🔰 انفاق، اعطای بلاعوض و ربا اخذ بلاعوض

🔹 از آيه 261 سورهٴ «بقره»، گوشه‌اي از مسائل مالي اسلام طرح می‌شود. مسئله انفاق و مسئله ربا از آن جهت كه مقابل هم‌ا‌ند، در كنار هم ياد مي‌شوند، نظير مسئله ايمان و كفر، شرك و توحيد، مصلحت و مفسده، صدق و كذب، حق و باطل، سود و زيان، بهشت و جهنم، امثال ذلك كه بر اساس علاقه تضادي كه هست در كنار هم ذكر مي‌شوند.

🔹 جريان انفاق كه اعطاي بلاعوض است در قبال ربا كه اخذ بلاعوض است اين هم بر اساس تناسبي كه با هم دارند در كنار هم ذكر مي‌شوند. 

⬅️ برای مشاهده‌ی توضیحات تکمیلی در این‌باره می‌توانید به جلسه‌ی چهارصدم از کرسی نظریه‌پردازی کلبه‌ی کرامت مراجعه کنید.

📸 http://yon.ir/frdrb

🌐 http://yon.ir/h2woC

🔗 تفسیر تسنیم، سوره‌ی بقره، آیه‌ی ۲۷۵، جلسه‌ی ۵۵۳.

🌐 http://yon.ir/C75zU

#⃣ #الگوی_معیشت_اسلام، #بیع، #انفاق، #ربا، #اعطای_بلاعوض، #اخذ_بلاعوض، #تفسیر_تسنیم

✊ جنبش مردمی کدآمایی

📡 @Kadamaei_ir

🔰 علت تعلّق مهم‌ترين درجه‌ی جنون به ربا‌خواران

🔹 اگر جنون درجاتي دارد مهم‌ترين درجه‌اش براي #رباخواران‌ است، زيرا اين يك #گناه_فردی نيست اولاً و گناهي نيست كه فقط قرآن او را تحريم كرده باشد ثانياً، اين در اديان همه انبيا بود و گناهي است كه خداوند بسياري از امم گذشته را بر اساس همين گناه گرفته است.

🔹 وقتي درباره #بني‌اسرائيل استحقاق خشمگين شدن خدا بر آنها را بيان مي‌كند، مي‌فرمايد اينها ربا‌خوار بودند اين‌چنين نيست كه ربا در يهوديت حلال بود، در اديان سلف حلال بود يا اين‌چنين نيست كه خداي سبحان رباخوار را نگيرد.

🔹 بنابراين اگر كسي به ربا آلوده شد در حقيقت #سفيه است، زيرا اگر يك مشت هيزمي را از انبار ديگران جمع بكند در انبار خود بيفزايد اين هيزمها را روي هم بيفزايد اينها كه نمو نكردند؛ اما اگر نهالي را بكارد و به صورت يك نخل باسق در بيايد اين نمو كرده است.

🔹 اگر كسي به جاي اينكه نهال‌كاري كند و اين را نخل باسق كند هيزمها را از انبار ديگران به غارت بياورد در انبار خود جمع بكند اين چوبها را روي هم بگذارد خيال كرد اين نمو كرده است خب، يك انسان ديوانه است كه هيزمهاي روي هم انباشته را نمو مي‌پندارد.

🔹 قرآن كريم مي‌فرمايد اگر تكاثري روي ربا پيدا شد از مال ديگران آمد #رشد_اقتصادی نبود كسب و كار نبود اينكه نمو نيست بلکه اين مال خشكي است كه از جاي ديگر جمع كردي ﴿يَمْحَقُ اللّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ﴾ شما اگر بخواهيد مالتان نمو كند اين را بكاريد، بذر كنيد و بذل كنيد آن وقت مي‌شود شجر، اين مي‌شود نمو.

🔹 اگر چوبهاي خشك را در انبار جمع كرديد خيال كرديد اين شاخه پيدا كرده اين نيست پس اين #جنون است و اين جنون در قيامت كه ظرف ظهور اسرار و سرائر است روشن مي‌شود.

🔗 #تفسیر_تسنیم، سوره‌ی بقره، آیه‌ی ۲۷۵، جلسه‌ی ۵۵۳.

🌐 http://yon.ir/C75zU

✊ جنبش مردمی کدآمایی

📡 @Kadamaei_ir

🔰 معناي «يمحق الله الربا»، خدا ربا را محو می‌کند، در روايت امام صادق(ع)

🔹 زراره از امام صادق(سلام الله عليه) نقل مي‌كند كه: «قلتُ له إِنّي سمعتُ اللهَ يقول ﴿يَمْحَقُ اللّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ﴾ و قد أَرَي مَن ياكل الربا يَربو مالُه»؛ به حضرت عرض كرد كه خدا در قرآن فرمود خدا #ربا را #محق و #محو مي‌كند و #صدقات را مي‌پروراند و من مي‌بينم كساني را كه ربا مي‌خورند و مال آنها افزوده مي‌شود!

🔹 حضرت فرمود: «أيُّ مَحقٍ أَمحَقُ من درهم رباً يمحَق الدين»؛ شما يك ظاهر زودگذري را مي‌بينيد. اولاً پايان زندگي #رباخوارها را هنوز نديديد، ثانياً از درون اينها بي‌خبريد اينها درون‌تهي هستند، دين اينها محو شده است، يك صورت ظاهري دارند كه اين هم در پايان عمر دگرگون مي‌شود.

🔹 «فقال أيّ محقَ أمحقُ مِن درهم رباً» كه «يمحق الدين و ان تاب منه ذهبَ مالُه و افتَقَرَ»؛ فرمود اين‌قدر ربا پليد است كه اگر كسي توبه كند بعداً هم ربا نگيرد آن اثر سوء و اثر وضعي مالهايي كه گذشته است در آينده اثر مي‌گذارد، سرانجام #فقير از دنيا مي‌رود.

🔗 #تفسیر_تسنیم، سوره‌ی بقره، آیه‌ی ۲۷۶، جلسه‌ی ۵۵۸.

✊ جنبش مردمی کدآمایی

📡 @Kadamaei_ir

🔰 جنگ رباخوار با خدا و پيامبر

◀️ اگر با #خدا و #پيامبر مي‌جنگيد خدا و پيامبر هم كه آرام نمي‌نشينند كه شما با آنها بجنگيد.

🔹 يك #رباخوار به #نظام_اقتصادی جامعه دارد لطمه وارد مي‌كند، اين با پيغمبر نه از آن جهت كه مبلغ است، بلكه از آن جهت كه #رهبر است دارد مي‌جنگد؛ فرمود: ﴿فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ﴾ با هر دو داريد مي‌جنگيد، هم با احكام #شريعت هم با احكام #حكومت سازگار نيست.

🔹 اما در مسئله‌ی #محارب، امام صادق(سلام الله عليه) فرمود اگر كسي دست برندارد و اين را حلال بشمارد «لئن أمْكَنَنِيَ الله عزّوجل [منه] لأضرِبَنَّ عُنُقَه»؛ من اگر حكومت به دستم بيايد اين‌ها را #اعدام مي‌كنم، براي اينكه اين مستقيماً حرام خدا را حلال كرده و در برابر حكم خدا ايستاده است.

🔹 اگر بار اول اعدام نشود بار چهارم را همه #فقها گفته‌اند. يك بار #تعزير مي‌شود، بار دوم تعزير مي‌شود، حالا يا بار سوم اعدام مي‌شود يا بار چهارم؛ حكمش اين است.

🔹 اما از اينكه فرمود اينها محارب خدا و رسول خدا هستند يعني آنچه را كه حكم اولي خداست اينها نقض كردند و آنچه #حكم_حكومتی است كه براي تأسيس يك نظام است آن هم نفي كردند آن هم از بين بردند، اينها محارب‌اند.

🔹 اين محارب گاهي در #امان است گاهي در امان نيست آنها كه منافق غير مسلح بودند و كارشان تفرقه افكني در جامعه مسلمين بود از آنها در آیه‌ی ۱۰۷ سوره‌ی توبه با عنوان ﴿حَارَبَ﴾ ياد كرده است؛ منتها چون در كسوت اسلام‌اند به حسب ظاهر و مسلحانه در برابر نظام نايستاده‌اند، اوايل رسول اكرم با اينها به عنوان يك مسلم رفتار مي‌كرد.

🔹 چون يك وقت گناه، شخصي است، يك وقت گناه به كل #جامعه سرايت مي‌كند يعني كل جامعه را #فلج مي‌كند.

🔹 لذا فرمود: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنْتُم مُؤْمِنِينَ ٭ فَإِن لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ﴾؛ آماده #جنگ باشيد بدانيد كه داريد مي‌جنگيد؛ خب، اگر شما با خدا و پيامبر مي‌جنگيد خدا و پيامبر هم كه آرام نمي‌نشينند كه شما با آنها بجنگيد.

🔗 #تفسیر_تسنیم، سوره‌ی بقره، آیه‌ی ۲۷۶، جلسه‌ی ۵۶۲.

✊ جنبش مردمی کدآمایی

📡 @Kadamaei_ir