🔰 انفاق، اعطای بلاعوض و ربا اخذ بلاعوض
🔹 از آيه 261 سورهٴ «بقره»، گوشه‌اي از مسائل مالي اسلام طرح می‌شود. مسئله انفاق و مسئله ربا از آن جهت كه مقابل هم‌ا‌ند، در كنار هم ياد مي‌شوند، نظير مسئله ايمان و كفر، شرك و توحيد، مصلحت و مفسده، صدق و كذب، حق و باطل، سود و زيان، بهشت و جهنم، امثال ذلك كه بر اساس علاقه تضادي كه هست در كنار هم ذكر مي‌شوند.
🔹 جريان انفاق كه اعطاي بلاعوض است در قبال ربا كه اخذ بلاعوض است اين هم بر اساس تناسبي كه با هم دارند در كنار هم ذكر مي‌شوند.
⬅️ برای مشاهده‌ی توضیحات تکمیلی در این‌باره می‌توانید به جلسه‌ی چهارصدم از کرسی نظریه‌پردازی کلبه‌ی کرامت مراجعه کنید.
📸 http://yon.ir/frdrb
🌐 http://yon.ir/h2woC
🔗 تفسیر تسنیم، سوره‌ی بقره، آیه‌ی ۲۷۵، جلسه‌ی ۵۵۳.
🌐 http://yon.ir/C75zU
#⃣ #الگوی_معیشت_اسلام، #بیع، #انفاق، #ربا، #اعطای_بلاعوض، #اخذ_بلاعوض، #تفسیر_تسنیم
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
🔹 از آيه 261 سورهٴ «بقره»، گوشه‌اي از مسائل مالي اسلام طرح می‌شود. مسئله انفاق و مسئله ربا از آن جهت كه مقابل هم‌ا‌ند، در كنار هم ياد مي‌شوند، نظير مسئله ايمان و كفر، شرك و توحيد، مصلحت و مفسده، صدق و كذب، حق و باطل، سود و زيان، بهشت و جهنم، امثال ذلك كه بر اساس علاقه تضادي كه هست در كنار هم ذكر مي‌شوند.
🔹 جريان انفاق كه اعطاي بلاعوض است در قبال ربا كه اخذ بلاعوض است اين هم بر اساس تناسبي كه با هم دارند در كنار هم ذكر مي‌شوند.
⬅️ برای مشاهده‌ی توضیحات تکمیلی در این‌باره می‌توانید به جلسه‌ی چهارصدم از کرسی نظریه‌پردازی کلبه‌ی کرامت مراجعه کنید.
📸 http://yon.ir/frdrb
🌐 http://yon.ir/h2woC
🔗 تفسیر تسنیم، سوره‌ی بقره، آیه‌ی ۲۷۵، جلسه‌ی ۵۵۳.
🌐 http://yon.ir/C75zU
#⃣ #الگوی_معیشت_اسلام، #بیع، #انفاق، #ربا، #اعطای_بلاعوض، #اخذ_بلاعوض، #تفسیر_تسنیم
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
🔰 #برنامه‌ی_قناعت_ملی و #کدآمایی در دوران پساکرونا
◀️ سلسله‌ی توییت #استاد_حسن_عباسی
🔹 سه ماه نخست سال ۲۰۲۰ گذشت. به دلیل شیوع کرونا و عوامل دیگر، چشم‌انداز اقتصادی سال ۲۰۲۰ رکود جهانی است. نقشه راه اقتصاد جهانی #قناعت_ملی تک تک کشورهاست. برنامه قناعت ملی ایران نیز تا آخر فروردین باید آماده و ابلاغ شود.
🔹 ماه رمضان در پیش است. یک کارکرد اقتصادی و اجتماعی #روزه قناعت در خوردن و آشامیدن و کاهش مصرف است. نقش روزه‌های واجب و مستحب عمومی در #برنامه_ملی_قناعت باید تبیین شود.
🔹 فتنه کرونا موجب توقف حرکت چرخ اقتصاد شد؛ در نتیجه عموم مردم با مشکل معیشت مواجه هستند. همیاری ما برای عبور از این وضعیت، حکم الهی #انفاق است. در #برنامه_ملی_قناعت جایگاه انفاق بسیار رفیع است.
🔹 قرآن کریم: تُنفِقُوا مِمّا تُحِبّون. مأموریم از چیزهایی که بیشتر دوست داریم انفاق کنیم. در #برنامه_ملی_قناعت، سال ۱۳۹۹ را به سال فریضه انفاق تبدیل کنیم؛ تا خدا جامعه بشری را از فتنه کرونا به سلامت عبور دهد.
🔹 تأکید قرآن این است کسی که #انفاق می‌کند تا هفتصد برابر سعه وجودی دریافت می‌نماید. سال کرونایی ۱۳۹۹ فرصتی است تا در #برنامه_ملی_قناعت با انفاق عمومی به سعه وجودی هفتصد برابری ملی برسیم. ان‌شاءالله
🔹 در #برنامه_ملی_قناعت باید شدیداً با دو پدیده #احتکار_و_قاچاق_کالا مبارزه کرد. محتکران تروریست‌های اقتصادی هستند.
🔹 در واقع #جهش_تولید بر بستر #برنامه_ملی_قناعت رخ می‌دهد.
🔹 در #برنامه_ملی_قناعت باید جلو بذل و بخشش‌هایی مانند واگذاری‌های بی‌حساب و کتاب #ارز به تاجران در خیانت ۱۳۹۷ با اقتدار گرفته شود.
🔹 باید #برنامه_ملی_قناعت مبتنی بر توان داخلی ریخته شود و از التماس به بیگانگان پرهیز گردد. باید آموخت که #کس_نخارد_پشت_ما_جز_ناخن_انگشت_ما
🔹 اقتصاد در زبان پارسی همان #کدآمایی است. در ایران پسا کرونا جمهوری اسلامی مجبور است که آموزه‌های کدآمایی را جایگزین دکترین‌های شکست خورده اقتصاد مدرن یا همان #اکونومی نماید.
🔹 در تاریخ #الگوی_ایرانی_معیشت نقش اصلی را #کدبانو ایفا می‌کرده است. کدبانو محور تکنیکی کدآمایی بوده است. او از این رو کدبانو نامیده شده که با منابع حداقلی موجود به ساماندهی زندگی خانواده و قوم و قبیله می‌پرداخته.
🔹 در تاریخ #الگوی_ایرانی_معیشت در کنار نقش تکنیکی کدبانو، نقش مدیریتی و تاکتیکی کدآمایی به #کدخدا واگذار شده بود تا با منابع حداقلی موجود به ساماندهی دهکده و شهر و میهن بپردازد. البته این کدخداها هیچگاه ساکن کاخ سفید نبودند.
🔹 در حالی که روح حاکم بر اقتصاد مدرن همان #مصرف_حداکثری است، روح کدآمایی #قناعت است. جامعه کدآما جامعه‌ای قانع است اما تمدن اقتصادی کاپیتالیستی جامعه‌ای اسیر حرص و ولع است. «جنبش اشغال وال استریت» در ده سال پیش هم یک جنبش ضد طمع «Greed» بود.
🔹 نخستین پس‌لرزه‌ی زلزله کرونا در اقتصاد ایران این است که #وزارت_اقتصاد به #وزارت_کدآمایی تبدیل خواهد شد. ان‌شاءالله
🔹 دومین پس‌لرزه‌ی زلزله کرونا در اقتصاد مرکانتیلیستی ایران این است که #مرچنت نقش اجتماعی خود را به #کدبانو می‌دهد. ان‌شاءالله
🔹 سومین پس‌لرزه‌ی زلزله کرونا در اقتصاد لیبرالیستی ایران این است که با شکسته شدن و قطع #دست_نامرئی_بازار آدام اسمیتی، انسان ایرانی به سوی #دست_مرئی_خدا دست خود را دراز می‌کند که «یَدُاللهِ فَوقَ أیدیهِم».
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
◀️ سلسله‌ی توییت #استاد_حسن_عباسی
🔹 سه ماه نخست سال ۲۰۲۰ گذشت. به دلیل شیوع کرونا و عوامل دیگر، چشم‌انداز اقتصادی سال ۲۰۲۰ رکود جهانی است. نقشه راه اقتصاد جهانی #قناعت_ملی تک تک کشورهاست. برنامه قناعت ملی ایران نیز تا آخر فروردین باید آماده و ابلاغ شود.
🔹 ماه رمضان در پیش است. یک کارکرد اقتصادی و اجتماعی #روزه قناعت در خوردن و آشامیدن و کاهش مصرف است. نقش روزه‌های واجب و مستحب عمومی در #برنامه_ملی_قناعت باید تبیین شود.
🔹 فتنه کرونا موجب توقف حرکت چرخ اقتصاد شد؛ در نتیجه عموم مردم با مشکل معیشت مواجه هستند. همیاری ما برای عبور از این وضعیت، حکم الهی #انفاق است. در #برنامه_ملی_قناعت جایگاه انفاق بسیار رفیع است.
🔹 قرآن کریم: تُنفِقُوا مِمّا تُحِبّون. مأموریم از چیزهایی که بیشتر دوست داریم انفاق کنیم. در #برنامه_ملی_قناعت، سال ۱۳۹۹ را به سال فریضه انفاق تبدیل کنیم؛ تا خدا جامعه بشری را از فتنه کرونا به سلامت عبور دهد.
🔹 تأکید قرآن این است کسی که #انفاق می‌کند تا هفتصد برابر سعه وجودی دریافت می‌نماید. سال کرونایی ۱۳۹۹ فرصتی است تا در #برنامه_ملی_قناعت با انفاق عمومی به سعه وجودی هفتصد برابری ملی برسیم. ان‌شاءالله
🔹 در #برنامه_ملی_قناعت باید شدیداً با دو پدیده #احتکار_و_قاچاق_کالا مبارزه کرد. محتکران تروریست‌های اقتصادی هستند.
🔹 در واقع #جهش_تولید بر بستر #برنامه_ملی_قناعت رخ می‌دهد.
🔹 در #برنامه_ملی_قناعت باید جلو بذل و بخشش‌هایی مانند واگذاری‌های بی‌حساب و کتاب #ارز به تاجران در خیانت ۱۳۹۷ با اقتدار گرفته شود.
🔹 باید #برنامه_ملی_قناعت مبتنی بر توان داخلی ریخته شود و از التماس به بیگانگان پرهیز گردد. باید آموخت که #کس_نخارد_پشت_ما_جز_ناخن_انگشت_ما
🔹 اقتصاد در زبان پارسی همان #کدآمایی است. در ایران پسا کرونا جمهوری اسلامی مجبور است که آموزه‌های کدآمایی را جایگزین دکترین‌های شکست خورده اقتصاد مدرن یا همان #اکونومی نماید.
🔹 در تاریخ #الگوی_ایرانی_معیشت نقش اصلی را #کدبانو ایفا می‌کرده است. کدبانو محور تکنیکی کدآمایی بوده است. او از این رو کدبانو نامیده شده که با منابع حداقلی موجود به ساماندهی زندگی خانواده و قوم و قبیله می‌پرداخته.
🔹 در تاریخ #الگوی_ایرانی_معیشت در کنار نقش تکنیکی کدبانو، نقش مدیریتی و تاکتیکی کدآمایی به #کدخدا واگذار شده بود تا با منابع حداقلی موجود به ساماندهی دهکده و شهر و میهن بپردازد. البته این کدخداها هیچگاه ساکن کاخ سفید نبودند.
🔹 در حالی که روح حاکم بر اقتصاد مدرن همان #مصرف_حداکثری است، روح کدآمایی #قناعت است. جامعه کدآما جامعه‌ای قانع است اما تمدن اقتصادی کاپیتالیستی جامعه‌ای اسیر حرص و ولع است. «جنبش اشغال وال استریت» در ده سال پیش هم یک جنبش ضد طمع «Greed» بود.
🔹 نخستین پس‌لرزه‌ی زلزله کرونا در اقتصاد ایران این است که #وزارت_اقتصاد به #وزارت_کدآمایی تبدیل خواهد شد. ان‌شاءالله
🔹 دومین پس‌لرزه‌ی زلزله کرونا در اقتصاد مرکانتیلیستی ایران این است که #مرچنت نقش اجتماعی خود را به #کدبانو می‌دهد. ان‌شاءالله
🔹 سومین پس‌لرزه‌ی زلزله کرونا در اقتصاد لیبرالیستی ایران این است که با شکسته شدن و قطع #دست_نامرئی_بازار آدام اسمیتی، انسان ایرانی به سوی #دست_مرئی_خدا دست خود را دراز می‌کند که «یَدُاللهِ فَوقَ أیدیهِم».
✊ جنبش مردمی کدآمایی
📡 @Kadamaei_ir
🔰 چگونه با امکانات موجود معیشت را اداره کنیم؟
◀️ ارتباط مواسات با کدآمایی
🔹 در تعریف کدآمایی یعنی #الگوی_معیشت_ایرانی اداره و گرداندن کَد، یعنی خانه یا به طور کلی‌تر میدان عمل با استفاده از #منابع_موجود مطرح است.
🔹 یعنی نیازها تا جایی محدود می‌شوند که با استفاده درست از امکانات موجود، نه امکاناتی خارج از دایره‌ی #میدان_عمل، تامین شوند.
🔹 در بسیاری از مواقع اگر از امکانات موجود بهینه استفاده شود؛ نیازها، که محدود شده‌اند و به واسطه‌ی #طمع نامحدود و افسارگسیخته نیستند، تامین خواهند شد.
🔹 ممکن است از چگونگی استفاده‌ی بهینه از امکانات موجود سوال شود؟ پاسخ از دل #الگوی_معیشت_اسلام در قالب سه راه‌کار کلی برمی‌آید: انفاق، مواسات و ایثار.
🔹 یک مثال موضوع را به سرعت تبیین می‌کند. یک بشقاب غذا برای ناهار پیش روی شماست. دوست شما به عنوان میهمانی سر می‌رسد. او هم غذا نخورده است. اگر نخواهید از بیرون غذا سفارش دهید و با امکان موجود، یعنی همین ظرف غذا بخواهید، نیاز خود را تامین کنید، می‌خواهید طبق #کدآمایی عمل کنید.
🔹 حال سوال این است، چگونه؟ الگوی معیشت اسلام سه راه پیش رو می‌‌گذارد: #انفاق کنید، یعنی بخشی از غذا، کمتر از نیمی از آن‌را در ظرفی پیش‌روی میهمان بگذارید. #مواسات کنید، نیمی از بشقاب غذا را در ظرف بریزید و در برابر میهمان خود بگذارید. #ایثار کنید، کل غذا را در برابر دوست خود بگذارید و از خوردن ناهار صرف نظر کنید.
🔹 با عمل به هر یک از این راه‌کار‌ها، بسته به مقداری که از امکانات موجود کمتر استفاده می‌شود و در اختیار دیگری گذاشته می‌شود، امکانات موجود #بها می‌یابند و خداوند به آن‌ها #برکت می‌دهد.
🔹 برکت‌مندی و بهاء‌مندی می‌تواند کار را به جایی برساند که یک میدان عمل، مثلا یک خانه یا حتی یک کشور، اولا مستقل و غیروابسته اداره شود و افرادش با امکانات موجود خودشان روزگار بگذرانند؛ ثانیا فراتر از #استقلال به سطحی از #صمدیت برسند، یعنی علاوه بر استقلال از دیگران، وابستگی دیگران به آن‌ها نیز رخ دهد و به جای دست دراز کردن سوی دیگران، #دست_گشاده و یاری‌گر آن‌ها نیازهای سایرین را تامین نماید.
#⃣ حکمت_کدآمایی
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
◀️ ارتباط مواسات با کدآمایی
🔹 در تعریف کدآمایی یعنی #الگوی_معیشت_ایرانی اداره و گرداندن کَد، یعنی خانه یا به طور کلی‌تر میدان عمل با استفاده از #منابع_موجود مطرح است.
🔹 یعنی نیازها تا جایی محدود می‌شوند که با استفاده درست از امکانات موجود، نه امکاناتی خارج از دایره‌ی #میدان_عمل، تامین شوند.
🔹 در بسیاری از مواقع اگر از امکانات موجود بهینه استفاده شود؛ نیازها، که محدود شده‌اند و به واسطه‌ی #طمع نامحدود و افسارگسیخته نیستند، تامین خواهند شد.
🔹 ممکن است از چگونگی استفاده‌ی بهینه از امکانات موجود سوال شود؟ پاسخ از دل #الگوی_معیشت_اسلام در قالب سه راه‌کار کلی برمی‌آید: انفاق، مواسات و ایثار.
🔹 یک مثال موضوع را به سرعت تبیین می‌کند. یک بشقاب غذا برای ناهار پیش روی شماست. دوست شما به عنوان میهمانی سر می‌رسد. او هم غذا نخورده است. اگر نخواهید از بیرون غذا سفارش دهید و با امکان موجود، یعنی همین ظرف غذا بخواهید، نیاز خود را تامین کنید، می‌خواهید طبق #کدآمایی عمل کنید.
🔹 حال سوال این است، چگونه؟ الگوی معیشت اسلام سه راه پیش رو می‌‌گذارد: #انفاق کنید، یعنی بخشی از غذا، کمتر از نیمی از آن‌را در ظرفی پیش‌روی میهمان بگذارید. #مواسات کنید، نیمی از بشقاب غذا را در ظرف بریزید و در برابر میهمان خود بگذارید. #ایثار کنید، کل غذا را در برابر دوست خود بگذارید و از خوردن ناهار صرف نظر کنید.
🔹 با عمل به هر یک از این راه‌کار‌ها، بسته به مقداری که از امکانات موجود کمتر استفاده می‌شود و در اختیار دیگری گذاشته می‌شود، امکانات موجود #بها می‌یابند و خداوند به آن‌ها #برکت می‌دهد.
🔹 برکت‌مندی و بهاء‌مندی می‌تواند کار را به جایی برساند که یک میدان عمل، مثلا یک خانه یا حتی یک کشور، اولا مستقل و غیروابسته اداره شود و افرادش با امکانات موجود خودشان روزگار بگذرانند؛ ثانیا فراتر از #استقلال به سطحی از #صمدیت برسند، یعنی علاوه بر استقلال از دیگران، وابستگی دیگران به آن‌ها نیز رخ دهد و به جای دست دراز کردن سوی دیگران، #دست_گشاده و یاری‌گر آن‌ها نیازهای سایرین را تامین نماید.
#⃣ حکمت_کدآمایی
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
Telegram
جنبش مردمی کدآمایی
🔰 امر به مواسات و همدلی
🔸 امام صادق (علیه‌السّلام) در روایتی می‌فرمایند: «لا تَزالُ شیعَتُنا مَرعِیّینَ مَحفوظینَ مَستورینَ مَعصومینَ ما أحسَنُوا النَّظَرَ لِأَنفُسِهِم فیما بَینَهُم وبَینَ خالِقِهم، وصَحَّت نِیّاتُهُم لِأَئِمَّتِهِم، وبَرّوا إخوانَهُم؛…
🔸 امام صادق (علیه‌السّلام) در روایتی می‌فرمایند: «لا تَزالُ شیعَتُنا مَرعِیّینَ مَحفوظینَ مَستورینَ مَعصومینَ ما أحسَنُوا النَّظَرَ لِأَنفُسِهِم فیما بَینَهُم وبَینَ خالِقِهم، وصَحَّت نِیّاتُهُم لِأَئِمَّتِهِم، وبَرّوا إخوانَهُم؛…
Forwarded from اندیشکده معیار | Andishkadeh Meyaar
🖼 راز گرامی شدن
🔸 المالُ يُكرِمُ صاحِبَهُ ما بَذَلَهُ، و يُهينُهُ ما بَخِلَ بهِ.
🔹 مال و ثروت، صاحب خود را تا زمانى كه آن را بذل و بخشش كند، گرامى مى‌گرداند و هرگاه بخل ورزد خوارش مى‌سازد.
◀️ امیرالمومنین امام علی علیه‌السلام، غررالحكم: ۱۸۳۸.
#تکریم #عکس_نوشت #عکس_نوشته #انفاق #بذل_و_بخشش
#illustration #photoart #phototext #helping_the_needy
📱 معیار در سایر شبکه‌های اجتماعی
⏺ اینستاگرام | روبیکا
💡 اندیشکده - رسانکده معیار
📡 @Meyaarr
🔸 المالُ يُكرِمُ صاحِبَهُ ما بَذَلَهُ، و يُهينُهُ ما بَخِلَ بهِ.
🔹 مال و ثروت، صاحب خود را تا زمانى كه آن را بذل و بخشش كند، گرامى مى‌گرداند و هرگاه بخل ورزد خوارش مى‌سازد.
◀️ امیرالمومنین امام علی علیه‌السلام، غررالحكم: ۱۸۳۸.
#تکریم #عکس_نوشت #عکس_نوشته #انفاق #بذل_و_بخشش
#illustration #photoart #phototext #helping_the_needy
📱 معیار در سایر شبکه‌های اجتماعی
⏺ اینستاگرام | روبیکا
💡 اندیشکده - رسانکده معیار
📡 @Meyaarr
Forwarded from اندیشکده معیار | Andishkadeh Meyaar
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 انفاق، بخشش در راه خدا
⬅️ مجموعه‌ی #کدام_الگو_در_معیشت
◀️ قسمت بیست و پنجم
🔹 آبي كه از چشمه‌ها و كوه‌ها سرچشمه مي‌گيره، وقتي در بستر يك رودخانه جاري مي‌شه مي‌تونه با خودش آباداني و حيات رو به همه‌جا برسونه. اما اگر روي همين رودخانه سدي زده بشه، آب پشت اون مي‌مونه و تمام زمين‌هاي پايين دست خشك مي‌شن، مگر اين‌كه با يك شبكه‌ي توزيع مناسب اين آب دوباره به همه جا برسه.
🔹 داشته‌هاي هر فرد، از اموال و دارايي‌ها گرفته تا ظرفيت‌هاي انساني، و در يك كلمه آن‌چه خداوند روزي انسان مي‌كنه، مثل آبيه كه در رود وجود انسان‌ها جاري مي‌شه. انسان مي‌تونه مقابل روزي خودش سدي بزنه و همه‌ي اون‌رو براي خودش ذخيره كنه يا اين‌كه اون‌رو در جامعه به جريان بندازه و به ديگران برسونه. در واقع همون‌طوري كه خدا به اون مي‌بخشه، او هم به ديگران ببخشه؛ سازوكاري كه الگوي معيشت اسلام به اون انفاق مي‌گه.
#️⃣ #انفاق #موشن_گرافیک #استودیو #رزق #پویانمادانش #برکت #مواسات
#motiongraphics #charity #helping_needy #spend #studio
🏢 طراحی و ساخت در اندیشکده‌ی شاخص
📡 @Andishkadehshakhes_ir
💡 اندیشکده - رسانکده معیار
📡 @Meyaarr
⬅️ مجموعه‌ی #کدام_الگو_در_معیشت
◀️ قسمت بیست و پنجم
🔹 آبي كه از چشمه‌ها و كوه‌ها سرچشمه مي‌گيره، وقتي در بستر يك رودخانه جاري مي‌شه مي‌تونه با خودش آباداني و حيات رو به همه‌جا برسونه. اما اگر روي همين رودخانه سدي زده بشه، آب پشت اون مي‌مونه و تمام زمين‌هاي پايين دست خشك مي‌شن، مگر اين‌كه با يك شبكه‌ي توزيع مناسب اين آب دوباره به همه جا برسه.
🔹 داشته‌هاي هر فرد، از اموال و دارايي‌ها گرفته تا ظرفيت‌هاي انساني، و در يك كلمه آن‌چه خداوند روزي انسان مي‌كنه، مثل آبيه كه در رود وجود انسان‌ها جاري مي‌شه. انسان مي‌تونه مقابل روزي خودش سدي بزنه و همه‌ي اون‌رو براي خودش ذخيره كنه يا اين‌كه اون‌رو در جامعه به جريان بندازه و به ديگران برسونه. در واقع همون‌طوري كه خدا به اون مي‌بخشه، او هم به ديگران ببخشه؛ سازوكاري كه الگوي معيشت اسلام به اون انفاق مي‌گه.
#️⃣ #انفاق #موشن_گرافیک #استودیو #رزق #پویانمادانش #برکت #مواسات
#motiongraphics #charity #helping_needy #spend #studio
🏢 طراحی و ساخت در اندیشکده‌ی شاخص
📡 @Andishkadehshakhes_ir
💡 اندیشکده - رسانکده معیار
📡 @Meyaarr
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 الگوی معیشتِت چیه؟
⬅️ مجموعه‌ی #معیشت_سر_دوراهی
◀️ قسمت هشتم
🔹 سلام، اسم من پیمانه، دیشب همه‌ی فامیل خونه‌ی عمو علی دور هم بودیم. توی مهمونی به عمو رضا می‌گفتم؛ خدا برکت بده به عمو علی، همیشه بانی خیره، همیشه در خونش بازه‌و سفرش پهنه، اما نمی‌دونم چرا امروز دیگه کمتر آدمایی مثل عمو علی پیدا می‌شن.
🔹 عمو رضا که انگاری داغ دلش تازه شده بود گفت: بد دور‌و زمونه‌ایه، شکل زندگی آدما خیلی عوض شدن، جوری زندگی می‌کنن که کلی هزینه داره‌و معمولا اونارو زیر بار قرض‌و بدهی می‌بره و حتی ممکن به ربا آلوده کنه. یه همچین خونواده‌ای اگرم مهمونی دادن براش مهم باشه دیگه رمقی نداره که بخواد این کارو بکنه.
#️⃣ #تجمل‌گرایی #موشن_گرافیک #استودیو #قرض #پویانمادانش #ربا #انفاق
#motiongraphics #Luxury_oriented #debt #spent
🏢 طراحی و ساخت در اندیشکده‌ی شاخص
📡 @Andishkadehshakhes_ir
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
⬅️ مجموعه‌ی #معیشت_سر_دوراهی
◀️ قسمت هشتم
🔹 سلام، اسم من پیمانه، دیشب همه‌ی فامیل خونه‌ی عمو علی دور هم بودیم. توی مهمونی به عمو رضا می‌گفتم؛ خدا برکت بده به عمو علی، همیشه بانی خیره، همیشه در خونش بازه‌و سفرش پهنه، اما نمی‌دونم چرا امروز دیگه کمتر آدمایی مثل عمو علی پیدا می‌شن.
🔹 عمو رضا که انگاری داغ دلش تازه شده بود گفت: بد دور‌و زمونه‌ایه، شکل زندگی آدما خیلی عوض شدن، جوری زندگی می‌کنن که کلی هزینه داره‌و معمولا اونارو زیر بار قرض‌و بدهی می‌بره و حتی ممکن به ربا آلوده کنه. یه همچین خونواده‌ای اگرم مهمونی دادن براش مهم باشه دیگه رمقی نداره که بخواد این کارو بکنه.
#️⃣ #تجمل‌گرایی #موشن_گرافیک #استودیو #قرض #پویانمادانش #ربا #انفاق
#motiongraphics #Luxury_oriented #debt #spent
🏢 طراحی و ساخت در اندیشکده‌ی شاخص
📡 @Andishkadehshakhes_ir
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir