📝📝📝 پوپولیسم یا عوام گرایی

#اصطلاح_شناسی

✅عوام‌گرایی یا پوپولیسم (Populism) آموزه و روشی سیاسی است در طرفداری کردن یا طرفداری نشان دادن از حقوق و علایق مردم عامه در برابر گروه نخبه. در قرن بیستم بیشتر جنبش‌های «عامه‌گرا» با جنبش‌های آمریکای لاتین و هند شناخته می‌شد اما از دهه ۱۹۸۰ به بعد این جنبش‌ها در کشورهای کانادا، ایتالیا، هلند، اسکاندیناوی ، ایران و ایالات متحده نیز درجاتی از موفقیت را به‌دست آورده است.

✅بزرگداشت مفهوم مردم (یا توده) تا حد مفهومی مقدس، و باور به اینکه هدف‌های سیاسی را می‌باید به خواست و نیروی مردم جدا از حزب‌ها و نهادهای موجود پیش برد. عوام‌گرایی خواست مردم را عین حق و اخلاق می‌داند و بر آن است که می‌باید میان مردم و حکومت رابطهٔ مستقیم وجود داشته باشد. هم چنین با ایمانی ساده فضایل مردم را در برابر منش فاسد طبقهٔ حاکم یا هر گروهی که موقعیت سیاسی و منزلت اجتماعی برتر داشته باشد قرار می‌دهد و می‌ستاید. یکی از ویژگی‌های عوام‌گرایی یافتن «توطئه‌های ضد مردمی» در هر جاست و این برداشت معمولاً به دشمنی‌های نژادی و قومی دامن می‌زند.

✅ویژگی کلی پوپولیسم

پوپولیسم دارای چند ویژگی کلی به شرح زیر است:

۱. جلب پشتیبانی مردم با توسل به وعده‌های کلی و مبهم، و معمولاً تحت کنترل رهبر فرهمند و شعارهای ضد امپریالیستی.

۲. پیشبرد اهداف سیاسی، مستقل از نهادها و احزاب موجود، با فراخوانی تودهٔ مردم به اعمال فشار مستقیم بر حکومت.

۳. بزرگداشت و تقدیس مردم یا خلق، با اعتقاد به اینکه هدف‌های سیاسی باید به اراده و نیروی مردم و جدا از احزاب یا سازمان‌های سیاسی پیش برود.

✅البته آیین و سنت سیاسی پوپولیستی، در هر کشوری شکل ویژه‌ای دارد. در نهضت‌های پوپولیستی، معمولاً ائتلافی آشکار یا ضمنی، میان طبقات مختلف با منافع متفاوت و گاه متعارض برقرار می‌شود. تداخل قشرهای گوناگون در این نهضت‌ها، به طور عمده ناشی از عدم تشکل طبقاتی و عدم وجود مرزبندی روشن طبقاتی است. پوپولیسم دارای مشخصات عوام فریبی، تقدیس شخص رهبر فرهمند، تعصب، تکیه بر توده‌های محروم، نداشتن ایدئولوژی مشخص، اصلاح طلبی، بورژوایی بودن و عناصری از ضدیت با امپریالیسم و ملی‌گرایی است. توسعه خواهی و پر و بال دادن به نیروهای وابسته به بازار داخلی و گاه آزادی‌های سندیکایی و دموکراتیک از خصلت‌های عمده دوران پوپولیسم است.

#علوم_سیاسی
#آموزش_سیاسی
#پوپولیسم

🅾️ @po_science
@MostafaTajzadeh

📝📝📝انجمن_جامعه‌شناسی_ایران و #انجمن_اندیشه_و_ قلم برگزار می‌کنند:

✅نشست «اصلی‌ترین مساله جامعه ایران در چهار نگاه» از سوی گروه مسائل و آسیب های اجتماعی انجمن جامعه شناسی ایران، گروه علوم اجتماعی انجمن اندیشه و قلم و #پژوهشگاه_فرهنگ_هنر_و_ارتباطات برگزار می‌شود.

✅در این نشست، #هاشم_آقاجری از نگاه #تاریخی به موضوع خواهد پرداخت و #محمدجواد_غلامرضا_کاشی از نگاه #علوم_سیاسی ، #حسین_راغفر از نگاه #اقتصادی و #احمد_بخارایی از نگاه #جامعه_شناسی ، اصلی‌ترین مساله #جامعه_ایران را بررسی خواهند کرد.

✅در بخشی از این مراسم نیز فیلمی از گفت و شنود با #عمادالدین_باقی و #سعید_مدنی پخش می شود که از منظر خود به این پرسش پاسخ داده اند: "اصلی ترین مساله جامعه ایران چیست؟"

✅حضور عموم علاقه‌مندان و اهالی رسانه در این مراسم آزاد است.

✅متن کامل خبر در پایگاه اطلاع رسانی انجمن اندیشه و قلم

#اصلاحیه
#اصلی_ترین_مسئله_جامعه_ایران
در چهار نگاه:
#هاشم_آغاجری
#جواد_غلامرضا_کاشی
#حسین_راغفر
#احمد_بخارایی
5شنبه 25 آبان ساعت15
خ قرنی،کوچه دهقانی نیا،آمفی‌تئاتر مسجد الرحمن


@andisheqalam
https://t.me/MostafaTajzadeh/11044

📝📝📝نگاهی به توییتهای منتخب روز


✅mirjavad mirgallou:
"#میرحسین_موسوی: کسی نميتواند با ارزش‌هاي بنيادين استقلال، آزادي خواهي و مقاومت در برابر ظلم موافق باشد و احساس پيوستگي با ملت فلسطين نداشته باشد. هيچ کس نميتواند به دنبال استقلال، آزادي و مقاومت دربرابر ظلم باشد، اما با ملت فلسطين احساس همبستگي نکند. #القدس_عاصمة_فلسطين_الأبدية"

✅🇮🇷 Reformist Boy:
"هیچ کشوری مانند اسرائیل دست به اشغالگری نمیزند. مطمئنا تنها کشوری که در مرز خود با چنین اتفاقاتی مواجهه میشود اسرائیل است چرا که بطور آشکار حق مردم فلسطین در خصوص داشتن کشور مستقل با مرز تعیین شده را نادیده گرفته است.
پ‌ن: مرزهای #اسرائیل درخاک #فلسطین قرار گرفته است #القدس_عاصمة_فلسطين_الأبدية"

✅Morteza Hashemi:
"ده‌ها فلسطینی در تظاهرات 'مردند'... به انتخاب فعل در تیترهای رسانه‌های جریان اصلی دقت کنید. فعل خنثی، فعل مجهول، 'مردند' نه 'کشته شدند'، 'ناآرامی‌هایی رخ داد' نه 'تظاهرات مسالمت‌آمیز فلسطینی‌ها و کشتار آنها توسط رژیم آپارتاید اسرائیل'."

✅امير تنها 🇮🇷:
"من موافق سیاستهای جمهوری اسلامی در #فلسطین نیستم، ولی این حرکت امروز #اسرائیل در روزی که #آمریکا سفارت خودش رو در #اورشلیم افتتاح میکنه رو بیشرفی محض میدونم، با ادعای #حقوق_بشر ، انسان را به خاک و خون میکشند اسرائیل نماد #حیوانیت نوع بشر است"

✅Hossein Madadi:
"• به عنوان #هزاره ای که قرن‌هاست با ظلم، بی‌جا شدن از سرزمین های حاصلخیز آبا واجدادی و نسل کشی های فراوان برای از بین بردن هویت‌اش روبرو بوده باید گفت #فلسطین هم روزی آزاد می شود! آزادی را فقط برای خود نخواهیم و از گفتن حق هم نترسیم! فراتر از هر جنسیت، ملیت و گرایش سیاسی و مذهبی!"

✅دغدغه‌م حاجی هست‌ش:
"اگر اسرائیل با شیطان در گیر شود، در کنار شیطان خواهیم ایستاد. اگر اسرائیل با چپ درگیر شود، در کنار چپ خواهیم ایستاد. اگر اسرائیل با راست درگیر شود، در کنار راست خواهیم ایستاد. شعار «اسرائیل شرّ مطلق است»، به این معناست. امام موسى صدر #القدس_عاصمة_فلسطين_الأبدية"

✅Leyla Narimani:
"نتانیاهو مرزهای نژاد پرستی و جنایت را فرسنگها جابجا کرد. اسرائیل برای جشن هفتادمین سالگرد تشکیلش امروز بیست و پنج فلسطینی قربانی کرده و زخمی ها بیشمارند. تنها دموکراسی خاورمیانه از خون کودکان تغذیه می‌کند و برای تمدنهای قدیمی خاورمیانه خط و نشان می‌کشد. #القدس_عاصمة_فلسطين"

✅Khanbagi🇮🇷:
"#فینکشتاین #استاد #علوم_سیاسی و #یهودی است میگوید: #خانواده من در اردوگاه های کار اجباری بودند و به خاطر درسی که به من دادند که جلوی #ظلم بایستم جلوی #اسرائیل می ایستم میگه: کاری پست تر از این نیست که از رنج یهودیان برای توجیه جنایات اسرائیل استفاده شه #القدس_عاصمة_فلسطين_الأبدية"

✅hossein massomi:
"نوبل #صلح برای #ترامپ !!!! واقعا جهان جای شرم آوری شده!!! چهل فلسطینی امروز کشته شدند تا ترامپ ثابت کند که از حرفش عقب نشینی نمی کند. #FreePalestine #فلسطین"

✅Milad Fadai Asl:
"جنبش عدالت‌خواه دانشجویی(!) اعلام کرده به کسی که #سفارت_آمریکا در قدس رو منفجر کنه صدهزار دلار!! جایزه میده! از کجا؟ با چه مجوزی؟ آخه خیانت به این مملکت و شهروندانش تا کجا؟"

✅آزاد جلالی زاده:
"اون ور آب ما رو #تحریم کردن، این ور آب ما رو #فیلتر ! یعنی باس از فیلترشکن های اون ور آب، فیلترهای این ور آب رو دور بزنیم تا ببینم #فلسطین و #اسراییل چیکار کردن !!؟؟"

✅Reza Nasri:
"اگر در اولین واکنش به خروج ترامپ از #برجام، نمایندگان مجلس در صحن علنی پرچم سازمان ملل را در کنار پرچم #ایران بلند می‌کردند، تاثیر سیاسی و روانی آن به مراتب بهتر از آتش زدن پرچم آمریکا بود. هم انزوای آمریکا را به رخ می‌کشید هم به ترامپ پیام می‌داد که رقیب هوشمند و خلاق است."

✅Hamed Shojaie🇮🇷:
"#مجلس_خبرگان، آنقدر سایر وظایفش را خوب و به موقع انجام داده است که در اوقات فراغت، از #رییس_جمهور می خواهد به خاطر #برجام از مردم عذرخواهی کند. راضی به زحمت خبرگان نیستیم. اصلا ما از خبرگان عذرخواهی می کنیم که به زحمت افتاده اند. #روحانی"

✅فاطمه سعیدی:
"از هر منتقدی، معترض و از هر معترضی، مخالف ساختن، تنها به رونق اپوزیسیون می‌انجامد. مجلس تنها می‌تواند دولت را بازخواست کند، اما سایر نهادها چه؟ هرکس مسئولیتی دارد باید پاسخگو باشد.( تذکر شفاهی در صحن)"

✅رمزی:
"صداسیما داره اعتصاب کارکنان راه‌آهن فرانسه رو نشون میده در حالی که ما خودمون هپکو مذگان داریم و رسانه‌های غربی دارن تفتش میدن"

✅Sara Massoumi:
"قريب به ۶۰ كشته و ۳ هزار زخمي در كمتر از ده ساعت، خاك فلسطين را خونين كردند. قصابها همانهايي هستند كه خاندان سعودي صلح با آنها را گدايي مي كند. خبري از بيانيه محكوميت آميز عربستان سعودي نيست؟! https://t.co/7X3ANb6Iad"

@MostafaTajzadeh

📝📝📝 «داود فیرحی؛ در کشاکش فقه سیاسی و تجدد»

🔻🔻🔻یادداشتی از سیدعلی محمودی منتشر شده در وب‌سایت #مشق_نو

از متن:

🖊داود فیرحی (۱۳۹۹-۱۳۴۳) استاد برجستۀ دانشگاه تهران و از عالمان دینی از میان ما رفت؛ رفتنی که آتش در دل‌ها نهاد و اندوه‌ها افزود. او رهروی نیک‌سرشت، پارسا، خردمند و جستجوگر بود. دوستی که مهربانی صفت ممتاز او بود. سیزدهم آبان دوستی خبر بیماری او را داد. دقایقی بعد پیامی برایش فرستادم: «دوست قدیم و صمیم» و آرزو کردم به زودی رفع کسالت شود و «تنت به ناز طبیبان نیازمند مباد…» و «همواره تندرست و پویا باشید.» روزها در صبر و انتظار و امید گذشت تا بامداد بیست‌و‌یکم آبان ماه که خبر رسید او از قفسِ تن پر گشود و راهیِ سرای جاوید شد. فیرحی که بود، چگونه زیست، چه کرد و چه مسیری را پیمود؟

🖊فیرحی به شهادت آثارش دریافته بود که دو جریان اصلی جنبش مشروطه خواهی یعنی «مشروطه» و «مشروعه»، هر یک از کجا آغاز کرده‌اند و به کجا می‌روند. برای او آزادی، عدالت و حکومت قانون، سه بنیان اساسی بود. از این‌رو با دیدگاه‌های فضل‌الله نوری همفکر و همدل نبود. او در میان عالمان دینی، جریان اصیل، مترقی و پیشرو جنبش مشروطه‌خواهی را بیشتر در اندیشه‌های محمد کاظم خراسانی و محمدحسین غروی نائینی جستجو می‌کرد.

🖊تعلق خاطر او به نائینی به‌ویژه در کتاب آستانۀ تجدّد؛ در شرح تنبیه‌الامه و تنزیه‌المله (۱۳۹۴) مشاهده می‌شود. این دو جریان، پس از مشروطه در تاریخ ایران تداوم یافت تا به انقلاب ایران رسید. هنوز دو گرایش مشروطه و مشروعه با نام‌هایی دیگر در ایران معاصر تداوم دارد، با این تأکید که گرایش فکری فضل‌الله نوری در دورانی که با انقلاب در ایران آغاز شد، شکل نهادینه به خود گرفت

🖊فیرحی استاد و پژوهشگر اندیشۀ سیاسی بود. او گرچه سیاست و نهاد حکومت را در ایران به دقت زیر نظر داشت، اما به مناصب دولتی وارد نشد. باور من این است که او کار فکری و تأملات نظری را برگزیده بود، زیرا می‌اندیشید که ایران امروز هنوز راه خود را در نظریۀ دولت به درستی نپیموده است و تا هنگامی که این راه به منزلگاه اصلی خود نرسد، ایران سامان درستی نخواهد گرفت

🔸متن کامل این یادداشت را در لینک زیر بخوانید یا در موبایل خود بر روی Instant View کلیک کنید
tinyurl.com/y6nbj7wm

#سیدعلی_محمودی #داود_فیرحی #علوم_سیاسی #مشروطه

🔸 نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.me/mashghenowofficial

🔸 نشانی وب‌سایت «مشق نو»:
http://mashghenow.com