Forwarded from ایران فردا
🔴 رخداد فاجعه، فاشیسم میآید
♻️ محمد کریمی
@iranfardamag
🔸تمام مصیبتهای جهان را میتوان در خاورمیانه روایت کرد. جغرافیای نفرین شدهای که در آن درد، درد میزاید و نقشههای شوم قدرتهای بینالمللی آسمانش را در ظلمت فرو میبرد. روزگار در خاورمیانه اگر بنای تکرار داشته باشد، نه روزهای خوش که سقوط دوباره کابل و تسلط دوباره تروریسم بر افغانستان را تکرار میکند.
▪️ قدرتهای بینالمللی همواره کوشدهاند تا با برساختن گفتمانهای ارتجاعی، منافع نامشروع خود در خاورمیانه را حفظ نمایند. بنیادگرایی مذهبی و پانایسمهای شووینستی از جمله گفتارهای ارتجاعی هستند که منافع بلندمدت قدرتهای بینالمللی را به بهترین شکل ممکن در خاورمیانه تامین مینمایند و برخی از حاکمیتها در خاورمیانه نیز یا بر مبنای چنین گفتارهای ارتجاعی حکومت میکنند یا برای حفظ مطامع کوتاهمدتشان از آن بهره میبرند. گفتارهای ارتجاعی در خاورمیانه از جمله مهمترین عوامل خطرآفرین در به نابودی کشاندن تحولات اجتماعی در منطقه است.
🔸بنیادگرایی مذهبی موثرترین پارامتری بود که نابودی بهار عربی را رقم زد و دستیابی به آرمانهای این جنبش اجتماعی را ناممکن کرد. هر چند جامعه ایران به سبب حاکمیت بیش از چهل ساله بنیادگرا در کشور و درک مصائب بیشمار غلبه چنین گفتمانی در یک گستره جغرافیایی با حساسیت ویژهای چنین گفتار ارتجاعی را نفی میکند و بیزار از تمامی اشکال بنیادگرایی مذهبی است که نمونه آن را میتوان در واکنشهای اخیر جامعه ایران نسبت به قدرتگیری دوباره گروه تروریستی طالبان در افغانستان شاهد بود، اما نسبت به بروز و ظهور جریانهای نژادگرای شووینستی-که در اینجا مقصود جریانات پان ترکیستی و ناسیونالیسم ترکی است- عموما با انگاره «اقلیت ناچیز پر سر و صدا» خطر این جریان را چندان عمده تشخیص نمیدهد.
▪️گزاره «اقلیت محدود» با توجه به فراگردهای سترگ تاریخی در تاریخ معاصر ایران همچون مشروطه، نهضت ملی، انقلاب 57 و جنگ میهنی پس از آن و حضور پرشمار مبارزان و وطنخواهان ایرانی ترکزبان، درست به نظر میآید، اما باید به این مسئله نیز توجه داشت، از آنجایی که این اقلیت محدود از حمایت جریان فاشیستی حاکم بر ترکیه با رهبری اردوغان برخوردار است و همواره از سوی حاکمیت ارتجاعی در درون مرزها نیز مورد بهرهبرداری قرار میگیرد، میتواند در روند تحولات اجتماعی رادیکال در ایران مانع و ایستایی جدی ایجاد نماید.
🔸رخداد فاجعهآمیز «نقده» و قتل دو هموطن کورد توسط پان ترکیستهایی که با شعار نژادپرستانه «نقده کردستان نمیشود» به کردهای نقده حمله کرده بودند، هشداری جدی است تا نیروهای اجتماعی-سیاسی مترقی در ایران علاوه بر مقابله با بنیادگرایی مسلط در مقابل رویکردهای فاشیستی نیروهای که در یک دهه گذشته در مناطق ترک زبان بروز و ظهور یافتند، هر چند محدود و یا در اقلیت باشند بایستند. جریان ناسیونالیسم ترکی و پان ترکیستی در ایران، بازوی بلافصل فاشیسم منطقهای در کشور است که از یک سو توسط مثلت شوم، ترکیه- باکو- اسراییل برای مهار و تضعیف جایگاه ایران، تقویت میشود و از سوی دیگر حاکمیت جمهوری اسلامی که جز به بقای خود نمیاندیشد با آزادی عمل به این جریانات فاشیستی قومگرا میکوشد تا با برجستهسازی فویبای تجزیه ایران بر روند تحولات بنیادین از طریق جنبشهای اجتماعی مهار زند.
✅ناسیونالیسم در ترکیه
▪️ ناسیونالیسم معتدل در ایران به دلیل کارکردهای ضداستعماری و ناسیونالیسم عربی به دلیل قرار گرفتن در موضع مبارزه با اسراییل دارای سویههای مترقی بودند که عموما در ائتلاف با جریانات چپ قرار داشتند. هر چند قدرتگیری ناسیونالیسم عربی با گرایشات پان عربی احزابی چون بعث، شب سیاه استبداد را بر جغرافیای عربی خاورمیانه گستراند، اما نمیتوان وجوه مترقی ناسیونالیسم عربی در مصر و فلسطین و کارکردهای ضدامپریالیستی آن را نادیده انگاشت.
متن کامل در instant view :
https://bit.ly/3DhtNMn
#نقده
#جنبش_سبز
#تراکتورسازی
#گسلهای_قومی
#بنیادگرایی_مذهبی
#آموزش_به_زبان_مادری
#پان_ایسمهای_شوونیستی
https://t.me/iranfardamag
♻️ محمد کریمی
@iranfardamag
🔸تمام مصیبتهای جهان را میتوان در خاورمیانه روایت کرد. جغرافیای نفرین شدهای که در آن درد، درد میزاید و نقشههای شوم قدرتهای بینالمللی آسمانش را در ظلمت فرو میبرد. روزگار در خاورمیانه اگر بنای تکرار داشته باشد، نه روزهای خوش که سقوط دوباره کابل و تسلط دوباره تروریسم بر افغانستان را تکرار میکند.
▪️ قدرتهای بینالمللی همواره کوشدهاند تا با برساختن گفتمانهای ارتجاعی، منافع نامشروع خود در خاورمیانه را حفظ نمایند. بنیادگرایی مذهبی و پانایسمهای شووینستی از جمله گفتارهای ارتجاعی هستند که منافع بلندمدت قدرتهای بینالمللی را به بهترین شکل ممکن در خاورمیانه تامین مینمایند و برخی از حاکمیتها در خاورمیانه نیز یا بر مبنای چنین گفتارهای ارتجاعی حکومت میکنند یا برای حفظ مطامع کوتاهمدتشان از آن بهره میبرند. گفتارهای ارتجاعی در خاورمیانه از جمله مهمترین عوامل خطرآفرین در به نابودی کشاندن تحولات اجتماعی در منطقه است.
🔸بنیادگرایی مذهبی موثرترین پارامتری بود که نابودی بهار عربی را رقم زد و دستیابی به آرمانهای این جنبش اجتماعی را ناممکن کرد. هر چند جامعه ایران به سبب حاکمیت بیش از چهل ساله بنیادگرا در کشور و درک مصائب بیشمار غلبه چنین گفتمانی در یک گستره جغرافیایی با حساسیت ویژهای چنین گفتار ارتجاعی را نفی میکند و بیزار از تمامی اشکال بنیادگرایی مذهبی است که نمونه آن را میتوان در واکنشهای اخیر جامعه ایران نسبت به قدرتگیری دوباره گروه تروریستی طالبان در افغانستان شاهد بود، اما نسبت به بروز و ظهور جریانهای نژادگرای شووینستی-که در اینجا مقصود جریانات پان ترکیستی و ناسیونالیسم ترکی است- عموما با انگاره «اقلیت ناچیز پر سر و صدا» خطر این جریان را چندان عمده تشخیص نمیدهد.
▪️گزاره «اقلیت محدود» با توجه به فراگردهای سترگ تاریخی در تاریخ معاصر ایران همچون مشروطه، نهضت ملی، انقلاب 57 و جنگ میهنی پس از آن و حضور پرشمار مبارزان و وطنخواهان ایرانی ترکزبان، درست به نظر میآید، اما باید به این مسئله نیز توجه داشت، از آنجایی که این اقلیت محدود از حمایت جریان فاشیستی حاکم بر ترکیه با رهبری اردوغان برخوردار است و همواره از سوی حاکمیت ارتجاعی در درون مرزها نیز مورد بهرهبرداری قرار میگیرد، میتواند در روند تحولات اجتماعی رادیکال در ایران مانع و ایستایی جدی ایجاد نماید.
🔸رخداد فاجعهآمیز «نقده» و قتل دو هموطن کورد توسط پان ترکیستهایی که با شعار نژادپرستانه «نقده کردستان نمیشود» به کردهای نقده حمله کرده بودند، هشداری جدی است تا نیروهای اجتماعی-سیاسی مترقی در ایران علاوه بر مقابله با بنیادگرایی مسلط در مقابل رویکردهای فاشیستی نیروهای که در یک دهه گذشته در مناطق ترک زبان بروز و ظهور یافتند، هر چند محدود و یا در اقلیت باشند بایستند. جریان ناسیونالیسم ترکی و پان ترکیستی در ایران، بازوی بلافصل فاشیسم منطقهای در کشور است که از یک سو توسط مثلت شوم، ترکیه- باکو- اسراییل برای مهار و تضعیف جایگاه ایران، تقویت میشود و از سوی دیگر حاکمیت جمهوری اسلامی که جز به بقای خود نمیاندیشد با آزادی عمل به این جریانات فاشیستی قومگرا میکوشد تا با برجستهسازی فویبای تجزیه ایران بر روند تحولات بنیادین از طریق جنبشهای اجتماعی مهار زند.
✅ناسیونالیسم در ترکیه
▪️ ناسیونالیسم معتدل در ایران به دلیل کارکردهای ضداستعماری و ناسیونالیسم عربی به دلیل قرار گرفتن در موضع مبارزه با اسراییل دارای سویههای مترقی بودند که عموما در ائتلاف با جریانات چپ قرار داشتند. هر چند قدرتگیری ناسیونالیسم عربی با گرایشات پان عربی احزابی چون بعث، شب سیاه استبداد را بر جغرافیای عربی خاورمیانه گستراند، اما نمیتوان وجوه مترقی ناسیونالیسم عربی در مصر و فلسطین و کارکردهای ضدامپریالیستی آن را نادیده انگاشت.
متن کامل در instant view :
https://bit.ly/3DhtNMn
#نقده
#جنبش_سبز
#تراکتورسازی
#گسلهای_قومی
#بنیادگرایی_مذهبی
#آموزش_به_زبان_مادری
#پان_ایسمهای_شوونیستی
https://t.me/iranfardamag
Telegraph
🔴 رخداد فاجعه، فاشیسم میآید
♻️ محمد کریمی iranfardamag@ 🔸تمام مصیبتهای جهان را میتوان در خاورمیانه روایت کرد. جغرافیای نفرین شدهای که در آن درد، درد میزاید و نقشههای شوم قدرتهای بینالمللی آسمانش را در ظلمت فرو میبرد. روزگار در خاورمیانه اگر بنای تکرار داشته باشد، نه روزهای…