Forwarded from روزآروز
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 #رفتار_دینی #دانشجویان چگونه است و آنها درباره #مناسک_دینی چه فکر میکنند؟ بر اساس یک #پژوهش معتبر دانشگاهی این موضوع را بررسی کردهایم. ببینید! 👆
@roozArooz_news
@roozArooz_news
📝📝📝جمهوری اسلامی و تقابل با نهاد دین
✍️ مهدی موسیپور
✅جمهوری اسلامی که با کمک دین به قدرت رسید این روزها محل نزاع عجیبی شده است حاکمیت و رسانههایش هر چند از دین و مذهب دم میزنند اما به خوبی خودشان هم متوجه شدهاند که چقدر با آرمانهای آن فاصله دارند بنابراین سعی در توجیه اشتباهات خود میکنند بطور مثال در آخرین موارد حکومت علی را مملو از فساد اعلام کردند و همچنین مواسات را جایگزین عدالت نمودند
✅این تلاشهای موجهگونه به همراه #مناسک_سازی های جعلی مانند استقبال از محرم، وداع محرم، شیرخوارگاه حسینی، پیادهروی حرم تا حرم و ... همه یک معنا دارد؛ تهی شدن از معنویت
حکومت و به تبع آن جامعه دچار ریزش معنوی شده و با مناسک سازیها سعی در جبران آن دارد اما زمانی که این فاصلهگیری از معنویت و آرمانهای دین با فساد گسترده در مسئولین عالی رتبه و ظلم به مردم فرودست همراه شود به تقابل دین و حاکمیت منجر میشود
✅گروهی از مردم که درحال زیاد شدن هستند و به زودی مانند انتخابات مجلس ۹۸ اکثریت را خواهند داشت دیگر با دینِ حاکمیت همراه نیستند و وضع موجود را در تقابل با مذهب خود میبینند همین میشود که حاکمیت مراسمات مذهبی مانند محرم را نیز کمکم روبروی خود میبیند به عنوان مثال مراسم عزاداری چند سال پیش هیئت #کوچه_بیوک_یزد و مداحی «الله الله فریاد از جور زمان» با واکنش قهریه همراه میشود و مداحان این مراسم طرد میشوند در حالی که اگر این مراسم در زمان پهلوی اجرا میشد به عنوان مراسم طراز انقلاب از آن یاد میشد
✅حالا نیز در جدیدترین اتفاق گروهی از جوانان بهبهانی جلوی خانهای که #فرزاد_انصاریفر در آنجا متولد شده جمع شدهاند و مراسم عزای محرم را با سینهزنی به یاد کشته شدگان #آبان۹۸ در آنجا برگزار میکنند و اشعاری متناسب با آن میخوانند (پیکر یاران غرق به خون میآید) که مطمئنا روحانیت حاکم امروز بر خلاف روحانیت انقلابخواه دوره پهلوی با این شیوه عزاداری مخالفت خواهد بود پس به زودی باید منتظر شدیدتر شدن این تقابل بود و این تقابل در نهایت منجر به دینزدگی مردم میشود.
🆔 @MostafaTajzadeh
✍️ مهدی موسیپور
✅جمهوری اسلامی که با کمک دین به قدرت رسید این روزها محل نزاع عجیبی شده است حاکمیت و رسانههایش هر چند از دین و مذهب دم میزنند اما به خوبی خودشان هم متوجه شدهاند که چقدر با آرمانهای آن فاصله دارند بنابراین سعی در توجیه اشتباهات خود میکنند بطور مثال در آخرین موارد حکومت علی را مملو از فساد اعلام کردند و همچنین مواسات را جایگزین عدالت نمودند
✅این تلاشهای موجهگونه به همراه #مناسک_سازی های جعلی مانند استقبال از محرم، وداع محرم، شیرخوارگاه حسینی، پیادهروی حرم تا حرم و ... همه یک معنا دارد؛ تهی شدن از معنویت
حکومت و به تبع آن جامعه دچار ریزش معنوی شده و با مناسک سازیها سعی در جبران آن دارد اما زمانی که این فاصلهگیری از معنویت و آرمانهای دین با فساد گسترده در مسئولین عالی رتبه و ظلم به مردم فرودست همراه شود به تقابل دین و حاکمیت منجر میشود
✅گروهی از مردم که درحال زیاد شدن هستند و به زودی مانند انتخابات مجلس ۹۸ اکثریت را خواهند داشت دیگر با دینِ حاکمیت همراه نیستند و وضع موجود را در تقابل با مذهب خود میبینند همین میشود که حاکمیت مراسمات مذهبی مانند محرم را نیز کمکم روبروی خود میبیند به عنوان مثال مراسم عزاداری چند سال پیش هیئت #کوچه_بیوک_یزد و مداحی «الله الله فریاد از جور زمان» با واکنش قهریه همراه میشود و مداحان این مراسم طرد میشوند در حالی که اگر این مراسم در زمان پهلوی اجرا میشد به عنوان مراسم طراز انقلاب از آن یاد میشد
✅حالا نیز در جدیدترین اتفاق گروهی از جوانان بهبهانی جلوی خانهای که #فرزاد_انصاریفر در آنجا متولد شده جمع شدهاند و مراسم عزای محرم را با سینهزنی به یاد کشته شدگان #آبان۹۸ در آنجا برگزار میکنند و اشعاری متناسب با آن میخوانند (پیکر یاران غرق به خون میآید) که مطمئنا روحانیت حاکم امروز بر خلاف روحانیت انقلابخواه دوره پهلوی با این شیوه عزاداری مخالفت خواهد بود پس به زودی باید منتظر شدیدتر شدن این تقابل بود و این تقابل در نهایت منجر به دینزدگی مردم میشود.
🆔 @MostafaTajzadeh
Forwarded from مشق نو
📝📝📝 مناسک دینی و روزه
🔻🔻🔻مقالهای از علیرضا علویتبار منتشر شده در وبسایت #مشق_نو
از متن:
🖊چه نسبتی میان مناسک و شعائر دینی با دینداری وجود دارد؟ این پرسش بهطور معمول در زمانهایی چون ماه رمضان و یا موسم حج برای دیندارانی که به دینداری خود بازاندیشانه مینگرند، طرح شده و ذهنشان را مشغول میکند. میکوشم تا در حد توان خویش به این پرسش پاسخ دهم. اما گمان میکنم، قبل از آن باید در مورد برخی از مفاهیم توافق کنیم.
🖊اگر بتوانیم نسبت میان دینداری و مناسک و شعائر دینی را مشخص کنیم، در پرتو آن نسبت میان دینداری و روزه نیز مشخص میگردد. قبل از هر چیز باید بگویم که رویکرد مورد قبول من در دینشناسی، «متنگرایی انتقادی» است. اگر گوهر دین را «پیام و دعوت خدا خطاب به انسان» بدانیم، منابع معتبر دینی (قرآن و سنت) به اندازه کفایت در برگیرنده این پیام و دعوت هستند و نیازی به پیامآوری جدیدی نداریم (متنگرایی).
🖊اما در تفسیر و فهم پیام و دعوت موجود در منابع دینی (قرآن و سنت معتبر) بایستی نقدهای عقل مدرن را جدی گرفت و از باورهای خردستیز پرهیز کرد (نگاه انتقادی). در چنین رویکردی مفاهیم «دین»، «دینشناسی»، «ایمان» و «دینداری» را میتوان متمایز از یکدیگر مورد بررسی قرار داد، اگرچه پیوند درونی میان آنها وجود دارد.
🔸متن کامل این مقاله را در لینک زیر بخوانید یا در موبایل خود بر روی Instant View کلیک کنید
vrgl.ir/i3WXn
#علیرضا_علویتبار #روشنفکری_دینی #مناسک_دینی
🔸 نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.me/mashghenowofficial
🔸 نشانی وبسایت «مشق نو»:
http://mashghenow.com
🔻🔻🔻مقالهای از علیرضا علویتبار منتشر شده در وبسایت #مشق_نو
از متن:
🖊چه نسبتی میان مناسک و شعائر دینی با دینداری وجود دارد؟ این پرسش بهطور معمول در زمانهایی چون ماه رمضان و یا موسم حج برای دیندارانی که به دینداری خود بازاندیشانه مینگرند، طرح شده و ذهنشان را مشغول میکند. میکوشم تا در حد توان خویش به این پرسش پاسخ دهم. اما گمان میکنم، قبل از آن باید در مورد برخی از مفاهیم توافق کنیم.
🖊اگر بتوانیم نسبت میان دینداری و مناسک و شعائر دینی را مشخص کنیم، در پرتو آن نسبت میان دینداری و روزه نیز مشخص میگردد. قبل از هر چیز باید بگویم که رویکرد مورد قبول من در دینشناسی، «متنگرایی انتقادی» است. اگر گوهر دین را «پیام و دعوت خدا خطاب به انسان» بدانیم، منابع معتبر دینی (قرآن و سنت) به اندازه کفایت در برگیرنده این پیام و دعوت هستند و نیازی به پیامآوری جدیدی نداریم (متنگرایی).
🖊اما در تفسیر و فهم پیام و دعوت موجود در منابع دینی (قرآن و سنت معتبر) بایستی نقدهای عقل مدرن را جدی گرفت و از باورهای خردستیز پرهیز کرد (نگاه انتقادی). در چنین رویکردی مفاهیم «دین»، «دینشناسی»، «ایمان» و «دینداری» را میتوان متمایز از یکدیگر مورد بررسی قرار داد، اگرچه پیوند درونی میان آنها وجود دارد.
🔸متن کامل این مقاله را در لینک زیر بخوانید یا در موبایل خود بر روی Instant View کلیک کنید
vrgl.ir/i3WXn
#علیرضا_علویتبار #روشنفکری_دینی #مناسک_دینی
🔸 نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.me/mashghenowofficial
🔸 نشانی وبسایت «مشق نو»:
http://mashghenow.com
ویرگول
مناسک دینی و روزه
علیرضا علویتبار |||چه نسبتی میان مناسک و شعائر دینی با دینداری وجود دارد؟ این پرسش بهطور معمول در زمانهایی چون ماه رمضان و یا موسم حج ب…
📝📝📝ایجاد ترس با خودزنی
✍🏻مرتضی صارمی، عضو شورای مرکزی #مجمع_ایثارگران
✅بعد از #انتخابات پر مسئله ۱۴۰۰ #دولت برای استقرار و اثبات خود طرح #آزادسازی_سواحل و بستر رودخانه ها را با غلاظ و شداد در دستور کار قرارداد و #صداوسیما نیز با بسیج همه شبکه ها، جمع آوری سیم های خاردار #نهادهای_نظامی و تخریب برخی_سازه های دولتي کنار ساحل و بستر رودخانه ها را پوشش می داد و از این اقدام به مخاطب بویژه #هواداران القا می شد که دولت باصطلاح حامی #محرومان مصمم است تا گامهای عملی برای #خدمت بردارد. غافل از اینکه در اجرای این طرح، حتی نگاه چپی به ساختمان ها و #موانع غیردولتی نکرد.
✅اینک #طرح_حجاب و #عفاف نیز سرنوشتی بیش از طرح ساماندهی سواحل ندارد؛ در این طرح تصریح شده چنانچه #کارمندان_زن حجاب را رعایت نکنند، حقوقشان قطع خواهد شد. این درحالیست که #زنان و #دختران در خیابان با #پوشش_اختیاری در حال تردد هستند و سیمای شهرها و روستاها برخلاف تصور #قرائت رسمی است که خود بیانگر عدم حاکمیت دولت است.
✅دولت برآمده از گفتمان #اقتدارگرایی که در حوزه های اقتصادی و فرهنگی و سیاسی دچار #واگرایی و دست از پا درازتر شده است، #دیپلماسی_التماسی را برای خروج از #انزوا در حوزه سیاست خارجی در پیش گرفته است و در سیاست داخلی با خواهش و تمنا و دادن هدیه، از #احزاب می خواهد که تنور #انتخابات را گرم کنند.
✅با این توصیف، حکایت #دولت_حداقلی رئیسی مانند لاتی است که برای ترساندن اهالی محل به خودزنی روی آورده است. چون اساسا #استعداد حکمرانی ندارد.
✅بدون تردید این نگاه و رویکرد از #مختصات نگرش ابزاری و تقلیدی است که اولا خود را #شاقول فرض می کند و بیشتر به ظواهر و #مناسک می پردازد که سرانجام آن اثبات خود است نه تامین #منافع_مردم. به عبارتی این طرح ها آبی برای #مردم ندارد بلکه قرار است نان دولت تامین شود!
@MostafaTajzadeh
@sobhema_ir
✍🏻مرتضی صارمی، عضو شورای مرکزی #مجمع_ایثارگران
✅بعد از #انتخابات پر مسئله ۱۴۰۰ #دولت برای استقرار و اثبات خود طرح #آزادسازی_سواحل و بستر رودخانه ها را با غلاظ و شداد در دستور کار قرارداد و #صداوسیما نیز با بسیج همه شبکه ها، جمع آوری سیم های خاردار #نهادهای_نظامی و تخریب برخی_سازه های دولتي کنار ساحل و بستر رودخانه ها را پوشش می داد و از این اقدام به مخاطب بویژه #هواداران القا می شد که دولت باصطلاح حامی #محرومان مصمم است تا گامهای عملی برای #خدمت بردارد. غافل از اینکه در اجرای این طرح، حتی نگاه چپی به ساختمان ها و #موانع غیردولتی نکرد.
✅اینک #طرح_حجاب و #عفاف نیز سرنوشتی بیش از طرح ساماندهی سواحل ندارد؛ در این طرح تصریح شده چنانچه #کارمندان_زن حجاب را رعایت نکنند، حقوقشان قطع خواهد شد. این درحالیست که #زنان و #دختران در خیابان با #پوشش_اختیاری در حال تردد هستند و سیمای شهرها و روستاها برخلاف تصور #قرائت رسمی است که خود بیانگر عدم حاکمیت دولت است.
✅دولت برآمده از گفتمان #اقتدارگرایی که در حوزه های اقتصادی و فرهنگی و سیاسی دچار #واگرایی و دست از پا درازتر شده است، #دیپلماسی_التماسی را برای خروج از #انزوا در حوزه سیاست خارجی در پیش گرفته است و در سیاست داخلی با خواهش و تمنا و دادن هدیه، از #احزاب می خواهد که تنور #انتخابات را گرم کنند.
✅با این توصیف، حکایت #دولت_حداقلی رئیسی مانند لاتی است که برای ترساندن اهالی محل به خودزنی روی آورده است. چون اساسا #استعداد حکمرانی ندارد.
✅بدون تردید این نگاه و رویکرد از #مختصات نگرش ابزاری و تقلیدی است که اولا خود را #شاقول فرض می کند و بیشتر به ظواهر و #مناسک می پردازد که سرانجام آن اثبات خود است نه تامین #منافع_مردم. به عبارتی این طرح ها آبی برای #مردم ندارد بلکه قرار است نان دولت تامین شود!
@MostafaTajzadeh
@sobhema_ir