🔰 چگونه با امکانات موجود معیشت را اداره کنیم؟
◀️ ارتباط مواسات با کدآمایی
🔹 در تعریف کدآمایی یعنی #الگوی_معیشت_ایرانی اداره و گرداندن کَد، یعنی خانه یا به طور کلیتر میدان عمل با استفاده از #منابع_موجود مطرح است.
🔹 یعنی نیازها تا جایی محدود میشوند که با استفاده درست از امکانات موجود، نه امکاناتی خارج از دایرهی #میدان_عمل، تامین شوند.
🔹 در بسیاری از مواقع اگر از امکانات موجود بهینه استفاده شود؛ نیازها، که محدود شدهاند و به واسطهی #طمع نامحدود و افسارگسیخته نیستند، تامین خواهند شد.
🔹 ممکن است از چگونگی استفادهی بهینه از امکانات موجود سوال شود؟ پاسخ از دل #الگوی_معیشت_اسلام در قالب سه راهکار کلی برمیآید: انفاق، مواسات و ایثار.
🔹 یک مثال موضوع را به سرعت تبیین میکند. یک بشقاب غذا برای ناهار پیش روی شماست. دوست شما به عنوان میهمانی سر میرسد. او هم غذا نخورده است. اگر نخواهید از بیرون غذا سفارش دهید و با امکان موجود، یعنی همین ظرف غذا بخواهید، نیاز خود را تامین کنید، میخواهید طبق #کدآمایی عمل کنید.
🔹 حال سوال این است، چگونه؟ الگوی معیشت اسلام سه راه پیش رو میگذارد: #انفاق کنید، یعنی بخشی از غذا، کمتر از نیمی از آنرا در ظرفی پیشروی میهمان بگذارید. #مواسات کنید، نیمی از بشقاب غذا را در ظرف بریزید و در برابر میهمان خود بگذارید. #ایثار کنید، کل غذا را در برابر دوست خود بگذارید و از خوردن ناهار صرف نظر کنید.
🔹 با عمل به هر یک از این راهکارها، بسته به مقداری که از امکانات موجود کمتر استفاده میشود و در اختیار دیگری گذاشته میشود، امکانات موجود #بها مییابند و خداوند به آنها #برکت میدهد.
🔹 برکتمندی و بهاءمندی میتواند کار را به جایی برساند که یک میدان عمل، مثلا یک خانه یا حتی یک کشور، اولا مستقل و غیروابسته اداره شود و افرادش با امکانات موجود خودشان روزگار بگذرانند؛ ثانیا فراتر از #استقلال به سطحی از #صمدیت برسند، یعنی علاوه بر استقلال از دیگران، وابستگی دیگران به آنها نیز رخ دهد و به جای دست دراز کردن سوی دیگران، #دست_گشاده و یاریگر آنها نیازهای سایرین را تامین نماید.
#⃣ حکمت_کدآمایی
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
◀️ ارتباط مواسات با کدآمایی
🔹 در تعریف کدآمایی یعنی #الگوی_معیشت_ایرانی اداره و گرداندن کَد، یعنی خانه یا به طور کلیتر میدان عمل با استفاده از #منابع_موجود مطرح است.
🔹 یعنی نیازها تا جایی محدود میشوند که با استفاده درست از امکانات موجود، نه امکاناتی خارج از دایرهی #میدان_عمل، تامین شوند.
🔹 در بسیاری از مواقع اگر از امکانات موجود بهینه استفاده شود؛ نیازها، که محدود شدهاند و به واسطهی #طمع نامحدود و افسارگسیخته نیستند، تامین خواهند شد.
🔹 ممکن است از چگونگی استفادهی بهینه از امکانات موجود سوال شود؟ پاسخ از دل #الگوی_معیشت_اسلام در قالب سه راهکار کلی برمیآید: انفاق، مواسات و ایثار.
🔹 یک مثال موضوع را به سرعت تبیین میکند. یک بشقاب غذا برای ناهار پیش روی شماست. دوست شما به عنوان میهمانی سر میرسد. او هم غذا نخورده است. اگر نخواهید از بیرون غذا سفارش دهید و با امکان موجود، یعنی همین ظرف غذا بخواهید، نیاز خود را تامین کنید، میخواهید طبق #کدآمایی عمل کنید.
🔹 حال سوال این است، چگونه؟ الگوی معیشت اسلام سه راه پیش رو میگذارد: #انفاق کنید، یعنی بخشی از غذا، کمتر از نیمی از آنرا در ظرفی پیشروی میهمان بگذارید. #مواسات کنید، نیمی از بشقاب غذا را در ظرف بریزید و در برابر میهمان خود بگذارید. #ایثار کنید، کل غذا را در برابر دوست خود بگذارید و از خوردن ناهار صرف نظر کنید.
🔹 با عمل به هر یک از این راهکارها، بسته به مقداری که از امکانات موجود کمتر استفاده میشود و در اختیار دیگری گذاشته میشود، امکانات موجود #بها مییابند و خداوند به آنها #برکت میدهد.
🔹 برکتمندی و بهاءمندی میتواند کار را به جایی برساند که یک میدان عمل، مثلا یک خانه یا حتی یک کشور، اولا مستقل و غیروابسته اداره شود و افرادش با امکانات موجود خودشان روزگار بگذرانند؛ ثانیا فراتر از #استقلال به سطحی از #صمدیت برسند، یعنی علاوه بر استقلال از دیگران، وابستگی دیگران به آنها نیز رخ دهد و به جای دست دراز کردن سوی دیگران، #دست_گشاده و یاریگر آنها نیازهای سایرین را تامین نماید.
#⃣ حکمت_کدآمایی
✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی
📡 @Kadamaei_ir
Telegram
جنبش مردمی کدآمایی
🔰 امر به مواسات و همدلی
🔸 امام صادق (علیهالسّلام) در روایتی میفرمایند: «لا تَزالُ شیعَتُنا مَرعِیّینَ مَحفوظینَ مَستورینَ مَعصومینَ ما أحسَنُوا النَّظَرَ لِأَنفُسِهِم فیما بَینَهُم وبَینَ خالِقِهم، وصَحَّت نِیّاتُهُم لِأَئِمَّتِهِم، وبَرّوا إخوانَهُم؛…
🔸 امام صادق (علیهالسّلام) در روایتی میفرمایند: «لا تَزالُ شیعَتُنا مَرعِیّینَ مَحفوظینَ مَستورینَ مَعصومینَ ما أحسَنُوا النَّظَرَ لِأَنفُسِهِم فیما بَینَهُم وبَینَ خالِقِهم، وصَحَّت نِیّاتُهُم لِأَئِمَّتِهِم، وبَرّوا إخوانَهُم؛…