🔎 نگاهی به توئیتهای منتخب روز:
https://twitter.com/zahradizaji/status/1305456272704253953?s=21
✅ مهدی نصیری:
محسن بهاروند معاون وزیر خارجه:
در سالهای اخیر حداقل ۴۰۰ هزار ایرانی مقیم کانادا شدهاند/شرق
این #حکمرانی_دینی نیست که بخش وسیعی از مردمش اعم از فقیر و غنی، در حسرت رفتن و یا در پی مهاجرت از آن باشند.
✅ حامد هادیان:
دیروز با یکی از فعالان اجتماعی اهواز حرف میزدیم که چرا مشکلات عجیب #خوزستان مثل #هفت_تپه حل نمیشه و با نهصد تجمع سالانه در این استان هر روز ماجرایی جدید داریم. میگفت وقتی در موضوعی استاندار و فرمانده سپاه و دادستان و اطلاعات استان با هم توافق دارند. از چه کسی کاری بر میاد!
✅ محمود دهقانی:
بزرگی بازرگان نیازی به نام خیابان ندارد، اما نامگذاری یک خیابان به نام بازرگان بزرگی، اخلاق و شهامت میخواهد
✅ محمد جرجندی:
اگر جناب آقای سید نظام الدین موسوی @nezammousavi موافقت کنن سندی که نشون بده ایشون در حالی در منزل سازمانی #ستاد_اجرایی سکونت داشته که منزل شخصیشون در تهران در اجاره بوده رو منتشر کنم؟
اینجا وب آموزه حرف بدون سند نمیزنیم. رو هوا نمیگیم #کارفرمایانتان، دنبال بهانه نیستیم.
✅ pejman mousavi:
برخی از #چهرههای_آشنا برای مردم تهران که نامشان بر خیابانهای پایتخت است: شیخ نمر باقر النمر، پاتریس لومومبا، فتحی شقاقی، محمدعلی جناح، خالد اسلامبولی، سیمون بولیوار، عماد مغنیه، هانری کربن، احمد قصیر، بابی ساندرز
✅ عماد بهاور:
از نشانههای عرفیشدن دین در حکومت اسلامی، همین است که قوانین دینی همعرض قوانین عرفی تلقی و عدم رعایت آنها، تخلف از قانونِ مصوب محسوب میشود و پلیس هم برای هر دو مورد قبض جریمه مینویسد.
(پ ن: هرچند در اسلام اساساً قانون حجاب اجباری نداریم.)
#حجاب
#دین_زمینی
#عرفیشدن_دین
✅ سید محمد صحفی:
سرقت جنازه #ایت_الله_صانعی از غسالخانه توسط گروهی که از جایی هدایت میشدند، برای بههم ریختن نظم مراسم تشییع و ایجاد هیاهو در فضای معنوی و سوک ادای نماز میت #مرجع_تقلید طراز اول، در تاریخ اسلام سابقه داشته و یا از نوآوریهای جمهوری اسلامی است؟
✅ mahdybeyk:
بادامچیان دبیرکل #موتلفه گفته دلیل تمام مشکلات #مملکت دو دولت#خاتمی و #روحانی هستندکه باید #محاکمه شوند؛آمارهاامامیگن،دولتهادر ایران بین ۱۷تا۲۰درصد قدرت دارند،ضمن اینکه مشکلات کشور رو #کاسبان_تحریم و #تندروها که موتلفه هم جزئی از اونهاست ایجادکردندتامنافعشون با #برجام از بین نره
✅ Zia Nabavi:
#علی_لیراوی دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه لرستان بازداشت شد.
این دانشجوی حقوق صبح امروز به اداره اطلاعات احضار شده بود اما تا کنون بازنگشته و تماسی نیز نگرفته است.
✅TAGHI RAHMANI:
رییس دادگستری شهرستان کهنوج در گفتوگو با میزان از بخشش یک محکوم به قصاص رضایت اولیای دم خبر داد که با رضایت اولیای دم و با تلاش اعضای شورای حل اختلاف،قضات،معتمدین محلی و بخشش خانواده مقتول،یک محکوم به قصاص در این شهرستان از قصاص رهایی یافت.
#پس_نوید_قصاص_نشد_اعدام_سیاسی_شد
✅ Reza Khandan:
35 روز از اعتصاب غذای نسرین میگذرد. دیروز روز ملاقات بود. او 4 هفته است ملاقاتهایش را قطع کرده است. با همسر رضوانه که با او ملاقات کرده بود صحبت کردم. از صحبتهایش فهمیدم وضع نسرین به طرز نگران کنندهای بد است. بسیار بدتر از چیزی که در روزهای گذشته پشت تلفن سعی داشت نشان بدهد.
✅ Pedram Soltani:
بهاروند معاون وزارت ا.خ.: «درسالهای اخیر ۴۰۰ هزار ایرانی در کانادا مقیم شدهاند.»
صدها هزار نفر دیگر هم در صف مهاجرتند.
اعتماد:«در ۱۳ سال گذشته ۱۶۴ میلیارد دلار از کشور خارج شده.»
برای فهم آینده کشور گاهی به این ارقام بیاندیشید، صادقانهتر از هر مسئولی با شما حرف میزنند.
#مهاجرت
✅ Sara Rezaei:
اینکه داره در فضای مجازی، برای درمان #مانی کودک #کولبر پول جمع میشه قطعا قدم مثبت و خوبیه
و ای کاش اتفاقی که برای مانی افتاده ما را به کنش اجتماعی گستردهتر و مطالبهگری سوق بده تا برای مانی ها و کولبران چنین اتفاقاتی نیفته.
#مانی_هاشمی
✅ Reza Kashef:
همانطور که پیشبینی میشد؛ افزایش موارد بستری و تعداد فوتیهای ناشی از #کرونا در حال افزایش است. از تعطیلات محرم تنها ۲هفته گذشته است.
موج سوم #کرونا در راه است؟!
✅ Zahra Rahimi kh:
راهی بیمارستانم برای گرفتن مدارک پزشکی و بستری شارمین. دیروز تماس گرفت. واکر درخواست کرد. درد گردن امانش بریده بود گویا علائم سپتی سمی رو هم داره. حلالیت می خواست. امیدی به درمان نداشت. آنچه که با یک آزمایش ساده قابل اثبات هست رو باید با هزار دوندگی و التماس خواست
#آزادی_شارمین
🆔 @MostafaTajzadeh
https://twitter.com/zahradizaji/status/1305456272704253953?s=21
✅ مهدی نصیری:
محسن بهاروند معاون وزیر خارجه:
در سالهای اخیر حداقل ۴۰۰ هزار ایرانی مقیم کانادا شدهاند/شرق
این #حکمرانی_دینی نیست که بخش وسیعی از مردمش اعم از فقیر و غنی، در حسرت رفتن و یا در پی مهاجرت از آن باشند.
✅ حامد هادیان:
دیروز با یکی از فعالان اجتماعی اهواز حرف میزدیم که چرا مشکلات عجیب #خوزستان مثل #هفت_تپه حل نمیشه و با نهصد تجمع سالانه در این استان هر روز ماجرایی جدید داریم. میگفت وقتی در موضوعی استاندار و فرمانده سپاه و دادستان و اطلاعات استان با هم توافق دارند. از چه کسی کاری بر میاد!
✅ محمود دهقانی:
بزرگی بازرگان نیازی به نام خیابان ندارد، اما نامگذاری یک خیابان به نام بازرگان بزرگی، اخلاق و شهامت میخواهد
✅ محمد جرجندی:
اگر جناب آقای سید نظام الدین موسوی @nezammousavi موافقت کنن سندی که نشون بده ایشون در حالی در منزل سازمانی #ستاد_اجرایی سکونت داشته که منزل شخصیشون در تهران در اجاره بوده رو منتشر کنم؟
اینجا وب آموزه حرف بدون سند نمیزنیم. رو هوا نمیگیم #کارفرمایانتان، دنبال بهانه نیستیم.
✅ pejman mousavi:
برخی از #چهرههای_آشنا برای مردم تهران که نامشان بر خیابانهای پایتخت است: شیخ نمر باقر النمر، پاتریس لومومبا، فتحی شقاقی، محمدعلی جناح، خالد اسلامبولی، سیمون بولیوار، عماد مغنیه، هانری کربن، احمد قصیر، بابی ساندرز
✅ عماد بهاور:
از نشانههای عرفیشدن دین در حکومت اسلامی، همین است که قوانین دینی همعرض قوانین عرفی تلقی و عدم رعایت آنها، تخلف از قانونِ مصوب محسوب میشود و پلیس هم برای هر دو مورد قبض جریمه مینویسد.
(پ ن: هرچند در اسلام اساساً قانون حجاب اجباری نداریم.)
#حجاب
#دین_زمینی
#عرفیشدن_دین
✅ سید محمد صحفی:
سرقت جنازه #ایت_الله_صانعی از غسالخانه توسط گروهی که از جایی هدایت میشدند، برای بههم ریختن نظم مراسم تشییع و ایجاد هیاهو در فضای معنوی و سوک ادای نماز میت #مرجع_تقلید طراز اول، در تاریخ اسلام سابقه داشته و یا از نوآوریهای جمهوری اسلامی است؟
✅ mahdybeyk:
بادامچیان دبیرکل #موتلفه گفته دلیل تمام مشکلات #مملکت دو دولت#خاتمی و #روحانی هستندکه باید #محاکمه شوند؛آمارهاامامیگن،دولتهادر ایران بین ۱۷تا۲۰درصد قدرت دارند،ضمن اینکه مشکلات کشور رو #کاسبان_تحریم و #تندروها که موتلفه هم جزئی از اونهاست ایجادکردندتامنافعشون با #برجام از بین نره
✅ Zia Nabavi:
#علی_لیراوی دبیر انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه لرستان بازداشت شد.
این دانشجوی حقوق صبح امروز به اداره اطلاعات احضار شده بود اما تا کنون بازنگشته و تماسی نیز نگرفته است.
✅TAGHI RAHMANI:
رییس دادگستری شهرستان کهنوج در گفتوگو با میزان از بخشش یک محکوم به قصاص رضایت اولیای دم خبر داد که با رضایت اولیای دم و با تلاش اعضای شورای حل اختلاف،قضات،معتمدین محلی و بخشش خانواده مقتول،یک محکوم به قصاص در این شهرستان از قصاص رهایی یافت.
#پس_نوید_قصاص_نشد_اعدام_سیاسی_شد
✅ Reza Khandan:
35 روز از اعتصاب غذای نسرین میگذرد. دیروز روز ملاقات بود. او 4 هفته است ملاقاتهایش را قطع کرده است. با همسر رضوانه که با او ملاقات کرده بود صحبت کردم. از صحبتهایش فهمیدم وضع نسرین به طرز نگران کنندهای بد است. بسیار بدتر از چیزی که در روزهای گذشته پشت تلفن سعی داشت نشان بدهد.
✅ Pedram Soltani:
بهاروند معاون وزارت ا.خ.: «درسالهای اخیر ۴۰۰ هزار ایرانی در کانادا مقیم شدهاند.»
صدها هزار نفر دیگر هم در صف مهاجرتند.
اعتماد:«در ۱۳ سال گذشته ۱۶۴ میلیارد دلار از کشور خارج شده.»
برای فهم آینده کشور گاهی به این ارقام بیاندیشید، صادقانهتر از هر مسئولی با شما حرف میزنند.
#مهاجرت
✅ Sara Rezaei:
اینکه داره در فضای مجازی، برای درمان #مانی کودک #کولبر پول جمع میشه قطعا قدم مثبت و خوبیه
و ای کاش اتفاقی که برای مانی افتاده ما را به کنش اجتماعی گستردهتر و مطالبهگری سوق بده تا برای مانی ها و کولبران چنین اتفاقاتی نیفته.
#مانی_هاشمی
✅ Reza Kashef:
همانطور که پیشبینی میشد؛ افزایش موارد بستری و تعداد فوتیهای ناشی از #کرونا در حال افزایش است. از تعطیلات محرم تنها ۲هفته گذشته است.
موج سوم #کرونا در راه است؟!
✅ Zahra Rahimi kh:
راهی بیمارستانم برای گرفتن مدارک پزشکی و بستری شارمین. دیروز تماس گرفت. واکر درخواست کرد. درد گردن امانش بریده بود گویا علائم سپتی سمی رو هم داره. حلالیت می خواست. امیدی به درمان نداشت. آنچه که با یک آزمایش ساده قابل اثبات هست رو باید با هزار دوندگی و التماس خواست
#آزادی_شارمین
🆔 @MostafaTajzadeh
Twitter
Zahra Dizaji
امروز جلوی سازمان غذا و دارو بودم .مادری فریاد میزد مگر نگفتید دارو تحریم نیست ...اگر بچه ی خودتان بود و جلوی چشمان شما پرپر میشد همین جواب را میدادید ؟ #دارو
Forwarded from اتچ بات
Strange Fruit
میوه عجیب
بین سالهای ١۶١٩ - ١٨٠٨ بردهداران هزاران نفر از مردم غرب آفریقا را به زور اسلحه اسیر کردند و به آمریکا بردند تا از کله سحر تا شامگاه در مزارع پنبه کار کنند. مردم سیاه که روزگاری چون طبیعت افریقا آزاد بودند و حالا اسیر بردگی شده بودند هنگام کار بر سر مزارع احساسات خدشهدار شده و درد قلبهای اندوهگینشان را با سر دادن آوازهای گروهی ابراز میکردند و اینگونه سالها در رنج و اسارت گذشت تا اینکه «آبراهام لینکن» در سال ١٨۶٣ فرمان آزادی بردگان را صادر کرد.
سیاه پوستان جنوب اما پس از رهایی نغمههای دردِ بردگیشان را فراموش نکردند که شاید هنوز هم در پستوهای ذهن فرزندانشان گاهی نیش میزند.
«بیلی هالیدی» یکی از آن فرزندان بود که نغمههای درد را فریاد زد، خواننده افسانهای جاز آمریکا که برخی او را برترین خواننده تاریخ این سبک میدانند، کسی که در فقر و ناکامی و دنیایی پر از تبعیض و نژادپرستی به دنیا آمد و بزرگ شد. خوانندهای که صدای شکننده و اندوهناک او نشانی از دوره محرومیت و سرکوب سیاهان قبل از دهه ۶۰ میلادی دارد.
دختر فقیر ایالت مریلند که پدر نداشت و هنوز کلاس پنجم را تمام نکرده بود که ناچار به خدمتکاری در یک روسپیخانه شد و مدتی بعد با مادرش به محله هارلم نیویورک کوچید محلهای که او را به جرم روسپی گری بازداشت کردند اما همانجا بود که توانست به خوانندهای کابارهای تبدیل شود.
او ۲۰ سال با نام «النورا فیگن» زندگی مصیبت بار را تحمل کرد تا اینکه «جان هاموند» اعلام کرد که صدای او بهترین صدایی ست که تاکنون شنیده است.
توانایی صدای بیلی برای دوگانهِ اجرای ریتم کند و تند این امکان را میسر کرد تا دو سبک بلوز و جاز وارد مرحله جدیدی شوند و از این به بعد بود که زمینه آشنایی بیلی با مهمترین ساکسیفونیست دهه ٣٠ قرن بیستم، «لستر یانگ» فراهم شد تا ترانههای « بوسه امسال» و «یکشنبه غم انگیز» خلق شوند. اما صدای محزون و خروشان خانم بیلی با ترانه «میوه عجیب» به اوج خود رسید.
بیلی از کودکی اسیر دام اعتیاد بود اما مرگ مادر ضربه مهلکی بود که شتاب او را به مصرف هروئین بیشتر کرد و بعد از آن مرگ بهترین دوستش لستر یانگ، ضربه نهایی بود تا بیلیِ ۴۴ ساله که تاثیر شگرف و عظیمی بر موسیقی جهان داشت، در تنگدستی و تنهایی برای همیشه خاموش شود.
اما «میوه عجیب» معروفترین یادگاری بیلی هالیدی:
ترانهای به شدت تلخ که داستان لینچ کردن سیاهان در امریکا را شِکوه میکند، روش اعدامی که در جنوب معمول بود، البته ترانهسرا و آهنگساز اصلی اثر «لویز آلان» معلم چپگرای دبیرستان یهودیان امریکا بود که با نام مستعار «ایبل میروپل» شعر میسرود. او شعر را سال ۱۹۳۶ با عنوان «میوه تلخ» در مجله «نیویورک تیچر» چاپ کرد و با درخواست آهنگسازان مختلف برای ترانه کردن شعرش مخالفت میکرد تا اینکه خودش آهنگی برای شعر ساخت و بیلی هالیدی کسی بود که آن را برای اولین بار اجرا کرد.
خانم هالیدی البته به شدت نگران واکنش خشن نژادپرستان به کارش بود حتا شرکت کلمبیا از ترس واکنش ایالتهای جنوبی حاضر به ضبط و انتشار آهنگ نشد اما در نهایت یکی از دوستان هالیدی در شرکت کمودور ترانه را ضبط کرد و در همان سال یک میلیون نسخه فروش کرد.
میوه عجیب از نخستین آثار ضد تبعیض نژادی و اعتراضی به روش وحشیانه لینچ کردن سیاهپوستان است. اما اینکه چرا این ترانه را تلخ توصیف کردیم در ادامه نمایان میشود.
در اعدام به روش لینچ، شخص را به درخت میآویختند و مانند سنگسار با چوب و سنگ او را میزدند و گاهی فرد اعدامی را زنده زنده میسوزاندند.
این روش از جزایر بریتانیا به امریکا ارث رسیده بود و بعد از جنگ داخلی امریکا و براندازی بردهداری توسط معترضان به آزادی بردهها در جنوب و غرب رایج شد و بین سالهای ۱۸۸۲ تا ۱۹۶۸، ۳٬۴۴۶ سیاهپوست و ۱٬۲۹۷ سفیدپوست به این شیوه زجرکش شدند. اما تلخی حکایت اینجاست که در آغاز قرن بیستم لینچکردن یک سرگرمی برای عکاسان بود و مردم کارتپستالهای از لینچ کردن را برای هم میفرستاند و این رسم بد آنچنان باب شده بود که سال ۲۰۰۰ نویسندهای در تایم نوشت «حتی نازیها سوغاتیهای آشویتس را نمیفروختند، ولی صحنههای لینچ در امریکا به بخشی پررونق از صنعت کارتپستال تبدیل شد.»
از کتاب #هیاهوی_خاموشی
پژوهش: #مانی_مظاهری نگارش: #محمد_سرو
@Absurdmindsmedia
میوه عجیب
بین سالهای ١۶١٩ - ١٨٠٨ بردهداران هزاران نفر از مردم غرب آفریقا را به زور اسلحه اسیر کردند و به آمریکا بردند تا از کله سحر تا شامگاه در مزارع پنبه کار کنند. مردم سیاه که روزگاری چون طبیعت افریقا آزاد بودند و حالا اسیر بردگی شده بودند هنگام کار بر سر مزارع احساسات خدشهدار شده و درد قلبهای اندوهگینشان را با سر دادن آوازهای گروهی ابراز میکردند و اینگونه سالها در رنج و اسارت گذشت تا اینکه «آبراهام لینکن» در سال ١٨۶٣ فرمان آزادی بردگان را صادر کرد.
سیاه پوستان جنوب اما پس از رهایی نغمههای دردِ بردگیشان را فراموش نکردند که شاید هنوز هم در پستوهای ذهن فرزندانشان گاهی نیش میزند.
«بیلی هالیدی» یکی از آن فرزندان بود که نغمههای درد را فریاد زد، خواننده افسانهای جاز آمریکا که برخی او را برترین خواننده تاریخ این سبک میدانند، کسی که در فقر و ناکامی و دنیایی پر از تبعیض و نژادپرستی به دنیا آمد و بزرگ شد. خوانندهای که صدای شکننده و اندوهناک او نشانی از دوره محرومیت و سرکوب سیاهان قبل از دهه ۶۰ میلادی دارد.
دختر فقیر ایالت مریلند که پدر نداشت و هنوز کلاس پنجم را تمام نکرده بود که ناچار به خدمتکاری در یک روسپیخانه شد و مدتی بعد با مادرش به محله هارلم نیویورک کوچید محلهای که او را به جرم روسپی گری بازداشت کردند اما همانجا بود که توانست به خوانندهای کابارهای تبدیل شود.
او ۲۰ سال با نام «النورا فیگن» زندگی مصیبت بار را تحمل کرد تا اینکه «جان هاموند» اعلام کرد که صدای او بهترین صدایی ست که تاکنون شنیده است.
توانایی صدای بیلی برای دوگانهِ اجرای ریتم کند و تند این امکان را میسر کرد تا دو سبک بلوز و جاز وارد مرحله جدیدی شوند و از این به بعد بود که زمینه آشنایی بیلی با مهمترین ساکسیفونیست دهه ٣٠ قرن بیستم، «لستر یانگ» فراهم شد تا ترانههای « بوسه امسال» و «یکشنبه غم انگیز» خلق شوند. اما صدای محزون و خروشان خانم بیلی با ترانه «میوه عجیب» به اوج خود رسید.
بیلی از کودکی اسیر دام اعتیاد بود اما مرگ مادر ضربه مهلکی بود که شتاب او را به مصرف هروئین بیشتر کرد و بعد از آن مرگ بهترین دوستش لستر یانگ، ضربه نهایی بود تا بیلیِ ۴۴ ساله که تاثیر شگرف و عظیمی بر موسیقی جهان داشت، در تنگدستی و تنهایی برای همیشه خاموش شود.
اما «میوه عجیب» معروفترین یادگاری بیلی هالیدی:
ترانهای به شدت تلخ که داستان لینچ کردن سیاهان در امریکا را شِکوه میکند، روش اعدامی که در جنوب معمول بود، البته ترانهسرا و آهنگساز اصلی اثر «لویز آلان» معلم چپگرای دبیرستان یهودیان امریکا بود که با نام مستعار «ایبل میروپل» شعر میسرود. او شعر را سال ۱۹۳۶ با عنوان «میوه تلخ» در مجله «نیویورک تیچر» چاپ کرد و با درخواست آهنگسازان مختلف برای ترانه کردن شعرش مخالفت میکرد تا اینکه خودش آهنگی برای شعر ساخت و بیلی هالیدی کسی بود که آن را برای اولین بار اجرا کرد.
خانم هالیدی البته به شدت نگران واکنش خشن نژادپرستان به کارش بود حتا شرکت کلمبیا از ترس واکنش ایالتهای جنوبی حاضر به ضبط و انتشار آهنگ نشد اما در نهایت یکی از دوستان هالیدی در شرکت کمودور ترانه را ضبط کرد و در همان سال یک میلیون نسخه فروش کرد.
میوه عجیب از نخستین آثار ضد تبعیض نژادی و اعتراضی به روش وحشیانه لینچ کردن سیاهپوستان است. اما اینکه چرا این ترانه را تلخ توصیف کردیم در ادامه نمایان میشود.
در اعدام به روش لینچ، شخص را به درخت میآویختند و مانند سنگسار با چوب و سنگ او را میزدند و گاهی فرد اعدامی را زنده زنده میسوزاندند.
این روش از جزایر بریتانیا به امریکا ارث رسیده بود و بعد از جنگ داخلی امریکا و براندازی بردهداری توسط معترضان به آزادی بردهها در جنوب و غرب رایج شد و بین سالهای ۱۸۸۲ تا ۱۹۶۸، ۳٬۴۴۶ سیاهپوست و ۱٬۲۹۷ سفیدپوست به این شیوه زجرکش شدند. اما تلخی حکایت اینجاست که در آغاز قرن بیستم لینچکردن یک سرگرمی برای عکاسان بود و مردم کارتپستالهای از لینچ کردن را برای هم میفرستاند و این رسم بد آنچنان باب شده بود که سال ۲۰۰۰ نویسندهای در تایم نوشت «حتی نازیها سوغاتیهای آشویتس را نمیفروختند، ولی صحنههای لینچ در امریکا به بخشی پررونق از صنعت کارتپستال تبدیل شد.»
از کتاب #هیاهوی_خاموشی
پژوهش: #مانی_مظاهری نگارش: #محمد_سرو
@Absurdmindsmedia
Telegram
attach 📎