📝📝📝انتقاد از مقایسه دولت با مصدق/در قمار بورس همه بازنده‌اند

✍️فرشاد مومنی

✅فرشاد مومنی استاد دانشگاه علامه که بارها از سیاست‌های دولت و نحوه رشد بازار بورس به بهانه مهار نقدینگی نقد کرده بود، بار دیگر در مصاحبه با عصر اقتصاد به تشریح دلایل مخالفت‌های خود با سیاست‌های پولی پرداخته. وی در بخشی نیز به شدت مقایسه دولت را با مصدق مورد انتقاد قرار داده این مقایسه را یک خطای بزرگ می‌داند. فرشاد مومنی معتقد است نحوه سیاست‌های پولی و سوق دادن نقدینگی به بازار بورس بدون توجه به بخش واقعی اقتصاد قمار بسیار خطرناکی است که در آینده همه در آن بازنده خواهند شد.

🆔 @MostafaTajzadeh

📌برای مشاهده فیلم کامل این مصاحبه، وارد لینک زیر شوید
aparat.com/v/EWhOM

📝📝📝نهضت اصلاح دینی و فرهنگی مقدمه ى رسیدن به دموکراسی

✍🏼احمد فخرعالمی

✅با سپاس و قدر دانی از دوست گرامی‌ام آقای مهران ارژنگ
به نظر من مدعای این مقاله کلا دچار مشکل متدیک می‌باشد.
زیرا هم از یک مشی مینی‌مالیزه کردن مفهومی رنج می‌برد(تقلیل دموکراسی به کاربرد اصطلاحی آن) و هم مدعای آن گسترده تر از یک نوشته کوتاه است.( پرداختن به مجموعه‌ی راهبردها و مواضع جریانات و افراد یاد شده مستلزم پروژه پژوهشی گسترده می‌باشد)
دلایل این سخن در نوشته زیر ارائه می‌گردد.

✅اکثر روشن‌فکران‌ی که نام بردید دغدغه دموکراسی داشتند.
- نهضت ملی ایران به رهبری دکتر محمد مصدق نیز هدف راهبردی‌اش تحقق نظام دموکراتیک بود.(تحقق قانون اساسی مشروطه)
نسل آغازگر مشروطه خواهی ( به‌خصوص از زمان تصویب قانون اساسی مشروطه)، خود یک حرکت دموکراسی خواهی به حساب می‌آید.
البته به معنی دموکراتیک بودن در مناسبات اداره دولت، زیرا قانون اساسی مشروطه خود متضمن حاکمیت رای ملت بر اداره امور کشور بود.( گسترش و جا افتادن فرهنگ دموکراسی و مناسبات لازم برای تحقق ارکان جامعه مدنی... امر دیگری است که اشاره خواهد شد)
جریانات آزادی خواه ایران در مقاطع تاریخی‌ای که یاد کردید عموما تحقق مشروطه(اجرای قانون اساسی) را به معنای دموکراتیک بودن مناسبات قدرت دنبال می‌کردند. و توجه به ساختار این قانون نشان می‌دهد که ظرفیت بسیار بالایی برای تحقق دولت دموکراتیک را دارا می‌باشد.
اما؛
این‌که کسی مثل شریعتی اولویتِ روی‌کرد خودش را اصلاح دینی و فرهنگی بر می‌گزیند خیلی مهم است.
شریعتی در همان جایی که از انقلاب الجزایر صحبت می‌کند تعابیر بسیار مهمی در باره یک نظام دموکراتیک لائیک دارد.
ازجمله:
/یکی از اصول مسلم ومشترک میان همه روشن‌فکران و جناح های مترقی در سراسر دنیا این است که؛ دموکراسی و لیبرالیسم و آزادی عقاید حکم می‌کند که‌یک دولت ملی و دموکراتیک باید " لائیک " یعنی غیر مذهبی باشد.
و وقتی دولت می‌گوید من وابسته به فلان دین هستم، این یک ارتجاع است و ضد دموکراتیک/( ما واقبال مج آ۵ ص۸۶)
یا در نقد بسیاری از دموکراسی های نوپا، غیر واقعی و فورمالیست‌ی، در چند جا از حاکمیت راس ها به جای حاکمیت رای ها صحبت می‌کند.

✅اتفاقا؛ شریعتی دموکراسی‌ راستین(حاکمیت رای‌ها به جای راس‌ها) را در صورتی ممکن می داند که نخست موانع فرهنگی و اعتقادیِ ارتجاعی در بین مرد بر داشته شود.
برای همین هم کار خود را در این بخش متمرکز می کند.
علت این هم که به پروسه طولانی اصلاح دینی و فرهنگی تاکید دارد همین است.
و شواهد زیادی دارد که بدون پختگی لازم، دموکراسی ها به شدت آسیب پذیر هستند. و کار برای دو یا سه نسل را لازم می‌داندو تاکید می‌کند ده سال زودتر پیروز شدن یک انقلاب، صد سال به عقب برگشتن است.
همان‌طور که اشاره شد آزادی‌خواهان ایران همچون مدرس،مصدق، طالقانی، بازرگان، جبهه ملی ایران، نهضت آزادی و... بیشتر تلاش و مبارزات خود را صرف پیاده کردن نظام مشروطه نمودند و بحث اصلاح فرهنگی و دینی را در کنار آن دنبال می‌کردند.
در این بین دکتر شریعتی یک پروسه کلان را انتخاب می‌کند.
او درعین این‌که در مقاطعی مثل نهضت ملی به رهبری دکتر مصدق از آن به شدت حمایت کرده وهمراهی می‌کند ولی درعین حال اولویتِ راه‌بردی خودش را برای امکان تحقق دموکراسی، اصلاح دینی و فرهنگی قرار می‌دهد.
و دلایل و شواهد بسیاری را هم برای آن مطرح کرده است. مثلا از آن‌چه در غرب می‌گذرد یاد می‌کند؛
اروپا برای رسیدن به جامعه امروز‌‌اش از نهضت اصلاح دینی بعد رنسانس و روشن‌گری و انقلاب صنعتی و این‌سایکلوپدیا و... عبور کرده تا به توسعه و دموکراسی رسیده است.

✅پس جریان آزادی خواهان در ایران( به‌جز بخشی از چپ مارکسیست‌ی و عمدهِ گروه ها و اشخاص سنتی)؛
- عموما اجرای قانون اساسی مشروطه را برای تحقق نظام دموکراتیک کافی می دانستند ویا اولویت نخست خود قرار داده بودند.
- دکتر شریعتی ضمن حمایت های مقطعی از این حرکت اما؛ در کل پروسه یاد شده را پی گرفته بود.
طرفه اینکه؛
امروز و با پشت سر گذاشتن تجربه های بسیار( از جمله پادشاهی مشروطه و حکومت جمهوری اسلامی) تقریبا برای اکثر کنش‌گران سیاسی و اهل اندیشه که آرزوی به‌وجود آمدن یک نظام دموکراتیک و جامعه‌‌ی باز* را برای کشور دارند آشکار گردیده که؛
بدون ارتقای سطح آگاهی عمومی، اصلاح فرهنگی و گذر از موانعِ بنیادگرایی دینی، این ایده آل ممکن نخواهد بود.
لازم به یاد آوری است که رابطه بین دموکراسی با پیشرفتِ مقولهِ اصلاح دینی، دیالیکتیک‌ی و هم افزایی می باشد و در این‌جا سخن از اولویت گذاری بین آن‌ها است.
هر چند گام های مهم‌ی در این راه برداشته شده است...

@VoNoKh
🆔 @MostafaTajzadeh
پانوشت: مطب مورد اشاره را می‌توانید در آدرس زیر بیابید
‏https://bit.ly/2VqlEB0

📝📝📝نرگس محمدی در زندان زنجان به کرونا مبتلا شده است

✅خانواده نرگس محمدی خبر دادند : خانم محمدی به لحاظ مشکلات گوارشی غذای بی کیفیت زندان را نمی تواند تحمل کند. او چند بار عمل جراحی سنگین داشته وبنا به دستور پزشک معالجش باید در رژیم غذائیش پروتئین به قدر کافی و لازم داشته باشد.

✅دکتر به او رژیم غذائی پروتئین دارداده است واین دستور پزشک ، در اختیار دادستان تهران قرار گرفته است اما تأسف بار اینکه دادستان در برابر بازجو و یا به قول خودشان ضابط پرونده، قدرت و اراده ای برای اجرای قانون و دستورات پزشک معالج زندانی را ندارد واو را به تبعیت از اراده بازجوی پرونده، از حقوق قانونی مندرج در آئین نامه اجرائی سازمان زندانها و از جمله از برخورداری از تغذیه مناسب و خوردن گوشت!محروم کرده است.

✅نرگس طی این ۶ماه که به زنجان منتقل شده با نان و ماست یا نان و گوجه و پیاز تغذیه شده است. مسئولین زندان زنجان حتی حاضر نیستند به هزینه و با پول خودِ زندانی مواد غذائی مورد نیازشان را تهیه و در اختیارشان قرار دهند و مسئول مربوطه در پاسخ به سفارش نرگس برای تهیه گوشت و مواد غذائی مورد نیازش به هزینه خودش، به او می گوید می خواستی جرم نکنی .ما به تو گوشت نمی دهیم!!!

✅نرگس که سالهاست با بیماری ریوی دست و پنجه نرم می کند وضعیتش دراین روزها به دلیل ابتلایش به کرونا وخیم ترو خطرناک تراز قبل شده است. نبود امکانات و تغذیه مناسب ، وضع جسمی وی را به شدت وخیم کرده. بدن درد و ضعف و از دست دادن وزن توان او را کمتر از پیش نموده و با این حال نیزهیچگونه توجهی به تغذیه ایشان نمی شود.

✅علائم ویروس کرونا از جمله درد شدید عضلانی،بی حالی مفرط،از دست دادن حس بویایی در بدن نرگس بروز پیدا می کند ولی با بی توجهی مسئولین زندان وضعیت او وخیم تر شده است تا اینکه بر اثر اعتراض خانواده مجبور به انجام تست کرونا شده اند. مسئولین زندان و دادستان زنجان او را از حق اخذ نتیجه تست هم محروم کرده و در بیخبری کامل نگه داشته اند.

✅نرگس که از تاریخ۹تیر علائم ابتلا به کرونا را دارد هیچ گونه دارو و درمانی نگرفته است. ۱۲نفر از مبتلایان از جمله نرگس صبح امروز قرنطینه شده اند و افراد سالم از بند خارج گردیده انددر اعتراض نرگس به معاون زندان ،ایشان اعلام کرده اند میخواستید مجرم نباشید و زندانی نشوید.

@Sahamnewsorg
🆔 @MostafaTajzadeh

🖊 به قلم سیاستمدار: "چگونگی مواجهه رییس‌جمهور با رفتارهای اخیر مجلس"

👈 محسن آرمین، نماینده مجلس ششم و عضو ارشد سازمان مجاهدین انقلاب، در یادداشتی برای "راهبرد" نوشت:

✍ پرسش چگونگی مواجهه رییس‌جمهور با استیضاح بخشی از یک پرسش کلی‌تر است. آن پرسش کلی‌تر این است که با توجه به رفتارهای اخیر مجلس ازجمله اولین نطق رییس‌مجلس که حاوی مواضع تند علیه دولت بود، نامه رؤسای کمیسیون‌ها به ربیس‌جمهور و جلسه توأم با اهانت و هتاکی سؤال از وزیر امورخارجه، مواجهه رییس‌جمهور و دولت با این مجلس باید چگونه باشد؟ پاسخ به این پرسش نحوه‌ مواجهه ریيس‌جمهور با سؤال یا استیضاح احتمالی را روشن خواهد کرد.

✍برای پاسخ به این پرسش، ابتدا باید تحلیل روشنی از برخورد‌های اخیر مجلس به‌اصطلاح "انقلابی" با دولت داشته باشیم. هرگونه واکنش نسبت به اقدامات مجلس در گروی شناخت ماهیت و اهداف این اقدامات و داشتن تحلیل روشن از آن است.

🔅به طور خلاصه در‌این‌باره باید گفت:

۱. مجلس یازدهم برآمده از انتخاباتی مهندسی‌شده و متکی به پایگاه رأی ده الی پانزده درصدی است. بنابراین، این مجلس چاره‌ای جز این ندارد که ضعف مشروعیت اجتماعی و پایگاه رأی خود را به‌نحوی جبران کند.

۲. شصت درصد نمایندگان مجلس یازدهم فاقد سابقه نمایندگی هستند. همچنین، اعضای این مجلس فاقد تجربه مدیریت و آشنایی با مسایل کلان کشور هستند.

✍ بنابراین، با توجه به وضعیت نابسامان و بحرانی کشور در حوزه‌های مختلف اقتصادی، اجتماعی و سیاست خارجی، مجلس کم‌تجربه و ناآشنای یازدهم قادر به حل مشکلات و معضلات نخواهد بود. ازاین‌رو، از طریق اقدام مؤثر در حل مشکلات نمی‌تواند ضعف اعتبار و پشتوانه اجتماعی خود را جبران کند.

۳. با توجه به دیدگاه‌های افراطی اکثریت نمایندگان، مجلس یازدهم برای جبران ضعف اعتبار اجتماعی خود دست‌کم در کوتاه‌مدت به برخوردهای شعاری و افراطی و به‌اصطلاح "انقلابی" و "عدالت‌خواهانه" روی خواهد آورد و با توجه به نارضایتی گسترده اجتماعی خواهد کوشید با اتخاذ مواضع مردم‌انگیز، دولت روحانی و حامیان اصلاح‌طلب آن را مسئول تمام نابسامانی‌های موجود معرفی کند. اولین نطق رییس‌مجلس و نیز جلسه پرتنش و سراسر ناسزای سؤال از وزیر امورخارجه به‌روشنی از این رویکرد حکایت دارد.

۴. پروژه‌ای کلان فراتر از مجلس یازدهم در قبال دولت در حال اجراست. ظاهرا چنین مقرر شده دولت روحانی تا پایان دوره هیچ عملکرد مثبی نداشته باشد و به صورت دولتی کاملا شکست‌خورده و فاقد هرگونه دستاورد قابل‌ذکر به کار خود پایان دهد تا زمینه اجتماعی برای روی کار آمدن "دولت جوان انقلابی" از هر جهت فراهم شود.

✍ ازاین‌رو، نه‌تنها دولت نباید دستاوردی داشته باشد، بلکه دستاوردهای مثبت آن نیز باید ناچیز و بی‌ارزش جلوه داده شود.

✍ برای مثال، عدم توفیق آمریکا در تصویب قطعنامه این کشور علیه ایران در اجلاس اخیر شورای امنیت سازمان‌ملل اگر در هر شرایط دیگری اتفاق می‌افتاد، بعنوان "یک پیروزی بزرگ علیه استکبار آمریکا" تبلیغ می‌شد و اما رسانه ملی و و تریبون‌های رسمی و منبرهای جمعه و جماعات از کنار این پیروزی دیپلماتیک دولت به سکوت گذشتند.

✍ تعامل مجلس یازدهم با دولت روحانی نیز بخشی از این پروژه و در جهت تحقق اهداف موردنظر آن است.

۵. کشور با مشکلات و بحران‌های مختلفی دست به گریبان است. تورم سرسام‌آور، گرانی، بیکاری، تحریم اقتصادی و کاهش شدید و بی‌سابقه صادرات نفت، فقر و در نتیجه نارضایتی‌های گسترده اجتماعی، و نیز بحران سیاست‌خارجی، وضعیتی بحرانی و حساس را رقم زده است. به‌طوری‌که کشور ظرفیت تنش بیش از این را ندارد.

✍ ازاین‌رو، به احتمال زیاد رهبری به مجلس اجازه استیضاح رییس‌جمهور را نخواهد داد. اما سؤال از رییس‌جمهور و هتک حیثیت وی در مجلس به بهانه سؤال امری کاملا محتمل است.

✍ نتیجه آنکه این دولت باید تا پایان دوره خود بر سر کار بماند؛ اما کاملا ناتوان، ناکارآمد و بدون هرگونه دستاورد قابل‌ذکر.

✍ با توجه به تحلیل فوق، رییس‌جمهور سه انتخاب بیشتر ندارد...

🔅متن کامل یادداشت را در لینک زیر بخوانید:

https://telegra.ph/چگونگی-مواجهه-رییس‌جمهور-با-رفتارهای-اخیر-مجلس-07-12

@javadrooh

✍🏻سید مصطفی تاجزاده:

📌 خضریان: «فساد آقای دلخوش شخصی بود و نه شبکه‌ای. او با دادن تعهد به نمایندگان معترض مبنی بر پس‌دادن زمین‌ها به بیت‌المال تایید اعتبارنامه خود را به‌صورت مشروط گرفت.» #فساد_شخصی و #تایید_مشروط! چه می‌کنند این جوانان مومن و انقلابی #مجلس_اقلیت در مبارزه با فساد!
#توییت

#امتداد
@emtedadnet

📝📝📝 «سرنوشت تاج‌بخشی»

✍🏻سعید_حجاریان

از متن:

✅ تاج‌بخشی قصه‌ای قدیمی و دامنه‌دار است و ما در طول تاریخ با تاج‌بخش‌های خادم و خائن مواجه بوده‌ایم که تاریخ‌دان‌ها و اهالی سیاست به‌خوبی بر این تفکیک واقف هستند. بعضی از تاج‌بخش‌ها قلعه را از درون برای دشمن باز می‌کردند تا دشمن بیاید، شاه را از میان ببرد و تاج وی را به سر نهد. این‌ها خائنین به شاه قبلی بودند و تاج‌بخش شاه بعد...

✅ پهلوی‌ها از کلمه تاج‌بخش تنفر داشتند چه رضاشاه و چه محمدرضاشاه. آن‌ها می‌خواستند بگویند در یک فرآیند طبیعی و براساس کفایت‌شان به قدرت رسیده‌اند و خود، تاج‌بخش‌ خود بوده‌اند. مثلاً رضاشاه به‌رغم آنکه افرادی مانند سیدضیاء طباطبایی و عبدالحسین تیمورتاش یاری‌اش دادند تا به قدرت برسد، سیدضیاء را به فلسطین تبعید و تیمورتاش را حذف کرد

✅ آیت‌الله کاشانی و به‌خصوص فلسفی کمک زیادی به سقوط مصدق کردند و ابتدا تکریم شدند. حتی فلسفی در رادیو نطق می‌کرد و توانست با کمک تیمسار باتماقلیچ حضیره‌القدس بهایی‌ها را تخریب کند. اما با آرام شدن فضا، کاشانی خانه‌نشین شد و پسرش به‌طرز مشکوکی از دنیا رفت و فلسفی نیز اسیر لانه پرستو شد

✅متن کامل این یادداشت را در لینک زیر بخوانید یا در موبایل خود بر روی Instant View کلیک کنید
tinyurl.com/ybsc99bw

@mashghenowofficial

@MostafaTajzadeh

‍ 📝📝📝۲۱ سال در جستجوی خبری از فرزند!

✍️احمد زیدآبادی

✅با گذشت بیش از ۲۱ سال از ماجرای فاجعه‌آمیز کوی دانشگاه تهران، سرنوشت سعید زینالی هنوز روشن نشده است.

✅مادر این جوان که برای آگاهی از سرنوشت فرزندش لحظه‌ای قرار و آرام نگرفته است، اصرار دارد که پنج روز پس از18 تیر سال 78 سعید در منزل بازداشت شده و او حتی از محل بازداشت‌اش با خانواده تماس گرفته اما دیگر هرگز خبری از وی نشده است.

✅در مقابل، غلامحسین محسنی اژه‌ای اعلام کرده است که به رغم پیگیری‌های وی، هیچ مدرک و شاهدی مبنی بر بازداشت سعید زینالی به دست نیامده است.

✅بدین ترتیب، هر ناظر بی‌طرفی حق دارد بپرسد، پس سعید زینالی چه شده است؟ پاسخ این پرسش طبعاً به عهدۀ دستگاه قضایی و نیروی انتظامی است، زیرا در هر کشوری این دستگاه‌ها مسئول پاسخگویی در برابر حوادث مربوط به جان تک تک شهروندان هستند.

✅ظاهراً قوۀ قضائیه با تکذیب بازداشت سعید زینالی بر این تصور است که در مقابل سرنوشت او دیگر مسئولیتی ندارد، در حالی که این به هیچوجه رافع مسئولیت این دستگاه نیست و در واقع موظف است روشن کند اگر سعید دستگیر نشده، پس چه شده است!

✅پیگیری صادقانۀ این ماجرا قاعدتاً نیاز به همدردی و همدلی با مادری دارد که 21 سال آزگار در جستجوی کشف حقیقت در مورد فرزند خود است، اما این نوع همدردی‌ها اصولاً در بین بسیاری از مسئولان جایی ندارد و به همین علت هم برای تسکین دل مادری ستمدیده هیچکدام برانگیخته نمی‌شوند و رغبتی از خود نشان نمی‌دهند.

✅در کتاب مقدس جامعه آمده است: "تو رنج غریب را می‌دانی، زیرا خود در سرزمین مصر غریب بوده‌ای"! این جمله را شاید عبدالحسین روح‌الامینی نجف‌آبادی بهتر از دیگران درک کند. آقای روح‌الامینی که به عضویت مجلس یازدهم در آمده است، درد از دست دادن فرزند جوان خود در فاجعۀ کهریزک و تلاش برای پنهان کاری‌ها و مسئولیت‌گریزی‌های متعاقب آن را لابد هنوز به دل دارد.
آیا می‌توان از او انتظار داشت که با خانوادۀ دردمند زینالی همدردی کند و با استفاده از جایگاه قانونی خود در مجلس، پرده از حقیقت ماجرای سعید بر دارد؟
#کوی_دانشگاه_تهران
#سعید_زینالی
#بازداشتگاه_کهریزک
#عبدالحسین_روح‌الامینی
@ahmadzeidabad
🆔 @MostafaTajzadeh
https://instagram.com/ahmadzeidabadiii

‍ 📝📝📝تلاش پیامبران، سلب طاغوت است نه اثبات حاکمیت خویش

✍️مهدی مهریزی

✅خیلی از مباحثی که امروزه با آن درگیر می شویم مباحث نو و جدید است که برای آن در قرآن کریم و کتب تفسیری، عنوان مستقلی نمی بینیم که در این شرایط باید با مساله سراغ قرآن کریم برویم و از قرآن کریم، استنطاق کنیم. قرآن کریم در آیات متعددی از ۲۶ پیامبر نام برده اما این آیات پراکنده است و غیر از آیاتی است که به پیامبران پرداخته و ضمن گزارشاتی که از پیامبران آورده است در مجموع حدود ۵۲۴ آیه، آیاتی است که نام پیامبران در آن ذکر شده است.

✅خداوند در آیات مختلف اشاره می کند که ۲۰ نعمت به پیامبران عطا کرده است البته این نعمت ها دو شاخصه دارد؛ اول اینکه تشریعی اند و منفصل از خلقت پیامبری نیست و ثانیا در دوران پیامبری عطا شده است. کتاب، حکم، ملک، حکمت، علم، کوثر، رشد، زبور، خلیفه، فضل، فرقان، ضیاء و… عطاهایی است که به پیامبران از جانب خداوند داده شده است.

✅ملک، خلیفه و حکم را سه موردی است که مربوط به حاکمیت و حکومت می شود. واژه «خلیفه» تنها برای حضرت داوود به کار رفته است، واژه «مُلک» برای سه تن از پیامبران( داوود، سلیمان و یوسف) به کار رفته است اما واژه «حُکم» برای تعداد بیشتری از انبیا به کار رفته است. از آیات قرآن معنای قضاوت و داوری مستفاد می شود گرچه گاهی به معنای علم و دانستن و تعلیم و تربیت به کاررفته است.

✅قضاوت و داوری ملازمه ای با حکمرانی و حکومت ندارد، از آیات قرآن کریم که عطاهای الهی به پیامبران را توصیف کرده است، استفاده نمی شود که حکمرانی و حکومت جزو عطاهای خداوند به همه پیامبران است و ملازمه با مقام نبوت و پیامبری داشته باشد.

✅بر اساس آیه ۲۵ سوره حدید هدف بعثت پیامبران قائل به قسط شدن و عادل شدن مردم خط کلی رسالت انبیا است؛ از این آیه، ملازمه قضاوت و حکمرانی انبیا هم استفاده نمی شود. قرآن کریم در آیات مختلفی، ۲۴ فعل را برای پیامبران بیان کرده است که یک بخش جنبه تعلیمی و آموزشی دارد، یک بخش، جنبه تزکیه دارد و بخشی هم جنبه تشریعی دارد اما بخشی هم جنبه اجرایی دارد که شامل امر به معروف و نهی از منکر، وعظ، حکمیت، حُکم کردن و شاهد بودن است.

✅بخش دیگری از افعال پیامبران گفتارهای آنها ذکر و بیان است، قرآن کریم از ۸ حکومت در آیات مختلف یاد کرده است که مربوط به داوود، سلیمان، یوسف، طالوت، ذی القرنین و بلقیس است و این حکومت ها را ستوده است و اما دو حکومت جور را هم بیان کرده که حکومت نمرود و فرعون است.

✅حکومتی مطلوب و خوب است که بتواند شرایط زندگی خوب را برای جامعه فراهم کند و در این امر تفاوتی بین حکمران مرد و زن نیست. قرآن کریم در گزارش خود از پیامبران، بیان نکرده است که تلاش پیامبران در کنار هدایت و تعلیم مردم، تشکیل حکومت بوده است.

✅جامعه نیازمند حکومت است، برای حکومت خوب باید حاکمان صالح انتخاب شوند، نظارت قانونی بر حکومت حاکمان باشد و تربیت اخلاقی حاکمان صورت گرفته باشد. در کتب کلامی و فقهی که حکومت را شعبه ای از نبوت می دانند، درواقع باید فقه و کلام مولود قرآن و سنت است و آنچه را که در قرآن و سنت است، باید تفسیر کنند. تلاش پیامبران، سلب طاغوت است نه اثبات حاکمیت خویش، از گزارشات قرآن کریم برمی آید که حاکمیت و حکمرانی پیامبران به شرایط اجتماعی و شرایط فردی پیامبران بستگی داشته است.

@andishedinimoaser
🆔 @MostafaTajzadeh

📝📝📝 در ستایش گزین‌گویه‌ها

✅ اگر نظام‌های فلسفی همه‌چیز را در چارچوب‌های خود جای می‌دهند، گزین‌گویه‌ها چارچوب‌ها را در هم می‌شکنند

✅گاهی به نظر می‌رسد گزین‌گویه‌ها هیچ فایده‌ای برای تفکر جدی ندارند و فقط به درد صفحه‌های اینستاگرامی‌ای می‌خورند که با جمله‌های قصار لایک جمع می‌کنند. گزین‌گویه‌ها اغلب با ابهامی برطرف‌نشدنی دست به گریبانند و اگرچه عمیق و حکمت‌آمیز به نظر می‌رسند، اما در نهایت، انگار هیچکس نمی‌داند چه می‌خواهد بگویند. یک استاد فلسفه که سال‌هاست دربارۀ گزین‌گویه‌ها تحقیق می‌کند توضیح می‌دهد که گزین‌گویه‌ها، نه طبع‌آزمایی‌های ادبی، بلکه حمله‌ای مؤثر به شکلی از فلسفه بوده‌اند که همواره در پی نظام‌مند کردن اندیشه بوده است.

🔖 ۳۱۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۹ دقيقه

📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/neveshtar/9800/

📌خرید اشتراک چهار شمارۀ فصلنامۀ ترجمان

@tarjomaanweb
🆔@MostafaTajzadeh

📝📝📝جنگ از نگاهِ دشمن

✅این عکس از زاویه‌ی دید جبهه‌ی عراق در جنگ هشت‌ساله است، عکس هایی از این دست قرار است زیر سایه‌ی خشونت ذاتی جنگ حس‌های متناقضی را در کنار هم در مخاطب ایجاد کند؛ لطافت در کنار خشونت، احساس قدرت و پیروزی با کشتن و به اسارت گرفتن دشمن و همزمان در کنار آن حس نوعدوستی و مهربانی با اسیر، خوشحالی از اشغال شهر بدون نشان دادن آواره شدن و ویران شدن زندگی مردم آن شهر و مهربانی با مجروحی که با تیر خودت به خون افتاده است.

✅حقیقت این است که یکی از سخت‌ترین کارهای رسانه‌ای، توجیه جنگ است به‌ویژه اگر طولانی باشد و شما باید مردم را توجیه کنید که سال‌ها زیر سایه‌ی جنگ زندگی کنند.

✅دستگاه تبلیغاتی صدام برای مردم عراق از برکات جنگ می‌گفت و این‌که «جوهر اصیل عراقی‌ها جز در گرفتاری‌ها ظاهر نمی‌گردد» و «جنگ سبب شده است که مفاهیم متعالی از خانه و مدرسه گرفته تا کارخانه و پشت جبهه، ریشه بدواند و تعداد بی‌شماری از انسان‌های متعالی را پرورش دهد.» (تحلیل تحولات و تاریخ جنگ تبلیغاتی در دفاع مقدس، ص222)
صدام در پیامی به مناسبت آزادی فاو در اواخر جنگ نوشت: «از طرف همه‌ی مردم شریف، خدا را سپاسگزارم و سجده‌ی شکر به جای می‌آورم. سرزمین فاو را می‌بوسم و این بوسه بر عظمت و شکوه اخیر امت عرب است. خون شهیدان ما این‌جا را مقدس کرده است، این سرزمین شهادت را می‌بوسم... درود بر آن‌ها به یاد عظمتشان، هم‌اکنون می‌توانم آن‌هایی را که فریاد برمی‌آورند «الله‌اکبر» تصور کنم. به‌پیش، عقب‌نشینی نکنید، به پیش بروید. در پناه گام‌های مبارکتان و بعد از سایه‌ی خداوند، تحت پوشش هواپیمایی هستید که همچون شاهین‌ها، از سلحشوران دلیر این آسمان هستند. برادران در حالی که این پیروزی را خداوند در فاو به ما عطا کرد، خدا را شاکریم و در حالی که نقش شهدای پرهیزکار را با همه‌ی عظمت و شکوه آنان که برای آزادی فاو به اعراب و عراقی‌ها تقدیم شد گرامی می‌داریم.» (جنگ ایران و عراق در اسناد سازمان ملل متحد، ج‌10، ص351 تا 356)
صدام درباره‌ی خودش می‌گفت فرمانده شده تا فدای ملتش شود؛ «برای من حکومت‌کردن یعنی خود را فدا کردن و در برابر ملت احساس مسئولیت داشتن. در پست فرماندهی‌بودن من، بدان معنی نیست که از امتیازهای قدرت بهره‌مند شده‌ام، بلکه من تمام زندگی‌ام را فدای ملت کرده‌ام و بزرگ‌ترین خوشبختی من هنگامی است که احساس می‌کنم این ملت به من اعتماد دارد.» (تحلیل تحولات و تاریخ جنگ تبلیغاتی در دفاع مقدس، ص192)
تصاویر بیشتر را در صفحه‌ی عکس‌ها و نکته‌ها(شیرعلی‌نیا) در اینستاگرام با این آدرس ببینید:

(https://instagram.com/jafarshiralinia?igshid=1sw8uiiznyf5v)
@jafarshiralinia

✅در این تصاویر عزیزانی از سرزمین ما دیده می‌شوند که پس از ثبت این عکس‌ها مدت‌ها در اسارت دشمن سپری کرده‌اند. شاید بشناسیدشان و کمک کنید بتوانیم پیدایشان کنیم و روایت‌شان از این عکس‌ها را ثبت کنیم.

📌در آینده تصاویر بیشتری از این مجموعه منتشر خواهم کرد و همچنین توضیحاتی درباره منبع عکس‌ها و عکاس.
http://s12.picofile.com/file/8402543376/shiralinia.jpg
🆔 @MostafaTajzadeh

📝📝📝دستاورد مذاکرات ما با آمریکایی‌ها این بود که آمریکا گام به گام حمایتش از شاه را کم کرد

✍️محمد توسلی

✅تغییر رویکرد آیت‌الله خمینی به شاه به دلیل تغییر رفتار شاه پس از سفر به آمریکا و اعلام آمادگی برای اجرای برنامه‌های آمریکا بود.

✅پس از بسته شدن فضای سیاسی توسط شاه همه مستقلاً به راهکار مبارزه مسلحانه و انقلابی با رژیم رسیدند.

✅رهبران نهضت آزادی در زندان انتظار داشتند امثال حنیف‌نژاد و جوانان راه خودشان را ادامه دهند.

✅مهندس بازرگان در دادگاه اتمام حجت کرد ما آخرین گروهی هستیم که با زبان قانون با شما حرف می‌زنیم.

✅با گفتمان جهانی آن‌موقع تنها راهی که وجود داشت، مسلحانه بود.

✅ما هم در خارج از کشور اعتقاد به مبارزه مسلحانه داشتیم.

✅دکتر شریعتی با سازمان آزادی‌بخش الجزایر در فرانسه ارتباط گرفت.

✅جمعی از دوستان ما به مصر رفتند و آموزش نظامی دیدند.

✅دانش مبارزه مسلحانه از طریق رضا رئیس‌طوسی به هسته اولیه مجاهدین خلق منتقل شد.

✅هیات‌های موتلفه به سازمان مجاهدین خلق کمک‌های مالی و لجستیکی کردند.

✅من و مهندس سحابی سال 50 به علت ارتباط با مجاهدین خلق بازداشت شدیم.

✅مرحوم عسگراولادی در زندان قصر می‌گفت این مسلمان‌های فلان‌فلان‌شده کجا هستند که راه را ادامه دهند؟

✅وقتی سازمان مجاهدین خلق تاسیس شد برای طیف مذهبی همچون موتلفه انبساط خاطر و امیدی به وجود آمد.

✅حرکت مسلحانه مجاهدین خلق سال 54 با همکاری موساد، سیا و ساواک با شکست مواجه شد.

✅نسل ما در آن مقطع زمانی قائل به مبارزه مسلحانه با شاه بودیم.

✅دکتر شریعتی توانست بعد از سال‌های 51 و 52 جنبش مسلحانه را به لحاظ کادرسازی تقویت کند.

✅آقای هاشمی‌رفسنجانی سال 50 و در زندان قزل‌قلعه به ما می‌گفت من نسلی بهتر از بچه‌های مجاهدین خلق نمی‌شناسم.

✅علت تغییر ایدئولوژی مجاهدین خلق خود مجاهدین خلق بود که با علم انقلاب آشنا شد و سران آن غیر از رجوی اعدام شدند.

✅شاه هیچ‌وقت با دموکرات‌ها موافق نبود و همیشه از جمهوری‌خواهان دفاع می‌کرد.

✅مبارزه مسلحانه چهره واقعی شاه و استبداد سلطنتی را به جامعه نشان داد.

✅شاه گفت هر کسی نمی‌خواهد عضو حزب رستاخیز شود پاسپورت بگیرد و از ایران برود.

✅همه گروه‌ها در انقلاب سهم داشتند.

✅بمب‌گذاری مجاهدین خلق و تلاش برای گروگان‌گیری آمریکایی‌ها توسط مجاهدین خلق طبیعی بود.

✅مذاکرات مهندس بازرگان، دکتر سحابی، صدر حاج‌سیدجوادی و من با آمریکایی‌ها دیپلماسی انقلاب بود.

✅با سولیوان و استمپل دیدار کردیم تا به آنها بفهمانیم باید دست از حمایت شاه بردارند.

✅مذاکرات ما با سولیوان و آمریکایی‌ها تا تشکیل شورای انقلاب در آذر 57 ادامه داشت.

✅دستاورد مذاکرات ما با آمریکایی‌ها این بود که آمریکا گام به گام حمایتش از شاه را کم کرد.

✅پس از تشکیل شورای #انقلاب و گزارش مهندس بازرگان از مذاکرات با آمریکایی‌ها، مرحوم دکتر بهشتی و مرحوم آیت‌الله موسوی‌اردبیلی مذاکرات را با سولیوان ادامه دادند

✅مهندس #بازرگان و دوستان ما به دنبال قدرت نبودند.

✅نهضت آزادی در مذاکرات با سولیوان و استمپل به هیچ وجه به دنبال قدرت نبود.

✅اگر با آمریکایی‌ها مذاکره نکرده بودیم اصلاً معلوم نبود حتی پس از بازگشت امام خمینی به ایران رویدادها مسالمت‌آمیز پیش برود.

✅70، 80 نفر در 17 شهریور شهید شدند.

✅برای انجام #مذاکرات با سولیوان و آمریکایی‌ها با سران انقلاب مشورت نکردیم.

✅آقای دکتر یزدی با همکاری دوستان‌شان در فرانسه امام را به نوفل‌لوشاتو بردند.

✅118 روزی که آقای خمینی در نوفل‌لوشاتو بودند این فرصت را داشتند که مطالبات تاریخی ملت ایران را جهانی کنند.

✅در اجلاس گوادلوپ سران قدرت‌های جهانی به این نتیجه رسیدند که باید حمایت‌شان را از شاه بردارند.

✅وقتی هایزر به ایران آمد مباحثی همچون بمباران مدرسه رفاه مطرح بود.

📌برای مشاهده این گفت و گوی تصویری روی لینک زیر بزنید:

yun.ir/qb3d9b

@emtedadnet
🆔 @MostafaTajzadeh

📚 روشنفکران و دولت در ایران/ نگین نبوی/ حسن فشارکی/ انتشارات شیرازه/ چاپ اول ۱۳۹۷/ ۲۸۸ ص

✍️ داود عرب

✅ این کتاب، در اصل، تز دکترای نویسنده در کالج سنت آنتونی دانشگاه آکسفورد بوده است.

✅دوران گفتمان روشنفکری در ایران به دو بخش تقسیم می‌شود: ۱) سال‌های ۳۲ تا ۴۲ تحت عنوان کناره‌جویی روشنفکران. در این دوره، اتخاذ موضع مخالفت و عدم سازش با رژیم، جزو شرایط ضروری روشنفکر بودن محسوب می‌شد. ۲) سال‌های ۴۲ تا ۵۶ با عنوان بنیاد ستیز شدن روشنفکران. در این دوران نگاه آنان متوجه جهان سوم شد که چالشی جدید بود و روشنفکران را در برابر غرب و رژیم محمدرضا شاه پهلوی متحد می‌ساخت.

✅ روشنفکران را در دوران ذکر شده می‌توان به سه دسته تقسیم کرد: الف) منورالفکر: باستان‌گرا، ناسیونالیست، رد کردن اسلام. ب) روشنفکر مترقی: رد کردن گذشته و حال ایران از باستان تا اسلام، اشتیاق نسبت به فرهنگ غرب. ج) روشنفکران جهان سوم‌گرا: رد کردن ارزش‌های غربی چرا که جامعه را از هویتش محروم می‌سازد، از جمله‌ی این افراد جلال آل احمد بود.

✅ در کل نویسنده، بحران روشنفکران ایرانی را در چگونگی کنار آمدن با غرب می‌داند؛ نیز تنگنای مترقی بودن و در عین حال اصیل بودن. مثلا حاج سید جوادی با اینکه تاریخ گذشته و سنت‌های مذهبی را به زنجیری تشبیه می‌کرد که مانع پیشرفت جامعه بود، همچنان امپریالیسم غربی را به سبب مسموم کردن اخلاقیات ناب ایرانی سرزنش می‌کرد. در چنین فضایی بود که ایده‌ی بازگشت به خویش در میان روشنفکران، پیرامون بحث در باب فرهنگ اصیل ظاهر شد و آل‌احمد با کتاب غرب‌زدگی خود به آن خصلتی سیاسی هم بخشید.

✅ اما برخلاف پندار عمومی، آل‌احمد هیچ تغییری از محتوای فرهنگ راستین ایرانی ارائه نداد. آل‌احمد به خودِ سنت‌ها علاقه‌مند نبود. تمایلی به تحقیق در باب رسوم گذشته نداشت. کسانی را هم که چنین کاری می‌کردند، "نبش قبر کُن" می‌نامید. نیز مخالف احیای سنت‌های اسلامی و ادبی هم بود.

✅ اما علی‌رغم تناقضات فراوان و این طنز عجیبِ تشبیه غرب‌زدگی به یک بیماری، که خود از منابع غربی، یعنی طاعون آلبرت کامو و کرگدن اوژن یونسکو گرفته شده است؛ اهمیت اصلی کتاب او در سیاسی کردن مردم و دادن آگاهی از شکافی بود که میان افراد جامعه و وابستگان به حکومت وجود داشت.

✅ قرابت تامل‌برانگیز آراء روشنفکران جهان سوم‌گرا در دهه‌های ۴۰ و ۵۰ که مهم‌ترین دغدغه‌شان مبارزه با امپریالیسم غرب بود با نظرات حاکمان فعلی ایران در آرمان نجات کشورهای جهان سوم از غرب بود، یعنی آزادی از فرهنگ غرب، اقتصاد غرب و نفوذ فکری غرب. حاج‌سیدجوادی، منوچهر هزارخانی، اسلام کاظمیه، رضا براهنی، اسلامی‌ندوشن، مهدی پرهام، علی شریعتی، و ... از جمله روشنفکرانی بودند که در این زمینه اظهار لحیه‌های فراوانی کرده‌اند. مثلا اسلامی‌ندوشن، فن‌سالاری را به مثابه‌ی روشی برای اداره‌ی امور کشور تقبیه می‌کرد و می‌گفت: اقتصاد و مدیریت، پایه‌ی پیشرفت کشور نیست.

✅ در میان همین مباحث بود که اسلام به عنوان سنتزی برتر در مقابل غرب، فن‌سالاری، بی‌هویتی و بی‌روح شدن جامعه روز به روز فربه‌تر شد که نتیجه‌اش را در انقلاب ۵۷ شاهد بودیم.

✅ کسانی مثل مهدی پرهام، که به پیروی از روشنفکران غربی آن دوران، مانند تئودور روزاک، تنها راه رهایی از سلطه‌ی علم را در مذهب می‌دیدند، سال‌ها بعد مثل حمید عنایت از خطرات تحمیل اجباری مذهب در کشور سخن گفتند.

b2n.ir/781870
@ardestanialii
@akhalaji
🆔 @MostafaTajzadeh

‍ 📝📝هجمه‌کنندگان به نامه موسوی‌ خوئینی‌ها، قلم به پرخاش‌جويي و بگم‌بگم گشوده‌ و به محتوای آن اشاره نکردند/ خردمندانه نيست به جای ديگران، ذهن خوانی كنيم و برچسب بزنيم

✍️قاسم میرزایی نکو

✅به رغم گذشت حدود یک هفته از انتشار نامه سرگشاده آیت‌اله موسوی‌خوئینی‌ها به رهبری، این مسئله همچنان نقل محافل سیاسی و رسانه‌ای بوده و هنوز واکنش‌های تندی را از سوی رسانه‌ها و چهره‌های سیاسی اصولگرا در پی دارد.

✅در همین رابطه قاسم میرزایی‌نیکو، سخنگوی حزب ایثارگران در اعلام موضع حزب ایثارگران با اشاره به محتوای این نامه در گفتگو با امتداد، اظهار داشت:

✅نگارش این نامه از نظر ما، بسیار دقیق، ساده، هوشمندانه، دردمندانه و البته برادرانه و بسیار مهم بود. چرا كه فارغ از متن و محتوای آن، شخصيت نويسنده نیز، شاخص قابل پرداختی در تاريخ يك نسل به عنوان نسل انقلاب است.

✅مسائلی در خصوص ناهماهنگی اعلام موضع برخی از احزاب اصلاح‌طلب به مانند حزب ایثارگران مطرح شده که اتفاقا، ما از همان ابتدای انتشار نامه، این مسئله را در جلسه شورای سیاسی حزب، مطرح و اعضا در رابطه با محتوا و متن آن به بحث و تبادل نظر پرداختند.

✅از نظر ما، جناب خوئینی‌ها، قطعا با تدبير و تفكر خود، تصميم به انتشار این نامه گرفته و آن چه همه ما از آن بی‌خبريم منویات ذهنی نویسنده نامه است.

✅این نامه با زبانی گويا و از موضعی شفاف و در کمال ادب و احترام، درد امروز و خواسته مردم را با رهبری در ميان گذاشته و شرایط بحرانی کشور و راهكار برون رفت از آن را بیان کرده است.

✅آقای خوئینی ها در نامه خود به نکته اساسی و محوری نارضایتی مردم از این شرایط اشاره داشته است.

✅اگر به تاکید رهبری بر نقد مشفقانه توجه داشته باشیم، این نامه نیز، اقدامی در راستای تحقق همین بیان بوده است.

✅ تحليل يك نامه تا زمانی كه طرفین آن، حاضر و زنده هستند به نظر؛ حرکتی غيرفنی و كاملا ناپخته است. بدون تردید، خردمندانه نيست كه از جانب خودمان حرف تراشیده و به جای ديگران، ذهن خوانی كنيم، برچسب بزنيم و به قضاوت بنشينيم.

✅این نامه، کدام اصل اساسی انقلاب را زیر سوال برده که دیگران را این‌چنین، آشفته کرده است. بعید به نظر می‌رسد که حمله‌کنندگان به این نامه و بخصوص، اهالی ظاهرا ترمز بريده كه قلم به پرخاش‌جويي و نبش‌قبر و بگم‌بگم و نگم‌نگم گشوده‌اند به متن و محتوا اشارتی داشته باشند.

✅دست کم، همه به نیکی مي‌دانيم كه فردی به نام موسوی خوئيني‌ها دست به قلم برده، سكوت را شكسته و نامه‌اي را مكتوب كرده و همه اين‌ها در ادبيات سياسی يك انقلاب خیلی معنا دارد. با این همه، من در حیرتم از اصلاح طلب نمايان.

✅حزب ايثارگران با حضور اهالی برآمده از متن انقلاب، ضمن تقدیر از شخص آیت‌اله موسوی خوئيني‌ها، عاقلانه می‌داند كه ضمن استقبال از هر نوع اصلاحاتی، آن را دستمريزاد گفته و به جای تحليل و حاشيه و تحشيه با مردم همراه باشد.

@emtedadnet
🆔@MostafaTajzadeh

🗞منتخب مقالات روز
(برای دیدن هر مقاله لینک مربوطه را لمس نمایید.)

✅رویای پنج‌دری؛ رویایی که حالا واقعیت است
✍️ساجده عربسرخی

✅خبررسانی دقیق روشنگر است
✍️کامبیز نوروزی

✅رجب طیب اردوغان، رئیس‌جمهور ترکیه، دیشب دستور تغییر کاربری موزۀ ایاصوفیه به مسجد را اعلام کرد

✅روزنامه نیویورک‌تایمز در گزارشی اختصاصی به نقل از مقام‌های ناشناس آمریکایی نوشته به نظر می‌رسد انفجارهای اخیر در مناطق نظامی و هسته‌ای ایران "کار اسرائیل و با اطلاع آمریکا" بوده است و این که خسارت وارد شده به تاسیسات هسته‌ای نطنز می‌تواند برنامه هسته‌ای ایران را تا دو سال به عقب براند

✅مسأله این است
✍️علی ربیعی

✅امواج کرونا/ سلامت دانشجویان؟!
✍️مصطفی معین

✅اعتراض فدراسیون بین‌المللی روزنامه‌نگاران به اقدام شبکه ایران اینترنشنال در نقض حقوق صنفی کارکناندرخواست تعدادی از فعالین سیاسی، دانشجویی و مدنی جریانهای مختلف برای انتشار جزییات معاهده ۲۵ ساله ایران و چین، و اتخاذ تصمیم نهایی از طریق همه پرسی!

✅ماه‌های دشوار و مذاکره با آمریکا!

✅رهبری پیام خاصی و فرد خاصی را به چین فرستادند / مصباحی مقدم دقیقا چه گفت؟

✅در ضرورت بازگشت به جنبش حقوقی زنان
✍️پرستو سرمدی

✅روایت عجیب یک خاکسپاری
✍️مریم یعقوبی

✅از کوره دررفتگیِ وضعیت
✍️محمدرضا تاجیک

✅«روزنامه‌نگار جعلی»، آفتی خطرناک
✍️هرمز شریفیان

✅راز ماندگاری سریال «دایی جان ناپلئون» چیست؟/راوی توهم توطئه ایرانیان
✍️فرانک آرتا

✅چین در انتخابات ریاست جمهوری آمریکا از چه کسی حمایت می‌کند؟ /نقش اژدهای زرد در بازی فیل و الاغ
✍️ژوبین صفاری

✅ چرا مجلس ظریف را برای قرارداد با چین احضار کرد؟ / مصباحی مقدم: قرارداد با چین بعد از پیام و سفر فردی خاص از طرف رهبری انجام شد

✅گفتگوی اصولگرایانه
✍️عباس عبدی

✅روایتی توصیفی تحلیلی از تسخیر لانۀ جاسوسی

✅تاکنون استعفای رسمی از عارف نرسیده / عبدالله نوری جایگزین مناسبی برای عارف است
✍️جواد امام

✅اعتراف چمران به ناتوانی اصولگرایان در حل مشکلات

✅یک بغل هیزم نذر کلیسا
✍️مهدی تدینی

✅تماس اعضای بازداشتی جمعیت امام علی از اوین

✅«احساس می‌کنم دارم توی زمین فرو می‌روم»: مادران مجرد در دوران کرونا
✍️امیلی باربو

✅روایت جوان از مجلس: پرهیاهو و حاشیه در میان اختلاف حزب اللهی‌ها با قالیباف
✍️محمدحسین مهرزاد

✅اگر حکم شراب ‌خوار در نوبت چهارم اعدام است چرا همین را صریح نمی‌نویسید
✍️عباس عبدی

✅تاکید توییتری دکتر عبدالله رمضان‌زاده، سخنگوی دولت خاتمی، بر ضرورت برداشت فوری از صندوق توسعه‌ملی برای ادامه فاصله‌گذاری اجتماعی

✅سیاست‌گذار و کرونا: سناریوهای اول، دوم و فراتر از آن
✍️محمد فاضلی

✅وضعیت نگران کننده مم در بلوچستان
✍️سعید برآبادی

✅انتظار واکنش

✅متهم شدن حسین ریحانی، یکی از معترضان آبان ماه به «محاربه»

🆔@MostafaTajzadeh

🔎 نگاهی به توئیت‌های منتخب روز:

https://twitter.com/RezaBehzadian/status/1282058655270043653?s=19

✅ علی نیک جو:
در طول تاریخ کمتر پیش آمده انسانها در هر جای دنیا هم زمان و به صریح ترین و ملموس ترین وجه ممکن در حلقوم #مرگ به سر برند.شاید برای نخستین بار است که مردم افغانستان تقریبا به همان میزان احتمال قربانی شدن دارند که ساکنان نیویورک.این هم نشینی بی مرز با یک ویروس کشنده قابل تامل است.

✅ ‏حسین دهباشی:
می‌گوید "منابع خبری‌ام در داخل را افشا نمی‌کنم چون شکایت می‌کنند!" مگر این گفتگو کِی ضبط‌شده؟ یعنی هنوز خبر ندارد که حکم‌اش اعدام است؟ یا نمی‌داند آدمی یک‌جان بیشتر ندارد و ولو شکایت کنند و محکوم شود، دیگر از زندانی که زندانی‌تر و از اعدام که اعدام‌تر نمی‌شود؟!

✅ حسین رزاق:
۱۷ سال پیش که #سعید_مرتضوی، #زهرا_کاظمی را به قتل رساند، علیرغم تمام شواهد و گزارش مجلس، بجای برخورد، عزیزتر شد تا ۶ سال بعد جنایت کهریزک را بوجود بیاورد و با ۲۰۰ هزار تومان جریمه ثابت کند هرچه جنایتکارتر، نورچشمی‌تر!

✅ Mehdi Alipour:
تو دفتر شهرك غرب نشسته و با هشتگ مهرباني، انسانيت، رومينا و... توئيت ميزاره و پُز روشنفكري ميده، حالا دوتا كارمندشو كه كرونا گرفتن اخراج كرده! آخه ناجوانمرد مگه اينها دلشون مي خواسته كرونا بگيرن!
#پول_شعور_نمياره
#انسانيت
#بيشعوري

✅ Azar Mansoori:
#ناقل_خاموشی که فکر می کنی شجاعی و اگر ماسک نزنی مبتلا نمی شوی و اگر هم بشوی جوانی و لابد مردی و خوب می شوی!
اگر می خواهی به #قاتل_خاموش عزیزانت تبدیل نشوی، شجاع باش و #ماسک_بزن

✅ محمد مالی:
ایران یکی از امیرانش را، خوزستان یکی از مدافعانش را، جنگ یکی از قهرمانانش را و وطن یکی از بهترین فرزندانش را از دست داد.
او که وقتی صدام وعده فتح یک روزه خرمشهر، سه روزه خوزستان و دو هفته‌ای ایران را داد، رویایش را کابوسی بی‌تعبیر کرد.
سرهنگ علی قمری فرمانده داوطلب گردان دژ خرمشهر!

✅ حسین درخشان:
فکرش را بکنید که این رژیم ذره‌ای عقل داشت و برای ریزش مخاطب تلویزیونهای اسراییل (منوتو) و سعودی (ایران اینترنشنال)، مثلا به «الجزیره»‌ی قطر اجازه‌ی تاسیس بخش فارسی و فعالیت کامل در داخل میداد.

✅ Iman:
اگر می‌خواین مفهوم «جامعه انضباطی» فوکو رو دریابید این خرده‌روایت‌های مدارس غیرانتفاعی رو دنبال کنید. هر کدومشون به شکلی نشون میدن که چگونه مدرسه با منضبط‌کردن ما بر اساس «هنجارهای غالب» از ما سوژه‌ای «رقابتی» می‌سازد که میلی جز «برتری» فردی ندارد.

✅ محمدعلی ابطحی:
قاضی مشهدی که حکم اعدام برای خوردن مکرر مشروب داده، فهمیده یا نفهمیده عملا صندلی بغل داعش را برای ایران رزرو می کند.
زمینه اسلام هراسی دنیا را این رفتارها آماده می کند.حتی بیشتر از دشمنان رسمی اسلام و ایران.

✅ سید علی مجتهدزاده:
‏بيانيه روابط عمومی #دادگستری_مشهد در خصوص #اعدام فرد متهم به #شرب_خمر به سوابق جرائم ديگر متهم اشاره می‌کند که اساسا نمی‌تواند دليل چنين حکمی باشد، به موجب قانون پس از سه بار اجرای #حد شرب خمر و نه‌ حتی تعزير، در چهارمين بار چنين حکمی صادر می‌شود. منتظر توضيح دستگاه قضا می‌مانیم

✅ Roozbehjameshoorani:
#بازگشت_زندگی_به_جامعه_ایرانی مهمترین مفهومیست ک بایدازآن دفاع کردوبرآن پای فشرد!
برخورداری ازحداقل استانداردهای رفاه ومعیشت،آزادی ودموکراسی و..برای #زندگی
جامعه ایرانی دیگرنمی‌خواهدحیات امروزش ب مسلخ زیاده‌خواهیهای منفعت‌طلبانه داخلی وخارجی وایدئولوژیک برود!
#بازگشت_زندگی

✅ Arsalan Yarahamadi:
برزان برادر کوچکم امروز در سن ٢٦ سالگی در بیمارستان خمینی تهران بە دلیل ابتلا بە کرونا برای همیشە ما را ترک کرد.
٤٨ ساعت بود کە وضعیت جسمانیش وخیم بود و بە سفارش دکترها باید بە ISU منتقل می شد، اما مسئولین بیمارستان می گفتند تخت خالی نیست و بە همین آسانی....

✅ سید محمد صحفی:
این کلاس‌های آموزشی که برای توجیه نمایندگان مجلس بطور مجازی برگزار می‌شود، خوبست ولی کافی نیست. کلاس ها اگر غیر علنی برگزار شود هم استاد متون آموزشی را کامل‌تر توضیح می دهد و با چاشنی مثال غنا می بخشد و هم نمایندگان فرصت سوال از استاد و روشن شدن متن آموزشی را می ‌یابند.

✅ یه وکیل:
این پنج جلسه مشاوره‌ اجباری قبل از طلاق توافقی، فقط شده اسباب هزینه و دردسر. وکلا رو که راه نمیدن. خود زوجین باید برن تا مثلا تلاشی در جهت صلح و سازش بشه، اما در عمل، اغلب مراکز مشاوره میگن کارت بکش و برو و حتی یه جلسه مشاوره هم برگزار نمیشه‌.
همه جا پر از رانت و فساده.



🆔 @MostafaTajzadeh
منتخب روز:

https://twitter.com/RezaBehzadian/status/1282058655270043653?s=19

✅ علی نیک جو:
در طول تاریخ کمتر پیش آمده انسانها در هر جای دنیا هم زمان و به صریح ترین و ملموس ترین وجه ممکن در حلقوم #مرگ به سر برند.

📝📝📝جهانی‌سازی یا چینی‌سازی؟»

✍🏻 مهدی تدینی

✅در روزهای اخیر حامیان معاهدۀ تجاری با چین دلایل خود را برای «خوب بودن» این معاهده کم‌وبیش بیان کرده‌اند. می‌توان گفت تأکید اصلی آن‌ها این است: «چین قدرت اول اقتصادی دنیاست (یا به زودی خواهد بود) و برقراری معاهدات بلندمدت با قدرت اول اقتصادی جهان نه تنها عاقلانه و هوشمندانه، بلکه اساساً ضروری است.» اگر برای کشورم فقط یک آرزو داشته باشم، همین بود که روزی چنین استدلالی را بشنوم و چنین نگرشی به مبنای تصمیمگیری‌های کلان کشورم تبدیل شود؛ اما نه «فقط» در مورد چین، بلکه در مورد همۀ قدرت‌های اقتصادی جهان! در واقع اگر همین استدلال را بخواهیم بدون ذکر نام چین و بدون تأکید بر «قدرت اول» بازنویسی کنیم، چنین می‌شود: «برقراری معاهدات بلندمدت با قدرت‌های بزرگ اقتصادی جهان نه تنها عاقلانه و هوشمندانه، بلکه اساساً ضروری است.»

✅اتفاقاً استدلال‌هایی که حامیان توافقنامۀ تجاری بلندمدت با چین مطرح می‌کنند استدلال‌های درستی است. می‌فرمایند: «باید با قدرت اول اقتصادی دنیا هم‌پیمان شد.» این استدلال کاملاً درست است، اما چرا ما در طول دهه‌های گذشته هیچ‌گاه با هیچ یک از قدرت‌های اقتصادی بزرگ دنیا پیمان درخوری نبستیم و اصلاً برایمان مهم هم نبود که چنین کنیم ــ و البته از هیچ‌گونه ستیز با قدرت‌های بزرگ پروایی نداشتیم. برای مثال، رئیس‌جمهور محترم پیشین که اساساً دکترینش نگاه به اقتصادهای کوچک ــ و در نهایت نوظهور ــ بود و به همین خاطر گاه از عجیب‌ترین کشورهای آفریقایی و گاه از آمریکای جنوبی سر درمی‌آورد. اصلاً مگر در تمام دهه‌های گذشته در ایران کسی از درهم‌تنیدگی در اقتصاد جهانی استقبال کرده یا به آن اولویت داده است؟ چیزی که برای ما هیچ‌گاه مهم نبود، جهانی شدن اقتصادمان بود. برای همین شنیدن چنین استدلالی آرزوست، البته در کلیت و نه فقط دربارۀ چین (و احتمالاً روسیه).

✅من از جزئیات این قرارداد اطلاع دقیقی ندارم و اصلاً هم بحثم جزئیات توافق با چین نیست. اگر هم به فرض جزئیات آن را بدانم سواد لازم برای ارزیابی آن را ندارم. برای این‌که بتوان جزئیات یک قرارداد را به درستی تحلیل کرد، نیاز به سواد گسترده در زمینۀ روابط تجاری بین‌المللی است؛ لازم است ما دست‌کم ده مورد از این دست توافقات را بشناسیم تا بتوانیم با نگاه تطبیقی جزئیات آن را ارزیابی کنیم. به همین دلیل حتی در صورت آگاهی از جزئیات توافق، من صلاحیت نظر دادن دربارۀ آن را ندارم. مسئله‌ام رویکرد و فلسفۀ آن است که بحثی جدا از جزئیات است.

✅بزرگ‌ترین ضرورتی که برای ایران امروز می‌دانم، گشایش اقتصادی و جهانی‌شدنِ بی‌درنگ اقتصاد آن است. اتفاقاً این همان کاری است که خود چین و روسیه با تمام توان انجام داده‌اند. درگیری‌ها و منازعات سیاسی هیچ‌گاه باعث نشده است خللی در روابط اقتصادی این کشورها با رقبایشان ایجاد شود. کیست که نداند «جنگ تجاری» داغی از ۲۰۱۸ میان آمریکا و چین وجود دارد. اصلاً دلیل این جنگ همین است که تجارت فوق‌العاده خیره‌کننده‌ای میان دو کشور وجود دارد. مشکل دقیقاً از نظر آمریکا اینجاست که برای مثال در سال ۲۰۱۷ آمریکا ۵۰۵ میلیارد دلار از چین واردات داشت، اما فقط ۱۳۰ میلیارد دلار به چین صادر کرد! این یعنی تراز تجاری آمریکا در برابر چین به طرز وحشتناکی منفی است و جنگ تجاری ترامپ با چین نیز سر همین است. از سال ۱۹۸۵ تراز تجاری آمریکا سال به سال بدتر می‌شود. اکیداً توصیه می‌کنم در این صفحه آمار ریز تجارت آمریکا و چین را از ۱۹۸۵ ببینید. نسخه‌ای جادویی که چینی‌ها برای خودشان تجویز کردند، این بود که حتی با رقبا و دشمنان سیاسی‌شان روابط تجاری گسترده و در نهایت کمرشکنی را برقرار کردند.

✅در واقع در شرایطی که خود چین به سردمدار و پرشتاب‌ترین کشور در فرایند «جهانی‌شدن» تبدیل شده است، ما به جهانی‌سازی اقتصادمان بی‌اعتنا بودیم و هستیم. من از همۀ حامیان توافق تجاری بلندمدت با چین عاجزانه خواهش می‌کنم همین استدلال صحیح خود را بسط دهند و به کل جهان تسری دهند، وگرنه به جای «جهانی‌سازی» «چینی‌سازی» نصیبمان می‌شود. اگر اتحاد با قدرت اول اقتصادی جهان کار درست و معقولی است، پس بی‎اعتنایی تجاری به دیگر قدرت‌های اقتصادی جهان مصداق چیست؟ (حال از دشمنی و نزاع آشتی‌ناپذیر با قدرت‌های اقتصادی جهان حرفی نمی‌زنم که بر اساس همین استدلال تکلیف آن روشن است.)

✅پی‌نوشت: دعوت می‌کنم این نوشته را نیز بخوانید: «برکه‌سازی اقتصاد ایران و تیغ آفتاب»

@tarikhandishi

@MostafaTajzadeh

‍ 📝📝📝 از تجربه ونزوئلا بیاموزیم

✅دکترحسین عباسی استاد دانشگاه مریلند با مروری برساختار اقتصادی کشورهای زیمباوه و ونزوئلا ، دلایل ایجاد ابر تورم را بصورت علمی و به زبانی ساده تشریح کرده و راه کارهای منطقی برای پیشگیری از به دام افـتادن اقتصاد کشور در دام ابر تورم را ارائه می کنند.

✅ متاسفانه کیفیت تصـویری این فایل چـندان مناسب نیست اما صدای فایل کاملا گویای مطلب است

✅ شنیدن این فایل را به اعضای محترم توصیه داریم و امیدواریم که سیاستگذاران کشور به توصیه های دلسوزانه متخصصین توجه کنند./ مجمع فعالان اقتصادی

@SHENAKHT12

@MostafaTajzadeh

📝📝📝آرامش فعال دستاورد فاجعه كوي
🔸بخشی از گفت‌وگو با مصطفي تاج‌زاده

✅اولين كسي كه به من اطلاع داد، دكتر داود سليماني [معاون دانشجويي دانشگاه تهران] بود كه گفت وضع اصلاً خوب نيست. با وزارت كشور تماس گرفته بودند و از آنجا كه منزل من در ساختمان مسكوني وزارت كشور بود به من وصل كرده بودند. به‌ظاهر شخص ديگري را نتوانسته بودند پيدا كنند. البته وقتي به من گفته شد، هنوز هيچ حادثه عجيب و غريبي رخ نداده بود، يعني تظاهرات دانشجوها بود. آقاي وزير حدود ساعت پنج صبح در جريان قرار گرفتند و دستور دادند كه نيروي انتظامي وارد كوي دانشگاه نشود.

✅در ماجراي كوي هم شوراي عالي امنيت ملي، يك‌سري اسامي در اختيار داشت كه اين افراد در صحنه حضور داشتند. علتش هم اين بود كه تيمي دستگير شد ـ و آقاي اميرفرشاد ابراهيمي هم جزو آن بود ـ يكي دو روز بعد از داستان كوي بود كه اين افراد در يك سرقت دستگير شدند. چندنفر از آنها از اعضاي گروه فشار بودند و در آن زمان اعتراف كردند كه در كوي دانشگاه حضور داشتند و اولين تير را هم آنها شليك كردند، هرچند كه گفتند تفنگ‌هايمان مشقي بوده، البته ما انتظار داشتيم كه دادگاهي تشكيل شود و تكليف آنها را مشخص كند.

✅سرپرست فرماندهي نيروي انتظامي تهران، صبح روز حادثه، در شوراي تأمين استان مطرح كرده بود كه ما از قبل مي‌دانستيم كه قرار است بلوا و شلوغ‌كاري شود. در همان جلسه به ايشان اعتراض شد كه اگر مي‌دانستيد، چرا به هيچ مرجع قانوني مثل وزارت كشور، وزارت اطلاعات، شوراي عالي امنيت ملي و يا دبيرخانه شوراي امنيت كشور اطلاع نداديد؟

✅آن روز يك‌سري حوادث غيرطبيعي اتفاق افتاد كه اگر بخواهيم بدبينانه قضاوت كنيم، بايد بگوييم يك عده درصدد اين بودند كه در آن روز، حادثه‌اي اتفاق بيفتد و اگر خوش‌بينانه قضاوت كنيم، اين است كه فرمانده نيروي انتظامي عصباني شده و كاري را كه نبايد، انجام داد.
تلخ‌ترين قسمت حادثه كوي براي من اين است كه چطور يك بچه مسلمان مي‌تواند وارد كوي شود و يك‌نفر را از طبقه سوم با گفتن "يازهرا" و "ياحسين" بيرون بيندازد. چه فضايي براي اين فرد ساخته شده و در آن لحظه چگونه فكر مي‌كرد؟ من فكر نمي‌كنم در دوران جنگ، ستاد حزب بعث را اگر اشغال مي‌كرديم، كسي را از طبقه سوم مي‌انداختيم پايين! من در دادگاه قتل‌هاي زنجيره‌اي هم سوالم اين بود كه چه كسي خانم فروهر را كشت؟ چه عواملي باعث شد كه در ايران ـ كه زن همواره حرمت ويژه‌اي داشته است و زن كشي به نوعي نشانه ضعف مرد به حساب مي‌آمده ـ چنين اتفاقي بيفتد؟ در ماجراي كوي دانشگاه هم من نمي‌دانم آنهايي كه وارد كوي شده‌اند درباره دانشجوها چه فكر مي‌كردند؟

✅حادثه کوی نقش تعيين‌كننده‌اي بر فعاليت‌هاي دانشجويان داشت. اعتماد به نفس دانشجوها را از آنها گرفت و خيلي محافظه‌كارشان كرد؛ بخصوص كه روش‌هاي بعدي برخورد نشان داد كه اراده لازم براي محكوميت و مجازات كساني‌‌كه اين فاجعه را آفريدند وجود ندارد. در تحليل نيروهاي سياسي نيز تغيير ايجاد كرد و متوجه شدند كه ما شرايطمان خيلي ويژه و شكننده است و در اين جامعه، شايد خيلي كارها را نمي‌شود و نبايد كرد. نه به اين خاطر كه از نظر قانوني مجاز نيستيم يا حق نداريم بلكه به اين دليل كه درمجموع ظرفيتش را به هر دليل، نداريم يا اين‌كه امكان سوءاستفاده ديگران آن‌قدر زياد است كه نبايد واردش شد.

✅هدفشان انفعال دانشگاه بود، ولي به آن نرسيدند. بحث اين است كه تحليل اقتدارگرايان اشتباه است كه اصلاحات دو بال دارد و دانشگاه يك بال آن است كه اگر اين را بزنند، تمام مي‌شود. اصلاحات، خواست ملت است و هر جا را كه بزنند، از جاي ديگر خود را نشان مي‌دهد. من در اين مدت كسي را نديدم كه از اصلاحات سرخورده شود و به جناح راست برگردد.

✅حادثه کوی شوكي بود كه به همه وارد شد. با توجه به اين‌كه بعد از آن انتخابات مجلس ششم را داشتيم، به‌طور طبيعي همه منتظر بودند ببينند ملت در انتخابات چه خواهد گفت. وقتي هم نتيجه مجلس مشخص شد، مي‌خواستند انتخابات تهران را باطل كنند. به نظر من عرصه سياست كشور از زمان ترور سعيد حجاريان [21 اسفند1378] عوض شد نه از تير 1378.

منبع: چشم انداز ایران ویژه نامه 18تیر
#کوی_دانشگاه
#جنبش_دانشجویی
#ما_را_به_خاطر_بیاور

@cheshmandaz_iran

@MostafaTajzadeh

https://bit.ly/2C8eevw

📝📝📝 افسانه‌ "آموزش رایگان" در ایران

✅حدود۶۳ درصد دانشجویان شهیدبهشتی و ۶۱درصد دانشجویان علامه از سه دهک پردرآمد کشور هستند. میانگین دهک درآمدی برای دانشجویان شریف ۸ است.

✅ این آمار تکان‌دهنده به این معنی است که این دانشجویان در طبقه‌ ثروتمند قرار می‌گیرند و نه حتی طبقه‌ متوسط!

✅این اتفاق اصلا دور از انتظار نیست وقتی ثروتمندترین خانواده‌ها(دهک دهم) ۵۳ برابر فقیرترین خانواده‌ها (دهک اول) در کشور برای آموزش فرزندانشان هزینه می‌کنند.

✅ ایران سریعترین نرخ خصوصی سازی مدارس در دنیا را دارد! اینگونه، آِیا می‌ توان ادعا کرد که ایران آموزش رایگان دارد؟/ بَرَهوت تی‌وی

| t.me/SHENAKHT12/10425

@SHENAKHT12

@MostafaTajzadeh

📝📝📝حاتم قادری: در ایران دموکراسی یا شبه‌دموکراسی نداریم، مراسم انتخاباتی داریم

🎙استاد علوم سیاسی دانشگاه تربیت مدرس:

✅ما در ایران دموکراسی یا شبه‌دموکراسی نداریم بلکه یک‌سری مراسم انتخاباتی داریم.

✅مجلسی بر سر کار آمده که به دور از شعارهای مدنی است. گروه‌هایی نیز خیز برداشته‌اند که پروژه را به‌زعم خود کامل کنند.

✅همه این تلاش‌ها و تقلاها در دل انبوه مشکلات داخلی و خارجی است.

✅معتقدم که همین الیگارشی‌های مالی هستند که از یک جهت می‌توانند کمک‌حال گذار باشند یا به‌عنوان سدی در برابر آن قرار گرفته و عمل کنند». اما تا زمانی که نیروهایی دعاوی فراتاریخی حضور دارند، امکان چنین گذار و گردشی وجود ندارد. وقتی چنین امکانی وجود دارد که این جریان از هسته سخت خود بیرون آمده و الیگارشی‌های مالی نیز بتوانند این جریانات را متقاعد کنند که اساسا جهان و ما باید به گونه دیگری باشیم و رفتار کنیم. این موارد نیز منوط به این است که بتوانیم با جهان ارتباطمان را برقرار کنیم و بخشی از گروه‌های اجتماعی را نیز به این ائتلاف و تعامل، ترغیب کنیم. نشدنی نیست و ممکن است تا حتی مدتی دیگر چنین اتفاقاتی رخ دهد.

✅«آیا واقعیت اجتماعی ما در حال دورترشدن از خواست مشروط‌کردن قدرت است؟ به نظرم چنین نیست. یعنی ساخت سیاسی نخواهد توانست پروژه خود را کامل و تمام کند و همواره مابازایی برای نفی و تنش با این تام‌گرایی وجود خواهد داشت». این ناتوانی در کامل‌کردن پروژه نیز به خاطر این است که ظرفیت نظری و ظرفیت مدیریتی چنین کاری وجود ندارد. مطالبات و آشفتگی‌ها بسیار است؛ هنوز اقتصاد و وضعیت معیشتی سروسامان پیدا نکرده بلکه در حال بدترشدن است؛ تناقض‌ها و تعارض‌هایی که میان اهداف ایدئولوژیک و اهداف اقتصادی و سیاسی وجود دارد، انکارناپذیر است؛ مسائل زنان، کارگری، دانشجویی و ... نیز وجود دارد.

📌برای خواندن متن کامل این گفت وگو روی "INSTANT" بزنید:

yun.ir/dhb9e6
@emtedadnet
🆔 @MostafaTajzadeh

📝📝📝تازه های نشر

✅مروری بر تاریخ ایران‌زمین نشان از این واقعیت دارد که اگرچه گرایش کلی فرهنگ عمومی این مرز و بوم به مداراگری دینی بوده است، از آنجا که حکومت‌ تأثیری مهم در زندگی اجتماعی مردم داشته و دارد، میزان این مداراگری تابع زمان و مکان بوده و از یک سلسله‌ی پادشاهی تا سلسله‌ی دیگر و گاه از پادشاهی تا پادشاه دیگر، متفاوت بوده است.

✅با شکل‌گیری دولت مدرن در ایران، تمرکزگرایی در قدرت سیاسی و پیامدهای آن در نحیف‌سازی جامعه‌ی مدنی، دست دولت‌ها در گشایش یا محدودیت دائره‌ی مدارا و گزینش زمینه‌های مداراگری بازتر شد.
ایده‌ی برگزاری جلسات هم‌اندیشی ماهانه، پیشنهاد «مجمع احیای فضیلت» بود؛ مؤسسه‌ای که در سال ۱۳۷۲ تأسیس شده و از آن پس در احیاء و ترویج نواندیشی دینی کوشش کرده است. یکی از موضوع‌های مورد علاقه که پیامد نظرسنجی از مخاطبان و شرکت‌کنندگان در جلسات مجمع مطرح شد، موضوع مدارای دینی در ایران بود.

✅ از همین رو از صاحب‌نظران و اندیشمندان ادیان و مذاهبی که در ایران پیروانی دارند دعوت شد تا دیدگاه‌های آن دین یا مذهب را مطرح و سپس در بخش گفتگویی هر جلسه، به پرسش‌ها و نقدهای شرکت‌کنندگان پاسخ گویند که صمیمانه دعوت مجمع را پذیرفتند: موبد مهندس پدرام سروش‌پور از جامعه‌ی زرتشتیان، مهندس آرش آوایی از جامعه‌ی کلیمیان، پدر جک یوسف از جامعه‌ی مسیحیان، دکتر احمد فلاحی از جامعه‌ی اهل‌سنت و حجت‌الاسلام دکتر رحیم نوبهار از اهل‌تشیع. گفتارهای ارایه شده در جلسات ضبط و پس از آن، متن سخنان هر صاحب‌نظر توسط خود وی بازبینی و تأیید شد. مجموعه‌ی گفتارهایی که در این کتاب ملاحظه می‌کنید، متن نهایی آن گفتارهاست.


📌نام کتاب: مدارا در ادیان ایران زمین
به کوشش سیدعلیرضا حسینی بهشتی
قطع: وزیری
چاپ : اول
تعداد صفحات: 188
قیمت: 39500 تومان

#انتشارات_روزنه #نشر_روزنه
#ادیان #زرتشت #یهود #کاتولیک #اهل_سنت #اسلام
#کتاب_خوب_بخوانیم #پیشنهاد_کتاب

📌برای خرید اینترنتی کتاب اینجا کلیک کنید
🆔 @MostafaTajzadeh