Forwarded from انکار
💬 سیاست مجازی
✍️ امیرحسین علی بخشی
▪️توییتر امروز به عرصه یک هیپنوتیزم جمعی تبدیل شده است. بسیاری از افرادی که در خلوت متشخص و عقلانی به نظر میآیند در توییتر به بخشی از پیادهنظام لشکرکشیهای فرقهای تبدیل شدهاند. اینجا دیگر هیپنوتیزمکننده نه یک فرد بلکه یک فضا، موقعیت یا راحتتر بگوییم خود مناسبات درونی شبکههای مجازی است. میدانیم در فرد هیپنوتیزمشده در عین حال که بخشی از قوای ذهنیاش مانند قوه قضاوت و داوری از دست میرود ممکن است بخشهای دیگر مانند قدرت جسمانی و زور فرد به بیشترین حد توانمندی و تعالی برسند. در توییتر نیز سازوکاری اینچنینی به نظر در کار است. همراه با کمرنگ و ناتوان شدن قوه قضاوت و داوریِ فرد، میل به خشونت در توییتریِ هیپنوتیزمشده بیشتر و بیشتر میشود
▪️نباید فراموش کرد که این ذهنیت تودهای-توییتری، ذهنیتی به شدت چندپاره، چندلایه و حتی متناقض است و به همین دلیل تلاش برای درک و فهم یکپارچه و منسجم آن کاری دشوار و شاید حتی بیهوده باشد.
▪️در شعار ما از شما بیزاریم، مساله این نیست که آیا فرد باید از کسی که به او ظلم میکند بیزار باشد یا نه و همچنین مساله نوعی لفاظی ادبی-عارفانه در باب آن دستور اخلاقی «دشمن خود را دوست بدار» هم نیست. به نظر میرسد طبیعیست که هر مظلومی از ظالم کینه یا نفرتی در دل داشته باشد اما مساله آنجاست که این کینه و بیزاری به یگانه محرک عمل فرد تبدیل شود و در نمودی الهیاتی تنها پاسخ مطلوب به آن هم در شکل انتقام بروز یابد. لحظهای به ناتوانی و انفعال پنهان شده در بطن این شعار توجه کنید. همین شعار خود به تنهایی آشکارکننده ناخودآگاه الکن و ناتوان سیاست مجازی در این روزهاست. شعار میخواهد به صدای بلند بگوید که من توان هیچ کنشی در جهت تغییر را ندارم و از اینرو به آخرین پناهگاه آدمِ ناتوان یعنی نفرت ورزیدن پناه میبرم.
▪️البته درباره خود مفهوم براندازی نیز میتوان سوالها و پرسشهای مهمی را به میان آورد؛ مثلا میتوان پرسید چرا این افراد خود را برانداز مینامند و نه انقلابی؟ آیا دلیل این تمایز این نیست که اگر واژه انقلاب به سبب غنای تاریخیاش یادآور ارادهای جمعی در جهت درانداختن طرحی نو در جهان است و به همین دلیل همسایه دیوار به دیوار آری گویی نیچهای است مفهوم برانداز اما دلالت دارد بر آنکه هویت فرد یکسره در منفیتی محض حل شده است و از قضا او هیچ توانی برای تغییری مثبت در جهان ندارد؟
📌 ادامه مطلب را اینجا بخوانید
#شماره_نهم #نشریه_انکار #شر_پوشی
@enkarmag
✍️ امیرحسین علی بخشی
▪️توییتر امروز به عرصه یک هیپنوتیزم جمعی تبدیل شده است. بسیاری از افرادی که در خلوت متشخص و عقلانی به نظر میآیند در توییتر به بخشی از پیادهنظام لشکرکشیهای فرقهای تبدیل شدهاند. اینجا دیگر هیپنوتیزمکننده نه یک فرد بلکه یک فضا، موقعیت یا راحتتر بگوییم خود مناسبات درونی شبکههای مجازی است. میدانیم در فرد هیپنوتیزمشده در عین حال که بخشی از قوای ذهنیاش مانند قوه قضاوت و داوری از دست میرود ممکن است بخشهای دیگر مانند قدرت جسمانی و زور فرد به بیشترین حد توانمندی و تعالی برسند. در توییتر نیز سازوکاری اینچنینی به نظر در کار است. همراه با کمرنگ و ناتوان شدن قوه قضاوت و داوریِ فرد، میل به خشونت در توییتریِ هیپنوتیزمشده بیشتر و بیشتر میشود
▪️نباید فراموش کرد که این ذهنیت تودهای-توییتری، ذهنیتی به شدت چندپاره، چندلایه و حتی متناقض است و به همین دلیل تلاش برای درک و فهم یکپارچه و منسجم آن کاری دشوار و شاید حتی بیهوده باشد.
▪️در شعار ما از شما بیزاریم، مساله این نیست که آیا فرد باید از کسی که به او ظلم میکند بیزار باشد یا نه و همچنین مساله نوعی لفاظی ادبی-عارفانه در باب آن دستور اخلاقی «دشمن خود را دوست بدار» هم نیست. به نظر میرسد طبیعیست که هر مظلومی از ظالم کینه یا نفرتی در دل داشته باشد اما مساله آنجاست که این کینه و بیزاری به یگانه محرک عمل فرد تبدیل شود و در نمودی الهیاتی تنها پاسخ مطلوب به آن هم در شکل انتقام بروز یابد. لحظهای به ناتوانی و انفعال پنهان شده در بطن این شعار توجه کنید. همین شعار خود به تنهایی آشکارکننده ناخودآگاه الکن و ناتوان سیاست مجازی در این روزهاست. شعار میخواهد به صدای بلند بگوید که من توان هیچ کنشی در جهت تغییر را ندارم و از اینرو به آخرین پناهگاه آدمِ ناتوان یعنی نفرت ورزیدن پناه میبرم.
▪️البته درباره خود مفهوم براندازی نیز میتوان سوالها و پرسشهای مهمی را به میان آورد؛ مثلا میتوان پرسید چرا این افراد خود را برانداز مینامند و نه انقلابی؟ آیا دلیل این تمایز این نیست که اگر واژه انقلاب به سبب غنای تاریخیاش یادآور ارادهای جمعی در جهت درانداختن طرحی نو در جهان است و به همین دلیل همسایه دیوار به دیوار آری گویی نیچهای است مفهوم برانداز اما دلالت دارد بر آنکه هویت فرد یکسره در منفیتی محض حل شده است و از قضا او هیچ توانی برای تغییری مثبت در جهان ندارد؟
📌 ادامه مطلب را اینجا بخوانید
#شماره_نهم #نشریه_انکار #شر_پوشی
@enkarmag
Telegraph
سیاست مجازی
1- فضای مجازی در سالهای اخیر پیوسته سهمی هر چه بیشتر از زندگی ما و مشخصا حیات سیاسی انسان ایرانی را به خود اختصاص داده است. انگار هرچه امکان سیاست در فضای حقیقی کم و کمتر میشود تقلای ما در فضای مجازی بیشتر و بیشتر میشود تا جاییکه شاید اصلا بتوان ادعا کرد…
Forwarded from انکار
💬 شر چگونه سوژه را به خدمت میگیرد؟
✍️ فرشته طوسی
▪️احساس ترس و توهم به صورت توامان در بین بسیاری از نیروهای سیاسی همگاني شده است، فاجعه به گونهاي در اذهان آنها مورد پذيرش قرار گرفته است كه جايي براي تخيل كردن باقي نمانده است. امكان تخيل هم در یک همدستی بین کنشگران طرفداران حاکمیت و آنهایی که مدام تحریم و جنگ را تجویز میکنند، تبديل به يك امر دور از دسترس شده است.
▪️شری که اجتماعی شده است، هرگونه بديل براي تغيير از درون را به صليب میکشد. مرگی که در آن، رهايي ممكن نيست. از اين تصلب تنها چيزي كه قرار است به دست آورده شود، فروبستگي جمعي بيشتر، درماندگي و شكست است. شكستي كه ميخواهند پيروزياي از پي آن پديد نيايد.
▪️در حال حاضر سوژهی سیاسی بیگانه، به صورت مداوم خودش را در جلوی افکار عمومی تکفیر میکند تا بتواند دوباره معصومیت از دست رفتهاش را باز یابد. اينجا شرم هم حتي به امري قدسي تبديل ميشود، رهايي از آن ممكن نيست؛ يا گناهكاري و يا معصوم. يا توانستهاي خودت را نجات دهي يا موجب مرگ افراد ديگري شدهاي. اين تو را مستحق شكنجه ميكند. به همين خاطر دچار ««شيدايي شكنجه» يا خود ستم بيني ميشوی.
▪️سوژهی ممتنع در هنگام رخداد، همانطور که چشم انتظار کنشی از دیگران است، صحنه را نظاره میکند، به همین خاطر زاویه دیدش معطوف به تماشاگران است و خود صحنه، اهمیتی به صورت پیشینی برایش ندارد. نسبت به اراده و مسئولیت خود ممتنع است. در واقع سوژه، سوژگی خودش را از ازدست داده و عدم، جزء ضروری آن محسوب میشود.
▪️غایت و افق سوژه منفصل این است بتواند توسط قدرت بالاتری به رسمیت شناخته شود تا شیفتگیاش را نسبت به خود، احیا کند. هر جا که این محقق شود، جایگاه مورد نظر هم اشغال میشود. به همین خاطر گذشته از حال به صورت دائم منفک میشود و این رشته به صورت مستمر خودش را پاره میکند.
▪️بازاندیشی ناگزیر است و از طریق شناختی حاصل میشود که با پراتیک اجتماعی مربوط باشد و به عمل و تمایل برای دگرگونی پیوند خورده باشد. «هر آنکس که بزرگترین ناواقعیت را درک کند، بزرگترین واقعیت را شکل خواهد داد» و تنها اینگونه است که میشود آنچه که غایب است را احضار کرد.
📌 ادامه مطلب را اینجا بخوانید:
http://yun.ir/5cynk9
#شماره_نهم #نشریه_انکار #شر_پوشی
@enkarmag
✍️ فرشته طوسی
▪️احساس ترس و توهم به صورت توامان در بین بسیاری از نیروهای سیاسی همگاني شده است، فاجعه به گونهاي در اذهان آنها مورد پذيرش قرار گرفته است كه جايي براي تخيل كردن باقي نمانده است. امكان تخيل هم در یک همدستی بین کنشگران طرفداران حاکمیت و آنهایی که مدام تحریم و جنگ را تجویز میکنند، تبديل به يك امر دور از دسترس شده است.
▪️شری که اجتماعی شده است، هرگونه بديل براي تغيير از درون را به صليب میکشد. مرگی که در آن، رهايي ممكن نيست. از اين تصلب تنها چيزي كه قرار است به دست آورده شود، فروبستگي جمعي بيشتر، درماندگي و شكست است. شكستي كه ميخواهند پيروزياي از پي آن پديد نيايد.
▪️در حال حاضر سوژهی سیاسی بیگانه، به صورت مداوم خودش را در جلوی افکار عمومی تکفیر میکند تا بتواند دوباره معصومیت از دست رفتهاش را باز یابد. اينجا شرم هم حتي به امري قدسي تبديل ميشود، رهايي از آن ممكن نيست؛ يا گناهكاري و يا معصوم. يا توانستهاي خودت را نجات دهي يا موجب مرگ افراد ديگري شدهاي. اين تو را مستحق شكنجه ميكند. به همين خاطر دچار ««شيدايي شكنجه» يا خود ستم بيني ميشوی.
▪️سوژهی ممتنع در هنگام رخداد، همانطور که چشم انتظار کنشی از دیگران است، صحنه را نظاره میکند، به همین خاطر زاویه دیدش معطوف به تماشاگران است و خود صحنه، اهمیتی به صورت پیشینی برایش ندارد. نسبت به اراده و مسئولیت خود ممتنع است. در واقع سوژه، سوژگی خودش را از ازدست داده و عدم، جزء ضروری آن محسوب میشود.
▪️غایت و افق سوژه منفصل این است بتواند توسط قدرت بالاتری به رسمیت شناخته شود تا شیفتگیاش را نسبت به خود، احیا کند. هر جا که این محقق شود، جایگاه مورد نظر هم اشغال میشود. به همین خاطر گذشته از حال به صورت دائم منفک میشود و این رشته به صورت مستمر خودش را پاره میکند.
▪️بازاندیشی ناگزیر است و از طریق شناختی حاصل میشود که با پراتیک اجتماعی مربوط باشد و به عمل و تمایل برای دگرگونی پیوند خورده باشد. «هر آنکس که بزرگترین ناواقعیت را درک کند، بزرگترین واقعیت را شکل خواهد داد» و تنها اینگونه است که میشود آنچه که غایب است را احضار کرد.
📌 ادامه مطلب را اینجا بخوانید:
http://yun.ir/5cynk9
#شماره_نهم #نشریه_انکار #شر_پوشی
@enkarmag
Telegraph
شر چگونه سوژه را به خدمت میگیرد؟
«تو ای انسان منزوی که امروز دور افتادهای، روزی یک مردم خواهی بود، کسانی که خود را برگزیده و مجهز ساختهاند، روزی مردم برگزیده را شکل خواهند داد و از همین مردم، روزی وجودی زاده خواهد شد که از انسان گذر میکند». فردریش نیچه توصیف وضعیت، در موقعیتهایی بیش…
Forwarded from شهروزنامه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📜 شهروزنامه، #شماره_نهم (نسخه صوتی)
در سخنرانی مهمی در جمع بزرگان اعلام کردند
جمشیدشاه: منم برتر از همگان
▪️بزرگان با سکوت خود بیانات شاهنشاه را تایید کردند، اما مخالفان و مغرضان ادعا میکنند فرهایزدی از جمشید دور خواهد شد
👈 شاهنشاه خدایگان جمشید در دیدار بزرگان و مقامات هفت اقلیم جهان با ایشان، خود را برتر از همگان دانستند و تاکید کردند: "تخت شاهی تاکنون همچون من بر خود ندیده است".
🔹شاهنشاه با اشاره به اقدامات مهم و بینظیری که طی دوره سیصد ساله حکمرانی ایشان صورت گرفته است، تصریح کردند: "در نتیجه این اقدامات، جهان را به نیکی بیاراستم و گیتی را چنان که میخواستم، ساختم".
🔅مشروح گزارش را در پادکست امروز شهروزنامه بشنوید.
#شهروزنامه
#شاهنامه_فردوسی
#روایت_روزنامه_نگارانه_شاهنامه
#محمد_جواد_روح
#جمشید
#تخت_جمشید
#فره_ایزدی
#سخنرانی
🔹پادکستهای شهروزنامه را در این شبکههای اجتماعی بشنوید:
▪️صفحه شهروزنامه در کستباکس:
https://castbox.fm/ch/4834252
▪️صفحه شهروزنامه در اینستاگرام:
https://www.instagram.com/shahrooznameh
▪️کانال شهروزنامه در تلگرام:
https://t.me/shahrooznameh
@shahrooznameh
در سخنرانی مهمی در جمع بزرگان اعلام کردند
جمشیدشاه: منم برتر از همگان
▪️بزرگان با سکوت خود بیانات شاهنشاه را تایید کردند، اما مخالفان و مغرضان ادعا میکنند فرهایزدی از جمشید دور خواهد شد
👈 شاهنشاه خدایگان جمشید در دیدار بزرگان و مقامات هفت اقلیم جهان با ایشان، خود را برتر از همگان دانستند و تاکید کردند: "تخت شاهی تاکنون همچون من بر خود ندیده است".
🔹شاهنشاه با اشاره به اقدامات مهم و بینظیری که طی دوره سیصد ساله حکمرانی ایشان صورت گرفته است، تصریح کردند: "در نتیجه این اقدامات، جهان را به نیکی بیاراستم و گیتی را چنان که میخواستم، ساختم".
🔅مشروح گزارش را در پادکست امروز شهروزنامه بشنوید.
#شهروزنامه
#شاهنامه_فردوسی
#روایت_روزنامه_نگارانه_شاهنامه
#محمد_جواد_روح
#جمشید
#تخت_جمشید
#فره_ایزدی
#سخنرانی
🔹پادکستهای شهروزنامه را در این شبکههای اجتماعی بشنوید:
▪️صفحه شهروزنامه در کستباکس:
https://castbox.fm/ch/4834252
▪️صفحه شهروزنامه در اینستاگرام:
https://www.instagram.com/shahrooznameh
▪️کانال شهروزنامه در تلگرام:
https://t.me/shahrooznameh
@shahrooznameh