This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این هم سرنوشت ادیان ابراهیمی در بین حواریون سابق اش پس از فراگیری ویروس #کرونا
این فرد اسپانیایی تندیس های مسیح را میشکند و باور دارد که بازیچه ای با نام #دین نتوانست به وارون آنچه دین فروشان می گفتند دردی را از مردمان دنیا بر پاد این فلاکت دوا کند !
بلایی که کرونا بر سر آیین خرافه پرستان آورد بیسابقه است .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 🔥
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
این فرد اسپانیایی تندیس های مسیح را میشکند و باور دارد که بازیچه ای با نام #دین نتوانست به وارون آنچه دین فروشان می گفتند دردی را از مردمان دنیا بر پاد این فلاکت دوا کند !
بلایی که کرونا بر سر آیین خرافه پرستان آورد بیسابقه است .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران 💎
#جاویدشاه 🔥
#فیروز_جامگان 💎
#رنسانس_ایرانی 🌱
فرتور روز !
اندر احوالات ما و دین صلح و دوستی اسلام ...
یک عمر به ما گفتند ادیسون مخترع برق بوده نگو هرزه ت پیامبر مسلمانان هماره آلت به دست خیلی پیش از این برق رو زده تو کارش !!
این #دین اهریمنی #اسلام براستی که مغز را میشورد و میبرد ....
داستانها داریم با این خرفستران ابله !!
پاینده ایران
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱
#اعتصابات_سراسری ✊
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
اندر احوالات ما و دین صلح و دوستی اسلام ...
یک عمر به ما گفتند ادیسون مخترع برق بوده نگو هرزه ت پیامبر مسلمانان هماره آلت به دست خیلی پیش از این برق رو زده تو کارش !!
این #دین اهریمنی #اسلام براستی که مغز را میشورد و میبرد ....
داستانها داریم با این خرفستران ابله !!
پاینده ایران
#جاویدشاه💎
#رنسانس_ایرانی🌱
#اعتصابات_سراسری ✊
#OccupierIRIRegimeIsNotLegitimate
فرزندان و کودکان دلبند تان را از نحسی #دین و #دینگرایی بخصوص از گونه اسلامی اش دور بدارید که براستی چنان خوره ای اندیشه و خرد فرزندان تان را خورده و نیست میکند که دگر هیچ راهی برای بازگشت اش نخواهید داشت .
بجای آن آموزش و بهمچنین پرورش میهن پرستی با تکیه بر خردگرایی را جایگزین کنید تا فرزندان تان زیستن در ارامش و همدلی و سازش با پیرامونیان را سرلوحه زندگانی خویش و نسلهای آینده شان قرار دهند .
چه نیک گفت #احمد_کسروی فقید که
" کسان که معنی آزادی و جداسری ( استقلال) یک کشور و ارج آن را میدانند و غیرت مردانگی به آنها اجازه نمیدهد که گردن به یوغ بیگانه گان گذارند خواه و ناخواه از دین روی برمیگردانند . "
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#نه_به_محرم
🔥
💎
بجای آن آموزش و بهمچنین پرورش میهن پرستی با تکیه بر خردگرایی را جایگزین کنید تا فرزندان تان زیستن در ارامش و همدلی و سازش با پیرامونیان را سرلوحه زندگانی خویش و نسلهای آینده شان قرار دهند .
چه نیک گفت #احمد_کسروی فقید که
" کسان که معنی آزادی و جداسری ( استقلال) یک کشور و ارج آن را میدانند و غیرت مردانگی به آنها اجازه نمیدهد که گردن به یوغ بیگانه گان گذارند خواه و ناخواه از دین روی برمیگردانند . "
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#نه_به_محرم
🔥
💎
هم میهنی که خود را #برانداز میدانی و بدنبال سرنگونی رژیم اشغالگر میهن مان هستی اما ده روز از سال را برای یک تازی بر سر و سینه می کوبی و علم و کتل بر شانه میگذاری و شیون و ناله سر می دهی و یک ماه خود را از هرگونه شادی باز می داری !
این دو (سرنگونی رژیم و اسلامگرایی شیعی یا دینگرایی ) به هیچ وجه با یکدیگر در یک راستا نیستند و بلکه در رویاوریی هم اند !
این را بایست بدانی و شاید هم می دانی که رژیم جمهوری اسلامی یک حکومت ایدئولوژیک است و برپایه ایدئولوژی اسلامی شیعی بنا نهاده شده و #دین و دینگرایی بنیادگر شالوده حکومت داری در این رژیم است پس این حقیقت بسیار روشن است که هرچه دینگرایی بیشتر رواج یابد و زنده بماند این رژیم و شالوده اش اگرنیز حتی سست شده و در حال فروپاشی باشد ترمیمی دگر بار خواهد یافت و جانی دگر بار خواهند گرفت و بیشک بر درازای حیات شان خواهد افزود .
▪️در هایش ( تایید) این گفته بایست ببینید که خمینی گجستک رهبر این رژیم اشغالگر چه گفت
" «باید ما محرّم و صفر را زنده نگه داریم به ذکر مصائب اهل بیت ـ علیهم السلام ـ که با ذکر مصائب اهل بیت ـ علیهم السلام ـ زنده مانده است این مذهب تا حالا؛ با همان وضع سنتی، با همان وضع مرثیه سرایی و روضه خوانی. باید بدانید که اگر بخواهید نهضت شما محفوظ بماند، باید این سنتها را حفظ کنید. باید حافظ این سنتهای اسلامی، حافظ این دستجات مبارک اسلامی که در عاشورا، در محرّم و صفر، در مواقع مقتضی به راه می افتند، [باشیم؛] تأکید کنیم که بیشتر دنبالش باشند. محرّم و صفر است که اسلام را نگه داشته است. فداکاری سیدالشهدا ـ سلام الله علیه ـ است که اسلام را برای ما زنده نگه داشته است؛ زنده نگه داشتن عاشورا با همان وضع سنتی خودش از طرف روحانیون، از طرف خطبا، با همان وضع سابق و از طرف توده‌های مردم با همان ترتیب سابق که دستجات معظم و منظم، دستجات عزاداری به عنوان عزاداری راه می افتاد.»
اگر براستی هدف ات مبارزه و سرنگونی این رژیم است از #تحریم_محرم و بی اعتنایی به سایر روزهای مذهبی در گاهنامه اسلامی اهریمنی این رژیم اشغالگر آغاز کن .
در پناه خرد
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#نه_به_محرم
#اعدام_نکنید
#ازادشان_کنید
🔥
💎
این دو (سرنگونی رژیم و اسلامگرایی شیعی یا دینگرایی ) به هیچ وجه با یکدیگر در یک راستا نیستند و بلکه در رویاوریی هم اند !
این را بایست بدانی و شاید هم می دانی که رژیم جمهوری اسلامی یک حکومت ایدئولوژیک است و برپایه ایدئولوژی اسلامی شیعی بنا نهاده شده و #دین و دینگرایی بنیادگر شالوده حکومت داری در این رژیم است پس این حقیقت بسیار روشن است که هرچه دینگرایی بیشتر رواج یابد و زنده بماند این رژیم و شالوده اش اگرنیز حتی سست شده و در حال فروپاشی باشد ترمیمی دگر بار خواهد یافت و جانی دگر بار خواهند گرفت و بیشک بر درازای حیات شان خواهد افزود .
▪️در هایش ( تایید) این گفته بایست ببینید که خمینی گجستک رهبر این رژیم اشغالگر چه گفت
" «باید ما محرّم و صفر را زنده نگه داریم به ذکر مصائب اهل بیت ـ علیهم السلام ـ که با ذکر مصائب اهل بیت ـ علیهم السلام ـ زنده مانده است این مذهب تا حالا؛ با همان وضع سنتی، با همان وضع مرثیه سرایی و روضه خوانی. باید بدانید که اگر بخواهید نهضت شما محفوظ بماند، باید این سنتها را حفظ کنید. باید حافظ این سنتهای اسلامی، حافظ این دستجات مبارک اسلامی که در عاشورا، در محرّم و صفر، در مواقع مقتضی به راه می افتند، [باشیم؛] تأکید کنیم که بیشتر دنبالش باشند. محرّم و صفر است که اسلام را نگه داشته است. فداکاری سیدالشهدا ـ سلام الله علیه ـ است که اسلام را برای ما زنده نگه داشته است؛ زنده نگه داشتن عاشورا با همان وضع سنتی خودش از طرف روحانیون، از طرف خطبا، با همان وضع سابق و از طرف توده‌های مردم با همان ترتیب سابق که دستجات معظم و منظم، دستجات عزاداری به عنوان عزاداری راه می افتاد.»
اگر براستی هدف ات مبارزه و سرنگونی این رژیم است از #تحریم_محرم و بی اعتنایی به سایر روزهای مذهبی در گاهنامه اسلامی اهریمنی این رژیم اشغالگر آغاز کن .
در پناه خرد
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#نه_به_محرم
#اعدام_نکنید
#ازادشان_کنید
🔥
💎
#آخوند یک لا عبا یی که با #دین فروشی سقف روی سرش سی میلیارد تومان می ارزد !!!!
میدانید یعنی چه ؟ یعنی یک کارگر زحمتکش ۱۲۵۰ سال ( بهترین حقوق ) از بام تا شام عرق بریزد ..
حال بروید برای حسن و حسین و علی و زینب و ابولفضل و رضای کفتر باز و فلان و پشمدان بر سر و سینه تان بکوبید ...
پانوشته : این تنها یک حجت اسلام فکستنی است ببینید آیت الله و آیت الله عظمی اش چه دارند !!!!
اندکی خرد
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
میدانید یعنی چه ؟ یعنی یک کارگر زحمتکش ۱۲۵۰ سال ( بهترین حقوق ) از بام تا شام عرق بریزد ..
حال بروید برای حسن و حسین و علی و زینب و ابولفضل و رضای کفتر باز و فلان و پشمدان بر سر و سینه تان بکوبید ...
پانوشته : این تنها یک حجت اسلام فکستنی است ببینید آیت الله و آیت الله عظمی اش چه دارند !!!!
اندکی خرد
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
🔥
💎
کشور #جمهوری #فرانسه بیشک پایگاه #اسلام_سیاسی است ، و امروز دارد طعم میوه های درخت سیبی ، که نزدیک به پنج دهه پیش در #نوفل_لوشاتو کاشت و بار #ایر_فرانس نمود و به ایران صادر کرد ، را می چشد .
اینرا بایست می دانستند که آن درخت سیب، میوه های دیگری هم علاوه بر انحصار خودروسازی ایران و... دارد !!
انروز که درهای کلیساهای تان را به روی شورشیان وحشی اسلامگرا و مارکسیستی گشودید ، و سرخوش از به سرانجام رساندن نقشه هایتان در به آشوب کشاندن خاورمیانه غنی و اشغال #ایران ، بشکن و بالا می انداختید ، بایست به اینروزها فکر میکردید .
وانگهی از دید ارتجاع شوم سرخ و سیاه ، #دین_صلح_و_دوستی #اسلام نه تنها خطرناک نیست بلکه وسیله ای است برای به سرانجام رساندن نقشه های چپاولگرایانه شان .
باد کاشتید حال طوفان درو کنید ....
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
#از_پاسارگاد_تا_شهیاد
🔥
💎
اینرا بایست می دانستند که آن درخت سیب، میوه های دیگری هم علاوه بر انحصار خودروسازی ایران و... دارد !!
انروز که درهای کلیساهای تان را به روی شورشیان وحشی اسلامگرا و مارکسیستی گشودید ، و سرخوش از به سرانجام رساندن نقشه هایتان در به آشوب کشاندن خاورمیانه غنی و اشغال #ایران ، بشکن و بالا می انداختید ، بایست به اینروزها فکر میکردید .
وانگهی از دید ارتجاع شوم سرخ و سیاه ، #دین_صلح_و_دوستی #اسلام نه تنها خطرناک نیست بلکه وسیله ای است برای به سرانجام رساندن نقشه های چپاولگرایانه شان .
باد کاشتید حال طوفان درو کنید ....
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#۷آبان
#زمان_رستاخیز_است
#از_پاسارگاد_تا_شهیاد
🔥
💎
🔸قصد داریم در این نوشتار کوتاه، مختصر و مفید به واژه ی #دین بپردازیم تا بدانیم که این واژه ی نیک ایرانی هیچ پیوندی با مذاهب سامی و یا ابراهیمی ندارد. بدانیم آنچیزی که تلاش کردند در باورهای ایرانیان پس از تازش تازیان برای ما ایرانیان جا بی اندازند هیچ پیوندی با چم (معنی/مفهوم) دین که پیش از تازش وجود داشته است ندارد.
دین در واقع نوین شده واژه دَئِنا است. یک واژه اوستایی که مشخصا به دین مزدیسنا گفته میشده است (مَزدَیَسنه دَئِنا).
واژه دین، دَئِنا Daenâ ، به چم دیدن، شناختن، فهمیدن، دانستن، وجدان بیدار و نيک، درست و دی و ديگان است. ريشه ی واژه «ب» در دی بدین، «دا» به چم دادن و بخشيدن است. دَئِنا وَنگوهی Daenâ Vanguhi، دین نیک، دین بهی، وجدان آگاه و بیدار و فهميدن و برداشت و شناخت درست از زندگانی معنا می‌دهد.
یک دیندار کسی است که با کمک خرد به دیدن و شناختن جهان پیرامون خود می‌پردازد و راه راستی و درستی، اشایی، و با خرد و اندیشه ی درست پیش می‌رود و گزینش میکند.
در جهان بینی نیاکانمان دین به چم وجدان بیدار و نیک بوده است چون میدانستند که اگر شخصی وجدان بیدار داشته باشد، نیروی خرد در او پدیدار می شود و شخصی که خرد آگاه و روشنی داشته باشد به نیکی روی می آورد و از بدی و دروج (دروغ) دوری می جوید.
با این توضیح کوتاه و بازشکافی چم این واژه می بینید که واژه ی دین، اصولا نمیتواند منتسب به مذاهب سامی باشد به دلیل اینکه ریشه مذاهب سامی با خرافات، دروغ و گنده گویی های رویایی ساخته پرداخته شده است و هماره مروجین این ادیان در همان محور اهریمنی دروغ و خرافه قدم برداشته تا مریدان خود را بصورت برده و متکی به این خرافه ها درآورند. در اسلام دروغ آزاد است در یهودیت هم بهمچنین، در مسیحیت رویا پردازی یا همان خرافه پردازی پایه اصلی آن مذهب میباشد. جدای این صفتهای اهریمنی، پدرجد تمام این مذاهب، ابراهیم کسی بود که باور و عقیده اش با ریختن خون آغاز شد (نخست تصمیم به قتل فرزند گرفت اما به ناگاه یک ببعی از آسمان تلپی بر زمین افتاد و خون آن بچاره را ریخت) و همچنان موضوع خون ریزی یکی از پایه های تمام این مذاهب میباشد. این نمونه کوچک از اقیانوس بیکران خرافه گویی و دروغ و نیرنگ و فریب در سلسله مذاهب سامی بود.
بر همین پایه است که این مذاهب ابراهیمی را اهریمنی میدانیم.
باز گردیم به باورها و جهان بینی نیاکانمان و موضوع نوشتارمان که دین یا درست آن دئنا، این واژه ی زیبای ایرانی که دنیایی از اندیشه و فلسفه و زیبایی در آن نقش بسته است. این جهان بینی زیبا در واقع یک روش زندگی بوده، روشی که در آن همزیستی و تعامل با طبیعت(گیاهان و جانداران) یکی از ستون های آن بوده است، که در قانون اَشا بنام هنجار هستی از آن یاد میشود. جا دارد که در اینجا نگاهی کوتاه به قانون اَشا در باورهای نیاکانمان بی اندازیم:
نگرش آیین زرتشت یا همان دین بهی به جهان هستی، پیروی و پیوستن به قانون اَشا است از دیدگاه او خداوند جان و خرد، جهان را بر پایه ی هنجاری آفریده که بر تمام هستی حکمفرماست، او این هنجار و نظم حساب شده را اَشا می‌نامد. استواری قانون اَشا بر جهان هستی، بازتاب اراده و خواست اهورامزدا است. انسان باید خود را با هنجار هستی، همگام و همراه سازد. راستی و درستی، مهر و فروتنی و فروزه‌های نیک انسانی را در خود پرورش دهد. قانون اَشا نیروی هماهنگ کننده ی جهان هستی است و هیچ پدیده‌ای از اتم تا کهکشان وجود ندارد که بر پایه ی این هنجار هماهنگ، استوار نباشد.
آنانی که کج اندیشی برگزینند، بدگفتاری و زشت کرداری بوجود آورند برخلاف قانون اَشا گام بر می‌دارند و براساس فرایند کنش و واکنش نتیجه ی رفتار خود را دریافت خواهند کرد. از این دیدگاه هرگز اهورامزدا، جایگاهی به نام دوزخ برای شکنجه ی انسان پدید نیاورده بلکه این خود انسان است که از روی عملکردش، بهشت و دوزخ را پدید می‌آورد. بهشت یا بهترین مکان هستی، رسیدن به شادی و آرامش روان است که بازتاب اندیشه و کردار نیک انسان است. دوزخ یا بدترین جای هستی، یعنی عذاب وجدان و افسردگی روان، پی آمد کژاندیشی است که در دو جهان مادی و مینوی (تن و روان) به سوی انسان باز خواهد گشت.
در این فلسفه انسان با گزینش آزادی و عدم قبول جبر، زندگی و آیندهٔ خویش را رقم می‌زند. در این نگرش نظریه (گناه آغازین) هم مانند نظریه (جبر) پذیرفته نیست به این ترتیب، همه بدون گناه و پاک به این دنیا قدم می‌گذارند و پس از زاده شدن باید تلاش کنند تا زندگی را برای خود سامان بخشند.
دین در واقع نوین شده واژه دَئِنا است. یک واژه اوستایی که مشخصا به دین مزدیسنا گفته میشده است (مَزدَیَسنه دَئِنا).
واژه دین، دَئِنا Daenâ ، به چم دیدن، شناختن، فهمیدن، دانستن، وجدان بیدار و نيک، درست و دی و ديگان است. ريشه ی واژه «ب» در دی بدین، «دا» به چم دادن و بخشيدن است. دَئِنا وَنگوهی Daenâ Vanguhi، دین نیک، دین بهی، وجدان آگاه و بیدار و فهميدن و برداشت و شناخت درست از زندگانی معنا می‌دهد.
یک دیندار کسی است که با کمک خرد به دیدن و شناختن جهان پیرامون خود می‌پردازد و راه راستی و درستی، اشایی، و با خرد و اندیشه ی درست پیش می‌رود و گزینش میکند.
در جهان بینی نیاکانمان دین به چم وجدان بیدار و نیک بوده است چون میدانستند که اگر شخصی وجدان بیدار داشته باشد، نیروی خرد در او پدیدار می شود و شخصی که خرد آگاه و روشنی داشته باشد به نیکی روی می آورد و از بدی و دروج (دروغ) دوری می جوید.
با این توضیح کوتاه و بازشکافی چم این واژه می بینید که واژه ی دین، اصولا نمیتواند منتسب به مذاهب سامی باشد به دلیل اینکه ریشه مذاهب سامی با خرافات، دروغ و گنده گویی های رویایی ساخته پرداخته شده است و هماره مروجین این ادیان در همان محور اهریمنی دروغ و خرافه قدم برداشته تا مریدان خود را بصورت برده و متکی به این خرافه ها درآورند. در اسلام دروغ آزاد است در یهودیت هم بهمچنین، در مسیحیت رویا پردازی یا همان خرافه پردازی پایه اصلی آن مذهب میباشد. جدای این صفتهای اهریمنی، پدرجد تمام این مذاهب، ابراهیم کسی بود که باور و عقیده اش با ریختن خون آغاز شد (نخست تصمیم به قتل فرزند گرفت اما به ناگاه یک ببعی از آسمان تلپی بر زمین افتاد و خون آن بچاره را ریخت) و همچنان موضوع خون ریزی یکی از پایه های تمام این مذاهب میباشد. این نمونه کوچک از اقیانوس بیکران خرافه گویی و دروغ و نیرنگ و فریب در سلسله مذاهب سامی بود.
بر همین پایه است که این مذاهب ابراهیمی را اهریمنی میدانیم.
باز گردیم به باورها و جهان بینی نیاکانمان و موضوع نوشتارمان که دین یا درست آن دئنا، این واژه ی زیبای ایرانی که دنیایی از اندیشه و فلسفه و زیبایی در آن نقش بسته است. این جهان بینی زیبا در واقع یک روش زندگی بوده، روشی که در آن همزیستی و تعامل با طبیعت(گیاهان و جانداران) یکی از ستون های آن بوده است، که در قانون اَشا بنام هنجار هستی از آن یاد میشود. جا دارد که در اینجا نگاهی کوتاه به قانون اَشا در باورهای نیاکانمان بی اندازیم:
نگرش آیین زرتشت یا همان دین بهی به جهان هستی، پیروی و پیوستن به قانون اَشا است از دیدگاه او خداوند جان و خرد، جهان را بر پایه ی هنجاری آفریده که بر تمام هستی حکمفرماست، او این هنجار و نظم حساب شده را اَشا می‌نامد. استواری قانون اَشا بر جهان هستی، بازتاب اراده و خواست اهورامزدا است. انسان باید خود را با هنجار هستی، همگام و همراه سازد. راستی و درستی، مهر و فروتنی و فروزه‌های نیک انسانی را در خود پرورش دهد. قانون اَشا نیروی هماهنگ کننده ی جهان هستی است و هیچ پدیده‌ای از اتم تا کهکشان وجود ندارد که بر پایه ی این هنجار هماهنگ، استوار نباشد.
آنانی که کج اندیشی برگزینند، بدگفتاری و زشت کرداری بوجود آورند برخلاف قانون اَشا گام بر می‌دارند و براساس فرایند کنش و واکنش نتیجه ی رفتار خود را دریافت خواهند کرد. از این دیدگاه هرگز اهورامزدا، جایگاهی به نام دوزخ برای شکنجه ی انسان پدید نیاورده بلکه این خود انسان است که از روی عملکردش، بهشت و دوزخ را پدید می‌آورد. بهشت یا بهترین مکان هستی، رسیدن به شادی و آرامش روان است که بازتاب اندیشه و کردار نیک انسان است. دوزخ یا بدترین جای هستی، یعنی عذاب وجدان و افسردگی روان، پی آمد کژاندیشی است که در دو جهان مادی و مینوی (تن و روان) به سوی انسان باز خواهد گشت.
در این فلسفه انسان با گزینش آزادی و عدم قبول جبر، زندگی و آیندهٔ خویش را رقم می‌زند. در این نگرش نظریه (گناه آغازین) هم مانند نظریه (جبر) پذیرفته نیست به این ترتیب، همه بدون گناه و پاک به این دنیا قدم می‌گذارند و پس از زاده شدن باید تلاش کنند تا زندگی را برای خود سامان بخشند.
🔸قصد داریم در این نوشتار کوتاه، مختصر و مفید به واژه ی #دین بپردازیم تا بدانیم که این واژه ی نیک ایرانی هیچ پیوندی با مذاهب سامی و یا ابراهیمی ندارد. بدانیم آنچیزی که تلاش کردند در باورهای ایرانیان پس از تازش تازیان برای ما ایرانیان جا بی اندازند هیچ پیوندی با چم (معنی/مفهوم) دین که پیش از تازش وجود داشته است ندارد.
دین در واقع نوین شده واژه دَئِنا است. یک واژه اوستایی که مشخصا به دین مزدیسنا گفته میشده است (مَزدَیَسنه دَئِنا).
واژه دین، دَئِنا Daenâ ، به چم دیدن، شناختن، فهمیدن، دانستن، وجدان بیدار و نيک، درست و دی و ديگان است. ريشه ی واژه «ب» در دی بدین، «دا» به چم دادن و بخشيدن است.
دَئِنا وَنگوهی Daenâ Vanguhi، دین نیک، دین بهی، وجدان آگاه و بیدار و فهميدن و برداشت و شناخت درست از زندگانی معنا می‌دهد.
یک دیندار کسی است که با کمک خرد به دیدن و شناختن جهان پیرامون خود می‌پردازد و راه راستی و درستی، اشایی، و با خرد و اندیشه ی درست پیش می‌رود و گزینش میکند.
در جهان بینی نیاکانمان دین به چم وجدان بیدار و نیک بوده است چون میدانستند که اگر شخصی وجدان بیدار داشته باشد، نیروی خرد در او پدیدار می شود و شخصی که خرد آگاه و روشنی داشته باشد به نیکی روی می آورد و از بدی و دروج (دروغ) دوری می جوید.
با این توضیح کوتاه و بازشکافی چم این واژه می بینید که واژه ی دین، اصولا نمیتواند منتسب به مذاهب سامی باشد به دلیل اینکه ریشه مذاهب سامی با خرافات، دروغ و گنده گویی های رویایی ساخته پرداخته شده است و هماره مروجین این ادیان در همان محور اهریمنی دروغ و خرافه قدم برداشته تا مریدان خود را بصورت برده و متکی به این خرافه ها درآورند. در اسلام دروغ آزاد است در یهودیت هم بهمچنین، در مسیحیت رویا پردازی یا همان خرافه پردازی پایه اصلی آن مذهب میباشد. جدای این صفتهای اهریمنی، پدرجد تمام این مذاهب، ابراهیم کسی بود که باور و عقیده اش با ریختن خون آغاز شد (نخست تصمیم به قتل فرزند گرفت اما به ناگاه یک ببعی از آسمان تلپی بر زمین افتاد و خون آن بچاره را ریخت) و همچنان موضوع خون ریزی یکی از پایه های تمام این مذاهب میباشد. این نمونه کوچک از اقیانوس بیکران خرافه گویی و دروغ و نیرنگ و فریب در سلسله مذاهب سامی بود.
بر همین پایه است که این مذاهب ابراهیمی را اهریمنی میدانیم.
باز گردیم به باورها و جهان بینی نیاکانمان و موضوع نوشتارمان که دین یا درست آن دئنا، این واژه ی زیبای ایرانی که دنیایی از اندیشه و فلسفه و زیبایی در آن نقش بسته است. این جهان بینی زیبا در واقع یک روش زندگی بوده، روشی که در آن همزیستی و تعامل با طبیعت(گیاهان و جانداران) یکی از ستون های آن بوده است، که در قانون اَشا بنام هنجار هستی از آن یاد میشود.
جا دارد که در اینجا نگاهی کوتاه به قانون اَشا در باورهای نیاکانمان بی اندازیم:
نگرش آیین زرتشت یا همان دین بهی به جهان هستی، پیروی و پیوستن به قانون اَشا است از دیدگاه او خداوند جان و خرد، جهان را بر پایه ی هنجاری آفریده که بر تمام هستی حکمفرماست، او این هنجار و نظم حساب شده را اَشا می‌نامد. استواری قانون اَشا بر جهان هستی، بازتاب اراده و خواست اهورامزدا است. انسان باید خود را با هنجار هستی، همگام و همراه سازد. راستی و درستی، مهر و فروتنی و فروزه‌های نیک انسانی را در خود پرورش دهد. قانون اَشا نیروی هماهنگ کننده ی جهان هستی است و هیچ پدیده‌ای از اتم تا کهکشان وجود ندارد که بر پایه ی این هنجار هماهنگ، استوار نباشد.
آنانی که کج اندیشی برگزینند، بدگفتاری و زشت کرداری بوجود آورند برخلاف قانون اَشا گام بر می‌دارند و براساس فرایند کنش و واکنش نتیجه ی رفتار خود را دریافت خواهند کرد. از این دیدگاه هرگز اهورامزدا، جایگاهی به نام دوزخ برای شکنجه ی انسان پدید نیاورده بلکه این خود انسان است که از روی عملکردش، بهشت و دوزخ را پدید می‌آورد. بهشت یا بهترین مکان هستی، رسیدن به شادی و آرامش روان است که بازتاب اندیشه و کردار نیک انسان است. دوزخ یا بدترین جای هستی، یعنی عذاب وجدان و افسردگی روان، پی آمد کژاندیشی است که در دو جهان مادی و مینوی (تن و روان) به سوی انسان باز خواهد گشت.
در این فلسفه انسان با گزینش آزادی و عدم قبول جبر، زندگی و آیندهٔ خویش را رقم می‌زند. در این نگرش نظریه (گناه آغازین) هم مانند نظریه (جبر) پذیرفته نیست به این ترتیب، همه بدون گناه و پاک به این دنیا قدم می‌گذارند و پس از زاده شدن باید تلاش کنند تا زندگی را برای خود سامان بخشند.
دین در واقع نوین شده واژه دَئِنا است. یک واژه اوستایی که مشخصا به دین مزدیسنا گفته میشده است (مَزدَیَسنه دَئِنا).
واژه دین، دَئِنا Daenâ ، به چم دیدن، شناختن، فهمیدن، دانستن، وجدان بیدار و نيک، درست و دی و ديگان است. ريشه ی واژه «ب» در دی بدین، «دا» به چم دادن و بخشيدن است.
دَئِنا وَنگوهی Daenâ Vanguhi، دین نیک، دین بهی، وجدان آگاه و بیدار و فهميدن و برداشت و شناخت درست از زندگانی معنا می‌دهد.
یک دیندار کسی است که با کمک خرد به دیدن و شناختن جهان پیرامون خود می‌پردازد و راه راستی و درستی، اشایی، و با خرد و اندیشه ی درست پیش می‌رود و گزینش میکند.
در جهان بینی نیاکانمان دین به چم وجدان بیدار و نیک بوده است چون میدانستند که اگر شخصی وجدان بیدار داشته باشد، نیروی خرد در او پدیدار می شود و شخصی که خرد آگاه و روشنی داشته باشد به نیکی روی می آورد و از بدی و دروج (دروغ) دوری می جوید.
با این توضیح کوتاه و بازشکافی چم این واژه می بینید که واژه ی دین، اصولا نمیتواند منتسب به مذاهب سامی باشد به دلیل اینکه ریشه مذاهب سامی با خرافات، دروغ و گنده گویی های رویایی ساخته پرداخته شده است و هماره مروجین این ادیان در همان محور اهریمنی دروغ و خرافه قدم برداشته تا مریدان خود را بصورت برده و متکی به این خرافه ها درآورند. در اسلام دروغ آزاد است در یهودیت هم بهمچنین، در مسیحیت رویا پردازی یا همان خرافه پردازی پایه اصلی آن مذهب میباشد. جدای این صفتهای اهریمنی، پدرجد تمام این مذاهب، ابراهیم کسی بود که باور و عقیده اش با ریختن خون آغاز شد (نخست تصمیم به قتل فرزند گرفت اما به ناگاه یک ببعی از آسمان تلپی بر زمین افتاد و خون آن بچاره را ریخت) و همچنان موضوع خون ریزی یکی از پایه های تمام این مذاهب میباشد. این نمونه کوچک از اقیانوس بیکران خرافه گویی و دروغ و نیرنگ و فریب در سلسله مذاهب سامی بود.
بر همین پایه است که این مذاهب ابراهیمی را اهریمنی میدانیم.
باز گردیم به باورها و جهان بینی نیاکانمان و موضوع نوشتارمان که دین یا درست آن دئنا، این واژه ی زیبای ایرانی که دنیایی از اندیشه و فلسفه و زیبایی در آن نقش بسته است. این جهان بینی زیبا در واقع یک روش زندگی بوده، روشی که در آن همزیستی و تعامل با طبیعت(گیاهان و جانداران) یکی از ستون های آن بوده است، که در قانون اَشا بنام هنجار هستی از آن یاد میشود.
جا دارد که در اینجا نگاهی کوتاه به قانون اَشا در باورهای نیاکانمان بی اندازیم:
نگرش آیین زرتشت یا همان دین بهی به جهان هستی، پیروی و پیوستن به قانون اَشا است از دیدگاه او خداوند جان و خرد، جهان را بر پایه ی هنجاری آفریده که بر تمام هستی حکمفرماست، او این هنجار و نظم حساب شده را اَشا می‌نامد. استواری قانون اَشا بر جهان هستی، بازتاب اراده و خواست اهورامزدا است. انسان باید خود را با هنجار هستی، همگام و همراه سازد. راستی و درستی، مهر و فروتنی و فروزه‌های نیک انسانی را در خود پرورش دهد. قانون اَشا نیروی هماهنگ کننده ی جهان هستی است و هیچ پدیده‌ای از اتم تا کهکشان وجود ندارد که بر پایه ی این هنجار هماهنگ، استوار نباشد.
آنانی که کج اندیشی برگزینند، بدگفتاری و زشت کرداری بوجود آورند برخلاف قانون اَشا گام بر می‌دارند و براساس فرایند کنش و واکنش نتیجه ی رفتار خود را دریافت خواهند کرد. از این دیدگاه هرگز اهورامزدا، جایگاهی به نام دوزخ برای شکنجه ی انسان پدید نیاورده بلکه این خود انسان است که از روی عملکردش، بهشت و دوزخ را پدید می‌آورد. بهشت یا بهترین مکان هستی، رسیدن به شادی و آرامش روان است که بازتاب اندیشه و کردار نیک انسان است. دوزخ یا بدترین جای هستی، یعنی عذاب وجدان و افسردگی روان، پی آمد کژاندیشی است که در دو جهان مادی و مینوی (تن و روان) به سوی انسان باز خواهد گشت.
در این فلسفه انسان با گزینش آزادی و عدم قبول جبر، زندگی و آیندهٔ خویش را رقم می‌زند. در این نگرش نظریه (گناه آغازین) هم مانند نظریه (جبر) پذیرفته نیست به این ترتیب، همه بدون گناه و پاک به این دنیا قدم می‌گذارند و پس از زاده شدن باید تلاش کنند تا زندگی را برای خود سامان بخشند.
🔸قصد داریم در این نوشتار کوتاه، مختصر و مفید به واژه ی #دین بپردازیم تا بدانیم که این واژه ی نیک ایرانی هیچ پیوندی با مذاهب سامی و یا ابراهیمی ندارد.
خاستگاه این نبشته در تارنمای رسمی جنبش
https://bit.ly/3ywCTC8
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
خاستگاه این نبشته در تارنمای رسمی جنبش
https://bit.ly/3ywCTC8
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
" بدانید بیمناکترین گزند ها که از زبانها بر شما رسد ، نیرنگ #دینی است . و چون زبانی که به نام #دین و برای دین دلیل آوری کند و چنین وانماید که برای دین تفته شده و بر دین میگرید ، و به سوی آن میخواند ، چنین کسی پیروان و براست دارندگان نیکخواه و یاران دلسوز فراوان بدست آورد . زیرا فرمانروا بیش از هر کس دیگر آماج تیرهای کینه توزی مردم است و مهر و دلسوزی مردم بسوی فروآفتادگان و زیر دستان همیشه روان . "
شاهنشاه اردشیر بابکان - از نسک #عهداردشیر
دل جهانست ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
شاهنشاه اردشیر بابکان - از نسک #عهداردشیر
دل جهانست ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
#پیمان_نوین
🔥
💎
🔸میرداماد
میر برهان‌الدین محمدباقر استرآبادی، مشهور به «میرداماد»، آموزگار ثالث و شهره به اشراق، فیلسوف، سخنگو و #دین شناس برجسته دوره #صفویه و از ارکان مکتب فلسفی #اصفهان است. #میرداماد فرزند میر شمس الدین محمد استرآبادی شهره به داماد است
محمد استرآبادی با دختر علی بن عبد العالی شهره به محقق کرکی پیوند زناشویی بست و به همین خاطر او را داماد نامیدند. میرداماد این پاژنام را از پدر خود به ارث برده‌است. درباره زادروز او، داده های به اندازه در دست نیست؛ ولی نسک «نخبة المقال فی اسماء الرجال»زادروز او را سال ۹۶۹ گفته است .
در کودکی به #توس کوچ کرد و دانش دینی را نزد سید علی فرزند ابی‌الحسن موسوی عاملی و دیگر اساتید آن دیار آموخت.
همچنین دانش #فلسفه و رایشگری ( ریاضیات ) را در دوران حضورش در توس آموخت. میر محمدباقر سپس راه #قزوین پیش گرفت. در سال ۹۸۸ دوباره به خراسان آمد و تا سال ۹۹۳ در آنجا ماندگار شد و سپس به #کاشان مهاجرت کرد.
میرداماد مانند بسیاری از حکما که ذوق چامه و چامه سرایی داشته‌اند، به سرودن چامه پارسی می‌پرداخته و به «اشراق» تخلص می‌نموده‌است. گردآوریهای چامه او بعدها به نام «دیوان میرداماد» گردآوری شده‌است.
میرداماد در قصیده ای جایگاه دان خود را برتر از افلاطون و ارسطو دانسته و می گوید:
زشفای من ارسطو شده بهره مند دانش – ز رُموز من فَلاطون زده گام در معانی
میرداماد افزون بر تکیه کردن به برهان و استدلال، گرایش‌های عرفانی نیز داشت؛ به گونه ای که روح اشراق بر اندیشه اش سیطره داشته و سیر روحی‌اش در راه عرفان بود.
▫️میرداماد و علوم طبیعی
میرداماد به پژوهش در دانش طبیعی نیز مهر و توجه داشته به گونه ایکه درباره زندگی زنبور عسل پژوهش هایی انجام داده است. می گویند شاه عباس از میرداماد خواست که روش موم و عسل ساختن زنبور را روشن کند. میر برای این امر دستور داد که خانه ای شیشه ای برای زنبورها ساختند و زنبورها را در آن قرار دادند و خانه را در میان مجلس گذاشتند تاببینند چه رخ خواهد داد. لیکن ناگهان زنبورها شیشه را تار کردند و بعد مشغول به کار شدند و این مراد همچنان مکتوم باقی ماند.
پانوشته :
باورهای ميرداماد به خاطر دورانى كه در ان زندگى ميكرد به اسلام گرايش داشت .
ولى نميتوان انكار كرد كه ايشان چامه سرای سالک فيلسوف واز همه مهند تر رياضى دان بزرگ وبرجسته اى است
دل جهانست ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
میر برهان‌الدین محمدباقر استرآبادی، مشهور به «میرداماد»، آموزگار ثالث و شهره به اشراق، فیلسوف، سخنگو و #دین شناس برجسته دوره #صفویه و از ارکان مکتب فلسفی #اصفهان است. #میرداماد فرزند میر شمس الدین محمد استرآبادی شهره به داماد است
محمد استرآبادی با دختر علی بن عبد العالی شهره به محقق کرکی پیوند زناشویی بست و به همین خاطر او را داماد نامیدند. میرداماد این پاژنام را از پدر خود به ارث برده‌است. درباره زادروز او، داده های به اندازه در دست نیست؛ ولی نسک «نخبة المقال فی اسماء الرجال»زادروز او را سال ۹۶۹ گفته است .
در کودکی به #توس کوچ کرد و دانش دینی را نزد سید علی فرزند ابی‌الحسن موسوی عاملی و دیگر اساتید آن دیار آموخت.
همچنین دانش #فلسفه و رایشگری ( ریاضیات ) را در دوران حضورش در توس آموخت. میر محمدباقر سپس راه #قزوین پیش گرفت. در سال ۹۸۸ دوباره به خراسان آمد و تا سال ۹۹۳ در آنجا ماندگار شد و سپس به #کاشان مهاجرت کرد.
میرداماد مانند بسیاری از حکما که ذوق چامه و چامه سرایی داشته‌اند، به سرودن چامه پارسی می‌پرداخته و به «اشراق» تخلص می‌نموده‌است. گردآوریهای چامه او بعدها به نام «دیوان میرداماد» گردآوری شده‌است.
میرداماد در قصیده ای جایگاه دان خود را برتر از افلاطون و ارسطو دانسته و می گوید:
زشفای من ارسطو شده بهره مند دانش – ز رُموز من فَلاطون زده گام در معانی
میرداماد افزون بر تکیه کردن به برهان و استدلال، گرایش‌های عرفانی نیز داشت؛ به گونه ای که روح اشراق بر اندیشه اش سیطره داشته و سیر روحی‌اش در راه عرفان بود.
▫️میرداماد و علوم طبیعی
میرداماد به پژوهش در دانش طبیعی نیز مهر و توجه داشته به گونه ایکه درباره زندگی زنبور عسل پژوهش هایی انجام داده است. می گویند شاه عباس از میرداماد خواست که روش موم و عسل ساختن زنبور را روشن کند. میر برای این امر دستور داد که خانه ای شیشه ای برای زنبورها ساختند و زنبورها را در آن قرار دادند و خانه را در میان مجلس گذاشتند تاببینند چه رخ خواهد داد. لیکن ناگهان زنبورها شیشه را تار کردند و بعد مشغول به کار شدند و این مراد همچنان مکتوم باقی ماند.
پانوشته :
باورهای ميرداماد به خاطر دورانى كه در ان زندگى ميكرد به اسلام گرايش داشت .
ولى نميتوان انكار كرد كه ايشان چامه سرای سالک فيلسوف واز همه مهند تر رياضى دان بزرگ وبرجسته اى است
دل جهانست ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
ImgBB
Iranian-Renaissance
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
از شب گذشته، نخستین فستیوال بین‌المللی فیلم «دریای سرخ» در گهواره اسلام بیابانهای سوزان حجاز آغاز شده است. در این فستیوال، چهره‌های سرشناس دنیای سینما، موسیقی، مد و سرگرمی جهان نیز هستند.
در این میان، سینماگران زن عربستانی بهتر بگوییم نواده گان زینب و عایشه و فاطمه و ام کلثوم و ... نیمه برهنه و غیراسلامی بر روی فرش قرمز فستیوال حاضر شدند و انگشت میانه را نثار آمیزه های واپسگرایانه نیاکان شان کردند .
اما از اینسوی در کشور اشغال شده مان #ایران ، واپسگرایان #دین_فروش عمامه بر سر همچنان تغار داغ تر از آشند و تلاش فراوان می کنند با شمشیر اسلام مردم را به #بهشت برین شان رهنمون کرده و هرچه بیشتر ایران و ایرانی را به ژرفای تاریک اندیشه های اهریمنی #اسلام اثنی عشری بفرستند !
تازیان امروز عطای هزار و اندی ساله اسلام خودشان و ماترک نیاکان بیابانگرد شان را به لقایش بخشیدند اما اشغالگران ایران کماکان حریصانه در کون مگس اسلام این ماترک تازیان بدنبال شهد و انگبین اند .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
در این میان، سینماگران زن عربستانی بهتر بگوییم نواده گان زینب و عایشه و فاطمه و ام کلثوم و ... نیمه برهنه و غیراسلامی بر روی فرش قرمز فستیوال حاضر شدند و انگشت میانه را نثار آمیزه های واپسگرایانه نیاکان شان کردند .
اما از اینسوی در کشور اشغال شده مان #ایران ، واپسگرایان #دین_فروش عمامه بر سر همچنان تغار داغ تر از آشند و تلاش فراوان می کنند با شمشیر اسلام مردم را به #بهشت برین شان رهنمون کرده و هرچه بیشتر ایران و ایرانی را به ژرفای تاریک اندیشه های اهریمنی #اسلام اثنی عشری بفرستند !
تازیان امروز عطای هزار و اندی ساله اسلام خودشان و ماترک نیاکان بیابانگرد شان را به لقایش بخشیدند اما اشغالگران ایران کماکان حریصانه در کون مگس اسلام این ماترک تازیان بدنبال شهد و انگبین اند .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
🔸جشن دیگان از جشن های ایران باستان به مناسبت همنام شدن روز و ماه در گاهشمار ایرانیان
جشن دیگان چیست؟
جشن #دیگان در روزهای دوم و نهم و هفدهم ماه دی در گاهشمار رسمی كشور از جشن‌هایی است كه به مناسبت همنام شدن روز و ماه در گاهشمار #ایرانیان برگزار می‌شد.
ایرانیان در گذشته، گذشته از جشن‌هایی كه به مناسبت‌های گوناگون برگزار می‌كردند، همنام شدن روز و ماه را هم در هر ماه #جشن می‌گرفتند. همانند جشن دیگان در ماه‌های پیش، جشن #تیرگان و جشن #مهرگان را نیز داشتیم. اما ماه دی تفاوتی اساسی با ماه‌های دیگر دارد.
از یك سو، «دی» نام هیچ یك از امشاسپندان یا ایزدان آیین زرتشت نیست، در حالی كه دیگر ماه‌های سال و بیشتر روزهای ماه با نام این نیروهای مینوی نامگذاری شده‌اند كه هنوز هم این نام‌ها در گاهشمار #ایرانی باقی است. از سوی دیگر، در هر ماه، سه روز به نام «دی» نامگذاری شده است و به این ترتیب، در ماه دی سه جشن دیگان داریم.
دی از چنان مهندی برخوردار بوده كه سه روز در هر ماه را به نام خود اختصاص داده است.
دی درحقیقت فروزه خدای یگانه و بزرگ در آیین زرتشت، اهورامزدا است. دی از ریخت پهلوی «دَی» و اوستایی «دَذوَه» به چم آفریننده است. در سراسر فرهنگ #زرتشتی، #اهورامزدا با فروزه دادار یا آفریننده نامیده شده، #زرتشت هم در گاهان او را «آفریننده زندگی» میخواند.
با این بازنمود، سردترین ماه سال به نام اهورامزدا نامگذاری شده بود تا در گذراندن سرمای سخت یاری بخش مردمان باشد. درنسک پهلوی (بندهشن) نیز آمده كه در این ماه، زمستان به بیشترین سردی به ایرانویچ رسد.
ماه سی روزه زرتشتی به چهار بخش میشده است كه در آغاز نخستین بخش نام اهورامزدا و در آغاز سه بخش دیگر نام «دی»، فروزه اهورامزدا قرار داشته است و این چیزی شبیه به بخش ماه به هفته سامی است. به این ترتیب، هر بخش ماه به نام خدا آغاز میشده است: نخست ماه به نام هُرمزد، هشتم و پانزدهم و بیست و سوم ماه به نام دی.
هر یك از این چهار روز شهره آغاز هفته‌ای تازه در ماه است و برای آن كه دی‌ها با هم اشتباه نشوند، هر یك از آنها را با نام روز پس همراه می‌كنند و بدین گونه، روز هشتم را دی به آذر روز، روز پانزدهم را دی به مهر روز سومین جشن دیگان و روز بیست و سوم را دی به #دین روز چهارمین جشن دیگان می‌گویند.
در ماه دی، در هر سه این روزها جشن دیگان در ستایش و نیایش خدای بزرگ برگزار می شد، سه جشن نیایشی در سردترین ماه سال.
برابر با گاهشمار رسمی كشور، این سه جشن دیگان به روزهای دوم و نهم و هفدهم دی ماه موكول میشود. دلیل آن كه همه ماه‌های #زرتشتی سی روزه هستند، در حالی كه در گاهشمار رسمی كشور، شش ماه، سی و یك روزه داریم. این شش روز ناهمسانی سبب شده كه هشتم دی زرتشتی با دوم دی گاهشمار رسمی برابر شود و به همین ترتیب بنا بر نسک پهلوی بُندهشن (= آغاز آفرینش) این چهار روز ماه كه به نام هورمزد و سه دی است، یكی بر نام، یكی بر گاه، یكی بر دین و یكی بر زمان دلالت می‌كنند كه همیشه بوده‌اند.
همچنین در همین نسک آمده است كه هر گلی از آنِ یكی از آنان است: «مورد و یاسمن هرمزد را خویش است، با درنگ دی به آذر را، كاردَك دی به مهر را، شنبلید دی به دین را.»
اما بسیاری از دانشمندان از این كه «دی» نخستین ماه سال نبوده است، ابراز شگفتی كرده‌اند. به نظر بسیاری از آنان، از جمله ماركوارت، دانشمند آلمانی، در اصل چنین نبوده و انتظار می‌رود كه اهورامزدا جای برجسته‌ای را در سال پذیرش كند، یا در آغاز (چنان كه در مورد روزهای ماه چنین است) یا در میانه.
گایگر (Geiger) دیگر دانشمند آلمانی باورمند است ماه دی در آغاز یا زمانی در دوره #ساسانیان است. برابر با اعتدال بهاری بوده است و به همین دلیل در این ماه جشن دیگان برگزار میشده است. «آرتور کریستن سن» ،دانشمند دانمارکی، از گردایش دیدگاه هایی که در خصوص گاهشمار ایرانی ارائه شده، نتیجه می‌گیرد كه ایرانیان دو گاهشمار سالیانه داشته‌اند.
یكی سال همگانی كه از انقلاب تابستانی آغاز میشده و نخستین ماه آن #فروردین بوده و دی، یعنی ماه دهم، از ترازینه بهاری آغاز میشده است و یكی سال دینی كه مانند سال بابلیان از ترازینه بهاری آغاز میشده و در نتیجه، نخستین ماه آن دی یعنی ماه آفریدگار و نخست #دی، به چم خرم روز، روز نخست آن بوده است. ماه دی در هر دو گاهشمار نخستین ماه سال بوده. بعدها با همسانی دو گاهشمار ، گاهشمار نویی به دست آمد كه سال در آن از نخست فروردین آغاز می‌شد و مانند سال همگانی، این #تاریخ با ترازینه بهاری برابر به شمار می‌آمد، به طوری كه آغاز نجومی سال دینی نگاهداری می‌شد.
جشن دیگان چیست؟
جشن #دیگان در روزهای دوم و نهم و هفدهم ماه دی در گاهشمار رسمی كشور از جشن‌هایی است كه به مناسبت همنام شدن روز و ماه در گاهشمار #ایرانیان برگزار می‌شد.
ایرانیان در گذشته، گذشته از جشن‌هایی كه به مناسبت‌های گوناگون برگزار می‌كردند، همنام شدن روز و ماه را هم در هر ماه #جشن می‌گرفتند. همانند جشن دیگان در ماه‌های پیش، جشن #تیرگان و جشن #مهرگان را نیز داشتیم. اما ماه دی تفاوتی اساسی با ماه‌های دیگر دارد.
از یك سو، «دی» نام هیچ یك از امشاسپندان یا ایزدان آیین زرتشت نیست، در حالی كه دیگر ماه‌های سال و بیشتر روزهای ماه با نام این نیروهای مینوی نامگذاری شده‌اند كه هنوز هم این نام‌ها در گاهشمار #ایرانی باقی است. از سوی دیگر، در هر ماه، سه روز به نام «دی» نامگذاری شده است و به این ترتیب، در ماه دی سه جشن دیگان داریم.
دی از چنان مهندی برخوردار بوده كه سه روز در هر ماه را به نام خود اختصاص داده است.
دی درحقیقت فروزه خدای یگانه و بزرگ در آیین زرتشت، اهورامزدا است. دی از ریخت پهلوی «دَی» و اوستایی «دَذوَه» به چم آفریننده است. در سراسر فرهنگ #زرتشتی، #اهورامزدا با فروزه دادار یا آفریننده نامیده شده، #زرتشت هم در گاهان او را «آفریننده زندگی» میخواند.
با این بازنمود، سردترین ماه سال به نام اهورامزدا نامگذاری شده بود تا در گذراندن سرمای سخت یاری بخش مردمان باشد. درنسک پهلوی (بندهشن) نیز آمده كه در این ماه، زمستان به بیشترین سردی به ایرانویچ رسد.
ماه سی روزه زرتشتی به چهار بخش میشده است كه در آغاز نخستین بخش نام اهورامزدا و در آغاز سه بخش دیگر نام «دی»، فروزه اهورامزدا قرار داشته است و این چیزی شبیه به بخش ماه به هفته سامی است. به این ترتیب، هر بخش ماه به نام خدا آغاز میشده است: نخست ماه به نام هُرمزد، هشتم و پانزدهم و بیست و سوم ماه به نام دی.
هر یك از این چهار روز شهره آغاز هفته‌ای تازه در ماه است و برای آن كه دی‌ها با هم اشتباه نشوند، هر یك از آنها را با نام روز پس همراه می‌كنند و بدین گونه، روز هشتم را دی به آذر روز، روز پانزدهم را دی به مهر روز سومین جشن دیگان و روز بیست و سوم را دی به #دین روز چهارمین جشن دیگان می‌گویند.
در ماه دی، در هر سه این روزها جشن دیگان در ستایش و نیایش خدای بزرگ برگزار می شد، سه جشن نیایشی در سردترین ماه سال.
برابر با گاهشمار رسمی كشور، این سه جشن دیگان به روزهای دوم و نهم و هفدهم دی ماه موكول میشود. دلیل آن كه همه ماه‌های #زرتشتی سی روزه هستند، در حالی كه در گاهشمار رسمی كشور، شش ماه، سی و یك روزه داریم. این شش روز ناهمسانی سبب شده كه هشتم دی زرتشتی با دوم دی گاهشمار رسمی برابر شود و به همین ترتیب بنا بر نسک پهلوی بُندهشن (= آغاز آفرینش) این چهار روز ماه كه به نام هورمزد و سه دی است، یكی بر نام، یكی بر گاه، یكی بر دین و یكی بر زمان دلالت می‌كنند كه همیشه بوده‌اند.
همچنین در همین نسک آمده است كه هر گلی از آنِ یكی از آنان است: «مورد و یاسمن هرمزد را خویش است، با درنگ دی به آذر را، كاردَك دی به مهر را، شنبلید دی به دین را.»
اما بسیاری از دانشمندان از این كه «دی» نخستین ماه سال نبوده است، ابراز شگفتی كرده‌اند. به نظر بسیاری از آنان، از جمله ماركوارت، دانشمند آلمانی، در اصل چنین نبوده و انتظار می‌رود كه اهورامزدا جای برجسته‌ای را در سال پذیرش كند، یا در آغاز (چنان كه در مورد روزهای ماه چنین است) یا در میانه.
گایگر (Geiger) دیگر دانشمند آلمانی باورمند است ماه دی در آغاز یا زمانی در دوره #ساسانیان است. برابر با اعتدال بهاری بوده است و به همین دلیل در این ماه جشن دیگان برگزار میشده است. «آرتور کریستن سن» ،دانشمند دانمارکی، از گردایش دیدگاه هایی که در خصوص گاهشمار ایرانی ارائه شده، نتیجه می‌گیرد كه ایرانیان دو گاهشمار سالیانه داشته‌اند.
یكی سال همگانی كه از انقلاب تابستانی آغاز میشده و نخستین ماه آن #فروردین بوده و دی، یعنی ماه دهم، از ترازینه بهاری آغاز میشده است و یكی سال دینی كه مانند سال بابلیان از ترازینه بهاری آغاز میشده و در نتیجه، نخستین ماه آن دی یعنی ماه آفریدگار و نخست #دی، به چم خرم روز، روز نخست آن بوده است. ماه دی در هر دو گاهشمار نخستین ماه سال بوده. بعدها با همسانی دو گاهشمار ، گاهشمار نویی به دست آمد كه سال در آن از نخست فروردین آغاز می‌شد و مانند سال همگانی، این #تاریخ با ترازینه بهاری برابر به شمار می‌آمد، به طوری كه آغاز نجومی سال دینی نگاهداری می‌شد.
#رضاشا_ بزرگ رادمرد بزرگ تاریخ #ایرانزمین، سپاس، سپاس بیکران،
خجسته روز #هفدهم_دیماه سال 1314، روز آزاد شدن #زنان ایران از بند اسارت را یه زنان ایران و ملت بزرگ #ایران شاد باش می گویم،
رضا شاه بزرگ، پادشاهی که عاشق و خدمتگزار ملت ایران و #ایرانزمین بودی، پادشاهی که زنان ایرانزمین را هم از بند اسارت آزاد نمودی،
سپاس، سپاس بیکران،
نام رضا شاه بزرگ و #آریامهر در صفحات زرین تاریخ ایران و جهان به ثبت رسیده است.
روز17 دیماه است امروز،
روز آزادی زنان ایران است این روز،
روز ننگ زن ستیزان است امروز،
روز سپاس از رضا شاه بزرگ است امروز،
روز پیام مهر و آزادی به مادران و خواهران است امروز،
روز فریاد ننگ، بر زن ستیزان در لباس #دین و #مذهب است امروز،
ماداران و خواهران گرامی، در چنین روزی، روز هفده دیماه سال 1314، #پادشاه ایرانزمین، رضا شاه بزرگ زنان ایرانزمین، فرزندان ایرانزمین که سده ها در بند اسارت ریاکاران و شیادانی در لباس دین و مذهب بودند را از بند اسارت آزاد نمود، این روز تاریخی و بزرگ بر شما خجسته باد،
مادران و خواهران گرامی شما فرزندان سرزمین مهر ایرانزمین، نزدیک به 38 سال است که بازماندگان دوران بربریت در لباس دینداران بر شما ستمگری و نامردمی ها نمودند و می نمایند اما شما زنان دلاور ایرانزمین به این نامردمان و زن ستیزان ثابت نمودید که تسلیم اهداف ناپاک آنان نخواهید شد، آفرین بر شما دلاوران زمان، هزاران آفرین،
شما خود و دیگر فرزندان پاک و نیک سرشت ایرانزمین را آزاد خواهید نمود تا ایرانزمین سرزمین مهر و آزادی به جایگاه خود باز گردد، این حکم شما و تاریخ است، به نام یک ایرانی دستان پر مهر شما را می فشارم وخود را در کنار شما و با شما می بینم،
#رضاشاه_روحت_شاد 🌹
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
خجسته روز #هفدهم_دیماه سال 1314، روز آزاد شدن #زنان ایران از بند اسارت را یه زنان ایران و ملت بزرگ #ایران شاد باش می گویم،
رضا شاه بزرگ، پادشاهی که عاشق و خدمتگزار ملت ایران و #ایرانزمین بودی، پادشاهی که زنان ایرانزمین را هم از بند اسارت آزاد نمودی،
سپاس، سپاس بیکران،
نام رضا شاه بزرگ و #آریامهر در صفحات زرین تاریخ ایران و جهان به ثبت رسیده است.
روز17 دیماه است امروز،
روز آزادی زنان ایران است این روز،
روز ننگ زن ستیزان است امروز،
روز سپاس از رضا شاه بزرگ است امروز،
روز پیام مهر و آزادی به مادران و خواهران است امروز،
روز فریاد ننگ، بر زن ستیزان در لباس #دین و #مذهب است امروز،
ماداران و خواهران گرامی، در چنین روزی، روز هفده دیماه سال 1314، #پادشاه ایرانزمین، رضا شاه بزرگ زنان ایرانزمین، فرزندان ایرانزمین که سده ها در بند اسارت ریاکاران و شیادانی در لباس دین و مذهب بودند را از بند اسارت آزاد نمود، این روز تاریخی و بزرگ بر شما خجسته باد،
مادران و خواهران گرامی شما فرزندان سرزمین مهر ایرانزمین، نزدیک به 38 سال است که بازماندگان دوران بربریت در لباس دینداران بر شما ستمگری و نامردمی ها نمودند و می نمایند اما شما زنان دلاور ایرانزمین به این نامردمان و زن ستیزان ثابت نمودید که تسلیم اهداف ناپاک آنان نخواهید شد، آفرین بر شما دلاوران زمان، هزاران آفرین،
شما خود و دیگر فرزندان پاک و نیک سرشت ایرانزمین را آزاد خواهید نمود تا ایرانزمین سرزمین مهر و آزادی به جایگاه خود باز گردد، این حکم شما و تاریخ است، به نام یک ایرانی دستان پر مهر شما را می فشارم وخود را در کنار شما و با شما می بینم،
#رضاشاه_روحت_شاد 🌹
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
ImgBB
Reza-Shah-The-Great
Image Reza-Shah-The-Great hosted in ImgBB
اسفند ماه
سال پنجاه و هفت سال سیاه، سال آغاز مرگ و خون، سال دروغ و ریا
سال پنجاه و هفت، سال اتحاد بس ننگین سرخ و سیاه، در ایرانزمین ما
سال ننگ و دروغ، سال تیرباران بهترین فرزندان ایرانزمین ما
سال دزدان، قاتلان، سال ورود دشمنان ازهر سو به سرزمین ما
سال در خواب غفلت بودن، مردمانی از مردم کهن سرزمین ما
سال خون، وحشت، سال مرگ و آتش زدن کودک و پیر و جوان ما
سال پنجاه و هفت، سال حمله هرکس و ناکس و هر بیگانه ای یه ایرانزمین ما
سال پنجاه و هفت ، آغاز سال کشتار و شکنحه و زندانی نمودن عاشقان ایرانزمین ما
سال فریب، سال سرخ و سیاه و زود باوری، مردمانی از سرزمین ما
سال پیاده نمودن طرح ننگین بیگانگان، دشمنان ایرانی و ایرانزمین ما
گذشت چهل و سه سال از آن سال سیاه، آتش تفنک این ناپاکان هنوز برجان ما
طناب دار، شکنجه، زندان، دروغ، زن ستیزی، خدای این دشمنان ما
این قوم وحشی از دیر زمان، دشمن تاریخ و تمدن و هنر و فرهنگ ما
خداوند جان و خرد، خداوند کوروش و فردوسی و رازی و شهریاران ما
آباد نمودن، شادی جان وپاکی و راستی درجهان بود فرهنگ مردم ایرانزمین ما
سال پنجاه و هفت ، بیگانگان نوکران خود را در لباس روشنفکر، وارد ایرانزمین ما نمودند
کلمه آزادی و #دمکراسی را، هر روز به دروغ تیتر آن روزنامه های خود نمودند
دین و #مذهب را ستایش و به نام #دین و مذهب آغاز به کار بس ناپاک خود نمودند
باورمندان به دین و مذهب را، ابزار اهدا ف ناپاک و ضد #ایرانی خود نمودند
خبر هائی بس دروغ را در رسانه های خود هر روز بسیارگفتند و نوشتند
به دروغ گفتند و نوشتند #شاه دیکتاتور است، طرح بس شوم خود را نوشتند
نام هر کس و ناکس وطن فروش را، انسان آزادیخواه و دمکرات نوشتند
هر آنچه دروغ و نامردمی ها بود، در رسانه های ننگینشان گفتند نوشتند
کارنامه ننگین این دشمنان #ایرانیان و ایران و #پادشاه ایران شد ننگ بشری
هرگزنبود نیست در وجود این نامردمان ذره ای شرف و وچدان بشری
عمری در سفر بودم وهستم، یک عمر ندیدم از این شیادان هنر دیگری
بر سر تقسیم جهان می جنگند، ابزارشان خون پاک و جان شیرین بشری
آی آدم ها، جهان در خطر است، دگرنیست ذره نشانی ز حقوق بشری
هدفم نا امید نمودن شما نمی باشد ، دوستتان دارم، شاید این است راه دگری
نشوید بازیچه دست هر ناپاکی که نداند ارزش جان و خرد و حقوق هر بشری
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
سال پنجاه و هفت سال سیاه، سال آغاز مرگ و خون، سال دروغ و ریا
سال پنجاه و هفت، سال اتحاد بس ننگین سرخ و سیاه، در ایرانزمین ما
سال ننگ و دروغ، سال تیرباران بهترین فرزندان ایرانزمین ما
سال دزدان، قاتلان، سال ورود دشمنان ازهر سو به سرزمین ما
سال در خواب غفلت بودن، مردمانی از مردم کهن سرزمین ما
سال خون، وحشت، سال مرگ و آتش زدن کودک و پیر و جوان ما
سال پنجاه و هفت، سال حمله هرکس و ناکس و هر بیگانه ای یه ایرانزمین ما
سال پنجاه و هفت ، آغاز سال کشتار و شکنحه و زندانی نمودن عاشقان ایرانزمین ما
سال فریب، سال سرخ و سیاه و زود باوری، مردمانی از سرزمین ما
سال پیاده نمودن طرح ننگین بیگانگان، دشمنان ایرانی و ایرانزمین ما
گذشت چهل و سه سال از آن سال سیاه، آتش تفنک این ناپاکان هنوز برجان ما
طناب دار، شکنجه، زندان، دروغ، زن ستیزی، خدای این دشمنان ما
این قوم وحشی از دیر زمان، دشمن تاریخ و تمدن و هنر و فرهنگ ما
خداوند جان و خرد، خداوند کوروش و فردوسی و رازی و شهریاران ما
آباد نمودن، شادی جان وپاکی و راستی درجهان بود فرهنگ مردم ایرانزمین ما
سال پنجاه و هفت ، بیگانگان نوکران خود را در لباس روشنفکر، وارد ایرانزمین ما نمودند
کلمه آزادی و #دمکراسی را، هر روز به دروغ تیتر آن روزنامه های خود نمودند
دین و #مذهب را ستایش و به نام #دین و مذهب آغاز به کار بس ناپاک خود نمودند
باورمندان به دین و مذهب را، ابزار اهدا ف ناپاک و ضد #ایرانی خود نمودند
خبر هائی بس دروغ را در رسانه های خود هر روز بسیارگفتند و نوشتند
به دروغ گفتند و نوشتند #شاه دیکتاتور است، طرح بس شوم خود را نوشتند
نام هر کس و ناکس وطن فروش را، انسان آزادیخواه و دمکرات نوشتند
هر آنچه دروغ و نامردمی ها بود، در رسانه های ننگینشان گفتند نوشتند
کارنامه ننگین این دشمنان #ایرانیان و ایران و #پادشاه ایران شد ننگ بشری
هرگزنبود نیست در وجود این نامردمان ذره ای شرف و وچدان بشری
عمری در سفر بودم وهستم، یک عمر ندیدم از این شیادان هنر دیگری
بر سر تقسیم جهان می جنگند، ابزارشان خون پاک و جان شیرین بشری
آی آدم ها، جهان در خطر است، دگرنیست ذره نشانی ز حقوق بشری
هدفم نا امید نمودن شما نمی باشد ، دوستتان دارم، شاید این است راه دگری
نشوید بازیچه دست هر ناپاکی که نداند ارزش جان و خرد و حقوق هر بشری
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
ImgBB
Al-Q-disiyyah
Image Al-Q-disiyyah hosted in ImgBB