Forwarded from 💠🔸فوائد الفرائد🔸💠
📚علوم #الفرق و #الملل و #النحل و#الطوائف و #المذاهب✍
♦فرق ومذاهب:
أعلم ايها المسلم أن الله تعالى أمرنا بالاعتصام بالكتاب والسنة وعدم الإفتراق ،قال تعالى :
(وأعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )آل عمران.
وقال النبي صلى الله عليه و آله وسلم
(أوصيكم بتقوى الله ،والسمع والطاعة،وإن كان عبدا حبشيا ،فأنه من يعش،منكم بعدي فسيرى اختلافاً كثيرًا ،فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ،تمسكوا بها،وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ،فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة)رواه احمد.
👈🏻قال #ابن_رجب رحمه الله : "وهذا موافق لما روي عنه من افتراق أمته على بضع وسبعين فرقة ، وأنها كلها في النار إلا واحدة ،وهي ماكان عليه وأصحابه ،ولذلك في هذا الحديث عن أمر الافتراق والاختلاف بالتمسك بسنته وسنة الخلفاء الراشدين من بعده،
والسنة هي الطريق المسلوك ، فيشمل ذلك التمسك بما كان عليه هو وخلفاءه الراشدون من الاعتقادات والأعمال والأقوال وهذه هي السنة الكاملة ،والخلفاء الراشدون الذين أمرنا بالاقتداء بهم هم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم" انتهى كلامه رحمه الله.
▪▫▪
فسنذكر بإيجاز الفرق والمذاهب المعاصرة حتّى يعلم المسلم حقيقة هذه المذاهب ولا ينجر معهم في أهوائهم و لا تنطلي عليه بدعهم و ضلالاتهم.
#العقيدة_الإسلامية #الفرق #الملل_و_النحل #البدع #التوحيد
▪️١▪️
♦فرق ومذاهب:
أعلم ايها المسلم أن الله تعالى أمرنا بالاعتصام بالكتاب والسنة وعدم الإفتراق ،قال تعالى :
(وأعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )آل عمران.
وقال النبي صلى الله عليه و آله وسلم
(أوصيكم بتقوى الله ،والسمع والطاعة،وإن كان عبدا حبشيا ،فأنه من يعش،منكم بعدي فسيرى اختلافاً كثيرًا ،فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ،تمسكوا بها،وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ،فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة)رواه احمد.
👈🏻قال #ابن_رجب رحمه الله : "وهذا موافق لما روي عنه من افتراق أمته على بضع وسبعين فرقة ، وأنها كلها في النار إلا واحدة ،وهي ماكان عليه وأصحابه ،ولذلك في هذا الحديث عن أمر الافتراق والاختلاف بالتمسك بسنته وسنة الخلفاء الراشدين من بعده،
والسنة هي الطريق المسلوك ، فيشمل ذلك التمسك بما كان عليه هو وخلفاءه الراشدون من الاعتقادات والأعمال والأقوال وهذه هي السنة الكاملة ،والخلفاء الراشدون الذين أمرنا بالاقتداء بهم هم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم" انتهى كلامه رحمه الله.
▪▫▪
فسنذكر بإيجاز الفرق والمذاهب المعاصرة حتّى يعلم المسلم حقيقة هذه المذاهب ولا ينجر معهم في أهوائهم و لا تنطلي عليه بدعهم و ضلالاتهم.
#العقيدة_الإسلامية #الفرق #الملل_و_النحل #البدع #التوحيد
▪️١▪️
✍ديمقراطية فرعون⚠️
قد يستغرب البعض هذا العنوان. هل فرعون ديمقراطي؟ أليس فرعون طاغية؟
نعم، فرعون طاغية من الطغاة، لكنه ديمقراطي بمقياس الديمقراطية الغربية. وكان له مجلس شعب (كونغرس)، ويحتاج لتصديق هذا المجلس على قراراته لينفذها. بل يأتمر بأمره {فَمَاذَا تَأْمُرُونَ} (الشعراء:من35). قال فرعون عن موسى {وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ} (غافر:26). فهو يطلب من المجلس إعطاءه الصلاحيات لقتل موسى عليه السلام. وكان المؤمن الذي يخفي إيمانه يدافع عن موسى في هذا المجلس. وبعد صراع ونقاش، قام المجلس بالأغلبية الديمقراطية بإعطاء فرعون الصلاحيات للحرب على الإسلام. {فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ} (الزخرف:54).
قد يسأل البعض: ألم يدع فرعون الألوهية؟ {وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلأ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي} (القصص:من الآية 38) {فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمْ الأَعْلَى} (النازعات:24). ونقول نعم، لكن الذي يسأل هذا السؤال لم يفهم معنى ادعاء فرعون للألوهية. فهو يريد أنه المشرع الأعلى، وأنه وحده الذي يطاع، وأن أوامره فوق كل أمر. أي تماماً كما يفعل طغاة اليوم في إستجرار الناس إلى #شرك_الطاعة. وليس مقصوده أنه خالق الكون، فهذا لو ادعاه لا يصدقه عليه أحد. بل إن فرعون وقومهم كانوا من الوثنيين المشركين عبدة الأصنام، وكان مجلس الشيوخ يطالب فرعون بحماية دينهم. {وَقَالَ الْمَلأُ مِن قَوْمِ فِرْعَونَ أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ} (الأعراف:127). ولاحظ كلمة {آلهتك}. فهو يعبد الأصنام مثل قومه.
لقد كان فرعون يتظاهر بالديمقراطية أول الأمر. نعم، كان ديمقراطيا يناقش الحجج ويقول {قَالَ إِن كُنتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِهَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ} (الأعراف:106)، ويطلب من خصمه المناظرة أمام سائر الناس {فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِّثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لا نُخْلِفُهُ نَحْنُ ولا أَنتَ مَكَانًا سُوًى} (طه:من58) ولكن حين بدأ التغير يطال نظامه تغير منطقه وتبدلت أفعاله. فليس هناك نظام يفرط في هيكله ويرضى الانقلاب عليه فقط لأن الشعب أراد ذلك. هذه حقيقة لا يغفل عنها إلا السذج.
إن فرعون لا يقبل الحوار إلا إذا كان في صالحه، فإذا أحس بالهزيمة استعمل لغة البطش والتنكيل. فالفراعنة لا يعرفون غير هذه اللغة: {قَالَ لَئِنْ اتَّخَذْتَ إِلَهًَا غَيْرِي لأَجْعَلَنَّكَ مِنْ الْمَسْجُونِينَ} (الشعراء:29). ومع ادعاء الديمقراطية والحرية، فهو يسيطر على أجهزة الإعلام، فلا يسمح لها أن تبث شيء يهدد وجوده {قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ} (غافر:من29). ومن هنا فقد قام فرعون بدعوة جميع السحرة كي يقارعوا موسى الحجة بالحجة، ولكن على طريقتهم؛ فهم آلاف في مقابل موسى. ومن خلال هذه النهاية التي انتهت بإيمان السحرة الذين جيء بهم ليكونوا عونًا لفرعون، فجُنَّ جنونه، فاتهمهم بالعمالة والتبعية لموسى، وتوعَّدهم بعقاب شديد {قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنتُم بِهِ قَبْلَ أَن آذَنَ لَكُمْ؟؟} (الأعراف: من123)، فتحدوه بإيمانهم وقبلوا أن يلقوا ربهم شهداء.
أليست #الديمقراطية اليوم تشبه ديمقراطية فرعون؟ {أَتَوَاصَوْا بِهِ؟ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ} (الذاريات:53).⁉️
#قصة #عظة #عبرة #الملل_و_النحل #الفرق #المذاهب #العقيدة_الإسلامية #التوحيد
قد يستغرب البعض هذا العنوان. هل فرعون ديمقراطي؟ أليس فرعون طاغية؟
نعم، فرعون طاغية من الطغاة، لكنه ديمقراطي بمقياس الديمقراطية الغربية. وكان له مجلس شعب (كونغرس)، ويحتاج لتصديق هذا المجلس على قراراته لينفذها. بل يأتمر بأمره {فَمَاذَا تَأْمُرُونَ} (الشعراء:من35). قال فرعون عن موسى {وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ} (غافر:26). فهو يطلب من المجلس إعطاءه الصلاحيات لقتل موسى عليه السلام. وكان المؤمن الذي يخفي إيمانه يدافع عن موسى في هذا المجلس. وبعد صراع ونقاش، قام المجلس بالأغلبية الديمقراطية بإعطاء فرعون الصلاحيات للحرب على الإسلام. {فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ} (الزخرف:54).
قد يسأل البعض: ألم يدع فرعون الألوهية؟ {وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلأ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي} (القصص:من الآية 38) {فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمْ الأَعْلَى} (النازعات:24). ونقول نعم، لكن الذي يسأل هذا السؤال لم يفهم معنى ادعاء فرعون للألوهية. فهو يريد أنه المشرع الأعلى، وأنه وحده الذي يطاع، وأن أوامره فوق كل أمر. أي تماماً كما يفعل طغاة اليوم في إستجرار الناس إلى #شرك_الطاعة. وليس مقصوده أنه خالق الكون، فهذا لو ادعاه لا يصدقه عليه أحد. بل إن فرعون وقومهم كانوا من الوثنيين المشركين عبدة الأصنام، وكان مجلس الشيوخ يطالب فرعون بحماية دينهم. {وَقَالَ الْمَلأُ مِن قَوْمِ فِرْعَونَ أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ} (الأعراف:127). ولاحظ كلمة {آلهتك}. فهو يعبد الأصنام مثل قومه.
لقد كان فرعون يتظاهر بالديمقراطية أول الأمر. نعم، كان ديمقراطيا يناقش الحجج ويقول {قَالَ إِن كُنتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِهَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ} (الأعراف:106)، ويطلب من خصمه المناظرة أمام سائر الناس {فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِّثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لا نُخْلِفُهُ نَحْنُ ولا أَنتَ مَكَانًا سُوًى} (طه:من58) ولكن حين بدأ التغير يطال نظامه تغير منطقه وتبدلت أفعاله. فليس هناك نظام يفرط في هيكله ويرضى الانقلاب عليه فقط لأن الشعب أراد ذلك. هذه حقيقة لا يغفل عنها إلا السذج.
إن فرعون لا يقبل الحوار إلا إذا كان في صالحه، فإذا أحس بالهزيمة استعمل لغة البطش والتنكيل. فالفراعنة لا يعرفون غير هذه اللغة: {قَالَ لَئِنْ اتَّخَذْتَ إِلَهًَا غَيْرِي لأَجْعَلَنَّكَ مِنْ الْمَسْجُونِينَ} (الشعراء:29). ومع ادعاء الديمقراطية والحرية، فهو يسيطر على أجهزة الإعلام، فلا يسمح لها أن تبث شيء يهدد وجوده {قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ} (غافر:من29). ومن هنا فقد قام فرعون بدعوة جميع السحرة كي يقارعوا موسى الحجة بالحجة، ولكن على طريقتهم؛ فهم آلاف في مقابل موسى. ومن خلال هذه النهاية التي انتهت بإيمان السحرة الذين جيء بهم ليكونوا عونًا لفرعون، فجُنَّ جنونه، فاتهمهم بالعمالة والتبعية لموسى، وتوعَّدهم بعقاب شديد {قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنتُم بِهِ قَبْلَ أَن آذَنَ لَكُمْ؟؟} (الأعراف: من123)، فتحدوه بإيمانهم وقبلوا أن يلقوا ربهم شهداء.
أليست #الديمقراطية اليوم تشبه ديمقراطية فرعون؟ {أَتَوَاصَوْا بِهِ؟ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ} (الذاريات:53).⁉️
#قصة #عظة #عبرة #الملل_و_النحل #الفرق #المذاهب #العقيدة_الإسلامية #التوحيد
Forwarded from 💠🔸فوائد الفرائد🔸💠
◽عَنْ هَارُونَ الرَّشِيدِ، قَالَ:
طَلَبْتُ أَرْبَعَةً فَوَجَدْتُهَا فِي أَرْبَعَةٍ:
طَلَبْتُ الْكُفْرَ فَوَجَدْتُهُ فِي الْجَهْمِيَّةِ
وَطَلَبْتُ الْكَلَامَ وَالشَّغَبَ فَوَجَدْتُهُ فِي الْمُعْتَزِلَةِ
وَطَلَبْتُ الْكَذِبَ فَوَجَدْتُهُ عِنْدَ الرَّافِضَةِ
وَطَلَبْتُ الْحَقَّ فَوَجَدْتُهُ مَعَ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ.
📗[شرف أصحاب الحديث للخطيب]
#العقيدة_الإسلامية #الفرق #المذاهب #الملل_و_النحل
طَلَبْتُ أَرْبَعَةً فَوَجَدْتُهَا فِي أَرْبَعَةٍ:
طَلَبْتُ الْكُفْرَ فَوَجَدْتُهُ فِي الْجَهْمِيَّةِ
وَطَلَبْتُ الْكَلَامَ وَالشَّغَبَ فَوَجَدْتُهُ فِي الْمُعْتَزِلَةِ
وَطَلَبْتُ الْكَذِبَ فَوَجَدْتُهُ عِنْدَ الرَّافِضَةِ
وَطَلَبْتُ الْحَقَّ فَوَجَدْتُهُ مَعَ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ.
📗[شرف أصحاب الحديث للخطيب]
#العقيدة_الإسلامية #الفرق #المذاهب #الملل_و_النحل
عدم اتفاق المؤرخين على تاريخ #المولد_النبوي ، لكن اتفقوا أن ١٢ ربيع أول تاريخ وفاته صلى الله عليه وآله وسلم، فبماذا يحتفلون بالميلاد أم بالوفاة؟!!!
🔹اختلف أهل السير والمؤرخون في
تحديد يوم ولادته صلى الله عليه و آله:
منهم من قال: ولد في 8 ربيع الأول
ومنهم من قال: ولد في 10 ربيع الأول
ومنهم من قال: ولد في 12 ربيع الأول
ومنهم من قال: ولد في 18 ربيع الأول
ومنهم من قال: لم يولد في ربيع الأول
إطلاقا بل ولد في شهر رجب !
لم تجتمع الأمة الإسلامية على تحديد يوم
مولده عليه الصلاة والسلام .. فكيف نحتفل
بيوم مختلف فيه و لا أصل له في الشرع و لم يفعله أحد من الصحابة أو آل البيت أو أئمة الدين !!
#والطامة_الكبرى :
اتفق أهل السيرة والمؤرخين
أن الحبيب صلى الله عليه وسلم
قد توفاه الله في يوم 12ربيع الاول
فكيف نفرح يوم وفاته !!!
━•● 📘📕📗 ●•━
#العقيدة_الإسلامية #التوحيد #الفرق #الملل_و_النحل #المذاهب #البدع #بدعة #المولد #مهم
🔹اختلف أهل السير والمؤرخون في
تحديد يوم ولادته صلى الله عليه و آله:
منهم من قال: ولد في 8 ربيع الأول
ومنهم من قال: ولد في 10 ربيع الأول
ومنهم من قال: ولد في 12 ربيع الأول
ومنهم من قال: ولد في 18 ربيع الأول
ومنهم من قال: لم يولد في ربيع الأول
إطلاقا بل ولد في شهر رجب !
لم تجتمع الأمة الإسلامية على تحديد يوم
مولده عليه الصلاة والسلام .. فكيف نحتفل
بيوم مختلف فيه و لا أصل له في الشرع و لم يفعله أحد من الصحابة أو آل البيت أو أئمة الدين !!
#والطامة_الكبرى :
اتفق أهل السيرة والمؤرخين
أن الحبيب صلى الله عليه وسلم
قد توفاه الله في يوم 12ربيع الاول
فكيف نفرح يوم وفاته !!!
━•● 📘📕📗 ●•━
#العقيدة_الإسلامية #التوحيد #الفرق #الملل_و_النحل #المذاهب #البدع #بدعة #المولد #مهم
Forwarded from 💠🔸فوائد الفرائد🔸💠
Forwarded from 💠🔸فوائد الفرائد🔸💠
Audio
المذاهب الفقهية الإسلامية
#المذاهب_الأربعة
تعريف عام ونظرة شرعية إليها 🎤🎧
١- أشهر المذاهب الفقهية الإسلامية: المذهب الحنفي و المالكي و الشافعي و الحنبلي.
٢- لا تنحصر المذاهب الفقهية بالمذاهب الأربعة المشهورة بل يوجد غيرها كمذهب الإمام الأوزاعي و الطبري و غيرهم.
٣- هنالك رابطة جامعة في سلسلة التعلم والتلقي بين الأئمة الفقهاء. فالإمامان أبوحنيفة و مالك و غيرهم أخذوا حظا من العلم الشرعي على الإمام جعفر بن محمد الصادق، و قرأ الشافعي على مالك، و قرأ أحمد بن حنبل على الشافعي رضي الله عن الجميع.
٤-الإتفاق التام في العقيدة و التوحيد أصول الدين بين أئمة الفقه الأعلام.
٥- إنحصار الخلاف في بعض المسائل الفرعية الفقهية المحدودة المعدودة بنسب مئوية بسيطة مقارنة بما اتفقوا عليه من الأقوال.
٦- كثير من المسائل الفقهية هي من فروع الدين التي يتسع فيها لتعدد الأقوال دون تشديد وإنكار و هذا ما كان عليه الصحابة رضي الله عنهم.
٧- أسباب الإختلاف في الفروع و درجته تعود لعدة عوامل منها عدم بلوغ حديث في مسألة للإمام أو تقديم غيره عليه.
٨-إتفاق جميع الأئمة على تقديم الحديث النبوي الصحيح متى بلغ على أقوالهم.
(جودة صوتية عالية)
#المذاهب_الأربعة
تعريف عام ونظرة شرعية إليها 🎤🎧
١- أشهر المذاهب الفقهية الإسلامية: المذهب الحنفي و المالكي و الشافعي و الحنبلي.
٢- لا تنحصر المذاهب الفقهية بالمذاهب الأربعة المشهورة بل يوجد غيرها كمذهب الإمام الأوزاعي و الطبري و غيرهم.
٣- هنالك رابطة جامعة في سلسلة التعلم والتلقي بين الأئمة الفقهاء. فالإمامان أبوحنيفة و مالك و غيرهم أخذوا حظا من العلم الشرعي على الإمام جعفر بن محمد الصادق، و قرأ الشافعي على مالك، و قرأ أحمد بن حنبل على الشافعي رضي الله عن الجميع.
٤-الإتفاق التام في العقيدة و التوحيد أصول الدين بين أئمة الفقه الأعلام.
٥- إنحصار الخلاف في بعض المسائل الفرعية الفقهية المحدودة المعدودة بنسب مئوية بسيطة مقارنة بما اتفقوا عليه من الأقوال.
٦- كثير من المسائل الفقهية هي من فروع الدين التي يتسع فيها لتعدد الأقوال دون تشديد وإنكار و هذا ما كان عليه الصحابة رضي الله عنهم.
٧- أسباب الإختلاف في الفروع و درجته تعود لعدة عوامل منها عدم بلوغ حديث في مسألة للإمام أو تقديم غيره عليه.
٨-إتفاق جميع الأئمة على تقديم الحديث النبوي الصحيح متى بلغ على أقوالهم.
(جودة صوتية عالية)