📝📝📝نگاهی به توئیتهای انتخاباتی روز/ بازنشر

✍روزنامه جهان صنعت
⏺حسن روحانی در مستند انتخاباتی: تا یک ‌ذره مردم میخواهند شادی کنند میگویند حرام است! چطور هرچه گریه کنیم حلال است؟

✍پرستو
⏺وقتی می‌گیم تشکل کارگری ضروریه، فقط منظور چانه‌زنی برای دستمزد نیست. کار کردن در شرایط ایمن حق کارگرانه. حالا هی سنگ بندازین جلوی تشکل.

✍نادر جدیدی
⏺سال ۹۳ برای یک شیاف واسه بچه‌ام ده تا داروخونه رفتم. نبود. لعنت به اونایی که آگاهانه چشمشون رو به روی فواید برجام بستن.

✍علی پیرحسینلو
⏺تحلیل جناب رئیس‌جمهور (به نظرم به درستی) این بود که مردم باید بدانند این انتخاب، انتخاب یک دولت چهارساله نیست؛ انتخاب مسیر آینده نظام است.

✍آذرستان
⏺مادر همسرمو قانع کردم به روحانی رای بده. یه رای هم یه رایه.

✍ولگرد
⏺رائ بدید
نه بخاطر تمام کارهایی که روحانی کرده!
رائ بدید بخاطر تمام کارهایی که اجازه نداد تندروها انجام بدن و جلوش ایستاد.
رائ بدید به خِرَد.

✍میثم
⏺من (خوشبختانه یا متاسفانه) از اون دسته‌ای نیستم که می‌تونن از ایران مهاجرت کنن؛ پس طوری وارد انتخابات می‌شم که فرداش هم بتونم زندگی کنم.

✍آق بهمن:
⏺رئيسى به روحانى ميگه دهن منتقد رو بستى؛ حالا هرچي روزنامه و نشريه بسته شدن توسط دادستانى بوده، دستگيرى روزنامه نگارها كه تكليفش معلومه.

✍فرشید غضنفرپور
⏺چه کسانی ادعای آزادی بیان دارند؟ رییسی و قاليباف هیچکدام تاکنون #مصاحبه_مطبوعاتی_آزاد برگزار نکرده اند.

✍تیمور
⏺پدر من پيوند كبد كرده، زمان دولت دهم مجموعه داروهاش با بيمه ٧٥٠٠٠٠ تومان ماهيانه بود، اونهم به سختى، الان ٨٠٠ تا تك تومن.
ممنونم جريان اعتدال.

✍محمد معینی
⏺شهاب مرادی رییس سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران با حکم قالیباف بود که آموزش موسیقی رو در فرهنگسراها متوقف کرد.


@MostafaTajzadeh

تریبونی برای بیان مطالبات و نظرات شما هستیم.

قسمت اول:۲۳ اردیبهشت، میدان نمازی ، کتابخانه خوارزمی

✅ادامه دارد...

#تکرارامید #مصاحبه
🌱 #امید_بذر_هویت_ماست 🌱
#همراه_شو_عزیز

@takrareomid96

🎙🎙🎙مصاحبه با دکتر ناصر میناچی، از بنیان گذاران حسینیه ارشاد، درباره شهیدآیت الله دکتر بهشتی (بخش پایانی) #مصاحبه

همه همت ما و دوستانمان بخصوص دکتر بهشتی این را صددرصد تائید می کرد که اگر ما بتوانیم یک کشته هم ندهیم، آن موقع ما برنده اصلی انقلاب هستیم برای اینکه ما نیاز نداریم که هی بیهوده کشته شویم. اگر تدبیر آنقدر دقیق و سنجیده باشد که ما بتوانیم برنده بشویم و کشته ندهیم آن موقع امتیاز بدست آوردیم. بنابراین بیشتر توی این خط بودیم که سعی کنیم از طریق مذاکره سیاسی مسائل حل بشود که مورد تائید باشد.
http://www.beheshti.org/?p=8658
@MostafaTajzadeh

@shahid_beheshti

📝📝📝تقطیع کلیپ

✍🏻سید حسام الدین حسامی

✅پس از #منتشر کردن این کلیپ از کانال #حمید_رسایی در کانال اینجانب:
https://t.me/Shghoghnoos/1744

✅دوستان آن را به آقای #تاجزاده ارسال نموده و خواهان پاسخ شده بودند که ایشان در پاسخ گفتند به گفتگوی اصلی مراجعه شود تا متوجه منظور اصلی من در #مصاحبه بشوید...

✅پس از مشاهده مصاحبه به صورت کامل، دریافتیم که کلیپ به طور کلی #مغرضانه و #تقطیع شده (البته نه در تمامی موارد) تهیه گردیده و قصد #تخریب دارد‼️

✅اختلافات به کنار، ضمن عذرخواهی از آقای تاجزاده، جای این پرسش است که جناب آقای #رسایی به چه دلیلی اقدام به انتشار کلیپی تقطیع شده از مصاحبه آقای تاجزاده مطابق با #میل و #سلیقه و خواست خودشان، برخلاف مروت و #اخلاق #اسلامی (که از روحانیون انتظار می رود)، نموده است؟!

✅آیا اختلافات #عقیدتی و #سیاسی یا #سابقه افراد، مجوز هرگونه رفتار و برخوردی را به ما می دهد؟! آیا آقای رسایی طریقت #ماکیاول را پذیرفته و اجرا می کنند؟!

📺 فایل #ویدیو #برنامه #رادیکال

#گفت‌وگوی تصویری #اعتمادآنلاین با #مصطفی_تاجزاده

✅اهل #توبه_سیاسی نیستم
✅اوایل از انفرادی می‌ترسیدم
✅ #سیاستمدار_مظلومی نیستم
✅ما اشتباه کردیم
✅به بازجوهایم دروغ نگفتم اما خیلی چیزها را هم نگفتم

✅لینک کامل مصاحبه:
http://bit.ly/2FhHQqe
حجم فایل تصویری حدود 180 مگ

@MostafaTajzadeh

«گفتگوی حجت الاسلام احمد منتظری در #نهمین_سالگرد درگذشت آیت الله منتظری»

نقل از روزنامه سازندگی، ۷ دی ۱۳۹۷

#مصاحبه

کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri

📝📝📝 رخنه سرمایه‌داری در تار و پود نظام

🎙 #مصاحبه_اختصاصی مستضعفین‌ تی‌وی با حجة الاسلام #محسن_قنبریان:

▪️ آیا رهبری فوق نظارت است؟
▫️ اگر خدای نکرده رهبر انقلاب فوت کنند، دست غیبی مملکت را حفظ می‌کند؟
▪️ آیا طبقه مرفه، برای بدست گرفتن رهبری بعدی شروع به کار کرده است؟
▫️ با به اصطلاح حزب اللهی‌هایی که سرمایه‌دار هستند، چه باید کرد؟
▪️ وجود قبر چند صد میلیونی در کنار امام رضا چه توجیهی دارد؟
▫️ با سردار سپاهی، که ویلای چند هزار متری دارد، چه باید کرد؟
▪️ گستره و ابعاد سرمایه داری تا کجاست؟
▫️ ما کجا ایستاده‌ایم؟

#سرمایه_داری
#طبقه_مرفه_جدید
@Mostazafin_TV
🆔 @MostafaTajzadeh

همراهان گرامی؛

برای جستجو و دسترسی آسان به مطالب مورد نظر خود، موضوعی را که به آن علاقه‌مندید انتخاب کنید (لمس کنید)، سپس کمی صبر بفرمایید تا نتایج بارگذاری شوند، آنگاه با فلش‌های پایین سمت راست مرور نمایید.

فهرست بر اساس محتوا:

#بیانیه
#خبر
#سخنرانی
#عکس_تاریخی
#روزشمار
#مصاحبه
#کتاب
#انتشار
#پیام_تسلیت
#درس_اخلاق
#زندگینامه

فهرست بر اساس کتابها:

#خاطرات
#دیدگاهها
#انتقاد_از_خود
#درسهایی_از_نهج_البلاغه
#رساله_حقوق
#شرح_خطبه_حضرت_زهرا_و_ماجرای_فدک
#پاسخ_به_پرسشهای_دینی
#حکومت_دینی_و_حقوق_انسان
#درس_گفتار_حکمت
#موعود_ادیان
#اسلام_دین_فطرت
#فراز_و_فرود_نفس
#جلوه_های_ماندگار
#گاهشمار_زندگی
#سوگنامه
#مدرسه_اجتهاد
#مبانی_فقهی_حکومت_اسلامی
#حقوق_انسان_و_سب_و_بهتان
#دین_و_جمهوریت
#بهای_آزادگی
#غیر_محرمانه
#حدیث_نیکی
#نگاهی_دیگر

فهرست بر اساس مناسبت ها:

#فتح_خرمشهر
#خاتمه_جنگ
#انتخابات۱۳۸۸
#۱۳_رجب
#۱۸_تیر
#حصر_خانگی
#برکناری
#اعدامهای_تابستان_۱۳۶۷
#نشست_علمی
#هفته_وحدت
#نوروز
#ششمین_سالگرد
#نمایشگاه_کتاب

همچنین برای دسترسی میانبر به ابتدای کانال میتوانید لینک زیر را انتخاب نمایید👇
http://telegram.me/Ayatollah_Montazeri/1
@Ayatollah_Montazeri
@MostafaTajzadeh

#مصاحبه
خلاصه
دیدار دو رهبر مذهبی بلندپایه
تحلیل محسن کدیور از دیدار پاپ با آیت الله سیستانی، انصاف نیوز، ۱۶ اسفند ۱۳۹۹

آقای سیستانی پرمقلدترین مرجع شیعه و شاخص ترین مرجع حوزه کهنسال نجف است.
ملاقات عالی ترین مقام مذهبی مسیحیت کاتولیک و اسلام شیعی به خودی خود اهمیت دارد.

ایران پس از انقلاب نماینده شیعی «اسلام سیاسی» بوده است که در غرب به بنیادگرایی اسلامی شناخته می شود. رهبر جمهوری اسلامی همزمان رهبر مذهبی و پیشوای سیاسی با اختیارات مطلقه است.

رهبران جمهوری اسلامی به دنبال صدور انقلاب بوده و هم اکنون در عراق، سوریه، یمن، لبنان و فلسطین به نحوی مستقیم و غیرمستقیم نقش تعیین کننده نظامی، امنیتی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی دارند.

در حالی که منش و روش آقای سیستانی و مدرسه نجف رهبری معتدل مذهبی بوده که هرگز مستقیم در سیاست خصوصا خارج از عراق دخالت نکرده است.
با این همه اقتدار و نفوذ او در عراق به گونه ای است که دولت و مجلس عراق نمی تواند نظر ایشان را نادیده بگیرد.

اینکه رهبر کاتولیکهای جهان بین دو چهره متفاوت تشیع آقای سیستانی و نجف را انتخاب کرده و نه رهبر جمهوری اسلامی در تهران را معنی دار است.
پاپ موضع معتدل سیستانی را ترجیح داده است و امیدوار است این رویکرد در منطقه حاکم شود.

قم در ایران استقلال نجف در عراق را ندارد.

اگر زمانی پاپ هوس سفر به ایران کند نخست باید دیداری با رهبر جمهوری اسلامی در پاستور داشته باشد. نمی دانم هر دو طرف به چنین دیداری تمایلی داشته باشند.

اما منهای مشکلات ملاقات در پاستور شاید مانعی در راه دیدار پاپ با مراجع تقلید قم نباشد.
چرا مراجع قم پیشقدم در چنین دیداری نباشند؟ مانع اعتقادی وجود ندارد.

این دیدار در جای خود مهم است. اما نباید درباره آن مبالغه کرد. حوزه نجف بدون این ملاقات هم وزین است.
درباره این دیدار باید واقع بینانه نظر کرد، نه ان را بی اهمیت دانست ونه حلال همه مشکلات منطقه.

این دو رهبر دینی فاقد قدرت سیاسی هستند. ملاقاتشان پیامدهای سیاسی دارد اما در درجه اول اهمیت دینی دارد.

امیدوارم این دیدار به ارتقای روحیه تسامح و رواداری مذهبی کمک کند.

در این دیدار به کلیات و تعارفات اکتفا می شود. اگر خبری از محتوای دیدار منتشر شد بعد از آن می شود تحلیل کرد.

این ملاقات بر گروههای تندرو امثال داعش از یک سو و تندروهای مذهبی چه سنی و چه شیعه خصوصا تندروهای شیعه از سوی دیگر تاثیر مثبت بگذارد و موجب تعدیل آنها شود، یا حداقل نارواداری آنها را کاهش دهد.
در هر حال این سفر پیامدهای مبارکی دارد که باید انها را به فال نیک گرفت.

https://kadivar.com/18595/
@Mohsen_Kadivar_Official

‍ #مصاحبه
خلاصه

اصلاح دینی از منظر کدیور

کتاب اصلاح دینی: جنبشهای اصلاح دینی در کشورهای اسلامی مجموعه مصاحبه های محمد فرامرز با برخی متفکران شیعه و سنی ایران و افغانستان است. کتاب در اسفند ۱۳۹۹ در کابل منتشر شده، اما در ایران مصاحبه من به تیغ سانسور مبتلا شده است! متن کامل این مصاحبه برای نخستین بار در فضای مجازی فارسی زبان منتشر می شود.

مولفه های اصلی اصلاح دینی:
- دنبال کردن راهی برای جبران عقب ماندگی مسلمانان،
- توانمند کردن اندیشه و عمل اسلامی در دنیای متجدد،
- زدودن خرافات، رجوع به موازین کتاب و سنت به جای اسارت در بند برخی ظواهر و برداشتهای قشری،
- بها دادن بیشتر به عقلانیت و علوم بشری،
- عنایت بیشتر به موازین اخلاقی.

جنبش اصلاحی حداقل در چهار محور منشأ خدمات و برکاتی بوده است:
１. رواج تفکر انتقادی در حوزهی دین،
２. نگاه تاریخی به دین،
３. شتاب بخشیدن به روند سکولاریته،
４. مطرح کردن فهمهای گوناگون از متن واحد و قرائت پذیری دین.

جنبش اصلاح دینی حداقل در نیم قرن اخیر به دو جریان تقسیم می شود:
１. «نواندیشی دینی» (اصلاح معرفت دینی یا بهسازی)،
２. «روشنفکری دینی» (اصلاح اصل دین یا بازسازی متن دین).

من خود را متعلق به جریان نخست می دانم.

اگر رویکرد روشنفکران دینی به بلاموضوع شدن تدریجی دین، خدا، پیامبر، وحی و قرآن بیانجامد،
یعنی اگر روند تدریجی این طیف تقلیل رو به حذف دین باشد
در این صورت دیگر چه جای استفاده از پسوند «دینی» باقی میماند؟

به آینده «اصلاح معرفت دینی» یا «نواندیشی دینی» خوش بینم،
هرچند آینده مطلوبی برای رویکرد «اصلاح دین» مشهور به «روشنفکری دینی» پیش بینی نمی کنم.

جریان اخیر فعلا نوعی دئیسم (Deism) یا الهیات طبیعی است:
باور به امر متعالی و فعلا خداوند،
بدون التزام به الهیات تفسیری یا متن کتاب و سنت
یا بدون باور به شریعت و دین سازمان یافته.
بازسازی دین به نادیده گرفتن اختصاصات اسلام انجامیده است.

«نواندیشی دینی» بسیار جوان است و علیرغم سن جوان خود موفقیت و کامیابی قابل توجهی داشته است.
این جریان در میان افشار تحصیل کرده بسیار پرطرفدارتر از جریان سنتی است.

به میزان ارتقای دانش و آگاهی توده های مسلمان این رویکرد قوت بیشتری پیدا می کند.
دینداران سنتی و بنیادگرایان مسلمان در محافل آکادمیک و در میان مسلمان تحصیلکرده مطمئنا حرف آخر را نمی زنند!

نواندیشان دینی (اصلاح معرفت دینی)
ادله معتبری بر رویکرد خود دارند
و آینده جوامع مسلمان متعلق به آنهاست.

روشنفکری دینی (اصلاح اصل دین یا جریان بازسازی دین)
پلی به سوی سکولاریسم ذهنی یا فلسفی است
و دیر یا زود به همان ملحق خواهد شد.

https://kadivar.com/18639/
@Mohsen_Kadivar_Official

🔷🔸از احتضار اصلاح‌طلبی مصلحت‌گرا تا تولد اصلاح‌گری اساسی

🎙مصاحبه احسان شریعتی با پایگاه خبری جماران

🔹«...وارد فاز سرنوشت‌ساز نهایی برای کشور شده‌ایم. به‌گونه ای که یا وارد یک راه‌حل اصلاح‌گرایانهٔ ساختاری برای برون‌رفت از وضع فعلی می‌شویم یا همه چیز به‌معنای بد کلمه از هم می‌پاشد ...»

🔸«...اقلیت فعال در غیاب اکثریت در بدنهٔ انتخاباتی در رأی‌گیری شرکت می‌کند و نمایندگانش به مجلس و دولت راه می‌یابند...»

🔹«...از مشکلات نظام در دوران پساانقلاب این بود که بخش‌های گوناگون و در مقاطع مختلف، اصل «مسئولیت مشترک» را نمی‌پذیرفتند...»

🔸«...امروز با یک جناح و دولت و نظام مواجهیم و مردم آن‌را به‌عنوان یک شخصیت واحد «مسئول» امور می‌دانند...»

🔹 «...آزادی به‌معنای واقعی وجود می‌داشت، دیگر نباید زندانی «سیاسی» داشته باشیم...»

🔸«...دور از انتظار نیست که شرایط جنگی بهانه‌ای برای بسته‌تر شدن فضای سیاسی نسبت به گذشته شوند و آزادی‌های بیان و رسانه محدودتر شوند...»

🔹 «... پیشتر به دلیل دوگانگی، هم در عرصهٔ بین المللی و هم در داخل، طرف‌های مذاکره و همچنین مردم داخل احساس می کردند که می‌توان و می‌بایست به تقویت گرایش اصلاح و اعتدال در درون قدرت در برابر تندروی و افراط و استبداد و ارتجاع پرداخت...»

🔸 «...راه‌کار مقابله با چنین شرایطی متشکل‌شدن جامعهٔ مدنی و مطرح ساختن جدی‌تر مطالبات روشن و ممکن، علمی و عملی در کشور است...»

🔹«...امروز اگر گفته‌های شخصیت‌های برجستهٔ اصلاحات را در دههٔ ۸۰ با آغاز دههٔ ۶۰ مقایسه کنید، به نتایج قابل‌تأملی می‌رسید. آن‌هنگام این جریان بیشتر در مقابل به‌اصطلاح آن‌روز «لیبرال‌ها» قرار داشتند اما پس از این‌که با همان معضلات عملی و اجرایی مواجه شدند فهمیدند که بسیاری از مواضع گذشته اشتباه و افراط و تفریطی بوده است...»

🔸«...این پرسش اساسی در اپوزیسیون مطرح است که آیا اساسا نظام کنونی اصلاح‌پذیر است؟ ضعف این موضع اینست که موضوع را ذاتی می‌کند. در حالی‌که به‌نظرم این به روابط قوا، تناسب نیروها و موقعیت‌های مشخص برمی‌گردد که امکان اصلاحات به وجود آید یا خیر؟...»

🔹«...در ایران با نوعی روحانی‌سالاری مواجه هستیم، روحانیت شیعه اما هیچ‌گاه مرجعیتی واحد مانند واتیکان نداشته و همیشه امکان برداشت‌های مختلف در عالی ترین سطوح سلسله‌مراتب آن وجود داشته و دارد...»

🔸«... پشتوانهٔ تغییرات یا اصلاحات اساسی حتما باید جنبش‌های اجتماعی باشند. در سطح اجتماع، جنبش‌های مدنی معلمان، کارگران، روزنامه‌نگاران، زنان و سایر جنبش‌های اجتماعی که در زمینه‌های گوناگون اجتماعی و زیست‌محیطی و..، حضور دارند که از سوی نظام به‌رسمیت شناخته نشده‌اند...»

🔹«...همچنین، باید احزاب مختلف، نظیر احزاب و سازمان‌های ملی‌ و آزادیخواه و چپ به‌رسمیت شناخته شوند. احزاب و گرایشات سیاسی گوناگون برغم هر مذهب و مسلکی....»

🔸 «...در هر جمهوری دموکراتیک در جهان امروز دین و ایدئولوژی افراد علی‌القاعده ملاک گزینش و ترجیح دولتی نیست...»

🔹 «...دلیل درونی اش به خاطر همان سنت دیرین استبدادی ۲۵۰۰ سالهٔ کشور ماست که عرض شد. ما ۲۵۰۰ سال در نظام‌های شاهنشاهی و خلافت‌ها و سلطنت‌های مطلقه بسر برده‌ایم ...»

🔸«...امروز دیگر در مرحله‌ی به‌لحاظ کیفی متفاوتی هستیم که خط‌مشی دیگری فراسوی اصلاح‌طلبی به‌معنای متدوال پیشین را می‌طلبد که آن‌راشاید بتوان نوع تازه‌ای از آگاهی رهایبخش معطوف به اصلاحات ساختاری انقلابی خواند...»



📌متن کامل مصاحبه با پایگاه خبری جماران می توانید در وبسایت احسان شریعتی مطالعه فرمایید.

🖇https://ehsanshariati.org/PostView?Action=Post&ID=1116

#مصاحبه
#جماران
#اصلاحات_مصلحت_گرا
#اصلاحات_ساختاری
#احسان_شریعتی

✅ @Dr_ehsanshariati