📝📝📝انجمن_جامعه‌شناسی_ایران و #انجمن_اندیشه_و_ قلم برگزار می‌کنند:

✅نشست «اصلی‌ترین مساله جامعه ایران در چهار نگاه» از سوی گروه مسائل و آسیب های اجتماعی انجمن جامعه شناسی ایران، گروه علوم اجتماعی انجمن اندیشه و قلم و #پژوهشگاه_فرهنگ_هنر_و_ارتباطات برگزار می‌شود.

✅در این نشست، #هاشم_آقاجری از نگاه #تاریخی به موضوع خواهد پرداخت و #محمدجواد_غلامرضا_کاشی از نگاه #علوم_سیاسی ، #حسین_راغفر از نگاه #اقتصادی و #احمد_بخارایی از نگاه #جامعه_شناسی ، اصلی‌ترین مساله #جامعه_ایران را بررسی خواهند کرد.

✅در بخشی از این مراسم نیز فیلمی از گفت و شنود با #عمادالدین_باقی و #سعید_مدنی پخش می شود که از منظر خود به این پرسش پاسخ داده اند: "اصلی ترین مساله جامعه ایران چیست؟"

✅حضور عموم علاقه‌مندان و اهالی رسانه در این مراسم آزاد است.

✅متن کامل خبر در پایگاه اطلاع رسانی انجمن اندیشه و قلم

#اصلاحیه
#اصلی_ترین_مسئله_جامعه_ایران
در چهار نگاه:
#هاشم_آغاجری
#جواد_غلامرضا_کاشی
#حسین_راغفر
#احمد_بخارایی
5شنبه 25 آبان ساعت15
خ قرنی،کوچه دهقانی نیا،آمفی‌تئاتر مسجد الرحمن


@andisheqalam
https://t.me/MostafaTajzadeh/11044

✅مهدی محمودیان از حضور نیروهای امنیتی در خانه عمادالدین باقی و ضبط وسائل او خبر داد و نوشت:

📌امروز صبح نیروهای امنیتی به منزل #عمادالدین_باقی رفته و پس از بازرسی منزل کلیه لوازم الکترونیکی از جمله لب‌تاپ و گوشی‌های همراه و برخی دست نوشته‌های وی را ضبط کرده و با خود برده‌اند.

#امتداد
@emtedadnet

🔎 نگاهی به توئیت‌های منتخب روز:

https://twitter.com/rezaaa1986/status/1354474355317682179?s=21

✅ حانیه احمدی:
برخی از اساتید #روابط_بین‌الملل از طرف دانشگاه آزاد تهدید شده‌اند یا بازخرید کنید یا اخراج میشوید!
#پاکسازی

✅ حسین دهباشى:
اگر #طالبان واقعیتی است در افغانستان که نمی‌شود نادیده گرفت، اسرائیل هم واقعیتی است در خاورمیانه که عضو س.ملل نیز هست. و قطعا وحوش طالبان بسیار بیش‌تر از صهیونیست‌ها آدم کشته و شکنجه و آواره کرده‌اند. اگر با اشغالگران فلسطین آشتی نمی‌کنید ‐شما را به خدا‐ با طالبان هم روبوسی نکنید

✅ Hamid Aboutalebi:
اختلاف بر سر ‌اولویت بازگشت به برجام، در حال تبدیل به مجادله و درشت ‌گوییِ متقابل چون گذشته است؛
این نوع سخن گفتن، دیپلماسی را به چالش تبدیل کرده، خشونت ذهنی آفریده، و مخالفان حل ‌و فصل عاقلانه‌ اختلافات را بر جایگاه تأثیر گذارتر می‌نشاند.
دیپلماسی، عرصه ‌مذاکره و بیان منطقی و آرام خواسته‌ها است.

✅ آرش رمضانی:
دنیای خفنیه! مهدی نصیریِ حزب‌اللهی علیه #رئیس‌_جمهور_نظامی توییت می‌زنه و عطاالله مهاجرانی در دفاع از این قضیه‌.

✅ وحید اشتری:
آقای #عیسی_شریفی متهم ردیف سوم پرونده است. سخنگوی قوه قضائیه در حد همین یک خط که در مورد ایشان اطلاعات داد چیزی در مورد متهم ردیف اول و دوم هم گفت؟
#محمود_سیف
#مسعود_مهردادی

✅ یاسر عرب:
از هنرهای دوستانی که خود را انقلابی و حزب‌اللهی میدانند این است که وقتی نقدشان می‌کنی آنقدر زخم زبان بزنند و دیگری سازی کنند تا از منتقد به معترض و بعد به مخالف و سپس به معاند گفتمان ایشان تبدیل شوی!
خدا به همه‌ی ما که ایران را با همه‌ی جهان‌های اجتماعی‌اش می‌خواهیم صبر عطا کند!

✅ خلیل الله بلوچے:
مدیران حوزه‌های علمیه #اهل‌سنت سیستان و بلوچستان در نامه‌ای به رئیس‌جمهور بر «استقلال مالی» و «لزوم عدم برخورداری از بودجه‌های دولتی» برای مدارس دینی خود تاکید کردند.

✅ Bahare Hedayat:
سالها پشت در زندان برای ملاقات همسرش نگهش داشتید، بعد همزمان خودش رو هم زندانی کردید؛ یه مدت اوین، یه مدت قرچک، دوباره بازداشت و انفرادی سپاه، حالا هم تبعید..
دیگه ظلمی مونده که در حق‌شون روا نکرده باشید؟!
#گلرخ_ایرایی

✅ هادی مهرانی:
شش ماهه از اوین آزاد شدم بخاطر تشخیص غلط هنوز پام وقتی به پهلو میخوابم و از راه پله بالا و پایین میشم درد میکنه ، به لطف آقایان این هم به امراض اضافه شد تا داغ زندان وطن هم بر بدن داشته باشم .

✅ محمّد حسين كريمي پور:
باید به زیرکی آن مسئولی که “اسمشونَبَر” را “واکسن سوئدی” نامید تا از دسته #واکسن های حرام گوشت به جرگه حلال گوشت منتقل شود، آفرین گفت.

✅ بهروز عزیزی:
محاکمه علنی #آذری_جهرمی بسیار هم پسندیده است، باید مشخص شود حق با چند صد نفر از مردم کرمان یا قم است یا با ده ها میلیون نفر از ایرانیان.
باید مشخص شود فرکانس های ۷۰۰_۸۰۰ حق مردم است یا ملک طلق #صداوسیما !
همه مسائل باید در #پیشگاه_ملت مشخص شود

✅ Alireza Majmae:
آنقدر پایتان را گذاشته‌اید بیخ گلوی سینما که از برگشتن به ۳۲ سال قبل هم عاجزید.کِی وقت کردید ذهنتان آنقدر بیمار شود که از گوش #لیلا_حاتمی تحریک شوید؟ چطور است که دهه شصت کسی با فریماه فرجامی در #سرب تحریک نشد؟ غروب آفتابتان بد ارثی جا گذاشتید.
#قاتل_و_وحشی

✅ رسول جعفریان:
اعلام قطره کشف شده در ونزوئلا توسط مادو رو به عنوان درمان کرونا داستان تازه ای در عالم خالی بندی علمی شده است. البته و فقط در برخی از امور شبیه هم هستیم. از قدیم می گفتند کوه کوه رو می جوید، آب گودال رو. در هر حال باید تلاش کرد.

✅ Ludwig:
"صدای قاطع، محکم و استوار مهندس موسوی و خانم رهنورد "
از مصاحبەی پروین فهیمی، مادر سهراب اعرابی
#میر_حسین_موسوی
#یاحسین_میرحسین

✅ ali mojtahedzadeh:
اگر از #عمادالدین_باقی منتقدی شريف تر، قانون مدارتر و دلسوزتر برای ملک و ملت که‌ همواره توصيه اش به همگان پرهيز از تندروی و حرکت در چهارچوب قانون است پيدا کرديد سلام‌ ما را برسانيد چشم جناب #رئيسی روشن که به حکم بازپرسش صبح نيروهای امنيتی برای توقيف وسائل شخصی به خانه او ‌وارد شده اند

✅ هادی یزدانی:
دیدی #مهرداد_میناوند هم کرونا گرفت؟ دیدی ورزشکاران هم می‌میرند؟ دیدی ویروس قهرمان و غیر قهرمان نمی‌شناسد؟ کاش یک #عادل_فردوسی‌پور پیدا می‌شد تا مشخص شود خون میناوندها به گردن کیست. تحریم‌ها؟ ناکارآمدی سیستماتیک؟ اهمال فردی؟ شوخی گرفتن بحران؟ وضعیت بی‌دولتی؟ نبود واکسن؟ کدامیک؟

✅ mohammad mohajeri:
محاکمه #عیسی_شریفی در دوره آقای رئیسی نبوده، اما اطلاع رسانی اش الان دارد انجام می شود.
اشکالی دارد #سخنگوی_قوه_قضائیه پاسخ دهد چرا تخلفات مالی او در #دادگاه_علنی رسیدگی نشد؟ و ضمنا بگوید آیا آقای قالیباف، رئیس او (با مدیریت جهادی اش) در 12سال همکاری حتی متوجه یک ریال از فساد او نشده؟



🆔 @MostafaTajzadeh

🔴 رهبری حق عزل ایشان را نداشته و ندارد؛
🔵 به یاد مرحوم آیت‌الله حسینی کاشانی که شجاعت و غیرت را به جامه عمل آراست

✍️ #عمادالدین_باقی:

وقتی که امروز درجامعه مان می بینم جو ضد روحانیت حتی درمیان اقشار سنتی ومذهبی هم کشیده شده یاد تیزبینی آیت الله منتظری می‌افتم که درسال شصت وچهار وشصت و‌هفت به بنیانگذارجمهوری اسلامی نوشت،اینکه روحانیون در راس سه قوه وپست‌های کلیدی و مجلس ودولت باشند باعث دور شدن مردم از روحانیت میشود اما پاسخ او را چنان دادند که همه می دانیم. درنتیجه عالمان گرانقدری هم هستند که از دنیا می‌روند اما قربانی همین فضای منفی موجود می‌شوند.در روزهای اخیر آیت الله حاج سیدمحمدحسینی کاشانی به دیار ابدی شتافت اما با وجود آنکه پدرشهید بود،پدرهمسر آقای علوی وزیراطلاعات هم بود از پیامهای رنگارنگ اصحاب قدرت و دولت خبری نبود.چرا؟ زیرا او عزت نزد پروردگار را با عزت نزداصحاب قدرت معامله نکرد.

سی ودوسال پیش درآن فضای بسیارسنگین او تنها فردی بودکه در پی اقداماتی که علیه آیت الله منتظری شد درمجلس خبرگان ازاو دفاع کرد.به نوشته اقای سادات حسینی‌‌:او یک تنه ایستاد وگفت:«رهبری حق عزل ایشان را نداشته و ندارد وآیت الله منتظری هم استعفای خود را به مجلس خبرگان ندادند ومجلس خبرگان هم ایشان را عزل نکرده،پس ایشان رهبرقانونی ورسمی است. حسینی کاشانی تنها فردی بود که حاضر شد برای اینکه خلاف قانون درجامعه رسمی نشود جان خود را هدیه کند.آیت الله مشکینی رئیس مجلس خبرگان را به مباهله دعوت کردوبا اشاره به حدیث امام صادق(ع) در نامه‌ای به ایشان نوشت من عمر خود را کرده ام و به بقیه عمر خود هم دل نبسته ام وحاضر هستم با شما مباهله کنم که ایه الله منتظری رهبر قانونی هستند.اگر نظر من خلاف واقع بود خداوند جان من را می گیرد ولی اگر نظر من موافق واقع بود اجازه دهید خداوند جان شما را بگیرد،تا حق روشن شود ومردم حقیقت را بدانند ولی آیت الله مشکینی زیر بار مباهله نرفت‌.زمانی که همه آیت الله منتظری را تنها گذاشته بودند گفت من غیر ازین جان چیزی ندارم که در راه احیای حق بدهم وفتوکپی نامه ای که به آ.مشکینی نوشته بودند را به من دادند».

در زمانه ای که بسیاری از رجال سیاست ومذهب بنده قدرت میشوند والبته برای آن توجیهات شرعی وعقلی هم می‌آورند غافل ازینکه سیل همین توجیهات است که هر ناراستی را می تواند بپوشاند وفقط عزت نفس واستقلال وحریت و بندگی حقیقی خداست که انسان را از دام شیطان و بیداد مصون میدارد این شخصیت های اندک شمار غنیمت اند و براستی فقدان شان مصداق ثُلمه(رخنه)ای است که چیزی جایش را پر نمی کند(لایسدها شئ).

تصور کنید اگر اصحاب لحیه وخبرگان چنین بودند کشورامروز درچه وضعیتی قرار داشت؟

*تیتر انتخاب کلمه است

✅@Kaleme

شکست اخلاق دموکراتیک
#عمادالدین_باقی  
روزنامه سازندگی یکشنبه ۳۰خرداد ۱۴۰۰     
به گمان من برخی دیدگاهها در خلال انتخابات مطرح شد که باید به آن پرداخته شود زیرا این دیدگاهها می‌توانند آموزش‌های نادرست وحتی خطرناکی درباره مفهوم دموکراسی و انتخابات را در جامعه ترویج کنند و این یکی دیگر از راههای اسیب دیدن جدی حقوق بشر است. برای مثال به کرات درنوشته بعضی پست نویسان فضای مجازی می‌خواندیم که«چطور وقتی که می دانید شکست می خورید در انتخابات شرکت می کنید».گرچه منظورشان این بود که انتخابات،مهندسی شده است اما مبتنی بر یک فرض غلط بود یعنی اینکه باید اگر اطمینان به پیروزی است در انتخابات شرکت کرد. این در واقع نوعی موج سواری است. واقعیت اینست که یکی از عوامل موثر در انتخابات همین است یعنی وقتی عده ای می ببیند موجی درحال برانگیخته شدن است،بخشی از آرای خاکستری یا ناراضی تمایل به شرکت پیدا می‌کنند. این تصور که ما جهت وزیدن باد را ببینیم وتصمیم بگیریم رفتار دموکراتیک نیست. رفتار دموکراتیک این است که ما وقتی کاری را درست می دانیم فارغ از اینکه دیگران با آن همراهی می‌کنند یا نه کار درست را انجام دهیم. وقتی که فرض را بر پیروزی می‌گذارند از این جهت نادرست است که اصل انتخابات را منتفی و آن را بلاموضوع می کند درحالیکه برای مثال در آمریکا که کشوری دموکراتیک است احزابی وجود دارند که ۱۰۰سال است در انتخابات شرکت می کنند وهیچگاه بیش از ۲ یا ۳ درصد آرا را هم به دست نیاورده اند وهمواره با علم و یقین به اینکه شکست می خورند و آراء بسیار ناچیزی دارند در انتخابات شرکت می کنند.جالب است که برخی از این احزاب، احزاب چپ و رادیکال هستند و کل نظام سیاسی آمریکا را هم قبول ندارند.این رفتار چپ ها و رادیکال ها را در آمریکا مقایسه کنید با چپ و رادیکال های کشور خودمان آن وقت معلوم می‌شود که رادیکال بودن در یک جامعه دموکراتیک و رادیکال بودن در یک جامعه غیردموکراتیک چقدر می تواند تفاوت داشته باشد.
اروپایی ها هم صدسال بود رای شان دزدیده می‌شد ولی آنقدر دفاع از صندوق و حق رای را ادامه دادند تا رسیدند به جایی که حق رای حقی غیر قابل نظارت استصوابی به سبک ایران است.
اما نکته ظریف تر این که از دل دیدگاه یاد شده یک نوع دیکتاتوری هم بیرون می‌آید مثلاً دراین دیدگاه فقط آراء رای ندهندگان ملاک قضاوت قرار می‌گیرد. عده ای کرارار و با بیان های مختلف می گویند جمهور بردند یا اصلاح طلبانی که در انتخابات شرکت کردند از مردم دور شدند.با وجود اینکه حقیقتی در این سخن وجود دارد اما همه حقیقت نیست و درکشورهای دموکراتیک، رای‌داده شده معیار است.در بسیاری ازکشورهای دموکراتیک میانگین مشارکت ۵۰ درصد است وهیچ وقت شرکت کنندگان، رای ندادگان را جزو براندازان به حساب نمی آورند جزو آرایی می‌دانند که نخواستند از حقشان استفاده کنند. گرچه در ایران وضعیت متفاوت است وبخشی از جامعه به دلیل انسدادسیاسی از همین طریق مخالفت می‌کند.تاکید می‌‌کنم«بخشی»، به این دلیل که دربهترین وضعیت وبالاترین مشارکت درکشورهای دموکراتیک نیز ۲۵درصد جامعه شرکت نکرده‌اند زیرا آن بخش، بدلایل مختلف و انگیزه های غیرسیاسی مانند مقدار حساسیت نسبت به موضوع یا معاذیر شخصی، کاری وغیره در انتخابات شرکت نمی کنند.حتی در یکی از انتخابات من در یکی ازمناطق جنوب شهر افرادی را دیدم که اصلا اطلاع نداشتند که آنروز، انتخابات است. درهیچ کشوری هم انتخابات ۹۵درصدی و۱۰۰درصدی معنا ندارد واین چنین انتخاباتی پدیده کشورهای غیردموکراتیک و دیکتاتوری مانند عراق صدام حسین وسوریه اسد است.
اما عده ای بدون توجه به این واقعیت جهانی بگونه ای رفتار می‌کنند که گویی آن۴۸درصد رای دهندگان جزو جمهور نیستند فقط بدلیل اینکه مخالف نظر ما رای داده اند وفقط آن ۲۵درصد آرای خاکستری وناراضی«جمهور»ند. ممکن است برخی بخاطر وعده نان، عده ای بخاطر بیزاری سیاسی وبعضی به دلایل اعتقادی و سیاسی رای داده باشد. مرام دموکراتیک این است که به آن ۵۰ درصدی که رای دادند نیزحتی اگر با رای شان موافق نیستیم، احترام بگذاریم. صدای پای فاشیزم غیرحکومتی وقتی بیشتر شنیده می شود که با تحقیر و تمسخر، آرای همتی را با آرای باطله مقایسه می کنند و تعابیر تند واهانت آمیزی درباره شرکت کنندگان در انتخابات بکار می برند. جمع رای همتی و باطله ۷ونیم میلیون است وجمعا صدایش اگر رساتر از آنان که در رای گیری شرکت نکرده اند نباشد کمتر هم نیست وحکومت هم به آن اعتراف دارد اما منش دموکراتیک این است که اگر یکنفر هم تشخیصی غیر از ما داده باشد محترم است و توهین به دو ونیم میلیون رای دهنده همتی مخالف اخلاق دموکراتیک است. این نشان می دهد چقدر نیاز به کار آموزشی در جامعه داریم. اگر این واقعیت را درک نکنیم که جمعیتی غیر از ما هم وجود دارد، همیشه بازنده ایم.
کانال گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi

💢 چرا جهنم دیگران بیش از بهشت شما هواخواه دارد؟

👤 #عمادالدین_باقی

📢 سازندگی،ش۱۲۵۱ پنج شنبه۱۷ شهریور ۱۴۰۱
✍️ خبرهایی می آید که هر کدام به تنهایی برای نشان دادن بی کفایتی برنامه ها و سیاست های نادرست حاکمیتی کفایت می کند و هر کدام به اندازه کافی دردآور است مثلاً میگویند پزشکان زیادی مهاجرت کرده اند و به زودی نیازمند واردات پزشک پاکستانی و هندی شویم، یا می گویند عمان مثل جارو برقی دارد پزشکان ما را جذب می کند. مدیران توجه نمیکنند که اگر یک پزشک ماهی ۹۰ میلیون تومان هم درآمد داشته باشد می شود معادل سه هزار دلار در حالیکه حقوق کارگری در بسیاری از کشورهای غربی از پنج و شش هزار دلار شروع می شود. سقوط ارزش پول ملی فقط صادرات کالا را رونق نمی دهد صادرات نیروی انسانی را هم رونق می بخشد. وقتی که ارزش ریال اینقدر سقوط کند طبیعی است که با صرفه ترین کار برای تمامی مشاغل و بهترین راه برای بقا، مهاجرت است.
وزير امور اقتصادي و دارايي هم در خصوص تسهيل در قانون اقامت گرفتن در ايران كه پيش از اين سقف آن۲۵۰هزار دلار اعلام شده بود، اظهار كرد: اين رقم را به ۱۰۰هزار دلار كاهش داده‌ايم و اگر فردي حداقل ۱۰۰ هزار دلار وارد كشور كند، مي‌تواند اقامت بگيرد.
♦️نرخ سرمایه گذاری در ایران را به عددی کاهش دادند که عدد ناچیزی است با این حال ازسرمایه گذاری استقبال نمی شود در شرایطی که بعضی کشورهای همسایه ایران با جذب سرمایه گذاری توانسته اند اقتصادشان را از فلاکت خارج کنند یا توسعه و رشد پیدا کنند. دلیل عدم استقبال در ایران چیست؟ آیا موانع اجتماعی مانند همین گشت ارشاد، احساس خطر و یا نوع برخورد هایی که با افراد دو تابعیتی شده است خودش یکی از عوامل موثر نیست؟ چرا روند مهاجرت ها این گونه است؟
♦️برای مثال هر از گاهی اخبار آوارگی و غرق شدن مهاجران را می‌شنویم که تازه ترینش چند روز پیش مهاجران آواره در آب های قبرس بودند. ۸۵ پناهجوی ایرانی و افغانستانی با زنان و کودکان شان‌که ۷۰ نفرشان ایرانی بودند، اما می بینید همه مدیران در همه سطوح خرد و کلان چنان با اعتماد به نفس در جای خود نشسته اند و ادامه می‌دهند که انگار نه انگار چنین فجایعی در حال رخ دادن است. چرا نشانه ای بر تغییر راهبردهای کلانی که منشا اصلی همه این مصائب است دیده نمی شود؟
مسئولان جمهوری اسلامی به جای شعارها درباره بهشتی که اینجا ساخته اند (البته درباره برخورداران از خوان نعمت، پر بیراه نمی گویند) و جهنمی که مدعی اند کشورهای مخالف شان ساخته‌اند، خوب است به این سوال ساده جواب بدهند که چرا صف های طویل مهاجران تشکیل می شود؟ چرا خود و فرزندان شان زندگی در آن جهنم را ترجیح می دهند؟ چرا هر روز می شنویم که شهروندان ایرانی و افغانی و سوری و غیره برای اینکه به آن کشورهای جهنمی بروند در دریاهای یونان و استرالیا و... آواره یا غرق می شوند؟ اما هیچ وقت حتی یک بار هم ندیدیم که شهروندان آمریکایی و اروپایی برای این که بتوانند مجوز زندگی در ایران را بگیرند در آبهای خلیج فارس غرق شوند! کشور آنها با همه مشکلاتی که وجود دارد چگونه است که شهروندانش حاضر نیستند چنین تحقیری را بپذیرند؟
♦️کار امروز را همین امروز باید انجام داد. ممکن است فردا خیلی دیر باشد و نوشداروی بعد از مرگ سهراب شود. اگر درسرخوشی همکاری با اقتصادهای متزلزل کشورهای غیردموکراتیک از گردونه اقتصاد جهانی به بیرون پرتاب شویم گام بعدی حذف شدن تاریخی است. در تاریخ قدیم و جدید کم نبودند کشورهای قدرتمندی که دیگر وجود ندارند.
@MostafaTajzadeh
@tahkimmelat

‍ ‍ 🌓 نرود میخ آهنین در سنگ
👤#عمادالدین_باقی
✍️سالهاست اینهمه درباره اینکه گشت ارشاد و‌ گیر دادن به روسری، خلاف عقل و شرع و‌ حقوق بشر و عملی نفرت انگیز است گفته شده اما اثری نداشته.
وقتی خبر اندوهبار #مهسا_امینی را شنیدم زبانم بند آمده و قلم خشگیده، به ویژه که در همین چندماه اخیر این چندمین فاجعه در گشت اضلال است که افکار عمومی را تکان داده است.
اصلا می خواهیم بنا را بر این بگذاریم که آنچه در شبکه های اجتماعی پیرامون بدرفتاری با دختر ۲۲ ساله سنندجی (که همراه خانواده اش به تهران آمده) گفته شده دروغ و مغرضانه و آنچه پلیس اظهار داشته، درست است و این دختر جوان در کلاس آموزش و ارشاد پلیس ناگهان دچار سکته شده است! قبلا هم خبری منتشر شده بود که یک استاد دانشگاه که به دادگاه احضار شده بود از شدت استرس در صحن دادگاه سکته کرد و جان به جان آفرین داد.
آیا این اتفاقات نشان نمی دهد برای جلوگیری از این رخدادهای تلخ و ناگوار باید بازرسی های آنچنانی که بارها باعث سکته یا بیماری درازمدت اعضای خانواده ها شده یا گشت ارشاد یا احضارهای قابل اجتناب و عدم حضور وکیل به همراه متهمان را پایان داد و به قانون تمکین کرد؟ بسیاری از این اقدامات نه تنها خلاف حقوق بشر و‌خلاف شرع که حتی برخلاف همین قانون اساسی و آیین دادرسی و... هم هست.
دیگر حرفی نیست که کسی نگفته باشد.«خَتَمَ اللَّهُ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ وَ عَلى‌ سَمْعِهِمْ وَ عَلى‌ أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ‌».
عذاب خدا و‌ خلق خدا بر قانون شکنان و آزار دهندگان مردم.
@MostafaTajzadeh
کانال گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
وبسایت
emadbaghi.com

💥 درباره اعدام دو‌جوان به جرم قتل مرحوم عجمیان

✍️ادله نفی کامل اعدام را در چند کتاب نوشته ام اما‌ حتی از منظر شریعت که سکانداران مان مدعی اش هستند، فقها سه گروه اند:
یک گروه می گویند اگر چند نفر یک نفر را بکشند شرکای قتل، مجموعا قصاص می شوند.
گروه دوم می گویند اگر چند نفر یک نفر را بکشند فقط یک نفر قصاص می شود.
گروه سوم می گویند اگر چند نفر یک نفر را بکشند هیچکس قصاص نمی‌شود و همه محکوم به دیه می شوند.
طبق اصل مترقی فقهی حرمت دماء و‌ حاکمیت آن بر همه احکام، قول سوم راجح است.
از نظر حقوق بشری نیز به طور کلی سلب حیات ممنوع است چه رسد به اعدام بیش از یک نفر به جرم یک قتل، که ناعادلانه است.
مرگ هر سه جوان، بسیار غم انگیز است. باید چرخه تکرار خشونت متوقف شود.

#عمادالدین_باقی
#روح_الله_عجمیان
#محمدمهدی_کرمی
#محمد_حسینی
#اعدام
#شریعت
#حقوق_بشر

کانال گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
@MostafaTajzadeh
emadbaghi.com

📝📝📝اجرای عفو در دست تنگ نظران!

✍🏻عمادالدین_باقی

✅نقدها وستایش های زیادی نثار بخشنامه عفوگسترده ۱۴۰۱ شد که درمقاله مستقل ومبسوطی برای اگاهی نو درباره این اقدام نوشته واینجا فقط اشاره می کنم که شیرینی عفو را به کام دیگران تلخ نکنید.بسیاری از کارهای نیکو در مقام اجرا به ابتذال کشیده می شوند از اینرو بایسته است به همان اندازه که به ایده خوب اندیشیده می شود به اجرای خوب ان هم اندیشید.

متن کامل در INSTANT VIEW

@MostafaTajzadeh

📝📝📝 آزادی بیان و دیوار کوتاه و نا امن مطبوعات
یادداشتی به مناسبت روز خبرنگار

✍🏻عمادالدین_باقی

گزیده های مقاله:
✅ امروز در دنیایی که فیلمبردار نوجوان قتل جورج فلوید، برنده پولیتزر ۲۰۲۱ می شود! الهه محمدی و نیلوفر حامدی دو خبرنگار شایسته، ابتدا به اتهام نقش داشتن در اطلاع رسانی پیرامون مرگ مظلومانه مهسا امینی بازداشت و در همین رابطه تفهیم اتهام و بازجویی می شوند و پس از ماهها زندان ناگهان سخنگوی قوه قضاییه اعلام می کند اصلا دلیل زندان انها جاسوسی و همکاری با دولت متخاصم است، چیزی که محتویات پرونده و وکلا و خانواده رد می کنند و انتظار می رود اگر ادله قاطعی وجود دارد و هیچ تردیدی در کار نیست دادگاهی علنی برگزار شود تا مردم دفاعیات متهم و وکلا را هم بشنوند تا بتوانند با آنچه سخنگو اظهار داشته همدلی کنند.

✅ آزادی مطبوعات شاخص مهمی در شفافیت به عنوان یکی از شاخص های اصلی حکمرانی خوب است. تا مسئولان کشور و دیگر کنشگران نیاموزند که در برابر نقدها -حتی اگر نادرست می دانند- بردبار باشند و به جای توسل به تندی و تنبیه، با زبان و قلم پاسخ بدهند کشور روی خوش نخواهد دید.

✅ وقتی اخبار چند قتل و تجاوز انتشار پیدا کرد مقامات انتظامی و امنیتی، دیواری کوتاه تر از مطبوعات نیافتند و بازهم برای فرار از مسئولیت و سرپوش گذاشتن بر ضعف های خود، توپ را به زمین مطبوعات انداخته و گفتند این مطبوعات هستند که با بزرگ کردن خبر حوادث، احساس نا امنی ایجاد کرده و القای رعب و وحشت می کنند.

✅ خبرنگاران به عنوان ستون های رکن چهارم باید امنیت داشته باشند و هیچ‌خبرنگاری نباید بخاطر انجام وظیفه، بازداشت یا تهدید شود. در همین زمانه کنونی اگر رسانه های سلولی و شبکه های اجتماعی نبودند که در همه نقاط کشور دیده بانی و اطلاع رسانی می کنند بسیاری از مردم و مسئولان از مفاسد و مظالم بی خبر می ماندند و برخی غده های چرکین شناسایی نمی شدند.
برای مطالعه متن کامل مقاله، صفحه pdf روزنامه را که پیوست است ببینید.

@emadbaghi
@MostafaTajzadeh
متن کامل

📝📝📝 « آن‌که نفرت بکارد، بی‌گمان خشم درو خواهد کرد ... »

✍️ فریبا نظری

✅موسی غضنفر‌آبادی رئیس کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس با اشاره به محل هزینه‌های جریمه‌های بدحجابی گفت: درآمد حاصل از جریمه‌ها صرف اشتغال و ازدواج جوانان و کمک به محرومین کمیته امداد امام خمینی و آسیب‌های اجتماعی می‌شود (فارس).
🔻محمد دهقان، معاون حقوقی رییس جمهور: 
 لایحه قوه قضاییه با اصلاحاتی که در دولت شده احساس می‌کنم، اگر در مجلس تصویب شود حتما کمک خواهد کرد و کسانی که مروج بی حجابی هستند هم جریمه می‌شوند و هم به قوه قضاییه معرفی می‌شوند و کسانی که پس از جریمه بر این اقدام خود اصرار می‌کنند طبیعتا با این‌ها نیز طبق لایحه قوه قضاییه برخورد لازم خواهد شد(همشهری).

✅نوری قزلچه نماینده‌ی مجلس در جریان بررسی تقاضای اعمال اصل ۸۵ در لایحه عفاف و حجاب گفت: در این لایحه حتی به حوزه دانش آموزی نیز ورود شده است؛ وقتی یک دانش آموز ۱۰ ساله‌ای در مدرسه ای خلاف این قانون عمل کند باید والدین که صبح دانش آموز خود را به مدرسه فرستاده‌اند، شب او را از کلانتری تحویل گیرند و این می‌تواند جامعه را بهم ریزد (ایسنا).

✅ رفتار مدافعان روسری اجباری مثل رفتار چندنفر از اعضای یک شرکت سهامی عام است که ادعای مالکیت و تصمیم‌گیری برای کل دارایی و سرنوشت شرکت را دارند. 
حق تعیین سرنوشت، حق ذاتی بشر است و حاکمان اگر ازسوی مردم برگزیده نباشند غاصب و‌ نامشروع اند و اگر برگزیده مردم باشند وکیل مردم اند نه ولی مردم. آقایان مالکیت کشور مشاع است. مگه شما چندنفر، مالک ایران هستید؟ 

✅این مملکت دست کم ۷ هزارسال تاریخ مضبوط دارد شما چندسالیست به دنیا آمده اید و فردا هم می روید.
بالاتر از این، انگار در مقام رفع نقص دین خدا هم هستید و آنچه او برایش مجازات مقرر نکرده است را شما مقرر می کنید؟ (باقی، کانال گفتارها)

✅ آن‌چه قصد بیانش را داشتم، #عمادالدین_باقی به روشنی و روانی بیان نمود. می‌ماند چند پرسش تکراری و البته بسیار بااهمیت:
- چرا برخی‌از متولیان نظام بر نفرت‌پراکنی در جامعه، اصرار می‌ورزند؟
- چرا موضوع دارای مناقشه و اختلاف حجاب اجباری، بهانه‌ی این نفرت‌پراکنی گفتاری است؟
- چرا بجای شنیدن صدای بخشی‌از جامعه در مطالبه‌ی حجاب اختیاری، بر طبل نشنیدن و ایجاد فضای دو‌قطبی میان مردم نواخته می‌شود؟
- چه مقصودی در افزودن خشم عمومی و دعوت به جدال میان گروه‌های مختلف جامعه و مردم و حاکمیت، نهفته است؟
- چرا متولیان و خدمتگزاران جمهور، بر خشم عمومی مردم گرفتار با انواع مشکلات و مسائل معیشتی و اقتصادی فلاکت‌بار؛ می‌افزایند؟
- حاکمیت با چه هدفی موج مطالبات اقتصادی را به مطالبات اجتماعی و سیاسی مردم چون آزادی، عدالت، برابری و نبود تبعیض؛ متصل می‌سازد اما راهی مدنی برای بروز این ترکیب پیچیده و چندوجهی نمی‌گشاید؟
- این‌همه نفرت‌پراکنی از یک‌سو و انسداد بیان و ابراز مطالبات عمومی ازسوی دیگر در جامعه، برای چه هدف سیاسی است؟

✅گره زدن و مرتبط نمودن یک توصیه‌ی مورد اختلاف دینی به نام حجاب با اجبار و زور و پلیس و قوه‌ی قضاییه و جرائم مالی، آن‌را به میدان تبادل نفرت و خشم بدل ساخته و هم به جامعه آسیب می‌رساند و هم دین و آموزه‌ها و توصیه‌هایش را از کارکردهای خود همچون انسجام اجتماعی و آرامش فردی و رواداری عمومی، تهی می‌سازد. و مهم‌تر آن‌که حاکمیت را با اقیانوس ناآرام خشم عمومی روبرو می‌کند.

✅اکنون که این یادداشت را می‌نویسم خبری دهشتناک و سخت دردناک در خبرها خواندم، مرکز پژوهش‌های مجلس اعلام نموده بی‌خانمانی در ۸ شکل جدید شدت گرفته است!
این مرکز پشت‌‌‌بام‌خوابی، موتورخانه‌خوابی، ماشین‌‌‌خوابی، گورخوابی، اتوبوس‌‌‌خوابی، خانه‌‌‌به‌دوشی، شغل‌‌‌گزینی سرپناه‌‌‌جویانه و هم‌‌‌خانگی دو یا چند خانواده در یک واحد مسکونی را از جمله مصادیق آشکار آن اعلام کرده است!
باخود می‌اندیشم، کدام‌یک برای بسیج امکانات و منابع و عزم و اراده‌ی ملی و حاکمیتی؛ باید در دستور کار باشد:
حجاب اجباری یا رفاه و زیست عزت‌مندانه‌ی اجباری؟
آیا براستی حاکمیت نمی‌داند که اگر #نفرت بکارد، #خشم درو خواهدکرد؟
خودکرده را تدبیر نیست…

۲۵ مرداد ۱۴۰۲

@Sociologyofsocialgroups @MostafaTajzadeh