💢کدیور و ادعای نقد تاریخی درباره تاریخ‌نگاری صدر اسلام
✍️امیر مازیار
🔹«کدیور در نقد مدعیات سروش درباره پیامبر و صدر اسلام به درستی گفته‌است که همه نصوص و متون اسلامی باید به شیوه انتقادی که رسم علوم تاریخی است بررسی شوند ... اما متاسفانه هنگامی که کدیور دست به این نقد تاریخی می‌زند می‌بینیم که هیچ نشانی از "رسم علوم تاریخی" در آن نیست و صرفا همان شیوه‌های سنتی اعتبارسنجی روایات در آنها به کار بسته شده‌است ... گویی روش‌های تاریخ‌نگاری و اعتبارسنجی خارج از متون فقهی و حدیثی قدیم تعریفی ندارد و گویی ده‌ها کتاب و مقاله با رویکردهای تاریخی جدید در نقد منابع، متون و روش‌های علوم سنتی منتشر نشده است ... شیوه‌ها و رویکردهای جدید در تاریخ‌نگاری صدر اسلام به گستردگی در ادبیات اسلام‌شناسی جدید به کار بسته شده‌اند، اما بدنه دانش‌های سنتی اسلامی و حتی مکتوبات نواندیشانه به این آثار توجهی جدی نداشته‌اند ... بسیاری از علمای نواندیش همچنان با شیوه‌های طب قدیم در پی درمان تاریخ صدر اسلام‌اند».
#کدیور #نقد_تاریخی #سروش
🔰مطالعه مقاله اینجا:
👉 https://3danet.ir/historical-criticism-soroush-amir-maziar/
🆔 @khanishha
✍️امیر مازیار
🔹«کدیور در نقد مدعیات سروش درباره پیامبر و صدر اسلام به درستی گفته‌است که همه نصوص و متون اسلامی باید به شیوه انتقادی که رسم علوم تاریخی است بررسی شوند ... اما متاسفانه هنگامی که کدیور دست به این نقد تاریخی می‌زند می‌بینیم که هیچ نشانی از "رسم علوم تاریخی" در آن نیست و صرفا همان شیوه‌های سنتی اعتبارسنجی روایات در آنها به کار بسته شده‌است ... گویی روش‌های تاریخ‌نگاری و اعتبارسنجی خارج از متون فقهی و حدیثی قدیم تعریفی ندارد و گویی ده‌ها کتاب و مقاله با رویکردهای تاریخی جدید در نقد منابع، متون و روش‌های علوم سنتی منتشر نشده است ... شیوه‌ها و رویکردهای جدید در تاریخ‌نگاری صدر اسلام به گستردگی در ادبیات اسلام‌شناسی جدید به کار بسته شده‌اند، اما بدنه دانش‌های سنتی اسلامی و حتی مکتوبات نواندیشانه به این آثار توجهی جدی نداشته‌اند ... بسیاری از علمای نواندیش همچنان با شیوه‌های طب قدیم در پی درمان تاریخ صدر اسلام‌اند».
#کدیور #نقد_تاریخی #سروش
🔰مطالعه مقاله اینجا:
👉 https://3danet.ir/historical-criticism-soroush-amir-maziar/
🆔 @khanishha