یک پرسش از هم میهنان #مسلمان باورمند ولی #ایراندوست
کدام یک از سران کشورهای تازی ، برای دستکم دلخوشی ، هتا با یک پیام خشک و خالی توییتری یا اینستاگرامی رسمی خود را در شادمانی #نوروزی تان شریک کردند و آغاز سال نو #ایرانی را همراهتان جشن گرفتند که شما ماه ها ، روزها وجشن های دینی- انیرانی شان همچون رمضان ، نیمه شعبان ، فطر و غدیر .... را جشن میگیرید و در شادی شان سهیم می شوید و دردآورتر اینکه این روزهای ناایرانی را در خاک ایران با برگزاری و برپایی زنده شان کرده و زنده نگاهشان می دارید !!؟
ما نیازی به شادباش شان نداریم ولی براستی چرا ناآگاهانه و نابخردانه در ناسازگاری و ستیز این تازیان با کیستی خودتان همراه می شوید !!؟
اندکی خرد ...

نوروزتان پیروز

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی

نخستین جلسه #نوروزی #مهستان
در پارلمان ایران در دوره #اشکانیان.

پارلمان ايران در دوره اشكانيان نخستين جلسه خودرا در نوروز سال 173 پيش از زادروز با باشندگی مِهرداد يكم ـ شاه آندوران ـ برگزار كرد و نخستین برنهاده ( مصوبه ) آن گزینشی نمودن جایگاه رياست كشور (شاه) بود. برکناری شاه نيز در اختيار همين مجلس قرار گرفت، البته بر پایه سام هایی ( شرایطی) از جمله خيانت به كشور، ابراز سستی و نيز جنون، بيماری سخت و از كار افتادگی. #ايران در آن زمان دارای دو مجلس بود. مجلس شاهزادگان و مجلس بزرگان كه جلسه میانوند ( مشترک ) آنها را «مِهستان» می خواندند.
در سال ۵۲ ترسایی، مِهستان که از نحوست ۱۳ فروردین می‌ترسید، چند روز ایران را بدون شاه گذارد و روز ۱۵ فروردین «بلاش» را از میان شاهزادگان اشکانی به شاهی برگزید که از همه آنان کوچک‌تر بود و استدلال کرد که «مصلحت» انتخاب بلاش را ایجاب می‌کرد. شاه پیشین در روزهای نوروز درگذشته بود. برخی نویسندگان خارجی این مجلس را مُغستان می‌نامند ولی حسن پیرنیا نویسندهٔ نسک ایران باستان آورده که: به نگر گردآورنده مُغستان تصحیفی است که نویسندگان خارجه کرده‌اند، مُغستان مِهستان بوده و این کلمه از مِه آمده، که به چم بزرگ است، پس مُغستان به چم مجلس مُغ‌ها نیست، چنان‌که برخی پنداشت کرده‌اند، بلکه به چم مجلس بزرگان است. نیکوترین انگیزه آن که این مجلس تنهااز مُغ‌ها شکل نمی‌یافت، بر عکس هموندان غیرروحانی بیشتر بودند .

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

ٍ#سیزده_بدر
انقلاب ما بازگشت به فرهنگمان است.
هفت سین #نوروزی و جشنهای #ایرانی نشانه روشنی از انقلاب #نوروز و فرهنگ ایرانی است ،سیزده بدر روزه گره انسان با زیست بوم ..

چه مستی است ... ندانم ... که رو ... به ما آورد

که بود ساقی و این باده ... از کجا ... آورد

تو نیز ... باده بچنگ آر و راه صحرا گیر

که مرغ نغمه سرا ... ساز خوش نوا ... آورد

دلا ... چو غنچه ... شکایت ... ز کار بسته ... مکن

که باد صبح ... نسیم گره گشا ... آورد

سیزده تان خجسته و شاد

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

#سیزده_بدر سیزدهمین روز فروردین ماه و از جشن های #نوروزی است. در گاهشمار رسمی #ایران این روز (سیزده بدر) روز طبیعت نامگذاری شده‌است و از کارآزادی های ( تعطیلات ) رسمی است.برخی بر این باورند که در روز سیزده بدر باید برای راندن نحسی از خانه بیرون روند و نحسی را در زیست بوم به در کنند. پس از سیزده به در، جشن های نوروزی پایان می پذیرد.

پیرامون این جشن زیبا در تارنمای رسمی جنبش بخوانید
https://bit.ly/3782uZf

سیزده بدر تان شاد باد .

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

آداب و رسوم مردم قزوین در #نوروز

مردم استان قزوين مانند مردم ديگر مناطق ايران، از میانه اسفندماه خود را براى برگزارى مراسم سال نو آماده مى‌کنند. آنها همراه خانه‌تکانى و پاکیزگی، به خانه‌تکانى دل‌هاى خود مى‌پردازند. در نوروز با چيدن سفره‌هاى رنگين، پذيراى ميهمانان خود مى‌شوند. آنها در سفره‌هاى پارچه‌اى قلمکار و ظروف رنگارنگ بلوري، انواع شيرينى‌هاى خانگي، انجير، آلبالوى خيس شده، نخود، کشمش و نقل و نوعى توت که با خمير پودر پسته و بادام درست مى‌کنند، مى‌چينند و به ميهمانان تخم‌مرغ رنگ شده (با پوست پياز) پیشکش #نوروزی مى‌دهند.
امروزه از روز نخست نوروز، ديد و بازديدهاى خانوادگى آغاز مى‌شود و تا پیش از سيزده‌به‌در پايان مى‌گيرد.

نوروزى‌خوانى
نوروزى خوانى يکى از مراسم درپیوندبه روزهاى پايانى سال است و بخشیاز مراسم پیشباز نوروز به‌شمار مى‌رود. نوروزى‌خوان‌ها بيشتر از باشندگان روستاهاى منطقه 'الموت' و 'طالقان' هستند؛ آنها در دسته‌هاى دو تا چهار نفره، در کوچه و خيابان به‌راه مى‌افتند و با خواندن چامه های کوتاه و بلند، آغاز سال نو را به مردم مژده مى‌دهند و بيت يا دو بيت ديگر را، دو نفر ديگر پاسخ مى‌دهند. ساکنان خانه ها با شنيدن آوای نوروزى‌خوان‌ها، به پیشباز آنها رفته و با دادن پول و شيرينى از آنها پذيرائى مى‌کنند..

#به_ایرانشهر_بازمیگردیم 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

آخرین پیام #نوروزی ، همایون محمد رضا پهلوی #شاهنشاه_آریامهر که هماره فروهر شان شاد باد ، در #نوروز سال پنجاه و هفت

#نوروز_باستانی ۲۵۸۲ شاهنشاهی را پیشاپیش به همه #ایرانیان نژاده در سرتاسر گیتی شادباش و همایون باد می گوییم .

#به_ایرانشهر_بازمیگردیم 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

🔸برنامه ای با جستار #نوروز ، زادروز #زرتشت بزرگ، سیزده بدر، فروردینگان و میر نوروزی
این برنامه را ببینید و با یاران خود به اشتراک بگذارید .

خاستگاه این برنامه در کانال یوتیوب جنبش
https://bit.ly/3sixZFQ

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

نخستین جلسه #نوروزی #مهستان
در پارلمان ایران در دوره #اشکانیان.

پارلمان ايران در دوره اشكانيان نخستين جلسه خودرا در نوروز سال 173 پيش از زادروز با باشندگی مِهرداد يكم ـ شاه آندوران ـ برگزار كرد و نخستین برنهاده ( مصوبه ) آن گزینشی نمودن جایگاه رياست كشور (شاه) بود. برکناری شاه نيز در اختيار همين مجلس قرار گرفت، البته بر پایه سام هایی ( شرایطی) از جمله خيانت به كشور، ابراز سستی و نيز جنون، بيماری سخت و از كار افتادگی. #ايران در آن زمان دارای دو مجلس بود. مجلس شاهزادگان و مجلس بزرگان كه جلسه میانوند ( مشترک ) آنها را «مِهستان» می خواندند.
در سال ۵۲ ترسایی، مِهستان که از نحوست ۱۳ فروردین می‌ترسید، چند روز ایران را بدون شاه گذارد و روز ۱۵ فروردین «بلاش» را از میان شاهزادگان اشکانی به شاهی برگزید که از همه آنان کوچک‌تر بود و استدلال کرد که «مصلحت» انتخاب بلاش را ایجاب می‌کرد. شاه پیشین در روزهای نوروز درگذشته بود. برخی نویسندگان خارجی این مجلس را مُغستان می‌نامند ولی حسن پیرنیا نویسندهٔ نسک ایران باستان آورده که: به نگر گردآورنده مُغستان تصحیفی است که نویسندگان خارجه کرده‌اند، مُغستان مِهستان بوده و این کلمه از مِه آمده، که به چم بزرگ است، پس مُغستان به چم مجلس مُغ‌ها نیست، چنان‌که برخی پنداشت کرده‌اند، بلکه به چم مجلس بزرگان است. نیکوترین انگیزه آن که این مجلس تنهااز مُغ‌ها شکل نمی‌یافت، بر عکس هموندان غیرروحانی بیشتر بودند .

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

🔸برنامه ای با جستار #نوروز ، زادروز #زرتشت بزرگ، سیزده بدر، فروردینگان و میر نوروزی
این برنامه را ببینید و با یاران خود به اشتراک بگذارید .

خاستگاه این برنامه در کانال یوتیوب جنبش
https://bit.ly/3sixZFQ

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

زِ هوشنگ ماند این سَده یادگار
بسى باد چون او دگر شهریار

در دوران مِهند تاریخی از دل تاریخمان ، سرچشمه ای زلال جوشیده و همبودگاه را به پیش میبرد
روزی رِسَد که دوباره مردمان با فریدون ، ضَحاک زمانه را دوباره در کوه #دماوند در بند خواهند کشید
این است #ایران #آریایی و اهورایی ام

بی افروزید #آتش خرَد را در این خاک اهورایی
شادی کنید ای #آریاییان که پیام خوش بهار در راه است، بهار آزادی
شاد باشید ، بادِ بهاری پیام از رستاخیز #نوروزی میدهد

خاستگاه این ویدیو
https://bit.ly/3Hc66GR

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

#هـفـت‌_سـيـن چـيـسـت ؟

چگونه نمادهای نيروزای #نوروز باستانی به سماق و سير و سمنو دگرگون شدند ؟! در ۱۴۰۰ سال گذشته بیش از ۳۰ جشن سالانه و ماهانه #ایرانیان ، که یکی از دیگری زیباتر و همگی از دل فرهنگ #ایرانی همچون «اشـوزرتـشـت» برخاسته بودند از یادها رفت . جشن نوروز با سرسختی شگفت‌آوری پابرجا ماند و حلقه نیرومندی شد برای پیوند ایرانیان به گذشته‌های دور خود .

با اینکه نوروز پابرجا ماند اما نمادهای کلیدی آن که به آن نيرو می‌دادند فراموش شدند و آداب و پندارهای شگفت‌آوری جای آن نمادهای نیروزا را گرفتند . از جمله هفت امشاسپندان یا هفت سپندان که به ترتیب نماد هفت نیروی پيشبرنده مانند :

۱- خرد
۲- اندیشه‌نیک
۳- راستی و درستی
۴- چیرگی بر خود
۵- آرامش
۶- رسایی
۷- جاودانگی

بودند که به سکه ، سمنو ، سرکه ، سبزه ، یا سیر تبدیل شدند ! فراموش شد که «سین» هفت‌سین از نخستین حرف «سپندان» سرچشمه گرفته‌ است
همینگونه فراموش شد که هریک از این نیروهای هفت‌گانه افزاینده ، نگهبان یک گیاه بودند که مردم در درازای سال برای زنده ماندن به آنها نیاز داشتند مانند : گندم ، ماش ، جو ، ارزن ، برنج ، لوبیا ، نخود که از جمله آنها بودند . با این منظور این گیاهان را در خوان نوروزی می‌گزاشتند تا به مردم یادآوری کنند تا در سالی که در پیش است از کشت آنها غافل نمانند . در سفره #نوروزی همچنين ميوه‌ها با شيرينی‌ها و گلهای گوناگون ، تنگ شراب با شمع و آينه و گلاب جايگاه ويژه خود را داشتند .

پس از تسخير ايران بدست مسلمانان در سده هفتم ترسایی و قدغن شدن برگزاری نوروز برای مدت 200 سال ، نه تنها نمادهای نيرومند هفت سين فراموش شدند تا دویست سال ایرانی ها تو خفا نوروز و جشن میگرفتند .

رسم دیگر شگفت‌آوری که به‌راستی برخی‌ها را سردرگم نموده و به بیراهه برده ، گذاشتن قرآن تازیان در سفره نوروزی که هیچ پیوندی با فرهنگ و آیین ایرانشهری ندارد می‌باشد . آشکار است که این ‌کار بی‌احترامی و بی‌ارزشی به نوروز که از نمادهای نيرومند فرهنگ والای ايرانی که از آیین نیک و شادی‌زای «اشـوزرتـشـت» سرچشمه گرفته ، می‌باشد .

این درست مانند گذاشتن نسک گاتها در سفره افطار ماه رمضان یا خواندن سروده‌های اهورایی گاتها در مراسم سينه‌زنی عاشورا می‌باشد ! چنین کردارهایی نمودار فرهنگی است که انسان‌ها و ایرانی‌ها را سردرگم و پاره‌ پاره شده و بی‌شناسه و بی‌هويت می‌سازد .

دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

برخی رسوم #نوروزی در سیستان
روز « عَلَفه »
بی بی نوروز
نان سال
در #سیستان روز پيش از نوروز را روز علفه مي گويند (به دليل چسبانيدن دسته اي جو خوشه نداده بر سر در اتاق ها به اين نام شهره است)
شامگاه پیش از #نوروز مردان و زنان حنابندان دارند و بامداد روز علفه حناهایشان مي شويند.
روز علفه كمتر خانه ای است كه بوي كلوچه ندهد، در اين روز همه چيز بوی تازگی می دهد و زمان جوان مي شود.
روز علفه در سيستان روز گرامي داشتن بي بي نوروز است.
به باور مردم اين دامنه، در اين روز بي بي به همه خانه ها سرك مي كشد تا ببيند براي پیشباز از او چه كرده اند؟
هنگام در شامگاه نوروز و روزهاي پیش از آن باران ببارد، حتي يك نم نم، مي گويند بي بي نوروز سرش را مي شويد.
همچنين اين باران نشانه ای است از چگونگی مالي خوب، كمي اندوه و گرفتاري براي مردم، چون بي بي مردمش را بسيار دوست مي دارد.
مردم سيستان تلاش مي كنند بامداد نوروز به سياهي نگر نكنند و نگاه كردن به سبزه و چهره كودك خوشرو را با ميمنت مي دانند
و باورمند اند سبزه در اين روز نور چشم را زياد مي كند.
خوان نوروز شكل ویژه به خود را دارد.
در شهر تقريبا همان هفت سين است، اما در روستا شامل : نان سال كه جزء جدا نشدني سفره نوروز است، قَتلَمَ(نوعی نان روغنی محلی)، تَجگي (سمنو)، يك آيينه كه روي آن يك تخم مرغ خام می گذارند و كلوچه.
مـردم سيستان باورمند بودند كه در بامداد نوروز، بي بي نوروز به تمامي خانه ها سر زده و خوان را بازديد مي كند.
نان سال نماد بركت و روزي مالک خانه بود و كسي كه نان سال را بزرگ تر و بهتر بر خوان داشت، به همان نسبت در درازای سال نیکبختی به خانه اش خواهد آمد.
نان ديگري كه پختن آن در شب نوروز مرسوم است و مردم سيستان در همهزمانها از آن استفاده مي كنند، قتلمه نام دارد.
در گذشته مردم سيستان انواع قتلمه و سمنو را در روزهاي نوروز با خود به زيارتگاه ها می بردند و از آن هنگام نی مروز به جای ناهار استفاده می كردند.
در سپيده دم آغاز سال نو؛ براساس يك سنت کهن ايراني و سيستانی كليه ظروف سفالي كه در درازای يك سال از آنها بهره برداري شده است؛ از كاسه و كوزه شكسته مي شد و تكه پاره هاي آنها برپشت بام جاي مي گرفت يا آنها را بالاي بام مي بردند و همانجا مي شكستند.
اين كار تقدس داشت و باورمند بودند اگر اين كار انجام نگيرد، ارواح پليد كه درون آنها جاي گرفته اند، خانواده و هموندان آنها را ناخوش و زرد روي مي كنند.

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی

🔥
💎

آداب و رسوم مردم قزوین در #نوروز

مردم استان قزوين مانند مردم ديگر مناطق ايران، از میانه اسفندماه خود را براى برگزارى مراسم سال نو آماده مى‌کنند. آنها همراه خانه‌تکانى و پاکیزگی، به خانه‌تکانى دل‌هاى خود مى‌پردازند. در نوروز با چيدن سفره‌هاى رنگين، پذيراى ميهمانان خود مى‌شوند. آنها در سفره‌هاى پارچه‌اى قلمکار و ظروف رنگارنگ بلوري، انواع شيرينى‌هاى خانگي، انجير، آلبالوى خيس شده، نخود، کشمش و نقل و نوعى توت که با خمير پودر پسته و بادام درست مى‌کنند، مى‌چينند و به ميهمانان تخم‌مرغ رنگ شده (با پوست پياز) پیشکش #نوروزی مى‌دهند.
امروزه از روز نخست نوروز، ديد و بازديدهاى خانوادگى آغاز مى‌شود و تا پیش از سيزده‌به‌در پايان مى‌گيرد.

نوروزى‌خوانى
نوروزى خوانى يکى از مراسم درپیوندبه روزهاى پايانى سال است و بخشیاز مراسم پیشباز نوروز به‌شمار مى‌رود. نوروزى‌خوان‌ها بيشتر از باشندگان روستاهاى منطقه 'الموت' و 'طالقان' هستند؛ آنها در دسته‌هاى دو تا چهار نفره، در کوچه و خيابان به‌راه مى‌افتند و با خواندن چامه های کوتاه و بلند، آغاز سال نو را به مردم مژده مى‌دهند و بيت يا دو بيت ديگر را، دو نفر ديگر پاسخ مى‌دهند. ساکنان خانه ها با شنيدن آوای نوروزى‌خوان‌ها، به پیشباز آنها رفته و با دادن پول و شيرينى از آنها پذيرائى مى‌کنند..

#به_ایرانشهر_بازمیگردیم 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

نخستین جلسه #نوروزی #مهستان
در پارلمان ایران در دوره #اشکانیان.

پارلمان ايران در دوره اشكانيان نخستين جلسه خودرا در نوروز سال 173 پيش از زادروز با باشندگی مِهرداد يكم ـ شاه آندوران ـ برگزار كرد و نخستین برنهاده ( مصوبه ) آن گزینشی نمودن جایگاه رياست كشور (شاه) بود. برکناری شاه نيز در اختيار همين مجلس قرار گرفت، البته بر پایه سام هایی ( شرایطی) از جمله خيانت به كشور، ابراز سستی و نيز جنون، بيماری سخت و از كار افتادگی. #ايران در آن زمان دارای دو مجلس بود. مجلس شاهزادگان و مجلس بزرگان كه جلسه میانوند ( مشترک ) آنها را «مِهستان» می خواندند.
در سال ۵۲ ترسایی، مِهستان که از نحوست ۱۳ فروردین می‌ترسید، چند روز ایران را بدون شاه گذارد و روز ۱۵ فروردین «بلاش» را از میان شاهزادگان اشکانی به شاهی برگزید که از همه آنان کوچک‌تر بود و استدلال کرد که «مصلحت» انتخاب بلاش را ایجاب می‌کرد. شاه پیشین در روزهای نوروز درگذشته بود. برخی نویسندگان خارجی این مجلس را مُغستان می‌نامند ولی حسن پیرنیا نویسندهٔ نسک ایران باستان آورده که: به نگر گردآورنده مُغستان تصحیفی است که نویسندگان خارجه کرده‌اند، مُغستان مِهستان بوده و این کلمه از مِه آمده، که به چم بزرگ است، پس مُغستان به چم مجلس مُغ‌ها نیست، چنان‌که برخی پنداشت کرده‌اند، بلکه به چم مجلس بزرگان است. نیکوترین انگیزه آن که این مجلس تنهااز مُغ‌ها شکل نمی‌یافت، بر عکس هموندان غیرروحانی بیشتر بودند .

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

🔸برنامه ای با جستار #نوروز ، زادروز #زرتشت بزرگ، سیزده بدر، فروردینگان و میر نوروزی
این برنامه را ببینید و با یاران خود به اشتراک بگذارید .

خاستگاه این برنامه در کانال یوتیوب جنبش
https://bit.ly/3sixZFQ

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎

مبارزه بر پایه #ایرانگرایی و مهر به ایران در این بزنگاه تاریخی ، آنقدر مهند است که اگر مبارزی در این مسیر گام بردارد ، کفتاران و شغالان شبه اپوزیسیون و ارسالی های دوزاری تحکیم وحدتی و سپاهی و تحولخواه و مشروطه چی را هراسان و آشفته و پریشان خاطر میکند زیرا که خط قرمز مافیای جهانی ، بازگشت #پادشاهی به ایرانزمین است .
- برافراشتن پرچم شیر و خورشید تاجدار ایران
- طنین فریادهای ایرانگرایانه همچون " جاویدشاه "
- پشتیبانی تمام قد از شاهنشاه ایران #رضاشاه_دوم بعنوان تنها خواسته میهنی ملت ایران
همان خط قرمز های مافیایی است که سربازان جان برکف #ارتش_سری ، با اقتدار و گردن فراز در درون مرز با تکیه بر این اصول بنیادین و تاریخی ، شمشیر های ساسانی در دست برای #بازگشت_به_پادشاهی ناب ایرانشهر می نبردند .
خویشکاری ما #ایرانیان در هرکجای جهان پشتیبانی از این آرتش میهنی و ایرانی است .

- خوان #نوروزی هفت سین توسط سربازان آرتش سری در جای جای ایرانزمین

دل جهان است ایرانشهر 🔥

پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎