📝📝📝📝« مشهورترین جامعه شناسان ایرانی زندانی‌شده‌ی سده‌ی اخیر/ از پهلوی دوم تاکنون»
✍🏻 فریبا نظری
🟢 بخش سوم
۱۱- حسین قاضیان
او در سال ۱۳۸۱ و در پی انتشار یک نظرسنجی مشترک با #موسسه‌ی_گالوپ دستگیر شد و به اتهام همکاری با #دشمن_متخاصم، ۳ سال زندانی‌شد.
۱۲- محمدرضا جلایی پور
او در سالهای ۱۳۸۸ و ۱۳۸۹ به دلیل فعالیت‌هایش در #انتخابات_۸۸ ، سه بار بازداشت شد و مجموعاً ۵ ماه را در بازداشت #انفرادی به سر برد، اما در نهایت #تبرئه شد. در تاریخ ۲۹ فروردین ۱۳۹۷ به خاطر فعالیت‌هایش در کمپین‌های انتخاباتی و غیر انتخاباتی(طی سالهای ۱۳۹۲ تا ۱۳۹۶) مجدداً در تهران بازداشت و در تاریخ ۱۳ تیر ۱۳۹۷ پس از ۷۷ روز با تودیع #وثیقه از زندان اوین آزاد شد. او بار دیگر در مهر‌ماه هم زمان با #اعتراضات_سراسری_۱۴۰۱ پس از جان‌باختن#مهسا_امینی بازداشت شد.
۱۳- سمیه توحیدلو
در ۲۴ خرداد ۱۳۸۸ دستگیر شد. در دادگاه انقلاب به یک سال حبس، جریمه نقدی و ۵۰ ضربه شلاق محکوم شد، اما در دادگاه تجدید نظر حکم یک سال حبس او نقض شد. وی پس از ۷۰ روز بازداشت به قید وثیقه آزاد شد. توحیدلو وبلاگ‌نویس و از اعضای #ستاد_انتخاباتی میرحسین موسوی بود.
۱۴- احسان هوشمند
این جامعه‌شناس و پژوهش‌گر #قوم‌شناس در فاصله سالهای ۱۳۸۸ تا ۱۴۰۱ چند نوبت بازداشت شد و به زندان رفت که در دو نوبت از این بازداشت‌ها، همسر وی #ناهید_کوه‌شکاف نیز همراه او دستگیر و زندانی شد.
۱۵- جعفر ابراهیمی ازندریانی
وی دانش آموخته کار‌شناسی‌ارشد رشته‌ی جامعهشناسی و عضو #کانون_صنفی_معلمان است که طی سالهای ۱۳۸۸ تاکنون، چند نوبت بازداشت و زندانی شده‌است.
۱۶- ضیاء نبوی
در اعتراضات #جنبش_سبز ایران حضور داشت و در شب ۲۵ خرداد ۸۸ بازداشت شد. روز ۶ اسفند ۱۳۹۸ وی مجدداً بازداشت شد، و درنهایت محروم از تحصیل و محکوم به ده سال #حبس_در_تبعید شد.
۱۷- محمدرضا تاجیک
رئیس #مرکز_تحقیقات_و_مطالعات_استراتژِیک دولت خاتمی و از مشاوران ستاد انتخاباتی #میر_حسین_موسوی بود. وی چند روز پس از ناآرامی‌های روز #عاشورا در _دی_سال_۸۸، بازداشت شده و ۲۰ بهمن همان سال آزاد شد.
۱۸- میرطاهر موسوی
او در مرداد ماه ۱۳۹۱، در بازگشت از یک سفر خانوادگی از ترکیه به ایران در فرودگاه بازداشت و به ۵ سال زندان و ۱۰سال تبعید محکوم شد. وی نماینده‌ی دور ششم #مجلس_شورای_اسلامی بوده‌است.
۱۹- کاووس سید امامی
در بهمن ۱۳۹۶ بازداشت و دو هفته بعد در زندان اوین درگذشت.از قول پسر وی #رامین_سید_امامی گفته شده‌است پدرش ۴ بهمن ۱۳۹۶ دستگیر و جمعه ۱۹ بهمن ۱۳۹۶ خبر مرگ وی در زندان اوین را به او می‌دهند و می‌گویند سیدامامی در زندان #خودکشی کرده‌است. مرگ وی مورد توجه رسانه‌های خارج از ایران و همچنین داخل ایران نیز قرارگرفت، سیدامامی#شهروندی_دو_تابعیتی (ایرانی - #کانادایی) بود.
💢💢 افرادی که در ادامه‌ی فهرست، نامبرده می‌شوند نیز بازداشت و به زندان محکوم شده‌اند ولی متأسفانه نتوانستم اطلاعات دقیق‌تر و بیشتری از آنها بدست آورم و تنها به درج نامشان بسنده می‌کنم:👇👇
۲۰- سهراب رزاقی
دکترای جامعه شناسی و پژوهش‌گر، محکوم به بیست سال زندان وپرداخت جریمه سنگین نقدی
۲۱ -ریحانه معروف
دبیر شورای صنفی #دانشکده_علوم_اجتماعی #دانشگاه_تهران
۲۲- امیر چمنی
دانشجوی کارشناسی ارشد جامعه شناسی #دانشگاه_آزاد_تبریز
۲۳- محمد امین علیزاده
دانشجوی جامعهشناسی #دانشگاه_اصفهان
۲۴- روح اله قاسمی
دانش آموخته جامعه شناسی #دانشگاه_شیراز در مقطع کارشناسی ارشد
۲۵- داود قاسمی
دانشجوی کارشناسی جامعهشناسی در #دانشگاه_آزاد_تهران
🟨 مجدداً یادآوری میشود 👇👇🟨
تاجایی که جستجو کردم، این نخستین مرور بر جامعه‌شناسان زندانی در ایران است که می‌طلبد از‌سوی پژوهش‌گران دیگر تصحیح و تکمیل شود.
https://t.me/Sociologyofsocialgroups
📝@F_nazari @MostafaTajzadeh
✍🏻 فریبا نظری
🟢 بخش سوم
۱۱- حسین قاضیان
او در سال ۱۳۸۱ و در پی انتشار یک نظرسنجی مشترک با #موسسه‌ی_گالوپ دستگیر شد و به اتهام همکاری با #دشمن_متخاصم، ۳ سال زندانی‌شد.
۱۲- محمدرضا جلایی پور
او در سالهای ۱۳۸۸ و ۱۳۸۹ به دلیل فعالیت‌هایش در #انتخابات_۸۸ ، سه بار بازداشت شد و مجموعاً ۵ ماه را در بازداشت #انفرادی به سر برد، اما در نهایت #تبرئه شد. در تاریخ ۲۹ فروردین ۱۳۹۷ به خاطر فعالیت‌هایش در کمپین‌های انتخاباتی و غیر انتخاباتی(طی سالهای ۱۳۹۲ تا ۱۳۹۶) مجدداً در تهران بازداشت و در تاریخ ۱۳ تیر ۱۳۹۷ پس از ۷۷ روز با تودیع #وثیقه از زندان اوین آزاد شد. او بار دیگر در مهر‌ماه هم زمان با #اعتراضات_سراسری_۱۴۰۱ پس از جان‌باختن#مهسا_امینی بازداشت شد.
۱۳- سمیه توحیدلو
در ۲۴ خرداد ۱۳۸۸ دستگیر شد. در دادگاه انقلاب به یک سال حبس، جریمه نقدی و ۵۰ ضربه شلاق محکوم شد، اما در دادگاه تجدید نظر حکم یک سال حبس او نقض شد. وی پس از ۷۰ روز بازداشت به قید وثیقه آزاد شد. توحیدلو وبلاگ‌نویس و از اعضای #ستاد_انتخاباتی میرحسین موسوی بود.
۱۴- احسان هوشمند
این جامعه‌شناس و پژوهش‌گر #قوم‌شناس در فاصله سالهای ۱۳۸۸ تا ۱۴۰۱ چند نوبت بازداشت شد و به زندان رفت که در دو نوبت از این بازداشت‌ها، همسر وی #ناهید_کوه‌شکاف نیز همراه او دستگیر و زندانی شد.
۱۵- جعفر ابراهیمی ازندریانی
وی دانش آموخته کار‌شناسی‌ارشد رشته‌ی جامعهشناسی و عضو #کانون_صنفی_معلمان است که طی سالهای ۱۳۸۸ تاکنون، چند نوبت بازداشت و زندانی شده‌است.
۱۶- ضیاء نبوی
در اعتراضات #جنبش_سبز ایران حضور داشت و در شب ۲۵ خرداد ۸۸ بازداشت شد. روز ۶ اسفند ۱۳۹۸ وی مجدداً بازداشت شد، و درنهایت محروم از تحصیل و محکوم به ده سال #حبس_در_تبعید شد.
۱۷- محمدرضا تاجیک
رئیس #مرکز_تحقیقات_و_مطالعات_استراتژِیک دولت خاتمی و از مشاوران ستاد انتخاباتی #میر_حسین_موسوی بود. وی چند روز پس از ناآرامی‌های روز #عاشورا در _دی_سال_۸۸، بازداشت شده و ۲۰ بهمن همان سال آزاد شد.
۱۸- میرطاهر موسوی
او در مرداد ماه ۱۳۹۱، در بازگشت از یک سفر خانوادگی از ترکیه به ایران در فرودگاه بازداشت و به ۵ سال زندان و ۱۰سال تبعید محکوم شد. وی نماینده‌ی دور ششم #مجلس_شورای_اسلامی بوده‌است.
۱۹- کاووس سید امامی
در بهمن ۱۳۹۶ بازداشت و دو هفته بعد در زندان اوین درگذشت.از قول پسر وی #رامین_سید_امامی گفته شده‌است پدرش ۴ بهمن ۱۳۹۶ دستگیر و جمعه ۱۹ بهمن ۱۳۹۶ خبر مرگ وی در زندان اوین را به او می‌دهند و می‌گویند سیدامامی در زندان #خودکشی کرده‌است. مرگ وی مورد توجه رسانه‌های خارج از ایران و همچنین داخل ایران نیز قرارگرفت، سیدامامی#شهروندی_دو_تابعیتی (ایرانی - #کانادایی) بود.
💢💢 افرادی که در ادامه‌ی فهرست، نامبرده می‌شوند نیز بازداشت و به زندان محکوم شده‌اند ولی متأسفانه نتوانستم اطلاعات دقیق‌تر و بیشتری از آنها بدست آورم و تنها به درج نامشان بسنده می‌کنم:👇👇
۲۰- سهراب رزاقی
دکترای جامعه شناسی و پژوهش‌گر، محکوم به بیست سال زندان وپرداخت جریمه سنگین نقدی
۲۱ -ریحانه معروف
دبیر شورای صنفی #دانشکده_علوم_اجتماعی #دانشگاه_تهران
۲۲- امیر چمنی
دانشجوی کارشناسی ارشد جامعه شناسی #دانشگاه_آزاد_تبریز
۲۳- محمد امین علیزاده
دانشجوی جامعهشناسی #دانشگاه_اصفهان
۲۴- روح اله قاسمی
دانش آموخته جامعه شناسی #دانشگاه_شیراز در مقطع کارشناسی ارشد
۲۵- داود قاسمی
دانشجوی کارشناسی جامعهشناسی در #دانشگاه_آزاد_تهران
🟨 مجدداً یادآوری میشود 👇👇🟨
تاجایی که جستجو کردم، این نخستین مرور بر جامعه‌شناسان زندانی در ایران است که می‌طلبد از‌سوی پژوهش‌گران دیگر تصحیح و تکمیل شود.
https://t.me/Sociologyofsocialgroups
📝@F_nazari @MostafaTajzadeh
Telegram
جامعهشناسی گروه‌های اجتماعی
👈تحلیل، نقد، معرفی کتاب، مقالات و پژوهش ها
در حوزه جامعه شناسی گروه‌های اجتماعی،
و نیز جامعهشناسی جنگ، ادبیات، غذا
✅فریبا نظری
دانش آموخته دکترای جامعهشناسی
و مطالبی از دنیای:
👈ادبیات
👈 موسیقی
👈سینما
📝 @f_nazari :ارتباط با من👈
در حوزه جامعه شناسی گروه‌های اجتماعی،
و نیز جامعهشناسی جنگ، ادبیات، غذا
✅فریبا نظری
دانش آموخته دکترای جامعهشناسی
و مطالبی از دنیای:
👈ادبیات
👈 موسیقی
👈سینما
📝 @f_nazari :ارتباط با من👈
📝📝📝«کولبری، اعتراضی خاموش به بی‌عدالتی و تبعیض»
✍️ فریبا نظری
✅ یک‌سال پیش قباد کرم‌پورنماینده‌ی کرمانشاه در شورای عالی استانها درباره کولبری در استان‌های مرزی گفت:
«۱۰ درصد زنان مناطق پاوه، اورامان و مریوان کولبرند که تازه بیشترشان نیز سرپرست خانوارند. این شغل حتی برای مردان هم طاقت فرسا است چه رسد به زنان. بیشترین کولبری در شهرستان مرزی پاوه انجام می شود آنهم به دلیل بیکاری مردم منطقه است. در این شهرستان مرزی هیچگونه شغل و منبع درآمدی وجود ندارد. بیش از ۵۰ درصد کولبران دارای مدارک لیسانس و فوق لیسانس هستند. اگر مسئولان کولبری را شغل نمی‌دانند، چرا می‌گویند این افراد بیمه شوند؟ بیمه کردن این افراد یعنی اینکه به کارشان ادامه بدهند. اگر شغل است، پس چرا به سمت آنها شلیک میشود؟(خبرآنلاین، اردیبهشت ۱۴۰۱).
✅کولبر نیوز در پایان سال ۱۴۰۱ گزارشی سالانه منتشر کرده بود که از زخمی شدن دست‌کم ۲۳۴ کولبر در مناطق مرزی و مسیرهای بین‌جاده‌ای سه استان کردستان، آذربایجان غربی و کرمانشاه خبر می‌داد( ایندیپندنت فارسی، اردیبهشت ۱۴۰۲).
✅ چند پرسش مهم:
۱- کولبران، چه کسانی هستند؟
۲- آیا کولبری، شغل است؟
۳- پدیده‌ی کولبری، از چه زمانی و چگونه در ایران شکل گرفت؟
۴- چه استان‌هایی درگیر این پدیده هستند؟
۵- آیا کولبری همان قاچاق کالاست؟
۶- تمهیدات و تدابیر سازمان‌های متولی و مسئول دربرابر کولبری چه بوده‌است؟
۷- مهمترین علل رواج این پدیده در مناطق مرزی، چیست؟
۸- چه خطراتی در کمین کولبران است؟
۹- آیا اراده‌ای برای حل پدیده‌ی کولبری در کشور، وجود دارد؟
۱۰- آیا کولبری در کشورهای دیگر هم وجود دارد؟
۱۱- آیا کولبری نوعی اعتراض خاموش است؟
✅نگارنده در این یادداشت، تنها به برخی از این پرسش‌ها می‌پردازد و معتقد است ابعاد پیچیده‌ی این پدیده، نیازمند بررسی همه‌جانبه و کامل اسنادی و میدانی است.
✅ ادامه‌ی مطلب را در لینک زیر بخوانید 👇
https://bit.ly/3MokFLA
@Sociologyofsocialgroups @MostafaTajzadeh
✍️ فریبا نظری
✅ یک‌سال پیش قباد کرم‌پورنماینده‌ی کرمانشاه در شورای عالی استانها درباره کولبری در استان‌های مرزی گفت:
«۱۰ درصد زنان مناطق پاوه، اورامان و مریوان کولبرند که تازه بیشترشان نیز سرپرست خانوارند. این شغل حتی برای مردان هم طاقت فرسا است چه رسد به زنان. بیشترین کولبری در شهرستان مرزی پاوه انجام می شود آنهم به دلیل بیکاری مردم منطقه است. در این شهرستان مرزی هیچگونه شغل و منبع درآمدی وجود ندارد. بیش از ۵۰ درصد کولبران دارای مدارک لیسانس و فوق لیسانس هستند. اگر مسئولان کولبری را شغل نمی‌دانند، چرا می‌گویند این افراد بیمه شوند؟ بیمه کردن این افراد یعنی اینکه به کارشان ادامه بدهند. اگر شغل است، پس چرا به سمت آنها شلیک میشود؟(خبرآنلاین، اردیبهشت ۱۴۰۱).
✅کولبر نیوز در پایان سال ۱۴۰۱ گزارشی سالانه منتشر کرده بود که از زخمی شدن دست‌کم ۲۳۴ کولبر در مناطق مرزی و مسیرهای بین‌جاده‌ای سه استان کردستان، آذربایجان غربی و کرمانشاه خبر می‌داد( ایندیپندنت فارسی، اردیبهشت ۱۴۰۲).
✅ چند پرسش مهم:
۱- کولبران، چه کسانی هستند؟
۲- آیا کولبری، شغل است؟
۳- پدیده‌ی کولبری، از چه زمانی و چگونه در ایران شکل گرفت؟
۴- چه استان‌هایی درگیر این پدیده هستند؟
۵- آیا کولبری همان قاچاق کالاست؟
۶- تمهیدات و تدابیر سازمان‌های متولی و مسئول دربرابر کولبری چه بوده‌است؟
۷- مهمترین علل رواج این پدیده در مناطق مرزی، چیست؟
۸- چه خطراتی در کمین کولبران است؟
۹- آیا اراده‌ای برای حل پدیده‌ی کولبری در کشور، وجود دارد؟
۱۰- آیا کولبری در کشورهای دیگر هم وجود دارد؟
۱۱- آیا کولبری نوعی اعتراض خاموش است؟
✅نگارنده در این یادداشت، تنها به برخی از این پرسش‌ها می‌پردازد و معتقد است ابعاد پیچیده‌ی این پدیده، نیازمند بررسی همه‌جانبه و کامل اسنادی و میدانی است.
✅ ادامه‌ی مطلب را در لینک زیر بخوانید 👇
https://bit.ly/3MokFLA
@Sociologyofsocialgroups @MostafaTajzadeh
Telegraph
Sociologyofsocialgroups/«کولبری، اعتراضی خاموش به بی‌عدالتی و تبعیض»
👈#احسان_هوشمند، #جامعه‌شناس و #قوم‌شناس اهل کردستان از کولبری و زمینه‌ی پیدایش آن چنین می‌گوید: «گروهی از شهروندان مرزنشین برای امرار معاش از طریق معابر رسمی و غیررسمی و گاه دیگر نقاط با حمل بار بر روی کول و گاه بر روی قاطر و اسب در دو سوی مرز ایران و عراق…