«هیچ فقیری گرسنه نماند مگر آنکه توانگری از دادن حق او ممانعت کرد.»
امام علی علیه‌السلام
✅شرایط نامساعد اقتصادی کشور ، آمار بالای بیکاری، فقر، حاشیه‌نشینی و سالها وعده‌ی اصلاح و بهبود معیشت، مردم را در روزهای مانده به انتخابات هرچه بیشتر #امیدوارتر و خوشبین به آینده کرد. اما تمامیت‌خواهی عده‌ای در ایستادن مقابل خواسته‌های مردم، خلف وعده و ناتوانی در اصلاح امور تبر بزرگی بود بر پیکره‌ی این درخت امید که بالاخره بر زمین افتاد.
✅ این گفته امام راحل را نباید از یاد برد که:
« اگر خدای نخواسته جمهوری اسلامی نتواند جبران کند این مسائل اقتصادی را، که اول مرتبه زندگی مردم است، و مردم مأیوس بشوند از جمهوری اسلامی و مأیوس بشوند از اینکه اسلام هم برای آنها بتواند در اینجا کاری انجام بدهد، اگر در این محیط یک انفجار حاصل بشود، دیگر نه من و نه شما و نه هیچ کس، نه روحانیت و نه اسلام، نمی تواند جلویش را بگیرد. انفجار اگر در زمان طاغوت حاصل می شد، ماها می توانستیم با نصیحت، با موعظه، با امر، مهارش کنیم. اما انفجار اگر در متن اسلام حاصل بشود، مردم با یأس از جمهوری اسلامی منفجر بشوند، دیگر قابل مهار نیست.»
✅دوسال پیش بود که محسن رنانی اقتصاددان برجسته‌ی کشور در نامه‌ی بلندبالایی به شورای نگهبان، مدبرانه مشکلات کشور را برشمرده و حکومت را از شورش پابرهنگان بیم داده بود:
«...فشاری که بر خانواده‌ها خواهد رفت و آنان را از تامین نیاز هشت تا ده میلیون بیکاری که سربار زندگی آنها هستند عاجز خواهد کرد، در کنار یازده میلیون حاشیه نشینی که سهم‌شان از این کشور جز فقر و بیکاری و آوارگی نبوده است، شرایطی را به‌وجود خواهد آورد که یک جرقه، یک حادثه، یک مرگ ناگهانی، یک اعتراض پیش‌بینی نشده، یک انفجار، یک اعتراض، یک تحصن، یک سخن نابه‌جا و یک حرکت نامعقول می‌تواند امواجی از بحران اجتماعی نظیر اعتراضات فقرا و حاشیه‌نشینان و پابرهنگان را برانگیزاند.
اگر ما با شورش پابرهنگان روبه رو شویم دو راه داریم. یا سکوت کنیم و شاهد درهم‌ریزی باشیم یا دست به سرکوب خشونت‌بار بزنیم. تفاوت اعتراضات گروههای نخبگان مانند روشنفکران و دانشگاهیان و حتی شورش‌های مدنی که طبقه متوسط شهری در آنها مشارکت دارد با شورش پابرهنگان این است که دو مورد اولی رهبری پذیر است. یعنی آنان نوعی سازمان غیررسمی مدنی دارند و افرادی را به عنوان رهبری خود می‌پذیرند. پس با درخواست رهبرانشان به خانه باز می‌گردند یا وارد یک فرایند گفت‌وگو و تعامل و مصالحه می‌شوند . اما وقتی فقرا و حاشیه‌نشینان و پابرهنگان که وضعیتشان محصول ناکارایی مدیریتی ما در چهار دهه گذشته است اعتراض و شورش می‌کنند، رهبری پذیر و مدیریت‌بردار نیستند. آنان وقتی شورش خود را آغاز کردند یا تا دستیابی به نتیجه ادامه می‌دهند یا وارد فرایندی خسارت بار می‌شوند.»
✅گرچه این هشدارها مورد بی‌توجهی قرار گرفت اما جرقه‌ی اعتراضات نیز توسط همین افراد زده شد. در ابتدا مشخص بود تظاهرات ضدآراء انتخاباتی مردم با چه نیاتی آغاز شد و چگونه از کنترلشان نیز خارج گشت.
✅در این بین نیز چشم‌پوشی دوباره‌ی وزارت کشور نسبت به #اصل۲۷قانون_اساسی که آزادی تشكیل اجتماعات و راهپیمایی‌های بدون حمل سلاح را به رسمیت می‌شناسد، این تجمعات را وارد فاز تازه‌‌ای کرد و با خشونت از هردوطرف خسارات جبران ناپذیری را منجر شد.
کشته شدن ۲۱ تن از هموطنانمان حاصل این خشونت‌ها بود.
✅در شهر ارومیه نیز چند روز و ساعتی، شاهد این اعتراضات بودیم که
بازداشت‌های گسترده و علی‌الخصوص بازداشت برخی دانشجویان دانشگاه ارومیه را در پی داشت.
✅ علی‌رغم آنکه باور داریم راه‌حل برون‌رفت از مشکلات کشور و توسعه‌ی سیاسی، فرهنگی و اقتصادی در چارچوب نظام و با اصلاحات تدریجی میسر خواهد شد، اعتراضات مسالمت‌آمیز و به دور از خشونت را طبق قوانین کشور حق مردم می‌دانیم و اصرار داریم زمینه آن به سرعت فراهم شده و این حق قانونی به شهروندان کشور اعطا شود.
✅نیک مبرهن است با بازداشت گسترده‌ی معترضین، کشور وارد فاز جدید امنیتی می‌شود و علاوه بر آنکه چنین اقداماتی سد بزرگی است دربرابر توسعه، آتش خشونت را نیز شعله‌ورتر خواهد ساخت.
✅ برخود واجب می‌دانیم از تمامی مسئولین کشوری، استانی و علی‌الخصوص رؤسای دانشگاه‌ها تقاضا کنیم مدبرانه نسبت به پیگیری وضعیت دانشجویان بازداشتی اهتمام بیشتری به خرج دهند و در این ایام حساس امتحانات، همکلاسی‌هایمان را در جلسات امتحان ملاقات کنیم.
✅امیدواریم دوراندیشی و عقلانیت سبب گردد خواست عمومی از آزادی بازداشت‌شدگان به پیوستن به کمپین‌هایی همچون #تغییر_بودجه_به_نفع_مردم بازگردد تا علاوه بر رفع مشکلات معیشتی مردم از چنین رویدادهای تلخی در آینده جلوگیری کنیم.
#انجمن_دانشجویان_ایران_اسلامی
#دانشگاه_ارومیه
#بازداشت_دانشجویان
@ieurmia
@MostafaTajzadeh
امام علی علیه‌السلام
✅شرایط نامساعد اقتصادی کشور ، آمار بالای بیکاری، فقر، حاشیه‌نشینی و سالها وعده‌ی اصلاح و بهبود معیشت، مردم را در روزهای مانده به انتخابات هرچه بیشتر #امیدوارتر و خوشبین به آینده کرد. اما تمامیت‌خواهی عده‌ای در ایستادن مقابل خواسته‌های مردم، خلف وعده و ناتوانی در اصلاح امور تبر بزرگی بود بر پیکره‌ی این درخت امید که بالاخره بر زمین افتاد.
✅ این گفته امام راحل را نباید از یاد برد که:
« اگر خدای نخواسته جمهوری اسلامی نتواند جبران کند این مسائل اقتصادی را، که اول مرتبه زندگی مردم است، و مردم مأیوس بشوند از جمهوری اسلامی و مأیوس بشوند از اینکه اسلام هم برای آنها بتواند در اینجا کاری انجام بدهد، اگر در این محیط یک انفجار حاصل بشود، دیگر نه من و نه شما و نه هیچ کس، نه روحانیت و نه اسلام، نمی تواند جلویش را بگیرد. انفجار اگر در زمان طاغوت حاصل می شد، ماها می توانستیم با نصیحت، با موعظه، با امر، مهارش کنیم. اما انفجار اگر در متن اسلام حاصل بشود، مردم با یأس از جمهوری اسلامی منفجر بشوند، دیگر قابل مهار نیست.»
✅دوسال پیش بود که محسن رنانی اقتصاددان برجسته‌ی کشور در نامه‌ی بلندبالایی به شورای نگهبان، مدبرانه مشکلات کشور را برشمرده و حکومت را از شورش پابرهنگان بیم داده بود:
«...فشاری که بر خانواده‌ها خواهد رفت و آنان را از تامین نیاز هشت تا ده میلیون بیکاری که سربار زندگی آنها هستند عاجز خواهد کرد، در کنار یازده میلیون حاشیه نشینی که سهم‌شان از این کشور جز فقر و بیکاری و آوارگی نبوده است، شرایطی را به‌وجود خواهد آورد که یک جرقه، یک حادثه، یک مرگ ناگهانی، یک اعتراض پیش‌بینی نشده، یک انفجار، یک اعتراض، یک تحصن، یک سخن نابه‌جا و یک حرکت نامعقول می‌تواند امواجی از بحران اجتماعی نظیر اعتراضات فقرا و حاشیه‌نشینان و پابرهنگان را برانگیزاند.
اگر ما با شورش پابرهنگان روبه رو شویم دو راه داریم. یا سکوت کنیم و شاهد درهم‌ریزی باشیم یا دست به سرکوب خشونت‌بار بزنیم. تفاوت اعتراضات گروههای نخبگان مانند روشنفکران و دانشگاهیان و حتی شورش‌های مدنی که طبقه متوسط شهری در آنها مشارکت دارد با شورش پابرهنگان این است که دو مورد اولی رهبری پذیر است. یعنی آنان نوعی سازمان غیررسمی مدنی دارند و افرادی را به عنوان رهبری خود می‌پذیرند. پس با درخواست رهبرانشان به خانه باز می‌گردند یا وارد یک فرایند گفت‌وگو و تعامل و مصالحه می‌شوند . اما وقتی فقرا و حاشیه‌نشینان و پابرهنگان که وضعیتشان محصول ناکارایی مدیریتی ما در چهار دهه گذشته است اعتراض و شورش می‌کنند، رهبری پذیر و مدیریت‌بردار نیستند. آنان وقتی شورش خود را آغاز کردند یا تا دستیابی به نتیجه ادامه می‌دهند یا وارد فرایندی خسارت بار می‌شوند.»
✅گرچه این هشدارها مورد بی‌توجهی قرار گرفت اما جرقه‌ی اعتراضات نیز توسط همین افراد زده شد. در ابتدا مشخص بود تظاهرات ضدآراء انتخاباتی مردم با چه نیاتی آغاز شد و چگونه از کنترلشان نیز خارج گشت.
✅در این بین نیز چشم‌پوشی دوباره‌ی وزارت کشور نسبت به #اصل۲۷قانون_اساسی که آزادی تشكیل اجتماعات و راهپیمایی‌های بدون حمل سلاح را به رسمیت می‌شناسد، این تجمعات را وارد فاز تازه‌‌ای کرد و با خشونت از هردوطرف خسارات جبران ناپذیری را منجر شد.
کشته شدن ۲۱ تن از هموطنانمان حاصل این خشونت‌ها بود.
✅در شهر ارومیه نیز چند روز و ساعتی، شاهد این اعتراضات بودیم که
بازداشت‌های گسترده و علی‌الخصوص بازداشت برخی دانشجویان دانشگاه ارومیه را در پی داشت.
✅ علی‌رغم آنکه باور داریم راه‌حل برون‌رفت از مشکلات کشور و توسعه‌ی سیاسی، فرهنگی و اقتصادی در چارچوب نظام و با اصلاحات تدریجی میسر خواهد شد، اعتراضات مسالمت‌آمیز و به دور از خشونت را طبق قوانین کشور حق مردم می‌دانیم و اصرار داریم زمینه آن به سرعت فراهم شده و این حق قانونی به شهروندان کشور اعطا شود.
✅نیک مبرهن است با بازداشت گسترده‌ی معترضین، کشور وارد فاز جدید امنیتی می‌شود و علاوه بر آنکه چنین اقداماتی سد بزرگی است دربرابر توسعه، آتش خشونت را نیز شعله‌ورتر خواهد ساخت.
✅ برخود واجب می‌دانیم از تمامی مسئولین کشوری، استانی و علی‌الخصوص رؤسای دانشگاه‌ها تقاضا کنیم مدبرانه نسبت به پیگیری وضعیت دانشجویان بازداشتی اهتمام بیشتری به خرج دهند و در این ایام حساس امتحانات، همکلاسی‌هایمان را در جلسات امتحان ملاقات کنیم.
✅امیدواریم دوراندیشی و عقلانیت سبب گردد خواست عمومی از آزادی بازداشت‌شدگان به پیوستن به کمپین‌هایی همچون #تغییر_بودجه_به_نفع_مردم بازگردد تا علاوه بر رفع مشکلات معیشتی مردم از چنین رویدادهای تلخی در آینده جلوگیری کنیم.
#انجمن_دانشجویان_ایران_اسلامی
#دانشگاه_ارومیه
#بازداشت_دانشجویان
@ieurmia
@MostafaTajzadeh