پیام میرحسین موسوی از حصر

🔴 چوبه‌های دار جنبش مردم را متوقف نخواهد کرد

•این‌گونه حکمرانی به کشتار و ویرانی و از دست دادن همه‌ی سرمایه ملی می‌انجامد و لاجرم مردم نیز در مقابل آن یکپارچه مقاومت خواهند کرد

▫️بسم الله الرحمن الرحیم

به این‌گونه اعدام‌های پشت پرده و سیاست‌زده خاتمه دهید. حقوق ملت را پاس بدارید و تلاش برای خوارکردن شهروندان و جوانان را متوقف کنید. وظیفه‌ی شما حفظ جان آحاد ملت بود نه گرفتن جان شهروندان. مطمئن باشید با این روش‌های ظالمانه و خون‌آلود، طول عمر حکومت شما تضمین نخواهد شد.

نه تیربارها و مسلسل‌ها و نه چوبه‌های دار، جنبش مردم برای آزادی و حاکمیت بر سرنوشت خویش را متوقف نخواهد کرد. انقلاب ۵۷ برای خالی کردن زندان‌ها بود و نه پر کردن و آتش زدن آنها. برای استقلال کشور از یوغ ابرقدرت‌ها بود، نه قبول این یکی و طرد آن دیگری. برای وحدت بود و نه تفرقه‌ی خانمان‌سوز بین خودی و ناخودی. و برای حاکمیت مردم بر سرنوشت خویش بود نه تضمین حاکمیت ظالمانه‌ی یک عده‌ی معدود بر مردم.

این‌گونه حکمرانی به کشتار و ویرانی و از دست دادن همه سرمایه ملی می‌انجامد و لاجرم مردم نیز در مقابل آن یکپارچه مقاومت خواهند کرد.

میرحسین موسوی
۱۷ آذرماه ۱۴۰۱

#محسن_شکاری
@kaleme @MostafaTajzadeh

📝📝📝 محسن را نه، خدا را شکار کردند

✍🏻 عبدالله ناصری‌طاهری

✅ماجرای تاریخی حسنک وزیر -که با تزویر و دروغ سلطان سلجوقی و ندیدمش بوسهل زوزنی- بر دار کشیده‌شد درست مثل جوان‌مظلوم محسن شکاری است که او را تنها به جرم سد خیابانی و جرح یک لباس شخصی اعدام کردند و برای توجیه آن حتی حکم "محارب" را در "فقه" خود تغییر دادند، یعنی از این پس محارب کسی است که نه مردم را بلکه حکومت را بترساند و امنیت او را به خطر اندازد. در باره غیر حقوقی و غیر فقهی بودن حکم اعدام محسن شکاری زیاد نوشته اند و نگارنده نیز قصد دارد این اعدام “سرخ و سیاه” را از نگاه انسان شناسی مرور کند.

✅ابوحیان توحیدی فیلسوف اومانیست عصر رنسانس اسلامی، در یک گزاره کوتاه، اصالت و افضلیت انسان را ترسیم کرده است: “الانسان اشکل علیه الانسان”. یعنی: انسان، مسئله انسان است. به بیان روشن تر، انسان که مخلوق برتر خداوند است همیشه چالش اصلی خودش است.

✅ مفهوم این سخن آن است که هر قانون، تکلیف، قرارداد، پند و اندرز، تصمیم فردی و جمعی، تعلیم و تعلم، حکم و … باید ذیل این موجود(انسان) تعیین شود زیرا زندگی انسان ، اساس خلقت خدا است.

✅در گفتمان “اسلام معیار” که فقط متکی بر قرآن تاریخی تأویل پذیر است، این نکته در آیه ۷۲ احزاب تصریح شده است: «ما “امانت” را بر آسمان و زمین و… عرضه کردیم ولی نپذیرفتند، اما انسان بار امانت را حمل کرد …». این که این امانت چیست؟ عقل است یا معرفت و یا خلافت که به نظر نگارنده امانت، “حیات برتر” است، جای بحث دارد اما به یقین اصل اومانیسم را در صدر اسلام معیار تعریف می کند. این اصل الاصول بر این نکته تأکید دارد که شأن انسان ذیل شریعت و فقه و اخلاق تعریف نمی شود. بلکه امری “فرادینی” است و همه چیز در نظام هستی برای اوست حتی قانون که در بالا یادآوری شد.یعنی مصلحت انسان بر همه مصالح از جمله دین و حکومت برتری دارد. در این افق گفتمانی است که فهم می شود گزارهٔ “حفظ نظام، اوجب و مقدم واجبات است” غیر انسانی است.این که اومانیسم فرادینی است بدین معنا که تقسیم بندی کلاسیک آن به “اومانیسم دینی” و “اومانیسم سکولار” هم لاعقلانی است.

✅ به نظر می‌ رسد ابوحیان توحیدی که بهترین نمادساز اومانیسم با شعار “الانسان اشکل علیه الانسان’ بوده است بهترین تبیین را در باره شعار و نماد بالا در کتاب دیگرش ، “الهوامل و الشوامل” ارائه کرده است. این کتاب پرسش و پاسخی است در مفاهمه با ابوعلی مسکویه. تأمل در سؤالات توحیدی یا همان هوامل، تفسیر کیستی اصیل انسان است. به عنوان مثال در سؤال ۹۹ پرسیده که “این که ستمگری، فطری انسان است یعنی چه؟ و یا در سؤال ۷۶ : “چگونه انسان اگر بخواهد در یک ساعت هزار دشمن برای خود درست می کند، اما درست کردن یک دوست زمان زیادی می خواهد.

✅فارغ از جواب های مسکویه، پرسش های ابوحیان جهت گیری اومانیستی انسان گرای مسلمانی را نشان می دهد که بر محوریت و مرکزیت انسان در نظام خلقت تأکید دارد. در اندیشه این مسلمان متهم به “بی دینی”، که پایه “اسلام فهمی” مدرن و عصری همین است برای هر تصمیم کلان اجتماعی باید مصلحت انسان صاحب کرامت که نهایتا مصلحت جامعه است را دید . به همین دلیل است که نواندیشان دینی علاوه بر آن که نفس احکامی چون اعدام را غیر عقلی و طبعا نامعقول می دانند همین است که کرامت و اصالت انسان در بنای این احکام نادیده گرفته شده است.

✅ در نگاه اومانیستی به اسلام، استنباط افضلیت “شهروندی” نسبت به “شرع وندی”( به تعبیر دکتر مهدی نوربخش) مستفاد می شود، همان چیزی که آیت الله منتظری در آخر عمرش بر نادیده گرفتن آن حسرت می خورد.

✅بالاتر نوشتم که اعدام امثال افکاری و شکاری با همین فقه سنتی ناکارآمد مطابقت ندارد ولی اساسا ضد انسانی است و همین نوع احکام و قوانین در جغرافیای تسنن و تشیع بود که مرگ اسلام سیاسی را در جهان معاصر رقم زد. حکومت حاکم بر ایران از آغاز جنبش “زن، زندگی، آزادی” می توانست با جدی گرفتن اعتراضات به تدبیری رو کند و مطالبه اصلی زنان را پاسخ دهد، اما ناچیز شمردن و تمسخر این جنبش/ انقلاب توسط هسته مرکزی حکومت، تدبیر مقدر را معلق کرد و تداوم تعلیق ادامه پیدا کرد و حکومت را دچار یک سرگشتگی و سرمستی کرد و نهایتا توصیه به اعدام را پیشه کردند، غافل از این واقعیت که تداوم این رویهٔ ضدفقهی، ضد حقوق بشری ، آتش انقلاب را برافروخته تر و سرعت فروپاشی را تسریع خواهد کرد.

@MostafaTajzadeh
#اعدام
#محسن_شکاری
#زن_زندگی_آزادی
#عبدالله_ناصری‌طاهری‌

https://bit.ly/3uFGZrn
https://t.me/iranfardamag

نفس تنگ است تنگ!

مجتبی لطفی

روز به روز و ساعت به ساعت و لحظه به لحظه از عمرمان می گذرد و حسرت می خوریم برای یک جو امیدواری به تغییر و اصلاح امور حکمرانی!
رمانتیک نیست این. اولا به این دو روایت دقت کنید:
1.روز گذشته طی پیامی این کلمات برایم در گوشی آمد:«:.. مزاحم شدم از آنجا که می دانیم دفاع از مظلوم وظیفه هر مسلمانی است. اظهارات برادر دکتر حمید قره حسنلو را گوش کنید آنچه از اینگونه دادگاه‌ها وحتی اظهارات سران حکومت بدست می آید می خواهند با ایجاد وحشت در همه اقشار، جامعه را به زانو درآورند وتسلیم کنند. به هرحال از آنجا که دفاع از مظلوم چه #دکتر_قره_حسنلو وهمسرش و چه دیگران وظیفه انسانی و اسلامی همه ماست، گرچه پزشکان سراسر کشور و بخصوص رادیولوژیست ها نامه نوشته‌اند، ولی بعید می دانم چندان موثر باشد. ‌به نظرم رسید اگر بشود صدای مظلومیت ایشان و همسرش را به بعضی مراجع قم رساند و مراجع احساس وظیفه کنند که در حکم اعدام دکتر قره حسنلو حق کشی شده است، به حکم احساس وظیفه شرعی عکس‌العمل نشان خواهند داد و این واکنش های مراجع جلوی حکم اعدام یک پزشک خیّر وخدمت گذار را خواهد گرفت».
محسن شکاری اولی نبود، دومی کیست؟! قلبم تیر کشید. تپش قلب امانم نداد. با یکی از متنفذینی که می توانستند با یکی از مراجع برای پادرمیانی به حضور برسند صحبت کرده پیغام رساندم. با تأثر، از گریه های همسر یک زندانی اعتصاب کرده در گذشته گفت و نزدیکی مرگ زندانی. نزد یکی از آقایان رفته بود که پس از شرح ما وقع، پاسخ شنیده بود: «هیچ فایده ندارد! مواردی مشابه را گفتم اما به حرفمان هیچ ترتیب اثر ندادند». بعد گفت: اگر یک درصد احتمال می دادم گفتن من به مراجع اثر داشت دریغ نمی کردم ولی می دانم سخن مراجع هم خریدار ندارد.
2. هفته گذشته با یکی از عالمان بزرگ قم جلسه گفتگویی داشتیم به همراه برخی از جمله یکی از کتک خوردگان دو رژیم و حبس کشیده! با درد گفت: باید چه کرد؟ راه اصلاح هست؟ آن بزرگ، با صراحت گفت:« نه! شما مطلع نیستید، ما نا امیدیم». و ادامه داد: «دو تن از شاخص های اصولگرایی معتدل از تهران گفتند شما با برخی مراجع و بزرگان قم صحبت کنید بلکه به مقامات عالیه نامه نوشته یا حضورا، از وضعیت ابراز نگرانی کرده و خواستار اصلاح امور شوند. اما هنگامی که صحبت کردم این بزرگان به صراحت گفتند: بی فایده است و گوشی برای شنیدن وجود ندارد؛ حداکثر این است که به ما جواب خواهند داد: منابع اطلاع رسانی به شما مخدوش است. 90 درصد مردم با ما موافقند و 10 درصد باقی مانده هم عددی نیستند و ضرری ندارند.»!
این قصه نیست واقعیت است و با علم الیقین، و حق الیقین،قابل درک و لمس است. این یعنی نظام سیاسی حتی حاضر نیست به دلسوزی عالمان دینی منتقد و نگران وضع موجود وقعی نهد.( نگاه نکیند به هورای امثال احمد خاتمی در پی اعدام محسن شکاری!) این گسل عمیق است بیش از اینها و با جامعه بدتر!
با اعدام #محسن_شکاری عمیق شد، با اعدام های دیگری که زمزمه آن به گوش می رسد عمیقتر خواهد شد. حکومت می‌تواند یارگیری کند حتی از مردم خسته و مستاصل. اما می خواهد همه را بلغزاند به براندازای؟!

هیچ سو سوی امیدی در جلوی چشم آدم نیست. آسمانِ شهر آلوده است، سوسوی ستاره ها هم گمگشته!
...و نفس تنگ است تنگ!
@lotfi_mojtaba
@MostafaTajzadeh

سازمان معلمان ایران موکدا خواستار توقف اعدامها و پرهیز از اعمال خشونت در فضای کشور شد

♦️اعدام شتابزده جوان ۲۳ ساله , #محسن_شکاری از معترضین بازداشتی مهرماه، غمی بزرگ بر انبوه غم های ناشی از کشته شدن جوانانمان در میادین و خیابانهای شهرهای مختلف افزود.

♦️اعمال خشونت شدید در برخورد با معترضین وحاکم شدن تفکر خشونت پرور، هم اکنون کشور را گرفتار بحران های گسترده و بی بازگشت کرده است. زندان ها از جوانان و نخبگان تحصیل کرده انباشته شده و نیز با اعمال شیوه های پلیسی _ امنیتی در مدیریت کشور بویژه در محاکم قضایی؛ شاهد نقش مخرب و ویرانگر اینگونه روش ها در اداره کشور هستیم که ضرورت بازنگری در نحوه حکمرانی و تقویت عقلانیت در اداره امور را اجتناب ناپذیر نموده است.

♦️اتکا بر روش های خشونت بار و منسوخ در حکمرانی و دستگاه قضا؛ در شرایطی که بسیاری ازکشورها مجازات اعدام را از نظام قضایی شان حذف کرده اند ما را بر آن می دارد که از وکلا و حقوقدانان، فقها ، صاحب نظران ، فعالان مدنی و نهادهای مسئول بخواهیم تا در حذف حکم اعدام از قوانین جزایی کشور اهتمام ورزند.

♦️سازمان معلمان ایران ضمن عرض تسلیت به پیشگاه ملت شریف ایران و خانواده معزز شکاری ؛ مراتب انزجار و اعتراض خود را از اعدام و سرکوب معترضین اعلام می دارد و خواهان آزادی بدون قید و شرط کلیه افرادی است که صرفا به دلیل شرکت در اعتراضات در زندان هستند. زیرا معتقدیم که رویه های خشن ، جز نفرت پراکنی و ایجاد خشم و کینه در آحاد ملت و ترسیم چهره ای غیرانسانی از نظام و برانگیختن اعتراضات جهانی و نهادهای حقوق بشری علیه حاکمان ایران دستاورد دیگری ندارد لذا بدینوسیله موکدا از مقامات قضایی خواستار توقف اعدامها و پرهیز از اعمال خشونت در فضای ملتهب کشور هستیم.

🆔@MostafaTajzadeh

✅ نفس تنگ است تنگ!

✍️ حجت‌الاسلام مجتبی لطفی:

روز به روز و ساعت به ساعت و لحظه به لحظه از عمرمان می گذرد و حسرت می خوریم برای یک جو امیدواری به تغییر و اصلاح امور حکمرانی!
رمانتیک نیست این. اولا به این دو روایت دقت کنید:
1.روز گذشته طی پیامی این کلمات برایم در گوشی آمد:«:.. مزاحم شدم از آنجا که می دانیم دفاع از مظلوم وظیفه هر مسلمانی است. اظهارات برادر دکتر حمید قره حسنلو را گوش کنید آنچه از اینگونه دادگاه‌ها وحتی اظهارات سران حکومت بدست می آید می خواهند با ایجاد وحشت در همه اقشار، جامعه را به زانو درآورند وتسلیم کنند. به هرحال از آنجا که دفاع از مظلوم چه #دکتر_قره_حسنلو وهمسرش و چه دیگران وظیفه انسانی و اسلامی همه ماست، گرچه پزشکان سراسر کشور و بخصوص رادیولوژیست ها نامه نوشته‌اند، ولی بعید می دانم چندان موثر باشد. ‌به نظرم رسید اگر بشود صدای مظلومیت ایشان و همسرش را به بعضی مراجع قم رساند و مراجع احساس وظیفه کنند که در حکم اعدام دکتر قره حسنلو حق کشی شده است، به حکم احساس وظیفه شرعی عکس‌العمل نشان خواهند داد و این واکنش های مراجع جلوی حکم اعدام یک پزشک خیّر وخدمت گذار را خواهد گرفت».
محسن شکاری اولی نبود، دومی کیست؟! قلبم تیر کشید. تپش قلب امانم نداد. با یکی از متنفذینی که می توانستند با یکی از مراجع برای پادرمیانی به حضور برسند صحبت کرده پیغام رساندم. با تأثر، از گریه های همسر یک زندانی اعتصاب کرده در گذشته گفت و نزدیکی مرگ زندانی. نزد یکی از آقایان رفته بود که پس از شرح ما وقع، پاسخ شنیده بود: «هیچ فایده ندارد! مواردی مشابه را گفتم اما به حرفمان هیچ ترتیب اثر ندادند». بعد گفت: اگر یک درصد احتمال می دادم گفتن من به مراجع اثر داشت دریغ نمی کردم ولی می دانم سخن مراجع هم خریدار ندارد.
2. هفته گذشته با یکی از عالمان بزرگ قم جلسه گفتگویی داشتیم به همراه برخی از جمله یکی از کتک خوردگان دو رژیم و حبس کشیده! با درد گفت: باید چه کرد؟ راه اصلاح هست؟ آن بزرگ، با صراحت گفت:« نه! شما مطلع نیستید، ما نا امیدیم». و ادامه داد: «دو تن از شاخص های اصولگرایی معتدل از تهران گفتند شما با برخی مراجع و بزرگان قم صحبت کنید بلکه به مقامات عالیه نامه نوشته یا حضورا، از وضعیت ابراز نگرانی کرده و خواستار اصلاح امور شوند. اما هنگامی که صحبت کردم این بزرگان به صراحت گفتند: بی فایده است و گوشی برای شنیدن وجود ندارد؛ حداکثر این است که به ما جواب خواهند داد: منابع اطلاع رسانی به شما مخدوش است. 90 درصد مردم با ما موافقند و 10 درصد باقی مانده هم عددی نیستند و ضرری ندارند.»!
این قصه نیست واقعیت است و با علم الیقین، و حق الیقین،قابل درک و لمس است. این یعنی نظام سیاسی حتی حاضر نیست به دلسوزی عالمان دینی منتقد و نگران وضع موجود وقعی نهد.( نگاه نکیند به هورای امثال احمد خاتمی در پی اعدام محسن شکاری!) این گسل عمیق است بیش از اینها و با جامعه بدتر!
با اعدام #محسن_شکاری عمیق شد، با اعدام های دیگری که زمزمه آن به گوش می رسد عمیق تر خواهد شد. حکومت می‌تواند یارگیری کند حتی از مردم خسته و مستاصل. اما می خواهد همه را بلغزاند به براندازای؟!

هیچ سو سوی امیدی در جلوی چشم آدم نیست. آسمانِ شهر آلوده است، سوسوی ستاره ها هم گمگشته!
...و نفس تنگ است تنگ!
@MostafaTajzadeh
✨ @noghteh3

‍ 📝📝📝 چرا این دختر هندی به اعدام های انجام شده در پی جنبش مهسا اعتراض می کند؟

✍🏻عمادالدین_باقی

✅ این ویدئو چندی پیش در دویچه‌وله و شبکه های اجتماعی پخش شد. این دختر هندی دست به یک کار نمادین در اعتراض به اعدام های اخیر در ایران زده است. ممکن است موافقان این احکام بگویند او از جرم اعدام شدگان خبر نداشته و تحت تاثیر موج رسانه ای ضد انقلاب بوده است ولی به دو نکته مهم باید توجه کرد.
✅ یکی اینکه این نوع حرکت ها در کشوری متخاصم و یا حتی جوامع غربی نیست که بگویند متاثر از القائات خصمانه یا شکاف های فرهنگی و....است بلکه در #هند است‌، جایی که در حوزه فرهنگی و تمدنی خود ما قرار دارد و اگر ایران حکومتی دموکراتیک با وجهه رحمانی داشت می توانست عمق استراتژیک ایران به شمار برود.
✅ دوم اینکه می دانید چرا در هند از این اعدام ها شگفت زده می شوند؟
چون گرچه دوسوم‌‌کشورهای جهان اعدام را اجرا نمی کنند ولی هند جزو آن یک سومی است که هنوز مجازات اعدام را اجرا می کند و «از سال ۱۹۴۷ که هند استقلال خود را از بریتانیا به دست آورده، حدود ۷۵۰ نفر به دار آویخته شده‌اند؛ هرچند دولت هند ادعا می‌کند که این تعداد، تنها کمی بیش از ۵۰ مورد است». و اگر در ۲۰ سال گذشته در ایران سالیانه از ۲۵۰ تا بالای۵۰۰ اعدام‌ هم داشته ایم در هند که بخاطر تنوع مذاهب به کشور هفتاد و‌ دو ملت معروف شده، با جمعیت یک‌میلیارد و چهارصد میلیون نفر یعنی بیش از ۱۶ برابر جمعیت ایران، در سال۲۰۱۱م (۱۳۹۰ش) ۱۱۰ حکم اعدام اجرا شد یعنی کمتر از یک سوم اعدام‌ در ایران در یکسال‌و آنهم برای جرایم بسیار خشن و‌ سنگین و بعد بسوی تعلیق تدریجی این مجازات رفت. آخرین اعدام در هند در سال ۲۰۱۵ ( ۸ مرداد ۱۳۹۴) اجرا شد که میمن (ممون) به جرم طراحی، تأمین مالی و اجرای مرگبارترین حمله در بمبگذاری های سال ۱۹۹۳ مومبای هند به اعدام محکوم شده بود.
درحالی که در طول یک دهه تنها سه مورد اعدام در هند انجام شد، پس از چند سال که هیچ‌حکم اعدامی اجرا نشد در سحرگاه جمعه ۱فروردین ۱۳۹۹ برابر با ۲۰ مارس، چهار مرد هندی به جرم تجاوز جنسی و قتل در دهلی اعدام شدند که در سال ۲۰۱۲ یک دختر دانشجوی ۲۳ ساله را که دانشجوی فیزیوتراپی بود در یک اتوبوس در حال حرکت مورد تجاوز جنسی گروهی قراردادند و در اثر جراحات وارد شده در گذشت. خبر این تجاوز خشم شدید مردم هند و جهان را برانگیخت.
به عبارت دیگر این اعدام های نادر و نزدیک به الغا شدن در هند با جمعیتی۱۶ برابر ایران، صرفا برای جرایم بسیار خشن و بزرگ و عمدی و برنامه ریزی شده است نه قربانیان هیجان های اتفاقی در حوادث ناشی از خشم توده ای بخاطر فشارهای اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و در نزاعی نابرابر.
بنابراین پر روشن است که اعدام امثال #محسن_شکاری و... به دلایلی که بطور رسمی اعلام شد، حیرت و‌ خشم این دختر را برانگیزد.

📡 کانال گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
وبسایت
emadbaghi.com @MostafaTajzadeh

📝📝📝این محسن مظلوم

✍🏻حسین قدیانی

✅ح‌ق: فساد فی‌الارض کار آقازاده‌هایی است که ضمن دست‌کاری در ارز، پول لاس‌زدن در لاس‌وگاس را جور می‌کنند؛ #محسن_شکاری اعدام می‌شود.

✅محاربه کار همیشگی لباس‌شخصی‌هایی است که حق‌ترین اعتراض مردم را با باطل‌ترین شیوه‌ها پاسخ می‌دهند؛ محسن شکاری اعدام می‌شود.

✅ امنیت روانی مردم را بسیجی مازوخیستی به اسم زاکانی با بی‌هنرانه‌ترین بنرها به‌هم می‌ریزد؛ محسن شکاری اعدام می‌شود.

✅ با بیت‌المال، شیاد بی‌رحمی مثل #طبری حال می‌کند؛ محسن شکاری اعدام می‌شود.

✅حرف‌ها و حرافی‌های قبل و بعد انتخابات رئیسی با هم نمی‌خواند؛ محسن شکاری اعدام می‌شود.

✅مردم را خطبه‌های خونی احمد خاتمی به جان هم می‌اندازد؛ محسن شکاری اعدام می‌شود.

✅ علم‌الهدی با پاشیدن بذر نفرت رسماً در زمین مسیح علی‌نژاد بازی می‌کند؛ محسن شکاری اعدام می‌شود.

✅حسین شریعت‌مداری در کیهان عین آب خوردن به اکثریت ملت فحاشی می‌کند؛ محسن شکاری اعدام می‌شود.

✅دگماتیسم مقدس شاگردهای بلافصل مصباح، مردم را حتی از #خدا هم زده کرده است؛ محسن شکاری اعدام می‌شود.

✅مسئولین نظام حتی خریدن پراید را هم به آرزوی بسیاری از جوانان تبدیل کرده‌اند؛ محسن شکاری اعدام می‌شود.

✅ محسن رضایی درباره‌ی رشد ارزش پول ملی، چشم در چشم همه‌ی ملت #دروغ می‌گوید؛ محسن شکاری اعدام می‌شود.

✅ سیاست کثیف خالص‌سازی منجر به متملق‌پروری در پهنه‌ی مدیریت کشور می‌شود؛ محسن شکاری اعدام می‌شود.

✅کروموزوم‌های متعفن ابولهب ناگهان محبوب جماعت حقیقتاً نحس اصول‌گرا می‌شود؛ محسن شکاری اعدام می‌شود.

✅ قطع برق در نمایش‌گاه الکامپ باعث تحقیر صنعت می‌شود؛ محسن شکاری اعدام می‌شود.

✅ سعید جلیلی در برابر زبان بران مهجورترین دانش‌جوی مملکت کم می‌آورد؛ محسن شکاری اعدام می‌شود.

✅ وحید جلیلی از رسانه‌ی ملی، شعبه‌ی دیگری از هفته‌نامه‌ی زپرتی نه دی می‌سازد و تلویزیون جمهوری اسلامی را علناً به منفورترین رسانه‌ی دولتی جهان تبدیل می‌کند؛ محسن شکاری اعدام می‌شود.

✅ هیچ کدام از آمارهای خوش‌خط و خال مدیران اقتصادی، اندک نسبتی با واقعیت جیب مردم ندارد؛ محسن شکاری اعدام می‌شود.

✅دفاع توهمی بل‌که تخیلی از #حجاب هر روز بر شمار بی‌حجاب‌ها اضافه می‌کند؛ محسن شکاری اعدام می‌شود.

✅کج‌بازی حکومت مسبب انواع و اقسام لج‌بازی آحاد ملت می‌شود؛ محسن شکاری اعدام می‌شود.

✅گوش کر حضرات در قبل نقد دل‌سوزانه‌ی نخبگان، حتی زبان شریف‌ترین بچه‌های دانش‌گاه شریف را در طبیعی‌ترین واکنش ممکن به ناسزا باز می‌کند؛ محسن شکاری اعدام می‌شود.

✅جرم؟ آوردن یک سطل زباله به خیابان ستارخان و درگیری با ماله‌کش‌های این همه جنایت...

@MohandesMirHosseinMousavi @MostafaTajzadeh

📝📝📝آه شاه را بلندتر بکشید

✍🏻حسین_قدیانی

✅چند هفته‌ی پیش به دعوت آقای ضرغامی دو ساعتی مهمان‌شان بودم در وزارت‌خانه‌ای که کاش اسمش #توریسم بود؛ مختصر و مفید و همه‌فهم برای همه‌ی جهانیان.

✅والله حق دارد ایران اگر یقه‌ی جمهوری اسلامی را بچسبد: من کدام جاذبه‌ی طبیعی را نداشتم که تو عوض آن‌که مرا بسی بیش‌تر از ترکیه و امارات و کجا و کجا به پاتوق جهانیان تبدیل کنی، با این حجم از اخبار منفی این‌گونه خار و ذلیلم کرده‌ای؟ آیا حق من این بود که در ازای حکومت پخمه‌ها، نخبه‌ها جلای وطن کنند؟ این همه خون جگرگوشه‌های این مردم روی خاک پاک من ریخته شد؛ خجالت نکشیدید همه را مصادره کردید برای حجاب؟ رک و صریح حرف‌هایم را به ضرغامی زدم.

✅می‌گفت مطالبت را می‌خوانم. به بعضی‌هایش کاملاً حق می‌دهم و بعضی‌هایش را اقلاً درک می‌کنم؛ هم خودت را و هم قلمت را. گفتم: آقای ضرغامی! شما ببین صدا و سیما به چه قهقرایی رسیده که اینک ما باید از عصر زعامت حضرت‌عالی بر تلویزیون به نیکی یاد کنیم؛ گر چه خود به‌تر از ما می‌دانید که به نقد لایق‌تر بودید تا ستایش! بعد رفتم سر حرف‌های مهم‌تر: خدایی قبل از انقلاب، نسل شما لاستیک نمی‌سوزاند کف خیابان؟ شیشه‌ی بانک را نمی‌شکست؟ اتوبوس آتش نمی‌زد؟ چطور ما باید به شما به چشم #قهرمان نگاه کنیم و به #نیکا_شاکرمی و #محسن_شکاری به چشم اراذل و اوباش؟

✅وانگهی! نازل‌ترین زندانیان سیاسی دوره‌ی پهلوی امثال زیباکلام و شریعت‌مدارای بودند که حتی همان زمان هم اقلاً در محافل دانش‌جویی شهرتی برای خود داشتند. شما اما زندان‌های‌تان پر از جوانانی است که حتی بعد از رفتن به زندان هم برای بسیاری از مردم شناخته‌شده نیستند.

✅شما از سویی یک چهره‌ی اصلاح‌ناپذیر از خود نشان می‌دهید و از سویی دیگر اصرار دارید بر احیای سیاست‌های نگون‌بختی چون گشت ارشاد. همه‌ی این‌ها یعنی خواسته یا ناخواسته اصرار دارید که مردم در عصبانی‌ترین شکل ممکن به خیابان‌ها بریزند.

✅بعد آن وقت جالب نیست مردمی را که از دست شما کفری شده‌اند، سنجاق می‌کنید به دشمن؟ و کاش شما بگویید که در روزهای منتهی به بهمن پنجاه و هفت به کدام اجنبی وصل بودید! و کاش اگر می‌خواهید بگویید شاه هم آدم می‌کشت، این را هم ببینید که شاه از یک جا به بعد که فهمید دیگر دل اکثریت هم‌راه حکومتش نیست، مردانگی کرد و با رفتن از ایران خودش را دق داد؛ نه آن‌که با ساختن یک اقلیت جیره‌خوار، اکثریت مردم را دق‌مرگ کند.

✅خنده‌تان نمی‌گیرد که به #شاه دیو می‌گفتید و به خودتان فرشته؟ اف بر این رژیم #فرشته که جز رنج مردم هیچ نانی را #برشته نکرد. اف بر این حاکمیت شوم...
#حق
@ghete26
@MostafaTajzadeh