فردای بهتر (مصطفی تاجزاده)
44.8K subscribers
10.9K photos
3.44K videos
520 files
29.6K links
✳️کانال تلگرامی «فردای بهتر» با منش اصلاح‌طلبانه با ارائه رویکردی تحلیلی تلاش دارد به گسترش دموکراسی و بسط چندصدایی در جامعه ایران به امید فردایی بهتر برای ایران و ایرانیان قدم بردارد.

اینستاگرام: https://instagram.com/seyed.mostafa.tajzade
Download Telegram
✍️علی‌رضا علوی‌تبار در مقاله «نگاه ملی و بازاندیشی مداوم» می‌نویسد

🖍وظیفه حکومت ملی، تقویت عناصری است که به افراد دارای ملیت مشترک، هویت واحد می‌بخشد و ارتباط میان آنها را تسهیل می‌کند. اما این تلاش به معنای انکار تنوع و چندگونگی موجود در درون ملت نیست

🖍دفاع از هویت ملی نباید بهانه‌ای برای بی‌توجهی به حقوق سایر انسان‌ها و روا داشتن ستم بر آنها شود. ما می‌توانیم و باید از هویت، منافع و امنیت ملی خودمان دفاع کنیم، اما باید توجه داشته باشیم که محیط پیرامونی ما نیز از انسان‌های دارای کرامت و حقوق انسانی پر شده است

🗞متن کامل این مقاله را در شماره ۶ مجله مشق فردا بخوانید

♦️نسخه فیزیکی مشق فردا از طریق لینک زیر قابل تهیه است:
b2n.ir/187259

♦️نسخه دیجیتال مشق فردا از طریق کتابخوان‌های زیر قابل دسترسی است:
فیدیبو | طاقچه | جار

#مشق_فردا #علیرضا_علوی‌تبار #میهن_دوستی #امنیت_ملی

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔 @mashghefarda
✍️محمدحسین زارعی در مقاله «امنیت شهروندی و سند امنیت قضایی» می‌نویسد

🖍امنیت شهروندی به وضعیتی گفته می‌شود که در آن شهروندان فارغ از هراس از مداخله در حق‌ها و مسئولیت‌های فردی و اجتماعی‌شان از سوی دولت یا اشخاص و گروه‌های دیگر بتوانند در اداره سیاسی و اجتماعی خود فعالانه عمل کنند و به مشارکت سیاسی و اجتماعی برای تعیین سرنوشت فردی و جمعی خود بپردازند

🖍در سند امنیت قضایی به مفاهیم و اصولی اشاره شده که سابقاً کاربرد آنها در آرای قضایی از سوی قضات بعضاً می‌توانست تخلف انتظامی قضات تلقی شود، مانند «اصل انتظارات مشروع»، «اصل اعتماد مشروع» یا نقش «حاکمیت قانون» در ارتقای امنیت قضایی شهروندان و نیز «اصل شفافیت»

🖍مفهوم «انتظار مشروع» به‌‌معنای خواست‌‌ها و مطالبات موجه و معقولی است که در روابط متقابل شهروندان و دولت در اثر عملکرد، رویه‌ها، اقدامات و بیانات عمومی مقامات حکومتی ایجاد می‌شود و عدم رعایت آنها موجب ورود ضرر و خسارت یا سلب منافع شهروندان می‌شود

🖍ریاست قوه قضائیه به اتکای این سند نمی‌تواند بدون رضایت قضایی، پست یا سمت قضات را جابه‌جا کند. اهمیت بیان چنین امری این است که شبهه جابه‌جایی قضاتی را که در پرونده‌های سیاسی و مهم از نظر جامعه به‌صورت مستقل و بدون توصیه یا فشار از سوی مقامات عالی اجرایی، امنیتی یا حتی قضایی حضور دارند، حداقل در مقام اعلام از سوی رئیس قوه قضائیه کاهش می‌دهد

🗞متن کامل این مقاله را در شماره ۶ مجله مشق فردا بخوانید

♦️نسخه فیزیکی مشق فردا از طریق لینک زیر قابل تهیه است:
b2n.ir/187259

♦️نسخه دیجیتال مشق فردا از طریق کتابخوان‌های زیر قابل دسترسی است:
فیدیبو | طاقچه | جار

#مشق_فردا #محمدحسین_زارعی #حقوق_شهروندی #امنیت_قضایی

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔 @mashghefarda
محمدرضا تاجیک در مقاله «انضباط منتشر، کنترل منتشر، امنیت منتشر» می‌نویسد

🖍در زمانه ما قدرت می‌خواهد با یک نگاه همه‌چیز را ببیند و شکار کند و از عالم و آدم سحرزدایی و افسون‌زدایی کند تا هیچ رازی باقی نماند. از این رو، اجتماعی از چشم‌ها، خزیده در حفره‌ای تاریک، هرگونه تکانه، لغزش و جنبشی را رصد می‌کنند

🖍چشمانِ منتشرِ قدرت، بر خلاف بدن پادشاه، امکان واکنش و پاسخگویی ندارد. اگر تماس بدن شاه با بدن مردم نتیجه‌اش «لمس‌کردن» و «لمس‌شدن» بود، یعنی محصول یک رابطه متقابل و دوسویه، اکنون «دیدن بدون دیده‌شدن» ممکن می‌شود...در این حالت، فرد چون کنترل‌گرش را رؤیت نمی‌کند، دچار خودکنترلی می‌شود

🖍دولت رفاه وظیفه دارد برای همگان از تولد تا مرگ، امکانات پرستاری، درمانی، بیمه بیکاری و بیماری و مسکن و بازنشستگی و غیره فراهم آورد. همین نکته امکان نظارت و مراقبتِ دائمی دولت را بر کل زندگی انسان فراهم می‌آورد؛ هر شخص باید بخش عظیمی از اطلاعات شخصی و زندگی‌نامه‌اش را در اختیار دولت قرار دهد تا بتواند از خدمات رفاهی-عمومی متمتع شود

🖍بر اساس ایده‌های فوکو، بنیاد سیاستِ «امنیتی نوین»، نه حفظ «قرارداد اجتماعی»، بلکه عبارت است از فرمی از «قرارداد امنیت» میان دولت و مردم که بر اساس آن دولت به خود حق دخالت در تمامی امور جزئی و خرد حیات انسان‌ها را می‌دهد، یا بر اساس آن، مردم برای تأمین و تضمین امنیت خود به اختیار از آزادی‌های خویش عقب می‌نشینند

🖍دولت ایران را «کاریکاتوریزه» یا «چندریخت غیرمنسجم» می‌نامم، زیرا دولتی است که در همان حال که به تماشای همگان نشسته است، تماشا نیز می‌شود، یا در همان حال که همگان را نظارت و کنترل می‌کند، نظارت و کنترل می‌شود، و در همان حال که «امنیت‌زایی» می‌کند، «امنیت‌زدایی» نیز می‌کند

🖍«دولت امنیتی» نه به دولت قانون و نه به آنچه میشل فوکو «جامعه انضباطی» می‌نامید مربوط است. این دولت، همچنین دولت هابزی نیست: آن چیزی که ترس را با موفقیت پایان می‌دهد، زیرا در دولت امنیتی این کارکرد برعکس است. دولت امنیتی، بر پایه ترس استوار است و تلاش دارد به هر هزینه‌ای آن را حفظ کند، زیرا کارکرد ذاتی و مشروعیت خود را از آن می‌گیرد

🗞متن کامل این مقاله را در شماره ۶ مجله مشق فردا بخوانید

♦️نسخه فیزیکی مشق فردا از طریق لینک زیر قابل تهیه است:
b2n.ir/187259

♦️نسخه دیجیتال مشق فردا از طریق کتابخوان‌های زیر قابل دسترسی است:
فیدیبو | طاقچه | جار

#مشق_فردا #محمدرضا_تاجیک #دولت #امنیت_ملی

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔 @mashghefarda
سیدعلی محمودی در مقاله «سیاست‌ورزی و دیپلماسی در دایره علم سیاست» می‌نویسد

🖍در مسیر دستیابی به امنیت ملی و منافع ملی، نمی‌توان از کشورهای جهان فاصله گرفت، نمی‌توان از نهادهای بین‌المللی، به‌ویژه سازمان ملل متحد، فاصله گرفت. باید پای میز مذاکره رفت و نه از جایگاه بالا؛ بلکه در یک موقعیت برابر، با کشورهای جهان گفت‌وگو و مذاکره کرد و در راه رفع مشکلات منطقه‌ای و جهانی کوشید

🖍هیچ کشوری حق ندارد در بیابان لَم‌یُزرَع بذر بپاشد، در کویر تفته و سوخته قنات حفر کند و در کشورهایی که در آتش نزاع و جنگ دست‌وپا می‌زنند و مردم بی‌پناه زیر و دست‌وپا لِه می‌شوند، به شعله‌های آتش نفت بریزد و نام آن را مبارزه با دشمن و پیروزی بگذارد. شهروندان این کشورها حق دارند حاکمان مداخله‌گر را به‌جِدّ مؤاخذه کنند و به پاسخگوییِ شفاف وادارند

🖍سیاست خارجی و دیپلماسی در حکومت‌های فردمحور، حتی اگر سیاست‌گذاران و دیپلمات‌هایشان از دانش، تجربه، تدبیر و نوآوری برخوردار باشند، اغلب ـ اگر نه همیشه ـ با ناکامی روبه‌رو می‌شود. در این کشورها، آنچه دیپلمات‌ها در عرق‌ریزانِ مذاکرات نَفَس‌گیر ساخته‌اند، به‌آسانی و به سرعت برق، زیر سایه سنگین و نابهنجار حکومت فردمحور، دود می‌شود و به هوا می‌رود

🗞متن کامل این مقاله را در شماره ۶ مجله مشق فردا بخوانید

♦️نسخه فیزیکی مشق فردا از طریق لینک زیر قابل تهیه است:
b2n.ir/187259

♦️نسخه دیجیتال مشق فردا از طریق کتابخوان‌های زیر قابل دسترسی است:
فیدیبو | طاقچه | جار

#مشق_فردا #سیدعلی_محمودی #دیپلماسی #امنیت_ملی

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔 @mashghefarda
ناصر سرمدی در مقاله «رویکرد حرفه‌ای، نگرش دموکراتیک» می‌نویسد

🖍تقریباً تمامی کشورهای دنیا تدابیر کلان خود را برای اداره امور بر دو پایه یعنی «امنیت ملی» و «منافع ملی» متمرکز ساخته‌اند. کشور ما در مقایسه با سایر دولت‌های دنیا در این حوزه نیز متفاوت است. در ایران حلقه سوم مبانی طراحیِ سیاست‌های راهبردی وجود دارد که «دایره آرمان‌ها و ارزش‌ها» نامیده می‌شود

🖍فعالیت‌های اطلاعاتی نوعاً با جمع‌آوری، پرورش و تولید اخبار و اطلاعات با استفاده از نیروی انسانی و فناوری سخت و نرم‌افزاری صورت می‌پذیرد. برخورداری از اطلاعات انبوه جمع‌آوری‌شده پنهان، رسمی و آشکار، فی‌نفسه تبدیل به منبع مهمی از قدرت خواهد شد

🖍وجود سازمان‌های متعدد با مأموریت و حوزه فعالیت مشترک و انجام اقدامات مشابه و موازی از جمله آفات مربوط به حیات سازمان‌های اطلاعاتی و امنیتی در کشورهای عقب‌افتاده محسوب می‌شود

🗞متن کامل این مقاله را در شماره ۶ مجله مشق فردا بخوانید

♦️نسخه فیزیکی مشق فردا از طریق لینک زیر قابل تهیه است:
b2n.ir/187259

♦️نسخه دیجیتال مشق فردا از طریق کتابخوان‌های زیر قابل دسترسی است:
فیدیبو | طاقچه | جار

#مشق_فردا #ناصر_سرمدی #امنیت #امنیت_ملی

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔 @mashghefarda
حسن اسدی زیدآبادی در مقاله «تامین حق‌ها» می‌نویسد

🖍امنیت ملی نه‌فقط پدیده‌ای انتزاعی است که معانی مختلفی می‌توان بر آن بار کرد؛ بلکه به لحاظ اینکه از اختصاصات دولت است و اقتضای آن به نحوی است که معیارهای سنجش آن در اختیار همگان نیست، اساساً تیغی نیست که لازم باشد در اختیار دولت قرار گیرد؛ چراکه بدواً در اختیار اوست و معمولاً هم در این زمینه به کسی پاسخگو نیست

🖍آن خطری نسبت به امنیت ملی می‌تواند مستند تحدید آزادی قرار گیرد که نادیده‌انگاشتن آن هرآیینه به نابودی ملک و ملت یا ضربه شدید به آن منجر شود. شاید بهترین مصداق چنین خطری بروز مخاصمات مسلحانه بین‌المللی و غیربین‌المللی یا به تعبیر ساده‌تر بروز جنگ باشد

🖍وقتی حقوق بشر به‌عنوان یک ضدارزش در سیاست‌های کلان فهم می‌شود و دولت و حکومت خود را وقف تحقق آن نمی‌کنند؛ بلکه دائماً آن را به‌عنوان تهدیدی علیه امنیت می‌پندارند، در افقی کلی هر کاری که می‌کنند به‌معنای واقعی کلمه «اقدام علیه امنیت ملی» است

🗞متن کامل این مقاله را در شماره ۶ مجله مشق فردا بخوانید

♦️نسخه فیزیکی مشق فردا از طریق لینک زیر قابل تهیه است:
b2n.ir/187259

♦️نسخه دیجیتال مشق فردا از طریق کتابخوان‌های زیر قابل دسترسی است:
فیدیبو | طاقچه | جار

#مشق_فردا #حسن_اسدی_زیدآبادی #حقوق_بشر #امنیت_ملی

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔 @mashghefarda
رضا امیدی در مقاله «معمای سیاست‌گذاری اجتماعی» می‌نویسد


🖍تحولات میانه قرن نوزدهم محل تلاقی پرتعارض حقوق مدنی و سیاسی بود که سازمان‌دهی اجتماعی متفاوتی می‌طلبید؛ چیزی که تحت عنوان «امر اجتماعی» به‌عنوان واسطه‌ای میان دو ساحت دیگر حقوق شکل گرفت و دولتی می‌طلبید که میان اجتماعی‌شدن قدرت دولت و حفظ اقتدار در جامعه توازنی برقرار کند

🖍همگانی‌سازی موجب می‌شود تا به تعبیر «ریچارد سنت» از خدمات رفاهی دولتی شرم‌زدایی و ضمن حفظ احترام افراد، از شکل‌گیری فضای دوملتی و دوقطبی پیشگیری شود. کالایی‌زدایی به‌تدریج جایگزین خدمات امدادی می‌شود و از این طریق افراد و خانوارها در مواجهه با پیشامدها و مخاطره‌های اجتماعی نظیر بیکاری و فقر، امنیت بیشتری پیدا می‌کنند

🖍اگر دولتی به‌طور مزمن و نسبتاً بلندمدت، اقتدار و قابلیت لازم برای وضع و اعمال قوانین، ارائه خدمات عمومی و حل تعارض‌ها و تضادها را با روش‌های مشروع و مورد توافق نداشته باشد، در وضعیت حکومت‌ناپذیری قرار می‌گیرد

🗞متن کامل این مقاله را در شماره ۶ مجله مشق فردا بخوانید

♦️نسخه فیزیکی مشق فردا از طریق لینک زیر قابل تهیه است:
b2n.ir/187259

♦️نسخه دیجیتال مشق فردا از طریق کتابخوان‌های زیر قابل دسترسی است:
فیدیبو | طاقچه | جار

#مشق_فردا #رضا_امیدی #سیاست‌گذاری_اجتماعی #حکومت_ناپذیری

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔 @mashghefarda
رحمن قهرمان‌پور در مقاله «امنیت ملی در اندیشه اسلام پساسیاسی» می‌نویسد

🖍سازه‌انگاری درصدد تأکید بر این نکته است که سیاست خارجی و امنیتی یک دولت (آن‌گونه که رئالیست‌های سنتی مدعی بودند) جدای از سیاست داخلی نیست و اساساً جداکردن اینها از یکدیگر در عمل ممکن نیست

🖍سیاست امنیت ملی جمهوری اسلامی ایران ریشه در هویت اسلام سیاسی دارد و این هویت از نظر تبارشناسی متأثر از آرای روشنفکران ایرانی دهه ۱۳۴۰، جریان‌های فکری جهانی دهه ۱۹۶۰، رویکرد روحانیت شیعی به سیاست، درگیری‌های سیاسی داخلی در ایران دهه ۱۳۶۰ و در نهایت جنگ تحمیلی هشت‌ساله عراق علیه ایران است

🖍از منظر استراتژیک، هر هویت جدید برای ساخته‌شدن به عاملیت‌هایی استراتژیک نیاز دارد که به‌صورت پیوسته یک هویت را در زندگی روزمره و در برخورد پدیده‌های روایت‌کرده معنادار کنند

🖍استثناگرایی نظریه‌ای رایج در سیاست خارجی برخی کشورهاست. آنها بر این باورند که در طول تاریخ ملتی استثنایی بوده و رسالتی خاص داشته‌اند و برای تحقق این رسالت لازم است در سیاست خارجی رویکرد خاص خود را در پیش بگیرند

🖍نظم بین‌المللی لیبرال مورد حمایت غرب در دوران پس از جنگ جهانی دوم در حال افول است. یعنی آمریکا دیگر حاضر نیست برای حفظ نظم اقتصادی، امنیتی و حتی سیاسی برآمده از این نظم لیبرال هزینه بدهد و پول خرج کند

🖍در سطح بین‌المللی و منطقه‌ای، کشورهایی مثل عربستان و ترکیه به این جمع‌بندی استراتژیک رسیده‌اند که برای افزایش قدرت و تأمین امنیت ملی خود چاره‌ای جز عملکرد تهاجمی در برخی موارد ندارند و اگر تدافعی و انفعالی عمل کنند، بهره‌ای از آینده منطقه نخواهند داشت

🖍غرب در قیاس با گذشته آمادگی کمتری برای کمک به دولت‌های در حال توسعه به‌منظور تأمین امنیت خود، تبدیل‌شدن به عامل ثبات یا صلح‌ساز در یک منطقه خاص و در کل فراهم‌کردن فضای قدرت‌یابی دارد. پیامد روش‌شناختی این حرف آن است که نمی‌توان مثل گذشته بر استفاده از منابع سطح بین‌المللی برای توسعه یا تأمین امنیت ملی تکیه کرد

🗞متن کامل این مقاله را در شماره ۶ مجله مشق فردا بخوانید

♦️نسخه فیزیکی مشق فردا از طریق لینک زیر قابل تهیه است:
b2n.ir/187259

♦️نسخه دیجیتال مشق فردا از طریق کتابخوان‌های زیر قابل دسترسی است:
فیدیبو | طاقچه | جار

#مشق_فردا #رحمن_قهرمان‌پور #سیاست‌_هویت #امنیت_ملی

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔 @mashghefarda
Forwarded from اتچ بات
✍️پیمان اصلاحی میان دولت و جامعه چگونه پدید می‌آید؟

📻نسخه شنیداری مقاله «جبهه رقیق، فرماندهی دقیق» به‌قلم سعید حجاریان از نخستین شماره مشقفردا | تیر و مرداد ۱۳۹۸
@mashghefarda

🎤گفتار متن: فرهاد شمسیان

🖍حجاریان در این مقاله به پرسش‌هایی کلیدی پاسخ داده است از جمله:

1️⃣شرایط و مناسبات تولید در ایران دچار چه بحران‌هایی است؟

2️⃣چرا نهاد آموزش در ایران، دیگر توان و انگیزه ایجاد انضباط و اطاعت را همچون گذشته ندارد و از تلفیق لایه‌های ایرانی-اسلامی و مدرن عاجز است؟

3️⃣چگونه چالش حفظ مشروعیت و مشروعیت‌یابی، نهاد دولت را دچار بحران ناکارآمدی می‌کند؟

4️⃣چگونه حوزه‌های علمیه، دانشگاه‌ها، صداوسیما و آموزش و پرورش، ایدئولوژی دوگانه تولید می‌کنند؟

5️⃣سیر ایدئولوژیک دولت در ایران از سیاسی-پلیسی و پلیسی-سیاسی تا پلیسی-نظامی و نظامی-پلیسی چگونه بوده؟

6️⃣چگونه می‌توان در ایران به موازنه نیروهای اقتدارگرا و نیروهای طالب دموکراسی رسید؟

7️⃣دولت، جامعه، قوای مسلح، نیروهای اصلاح‌طلب یا مشروطه‌خواه، اپوزیسیون رادیکال و جامعه بین‌الملل؛ در راهبرد اصلاحات، این شش عنصر چگونه تبیین می‌شوند و رابطه‌شان با هم چیست؟

#مشق_فردا #سعید_حجاریان #جنبش_اجتماعی #دموکراسی

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔 @mashghefarda
ابوالفضل حاجی‌زادگان در مقاله «نبرد با دشمن فرضی» می‌نویسد

🖍خود ارتباطی توده‌ای مبتنی بر شبکه‌های افقی، ارتباط تعاملی‌ای است که معمولاً به دشواری توسط حکومت‌ها و شرکت‌ها قابل کنترل‌اند. این مقوله از نظر کاستلز، پایگاهی فناورانه برای ایجاد خودمختاریِ کنشگر اجتماعی در مقابل نهادهای جامعه فراهم می‌کند و به همین دلیل است که حکومت‌ها از اینترنت می‌ترسند

🖍انتخاب رهبران کنش‌های جمعی در شبکه‌های اجتماعی آنلاین به‌صورت تدریجی و بر اساس اعتمادی که صاحبان این صفحه می‌توانند از کاربران جلب کنند، انجام می‌شود. در نتیجه، این رهبران جدید، موقعیت متزلزل‌تری دارند و ممکن است با چند اظهارنظر به‌طور کلی مورد بی‌اعتمادی کاربران قرار بگیرند

🗞متن کامل این مقاله را در شماره ۶ مجله مشق فردا بخوانید.

♦️نسخه دیجیتال مشق فردا از طریق کتابخوان‌های زیر قابل دسترسی است:
فیدیبو | طاقچه | جار

#مشق_فردا #ابوالفضل_حاجی_زادگان #جامعه_شناسی #شبکه‌های_اجتماعی

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔 @mashghefarda
Forwarded from .
📝📝📝جلیلی، مذاکره و سیاست خارجی

✍️مهدی دریس‌پور

📌رشته توییت

محسن #امین_زاده معاون وزارت خارجه دولت اصلاحات در نقد سیاست خارجی احمدی‌نژاد و عملکرد #سعید_جلیلی می‌نویسد: «...با هجوم کشنده #تحریم‌ها در سال ۱۳۹۰ به آقای جلیلی، دبیر وقت ش.ع.ا.م اجازه مذاکره با کشورهای غربی داده شد. وی همه ویژگی‌های یک شخصیت جانباز انقلابی را داشت.۱/۳

اما جلیلی به‌کلی فاقد هرگونه صلاحیتی برای مذاکره بین‌المللی بود. او نه‌تنها هرگز در هیچ سطحی با طرف‌های بیگانه #مذاکره نکرده بود؛ بلکه در هیچ مذاکره مهمی هم در دوران کارش در #وزارت_خارجه حضور نیافته بود.۲/۳

پیش از دولت #احمدی_نژاد بالاترین سمت او مدیریت گزینش وزارت خارجه بود و به‌خاطر عملکردش در این حوزه در سال ۱۳۷۶ توسط دکتر #خرازی برکنار شده بود.۳/۳
منبع: #مشق_فردا

https://twitter.com/derispour/status/1403729608873103363?s=20

🆔@MostafaTajzadeh
🔸درک ما از شرایط کنونی‌مان چیست و چه چشم‌اندازی برای بهبود آن متصور است؟

📗 هفتمین شماره #مشق_فردا با عنوان «اینجا، اکنون، فردا» به‌زودی منتشر می‌شود. برای پیش‌خرید (همراه با تخفیف و ارسال رایگان) به لینک زیر مراجعه فرمایید:
b2n.ir/s77576
و یا در واتس‌اپ/تلگرام به شماره زیر پیام بفرستید.
09353619284

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔 @mashghefarda
📗 هفتمین شماره ماهنامه مشق فردا با عنوان «اینجا، اکنون، فردا» منتشر شد. پرسش محوری این شماره از این قرار است که درک ما از شرایط کنونی‌مان چیست و چه چشم‌اندازی برای بهبود آن متصور است؟

🔸در این‌ شماره مقالات و مطالبی به‌قلم و بیان سعید حجاریان، علی‌رضا علوی‌تبار، محسن‌ امین‌زاده، محمدرضا تاجیک، محمدحسین زارعی، سیدعلی محمودی، حسین کمالی، محمدجواد غلامرضا کاشی، رحمن قهرمان‌پور، مهدی مقدری، یاسر میردامادی، ابوالفضل حاجی‌زادگان، آرمان امیری و محمد حضرتی منتشر شده است.

🔸مشق فردا از فردا در کیوسک‌های مطبوعات در دسترس شماست. همچنین می‌توانید برای خرید اینترنتی (همراه با ارسال رایگان) به لینک زیر مراجعه کنید:
b2n.ir/x38390

و یا در واتس‌اپ/تلگرام به شماره یا آی‌دی زیر پیام بفرستید.
09353619284
@mashghefardamag


#مشق_فردا #ایران

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔@mashghefarda
.
Forwarded from مشق نو
📝📝📝طالبانِ قدرت، نشسته بر پوستین استبداد دینی

🔻🔻🔻مقاله‌ای از سیدعلی محمودی منتشر شده در نشریه مشق فردا

📌بریده‌ای از متن:

🖊طالبان دیروز و امروز نسخه‌ای یگانه ‌است. در این گروه، نشانه‌های تغییر و اصلاح فکری و رفتاری مشاهده نمی‌شود. طالبان امروز همانند طالبان دیروز، در سنگوارگیِ ذهنی، خردستیزی، اخلاق‌گریزی، استبداد دینی با استفاده ابزاری از دین، خشونت‌ورزی و انواع فساد اخلاقی، سیاسی و مالی غوطه‌ور است.

🖊این گروه تروریستی ـ شورشی، در عصر تاریکیِ پیشافرهنگی و پیشاتمدنی به ‌سر می‌برد و نسبتی معنادار با آزادی، برابری، اخلاق، دین، حقوق بشر و زیست‌ انسانی ندارد. توصیه‌ای که می‌توان به حاکمیت جمهوری اسلامی ایران کرد، این ‌است‌ که از این گروه بدوی، تروریستی و جنایتکار فاصله بگیرد. البته مناسبات جمهوری اسلامی ایران با طالبان موضوع جدیدی نیست و دارای سابقه است. طالبان، چنان که مولوی خیرالله عضو ارشد مذاکره‌کننده طالبان در مصاحبه با «پرس‌تی‌وی» جمهوری اسلامی ایران تصریح‌ کرده، درصدد تغییر قانون اساسی افغانستان و رسمیت‌بخشیدن به نظام استبداد دینی در این کشور است.

🖊طالبان، خودشان با یکدیگر نمی‌سازند و در تشتت و درگیری‌های درون‌گروهی به ‌سر می‌برند، پس چگونه می‌توان با آنان باب مذاکره و همکاری را گشود؟ برقراری رابطه با طالبان، به‌عنوان یک اشتباه بزرگ راهبردی، از سویی، در میان‌مدت موجب بروز مشکلات جدی در برابر امنیت ملی و منافع ملی ایران می‌شود و از سوی دیگر، در جامعه جهانی آبرو و حیثیت ایران و ایرانیان را لکه‌دار می‌کند.

🖊این گروه به‌دلیل بدوی‌بودن، خشک‌مغزی و بی‌سوادی و به علت عملکرد ضدانسانی که با مخالفت آگاهانه، جدی و فزاینده مردم مظلوم و رشید افغانستان روبه‌رو شده، شانس استقرار بلندمدت در افغانستان نخواهد داشت. این جماعت، گروهی متوهم، ضداخلاق، فرهنگ‌ستیز، مدنیت‌گریز‌، ماجراجو، خشونت‌طلب و ناقض بی‌پروای حقوق بشرند. بنابراین، نزدیک‌شدن با برقراری مناسبات با آنان، هم دون‌شأن ملت بزرگ ایران است و هم حاصل مثبتی برای ایران و منطقه دربر نخواهد داشت.

🔸متن کامل این مقاله را در لینک زیر بخوانید
mashghenow.com/?p=5037

#سیدعلی_محمودی #مشق_فردا #مشق_نو #افغانستان #طالبان

🔸نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.me/mashghenowofficial
🔸نشانی تلگرام «مشق فردا»:
t.me/mashghefarda
🔸نشانی تلگرام نویسنده:
t.me/DrMahmoudi7
✍️سعید حجاریان در مقاله «حاکمیت؛ یکدست یا دوگانه؟» می‌نویسد

🖍دوگانگی حاکمیت یا قدرت در جمهوری اسلامی ایران معلول مشروعیت دوگانه است؛ مشروعیتی که با پایان رهبری فرهمند، بخشی از آن ریشه الهی و بخشی دیگر ریشه قانونی پیدا کرده است. اصول قانون اساسی کشور نیز به‌طور همزمان حق الهی و حق حاکمیت ملی را به ‌رسمیت شناخته و این، نقطه آغازین تعارض و تصادم است.

🖍مشروعیت با ریشه الهی از سنخ سنت است و گریزی از اتکا بر ایدئولوژی ندارد. ایدئولوژی یا به ‌تعبیر مناسب‌تر آگاهی کاذب، همه‌چیز را واژگون می‌بیند و برساخته‌ها و تولیدات ایدئولوژیک خود را به جامعه تزریق می‌کند. حال آنکه واقعیت، صُلب‌تر از آن است که بتوان با ایدئولوژی به مصاف آن رفت. چنان که می‌بینیم کشورها در جهانِ همبسته‌ امروز نمی‌توانند بر پایه ایدئولوژی‌شان که منادی خودکفایی است، حتی مایحتاج شهروندی را تأمین کنند.

🖍در مقابل، مشروعیت با ریشه قانونی در ساحت نقدپذیر قدم برمی‌دارد و با واقعیت سروکار دارد و لاجرم، باید خود را با نیازهای مردم هماهنگ کند؛ در غیر این صورت از معنا تهی می‌شود. این سنخ از مشروعیت در تعریف وبری، بر دو پایه قانونیت و عقلانیت بنا شده است. قانونیت یک رژیم سیاسی از رأی مردم به ‌دست می‌آید و بقا و دوام و کارآمدی به وضعیت عقلانیتش بستگی دارد.

🖍یعنی، رژیم سیاسی حدوثاً قانونی و بقائاً عقلانی ا‌ست. به‌عنوان مثال کشورهای کم‌تنش اسکاندیناوی در زمره نمونه‌های قانونی ـ عقلانی قرار می‌گیرند؛ زیرا از یک سو، متکی به رأی مردم بوده و مشروع محسوب می‌شوند و از سوی دیگر به‌دلیل سازوکار اداره دولت و کارآمدی‌شان عقلانی به ‌حساب می‌آیند.

🗞متن کامل این مقاله را در شماره ۷ مجله مشق فردا بخوانید.

📌راه‌های تهیه نسخه چاپی مشق فردا در لینک زیر درج شده است:
t.me/mashghefarda/205
♦️نسخه دیجیتال مشق فردا در کتابخوان‌های فیدیبو، طاقچه و جار قابل در دسترس است

#مشق_فردا #سعید_حجاریان #سیاست #مشروعیت

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔 @mashghefarda
✍️علی‌رضا علوی‌تبار در مقاله «ستیز ‌‌و‌ سازش طبقاتی» می‌نویسد

🖍در اقتصادهای مختلطی که می‌شناسیم، افراد از نظر حقوقی و اجازه و توانی که در نظارت و مهار منابع اقتصادی و فرایند به‌کارگیری آنها دارند، از فرصت‌ها و موقعیت‌های متفاوتی برخوردارند. این تفاوت‌ها به توانایی‌ها و ناتوانی‌های نابرابر آنها در صحنه مبادله و بازار می‌انجامد و در نتیجه توزیع نابرابر شکل می‌گیرد.

🖍در وضعیت «توزیع نابرابر» تلاش افراد و گروه‌ها برای بهبود بخشیدن به وضعیت خویش، عادی و قابل درک است. تعارض بر سر توزیع، واقعیت غیرقابل انکار نظام‌های اقتصادی است که می‌شناسیم. طرفین تعارض می‌کوشند تا با گردآوری منابع و سازمان‌دهی خویش در این کشمکش، موقعیت برتر را پیدا کرده و در جهت تأمین بیشتر منافع خویش گام بردارند. در جریان این کشمکش فردی و گروهی، هم ستیز می‌توان دید و هم سازش.

🖍انتخاب از میان این دو به موقعیت طرفین منازعه و درکی که از قوت‌ها و ضعف‌های خویش دارند، بستگی دارد. در کشور در حال توسعه‌ای چون ما، بحث از ستیز و سازش بر سر توزیع، از چند زاویه دارای حساسیت و اهمیت است. از یک سو تأثیر آن بر «رشد اقتصادی» مهم است، از سوی دیگر نگرانی از «تورم ناشی از فشار هزینه‌ها». نگرانی از تأثیر آن بر «امنیت ملی» را نیز باید بر آنها افزود. هدف این مقاله ارائه چارچوبی مفهومی ـ نظری برای بررسی این موضوع و پیامدهای آن در کشوری با موقعیت ماست

🗞متن کامل این مقاله را در شماره ۷ مجله مشق فردا بخوانید.

📌راه‌های تهیه نسخه چاپی مشق فردا در لینک زیر درج شده است:
t.me/mashghefarda/205

♦️نسخه دیجیتال مشق فردا در کتابخوان‌های فیدیبو، طاقچه و جار قابل در دسترس است

#مشق_فردا #علیرضا_علوی‌تبار #سیاست #اقتصاد #اقتصادسیاسی

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔 @mashghefarda
✍️محسن امین‌زاده در مقاله «چین یا کره شمالی؟» می‌نویسد

🖍استراتژی کره شمالی کسب قدرت ملی، وجاهت بین‌المللی و فرصت توسعه اقتصادی، از طریق قدرت نظامی و به‌ویژه دسترسی به سلاح هسته‌ای بوده است. این استراتژی به‌کلی شکست خورده است.

🖍کره شمالی با داشتن سلاح هسته‌ای در جوار مرزهایی طولانی با جمهوری خلق چین، در فقر مطلق فرو رفته و زندگی مردمش به تباهی کشانده شده است. حکام کره شمالی با توهمات خود زندگی می‌کنند و نشانی از عزت،‌ اقتدار و سربلندی کره شمالی در جامعه بین‌المللی وجود ندارد.

🖍استراتژی چین کسب قدرت ملی و وجاهت بین‌المللی از طریق توسعه اقتصادی بوده است. این استراتژی طی ۴۵ سال کاملاً موفق بوده و جمهوری خلق چین با کسب موقعیت عالی اقتصادی در جهان، به بالاترین رتبه در اقتصاد جهانی چشم دوخته است.

🖍توسعه اقتصادی تمامی فرصت‌های قدرت ملی،‌ امنیت ملی و وجاهت و اعتبار بین‌المللی و ثبات داخلی را برای چین فراهم کرده است. در حدی که چین می‌رود که بدون کمترین نمایش ماجراجویانه قدرت نظامی، در سایه توسعه اقتصادی به دومین قدرت نظامی جهان نیز بدل شود.

🖍با توجه به اینکه رئیس‌جمهور محترم از برخی اصلاح‌طلبان خواسته‌اند که نظرات و پیشنهادهایشان را برای اداره درست امور کشور به ایشان بدهند،‌ امید است که هشدارهای این مقاله بر خلاف احمدی‌نژاد، مورد توجه ایشان قرار گیرد و خطرات واگذاری سیاست خارجی و شورای عالی امنیت ملی به دست ماجراجویان به‌ظاهر انقلابی جنگ‌طلب را روشن‌تر کند.

🖍توصیه اکید این مقاله توجه ویژه به الگوی چینی برای اداره امور سیاست خارجی و امنیت ملی کشور در جهت دستیابی به قله‌های اقتدار، عزت و سربلندی و پرهیز اکید از الگوی محکوم به شکست کره شمالی است. تأکید این مقاله روی اهمیت به‌کارگیری دیپلماسی حرفه‌ای، مقتدرانه و شجاعانه،‌ با تمامی مقتضیات آن، برای دفاع از منافع ملی،‌ امنیت ملی و اقتدار ملی در سطح جهان است. چیزی که هرگز با ماجراجویی، نمایش نظامی‌گری،‌ سردادن شعار انقلابی و تهدید دیگر کشورها، دست‌یافتنی نیست.

🗞متن کامل این مقاله را در شماره ۷ مجله مشق فردا بخوانید.

📌راه‌های تهیه نسخه چاپی مشق فردا در لینک زیر درج شده است:
t.me/mashghefarda/205

♦️نسخه دیجیتال مشق فردا در کتابخوان‌های فیدیبو، طاقچه و جار قابل در دسترس است

#مشق_فردا #محسن_امین‌زاده #سیاست_خارجی #دیپلماسی #توسعه_اقتصادی #چین #کره_جنوبی #کره_شمالی

🔸به کانال «مشق فردا» بپیوندید:
🆔 @mashghefarda