«بخشهایی از پیام آیت‌الله منتظری به مراجع، علماء و حوزه‌های علمیه، پس از #انتخابات_۱۳۸۸ »
(۲۲ شهریور ۱۳۸۸)
🔹پس از سلام و تحیت، این جانب با توجه به شرایط جاری در کشور و مظالمی که هر روز شاهد آن هستیم و کارهای خلافی که به نام دین و مذهب تشیع انجام میشود شرعاً خود را موظف میدانم از روی خیرخواهی و احساس خطر جدی نسبت به مصالح دین و کشور، و از باب "و ذکّر فان الذکری تنفع المؤمنین" اموری را یادآور شوم:
🔹همه میدانیم که انقلاب ما یک انقلاب دینی و ارزشی بود و هدف اصلی از آن با تحمل آن همه مصیبت‌ها، سختی‌ها، تبعیدها، زندان‌ها و شکنجه‌ها، تنها تغییر اشخاص حقیقی حاکمیت و تغییر صوری در بعضی امور جزئی نبود؛ بلکه مقصود حاکمیتی بود که در تمام عرصه‌ها به عقائد، اخلاق و احکام شرع مبین پایبند بوده و معتقد و عامل به آنها باشد؛ و در پرتو آن حاکمیت، ایمان، مکارم اخلاق، عدالت و آزادی از استبداد و خفقان، محقق شده، حقوق اقشار مختلف مردم تأمین گردیده و مظالم و تجاوز به حقوق آنان ریشه‌کن شود، و ملت ما از این جهات احساس راحتی و آسایش نماید.
🔹این جانب که همه میدانند مدافع سرسخت حاکمیت دینی و از پایه‌گذاران ولایت فقیه - البته نه به شکل مرسوم فعلی، بلکه به گونه‌ای که مردم او را انتخاب نمایند و بر کارهای او نظارت داشته باشند - بوده‌ام و در راه تحقق آن در بُعد علمی و عملی تلاش زیادی نموده‌ام، اکنون در مقابل مردم آگاه ایران به خاطر ستم‌هایی که تحت این نام و عنوان بر آنان میرود احساس شرمندگی کرده و خودم را در پیشگاه خداوند بزرگ مسئول و در مقابل خون‌های ریخته شده شهدای عزیز و تجاوزات به حقوق مردم بیگناه مورد عتاب میبینم.
🔹حضرات مراجع و علمای اعلام، خوب میدانند که در طول تاریخ پیوسته آنان ملجأ و پناهگاه مردم در مقابل تجاوزات و مظالم حکومت‌ها بوده‌اند... البته پس از پیروزی انقلاب، متأسفانه این سابقه درخشان و نورانی به واسطه اعمال خلافی که در حکومت انجام گرفت و چه بسا روحانیت هم در آن نقش نداشت ولی به علت کوتاهی در نهی از منکر در معرض تحول و خطر جدی قرار گرفت.
🔹در چنین وضعیتی مسئولیت مراجع محترم و روحانیت شیعه سنگین‌تر خواهد بود... کارهای خلاف شرعی که خلاف اهداف اولیه انقلاب هم میباشد و به نام دین و مذهب انجام میگیرد از مصادیق بارز بدعت است. بدعت منحصر به تشریع و وارد کردن رسمی حکم غیر دینی در دین نیست، بلکه شامل هر کار خلاف شرعی که به نام شرع و مذهب انجام گردد نیز خواهد بود.
🔹با توجه به آنچه گفته شد متذکر میشوم: حوادث و فجایع ماههای اخیر که پس از انتخابات ریاست جمهوری در کشور و در مرئی و مسمع حضرات مراجع و علمای محترم رخ داد زنگ خطری است برای روحانیت و مرجعیت.
🔹در این حوادث حق‌کشی‌ها، ظلم‌ها، تخلفات فراوان به نام دین و با تأیید بخش اندکی از روحانیون حکومتی و وابسته انجام شد و به دنبال آن، اقشار وسیعی از مردم معترض طبق حق شرعی و قانونی و بر اساس اصل بیست و هفتم قانون اساسی با انتخاب مسالمت آمیزترین راه، اعتراض خود را به حاکمیت ابلاغ کردند و حاکمیت به جای اینکه به ندای حق‌طلبانه مردم پاسخ مثبت و معقول دهد و درصدد تأمین حقوق تضییع شده آنان برآید جمعیت چند میلیونی را آشوبگر و اغتشاشگر و عوامل بیگانه نامید و به بدترین وضع و با خشونت کامل مردان و زنان بی‌دفاع را مورد ضرب و شتم و سرکوب قرار داد و عده زیادی را بازداشت و گروهی را در خیابانها و عده‌ای را در زندان‌های مخوف به شهادت رساند.
🔹تعدادی از فعالان سیاسی و نخبگان کشور که هر کدام از آنان سال‌ها در جمهوری اسلامی خدمات با ارزشی داشته‌اند را بازداشت و با طرح‌های از پیش تعیین شده بر خلاف شرع و قانون، شروع به پرونده سازی و گرفتن اعترافات دروغ و سپس نمایش آنها در دادگاههای فرمایشی غیر شرعی و غیر قانونی نموده و در نتیجه آئین قضایی اسلام را مورد مسخره جهانیان قرار داده است.
🔹مردم میگویند: این ظلم‌ها و حق کشی‌ها و بدعت‌ها اگر خلاف اسلام است، چرا مراجع محترم و علمای دین که حافظ دین و مذهب و حصن اسلام و شریعت و مدافع حقوق مردم و مبین احکام شریعت و از جمله امر به معروف و نهی از منکر و اظهار مخالفت با خلاف‌ها و بدعت‌ها هستند، در مقابل این همه بدعت‌ها و کارهای خلافی که به نام دین و مذهب انجام میشود به پیروی از دستور پیامبر اسلام(ص) اظهار علم و مخالفت صریح با بدعت‌ها نمی‌کنند؟ و آیا این همه مظالم و حق‌کشی‌ها و جنایات از بیرون آوردن خلخال از پای یک زن یهودی توسط سربازان معاویه کمتر است که مولای متقیان حضرت علی(ع) فرمود: اگر مرد مسلمانی از غصه آن بمیرد نباید ملامت شود؟!
(کتاب #دیدگاهها ، جلد سوم، صفحه ۴۲۸)
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri @MostafaTajzadeh
(۲۲ شهریور ۱۳۸۸)
🔹پس از سلام و تحیت، این جانب با توجه به شرایط جاری در کشور و مظالمی که هر روز شاهد آن هستیم و کارهای خلافی که به نام دین و مذهب تشیع انجام میشود شرعاً خود را موظف میدانم از روی خیرخواهی و احساس خطر جدی نسبت به مصالح دین و کشور، و از باب "و ذکّر فان الذکری تنفع المؤمنین" اموری را یادآور شوم:
🔹همه میدانیم که انقلاب ما یک انقلاب دینی و ارزشی بود و هدف اصلی از آن با تحمل آن همه مصیبت‌ها، سختی‌ها، تبعیدها، زندان‌ها و شکنجه‌ها، تنها تغییر اشخاص حقیقی حاکمیت و تغییر صوری در بعضی امور جزئی نبود؛ بلکه مقصود حاکمیتی بود که در تمام عرصه‌ها به عقائد، اخلاق و احکام شرع مبین پایبند بوده و معتقد و عامل به آنها باشد؛ و در پرتو آن حاکمیت، ایمان، مکارم اخلاق، عدالت و آزادی از استبداد و خفقان، محقق شده، حقوق اقشار مختلف مردم تأمین گردیده و مظالم و تجاوز به حقوق آنان ریشه‌کن شود، و ملت ما از این جهات احساس راحتی و آسایش نماید.
🔹این جانب که همه میدانند مدافع سرسخت حاکمیت دینی و از پایه‌گذاران ولایت فقیه - البته نه به شکل مرسوم فعلی، بلکه به گونه‌ای که مردم او را انتخاب نمایند و بر کارهای او نظارت داشته باشند - بوده‌ام و در راه تحقق آن در بُعد علمی و عملی تلاش زیادی نموده‌ام، اکنون در مقابل مردم آگاه ایران به خاطر ستم‌هایی که تحت این نام و عنوان بر آنان میرود احساس شرمندگی کرده و خودم را در پیشگاه خداوند بزرگ مسئول و در مقابل خون‌های ریخته شده شهدای عزیز و تجاوزات به حقوق مردم بیگناه مورد عتاب میبینم.
🔹حضرات مراجع و علمای اعلام، خوب میدانند که در طول تاریخ پیوسته آنان ملجأ و پناهگاه مردم در مقابل تجاوزات و مظالم حکومت‌ها بوده‌اند... البته پس از پیروزی انقلاب، متأسفانه این سابقه درخشان و نورانی به واسطه اعمال خلافی که در حکومت انجام گرفت و چه بسا روحانیت هم در آن نقش نداشت ولی به علت کوتاهی در نهی از منکر در معرض تحول و خطر جدی قرار گرفت.
🔹در چنین وضعیتی مسئولیت مراجع محترم و روحانیت شیعه سنگین‌تر خواهد بود... کارهای خلاف شرعی که خلاف اهداف اولیه انقلاب هم میباشد و به نام دین و مذهب انجام میگیرد از مصادیق بارز بدعت است. بدعت منحصر به تشریع و وارد کردن رسمی حکم غیر دینی در دین نیست، بلکه شامل هر کار خلاف شرعی که به نام شرع و مذهب انجام گردد نیز خواهد بود.
🔹با توجه به آنچه گفته شد متذکر میشوم: حوادث و فجایع ماههای اخیر که پس از انتخابات ریاست جمهوری در کشور و در مرئی و مسمع حضرات مراجع و علمای محترم رخ داد زنگ خطری است برای روحانیت و مرجعیت.
🔹در این حوادث حق‌کشی‌ها، ظلم‌ها، تخلفات فراوان به نام دین و با تأیید بخش اندکی از روحانیون حکومتی و وابسته انجام شد و به دنبال آن، اقشار وسیعی از مردم معترض طبق حق شرعی و قانونی و بر اساس اصل بیست و هفتم قانون اساسی با انتخاب مسالمت آمیزترین راه، اعتراض خود را به حاکمیت ابلاغ کردند و حاکمیت به جای اینکه به ندای حق‌طلبانه مردم پاسخ مثبت و معقول دهد و درصدد تأمین حقوق تضییع شده آنان برآید جمعیت چند میلیونی را آشوبگر و اغتشاشگر و عوامل بیگانه نامید و به بدترین وضع و با خشونت کامل مردان و زنان بی‌دفاع را مورد ضرب و شتم و سرکوب قرار داد و عده زیادی را بازداشت و گروهی را در خیابانها و عده‌ای را در زندان‌های مخوف به شهادت رساند.
🔹تعدادی از فعالان سیاسی و نخبگان کشور که هر کدام از آنان سال‌ها در جمهوری اسلامی خدمات با ارزشی داشته‌اند را بازداشت و با طرح‌های از پیش تعیین شده بر خلاف شرع و قانون، شروع به پرونده سازی و گرفتن اعترافات دروغ و سپس نمایش آنها در دادگاههای فرمایشی غیر شرعی و غیر قانونی نموده و در نتیجه آئین قضایی اسلام را مورد مسخره جهانیان قرار داده است.
🔹مردم میگویند: این ظلم‌ها و حق کشی‌ها و بدعت‌ها اگر خلاف اسلام است، چرا مراجع محترم و علمای دین که حافظ دین و مذهب و حصن اسلام و شریعت و مدافع حقوق مردم و مبین احکام شریعت و از جمله امر به معروف و نهی از منکر و اظهار مخالفت با خلاف‌ها و بدعت‌ها هستند، در مقابل این همه بدعت‌ها و کارهای خلافی که به نام دین و مذهب انجام میشود به پیروی از دستور پیامبر اسلام(ص) اظهار علم و مخالفت صریح با بدعت‌ها نمی‌کنند؟ و آیا این همه مظالم و حق‌کشی‌ها و جنایات از بیرون آوردن خلخال از پای یک زن یهودی توسط سربازان معاویه کمتر است که مولای متقیان حضرت علی(ع) فرمود: اگر مرد مسلمانی از غصه آن بمیرد نباید ملامت شود؟!
(کتاب #دیدگاهها ، جلد سوم، صفحه ۴۲۸)
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri @MostafaTajzadeh