‍ استاد غلامحسین بنان از تبار لک‌های کرمان
غلامحسین بنان در خانواده‌ای اشرافی و اهل فرهنگ به دنیا آمد. پدرش کریم‌خان فرزند میرزا فضل‌الله‌خان مستوفی، خطاط، اهل موسیقی و صاحب صدایی خوش بود. مادرش، دختر شاهزاده‌ی قجری محمدتقی رکن‌الدوله پیانو می‌نواخت و خاله‌اش نوازنده‌ی نی بود

جد دوم غلامحسین بنان یعنی کلبعلی‌خان لک از وابستگان دستگاه زندیه در کرمان بود که به دستور عوامل قاجار نابینا شد. تعدادی از وابستگان کلبعلی‌خان به نواحی دیگر تبعید شدند و تعدادی هم در کرمان به حیات خود ادامه دادند. امروزه خاندان علی‌اسعدی کرمانی در کرمان نیز نوادگان کلبعلی‌خان لک هستند. پدر کریم‌خان یعنی میرزا فضل‌الله‌خان به دلیل توانمندی در خطاطی و هنر مورد توجه دستگاه قاجار بود و همین ورود به دستگاه قاجار باعث شد که کریم‌خان با دختری قجری وصلت کند

ابوالحسن صبا صدای غلامحسین بنان را یک باس واقعی می‌دانست. خالقی معتقد بود صوت بنان لطیف‌ترین صدایی است که در عمر خود شنیده‌ است. احسان یار شاطر عقیده داشت آواز بنان نرم، صاف، گرم و خوش‌طنین بود. اختیار حنجره‌اش هرگز از دستش خارج نمی‌شد. چهچه بیجا نمی‌زد و در صدد نمایش و قدرت‌نمایی نبود. برعکس، قدرت خود را در انتقال معنی شعر و ارائه لطافت‌ها و ظرافت‌های آواز نشان می‌داد. تحریرهایش موج‌های ریز حریری را در معرض نسیم به خاطر می‌آورد. تحریر و چهچه هرگز خارج از متن آواز نبود، بلکه جزء بافت آواز او به شمار می‌رفت. بنان آن طور که می‌بایست می‌خواند

بنان بانی نخستین انجمن موسیقی ایران و نخستین کسی بود که آواز خوانی را از چهارچوب کهنه‌ی سنتی بیرون آورد، پیرایه‌های تعزیه‌ای را از آن زدود و بدون تعصب‌های رایج، در گزینش شعر و پیوند آن با موسیقی، دقت و سلیقه به خرج داد و با همخوانی‌های گرم به آواز سنتی جلوه‌ای تازه بخشید. او به‌مدت پنجاه سال ستاره‌ی درخشان آواز ایران بود

از میان آثار ارزنده‌ی او می‌توان به تصنیف الهه‌ی ناز و سرود حماسی‌میهنی «ای ایران، ای مرز پر گهر» اشاره نمود

بنان که متولد سال ۱۲۹۰ خورشیدی روستای انگه‌رود در شمال ایران بود و بخش مهمی از زندگی کودکیش را در محله‌ی زرگنده(قلهک) تهران گذرانده بود اسفند ۱۳۶۴ در بیمارستان ایرانمهر قلهک دار فانی را وداع گفت و در آرامستان امام‌زاده طاهر کرج به خاک سپرده شد.
یادش گرامی

اطلاعات بیشتر در کتاب لک و لکستان (داودی، ۱۳۹۹، ص ۴۹)
با تشکر از دکتر داود سلطانی‌نژاد و ولی‌خان‌رجایی از معتمدان و ریش‌سفیدان کرمان

نویسنده: دکتر داوود داوودی

#داوود_داوودی #غلامحسین_بنان #ایران #لکستان #قوم_لک #کرمان #زند #موسیقی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

شاهنامه خوانی لکی

گوشه هایی از شاهنامه خوانی لکی توسط استاد محمد چهری شاعر توانمند هرسینی در دورهمی هنرمندان و شاعران بمناسبت گرامیداشت فردوسی بزرگ


این برنامه بصورت کامل بر روی صفحه اینستاگرام بیستون نیوز موجود است

#بیستون_نیوز
#شاهنامه_خوانی_لکی
#زبان_لکی
#قوم_لک
#لکستان

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

شبکه لک تی وی تقدیم می کند...

گفتگو با دکتر سید امین نوربخش

سفیر صلح و سازش و بین الملل

#قوم_لک
#زبان_لکی
#اقوام_ایرانی
#شبکه_لک_تی_وی
#دکتر_سید_امین_نوربخش
#سفیر_صلح_سازش_بین_الملل

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

‍ به مناسبت سال روز ثبت ملی زبان لکی

دهم مرداد سال روز ثبت ملی زیان لکی
زبان لکی یکی از ریشه دارترین زبانهای مردمان زاگرس است که هنوز پاهای استوارش را در اعماق فرهنگ و زبان ایران زمین محکم و استوار نگه داشته است. زبان لکی یکی از زبان‌های بسیار قدیمی است. تعداد واژه‌ها در این زبان را تا 30 هزار واژه اعلام کرده‌اند. در زبان لکی بسیاری از لغات، واژه‌ها و اصطلاحات موجود در اوستا و پهلوی به همان شکل اولیه بدون هیچ تغییری رایج و معمول هستند.
اشعار پیشینه‌ی تاریخی و فرهنگ قوم لک بر پیشانی این زبان می‌درخشد.
هنوز اشعار شاخُشین، باباطاهر، ملامنوچهر، ترکه میر، نوشاد، ملا حقعلی، و هزاران اختر تابناک شعر و ادب از زبان گویشوران لک جاری و ساری است.
هنوز مردم لک به خود می‌بالند که زمانی در این کشور نوای وکیل الرعایای لک دست مرهمی شد بر دل سوختگان عدالت و اتحاد اقوام ایرانی.
هنوز ادبیات فولکلور لکی بر سر بازار دلهای عاشق این فرهنگ زمزمه‌ی هر صبح و شام مردمان و هنرمندان و خوانندگان این دیار بوده و چه بسا کسانی از روزنه‌ی دید خود و استفاده‌ی قطره‌هایی از آبشخور این دریای گسترده در سطح ملی مطرح شده و نامی و نانی کسب کرده‌اند.

ذکر نکاتی بر اساس منابع موثق ضروری است:

الف) دگرگونی‌های هویتی ناشی از جنگ جهانی اول و سپس هویت سازی تعمدی حکومت پهلوی برای گروهی از همسایگان لک در نیمه اول سده بیست میلادی، تشدید مناقشه‌های هویتی، حاشیه نشینی و چالش های بیش از پیش را برای لک تباران در پی داشت.
ب) تا پیش از سده بیست میلادی، هیچ منبع غیرمحلی و بی طرفی وجود ندارد که لکی را زیر مجموعه گونه‌های زبانی پیرامونش به شمار آورده باشد.
ج) برخی از منابع بی‌طرف و غیرمحلی پیش از سده بیست میلادی، گویش های همسایه لکی را منشعب از لکی دانسته اند.
د) لکی تنها زبانی است که اصالت و ایرانی بودنش در منابع بی‌طرف و غیرمحلی پیش از سده بیست میلادی مورد اشاره قرار گرفته است.
ه) لکی تنها زبان ایرانی است که در منابع بی‌طرف و غیرمحلی پیش از سده بیست میلادی برای تحقیقات زبان شناسی پیشنهاد شده است.
و) لکی تنها زبان ایرانی است که در منابع بی‌طرف و غیر محلی پیش از سده بیست میلادی به عنوان زبان اصیل ایران با ذکر جملات و ترجمه های فارسی و انگلیسی مورد اشاره قرار گرفته است.
ز) لکی تنها زبان ایرانی است که در منابع بی طرف و غیرمحلی پیش از سده بیست میلادی به عنوان زبانی دشوارتر و کهن‌تر نسبت به گونه‌های پیرامون مورد اشاره قرار گرفته است.
از تمام لک تباران عزیزی که بنا به دلایل مختلف در مرداب الیناسیون و آسیمیلاسیون گیر افتاده‌اند خواهشمندیم با کمی تفکر ارزش فرهنگ و زبان اجدادی خود را بدانند و برای معرفی خود از عنوان افتخارآمیز لکِ ایرانی استفاده کنند.
به امید حفظ تشخُص زبان لکی توسط گویشوران این زبان ارزشمند ایرانی در قالب تولیدات فاخر و اجتناب از به کارگیری ادبیات سخیف در تولیدات.
به امید برچیده شدن تفکرات فاشیستی، لک‌ستیز و لک‌گریز رایج در استان‌های لرستان، ایلام، کرمانشاه و همدان.
به امید دستیابی زبان لکی به رسانه‌های رسمی سمعی‌بصری و آموزش این زبان در آموزشگاه‌های بومی.
با تشکر از تمام کسانی که به هر نحوی در ثبت ملی زبان لکی نقش آفرین بوده‌اند.

شماره ثبت: 1438
تاریخ ثبت زبان لکی : 10 مرداد 1396
تاریخ ابلاغ : 1 شهریور 1396

#داوود_داوودی #زبان_لکی #قوم_لک #اتنیک_لک #ایران #لکستان
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

مستند سور و سوگ نمایش گوشه‌هایی از فرهنگ قوم لک، پخش از شبکه مستند سیما سال ساخت ۱۳۷۲ در منطقه کوهدشت،کارگردان: محمد سیف زاده

#سور #سوگ #مستند #چمر #قوم_لک #مرگ

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

https://www.instagram.com/stories/kermanshah/3438086645685973470?utm_source=ig_story_item_share&igsh=MXZlN2FqdjJwOTJpZw==



ساکنان فعلی کرمانشاه بیشتر از کدام قوم هستند
رای بدید بیایم بالا
دوستان گرامی زیاد وقت نداریم،ممنون میشم در این نظر سنجی شرکت کنید🙏🙏

#قوم_لک

هیجدهم شهریور سالروز ثبت ملی گلونی لکی مبارک باد
شیوه‌های سنتی بستن گلونی لکی در میان زنان و‌مردان قوم لک
به شمارهٔ ۱۶۵۷ در تاریخ ۱۳۹۷/۰۶/۱۸ در فهرست ملی میراث فرهنگی ناملموس ثبت گردید

#گلونی #گلونی_لکی #قوم_لک #ایران
#لکستان #ایلام #کرمانشاه #لرستان
#همدان #شهریور #زبان_لکی #لک

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

پایانی بر توهم پارچه‌ی سه هزار ساله

تا حالا فکر کردید معنی واژه‌ی گُلوَنی چیست و برگرفته از کدام زبان است؟!

برای تنویر افکار عمومی و کاهش هیجانات و رفع ابهامات در بین اقوام زاگرس، خواندن این مقاله توصیه میشود

روزنامه باختر کرمانشاه

نویسنده: دکتر داوود داوودی( باستان شناس و پژوهشگر فرهنگ عامه)

#داوود_داوودی
#گلونی #لکستان
#قوم_لک #زبان_لکی

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

مختصری از داستان زندگی و دلاوری های یارمحمدخان زردلانی لک
.
برگرفته از کتاب " سرداران لک در انقلاب مشروطه "
نویسنده: هادی اسفندیاری

خوانش متن:زهرا میرزایی

#قسمت_دوم

#مشروطه #لکستان #قوم_لک #یارمحمد_خان #زردلان #بالاوند #ایران #زبان_لکی

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

« تکله ار دُم / takela ar doem »
آیینها و سنن و مرسومات فرهنگی در طول تاریخ مشمول تغییر و تحول می شوند.اما ذات آنها همیشه باقیست. پیشرفت علم و دانش و صعود سطح سواد و ذوق و استعداد آدمها ، باعث تغییر در روش انجام سنتهاست.
یکی از این سنتها « تکله ار دُم »، است.در گذشته وقتی که دختری به خانه ی بخت می رفت ، دختران دم بخت که برای به خانه ی شوهر رفتن بی تابی می کردند تا تشکیل خانواده ای بدهند و سر و سامانی بگیرند ، پشت سر عروس که از خانه ی پدر خارج می شد « تکله »ای پرتاب می کردند.در این حالت می خواندند : « تکله ار دُم منیشتر دُم » یعنی آرزو (آواخد) دارم من هم مثل تو عروس شوم.
هم اکنون این رسم انداختن تکله به پرت کردن گل در دامان عروس تبدیل شده است.گاهی هم عروس چشمش را می بندد و یک دسته گل به میان مدعوین زن پرتاب می کند. گل در دست هر کس قرار گیرد هورا می کشد که گره بختم باز شده است.

تکله = یک وسیله ی بافته شده از ساقه ی گندم است. در واقع نوعی تک کوچک است که با نخهای رنگی زینت داده می شود.این وسیله کاربردهای متفاوت را در بین مردم قوم لک دارد.

#مهدی_زینی_چپرا

#قوم_لک #لکستان #زبان_لکی

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

مختصری از داستان زندگی و دلاوری های یارمحمدخان زردلانی لک
.
برگرفته از کتاب " سرداران لک در انقلاب مشروطه "
نویسنده: هادی اسفندیاری

خوانش متن:زهرا میرزایی

#قسمت_سوم

#ایران #مشروطه #لکستان #قوم_لک #یارمحمد_خان #زردلان #بالاوند #ایرانی #زبان_لکی
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

مختصری از داستان زندگی و دلاوری های یارمحمدخان زردلانی لک
.
برگرفته از کتاب " سرداران لک در انقلاب مشروطه "
نویسنده: هادی اسفندیاری

خوانش متن:زهرا میرزایی

#قسمت_چهارم

#ایران #مشروطه #لکستان #قوم_لک #یارمحمد_خان #زردلان #بالاوند #ایرانی #زبان_لکی

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

مختصری از داستان زندگی و دلاوری های یارمحمدخان زردلانی لک
.
برگرفته از کتاب " سرداران لک در انقلاب مشروطه "
نویسنده: هادی اسفندیاری

خوانش متن:زهرا میرزایی

#قسمت_پنجم_قسمت_پایانی

#ایران #مشروطه #لکستان #قوم_لک #یارمحمد_خان #زردلان #بالاوند #ایرانی #زبان_لکی

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

.
🌸 #تویل_تکن_بمارک


🔸 آخرین پنج شنبه ی مهر ماه (مهرماه در گاشمار لکی مال ژیر دوماین است) برابر با #عید_مردگان در #قوم_لک می باشد.

🔸 #تویل_تکن از دو بخش تویل به معنای نهال و شاخه ی درخت و تکن به معنای ریختن و تکاندن تشکیل شده است و تویل تکن یعنی پایان برگ ریزان درختان و شروع زمستان است. تویل تکن در گاهشمار لکی برابر با اول زمستان است.

🔸 آخرین پنج شنبه ی مهر ماه یا در گاهشمار لکی مالَ ژِیِر دِوماینَه برابر با عید مردگان می باشد و به آن پنج شنبه تویل تکن می گویند اما اول تویل تکن نیست.

🔸 روز اول تویل تکن #جشن_زندگان می باشد که در این روز مردم #لک، قربانی می دهند و شب آن را به جشن و پایکوبی به سر می برند.

🔸 در قدیم انار و نخود و کشمش و گردو برای پذیرایی از مهمانان آمده می کردند.

🔸 تویل تکن یا همان به خواب رفتن درختان و زمین نشانی از شروع خواب یا همان مرگ است که مردمان لک آن را نشانی برای مردن و بقا می دانسته اند و با قربانی کردن و بر مزار ارواح برای بقای خود دست یاری به سوی ارواح دراز می کرده اند و آذوقه میوه های پاییزی و حبوبات به استقبال زمستان سرد می رفته اند.


کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

✍به گزارش نصر، در محله لیلاوا در خیابان شریعتی جنوبی (شهناز) بین محله چرنداب و این محله کوی بسیار قدیمی است که لك لر نام دارد.
در مورد نام محله لک لر اشاره ای کوتاهی است مربوط به عقیده شخصی بعضی صاحب نظران که گویند لک نام قوم بزرگی از حوزه زاگرس میانی بود نظیر طایفه بیات ، افشار، قشقاقی ، زنگنه ،کلهر و ... که در روزگاران تسلط ترکان و ترک زبانان بر آذربایجان در تبریز و این استان به قدرت رسیده و به زندگی آبرومندانه ای رسیدند، تعدادی از افراد طایفه(قوم) لک که صاحب ثروت و مقام اجتماعی بودند برای سکونت خود در مرکز شهر، بهترین مکان را انتخاب کرده باغ بزرگی را خریداری نموده، خانه ها ساختند و کوی و برزن خود را « لکلر » نامیدند و آن دسته از فقیران و کسان متوسط الحال که امکان سکونت در محلات اعیان نشین را نداشتند.

در قسمت شمال غربی منتهی الیه شهر در کنار آجی چای شهر من تبریز در جوار محله حکماوار برای خود مکان سکونتی تدارک دیده و به باغداری و کشاورزی و دامداری پرداخته و نام این محله را به نام طایفه (قوم) لک « لاکه دیزج - لوكره - لک دیزج » نامیدند یعنی قلعه ای که مردم لک در آن سکونت دارند و از این نام معروف لک در شهر تبریز نام خانوادگی و خانواده های محترمی است چون لک، لک دیزجی، پورلک، لک پور، لکلری ... که نام و نشانی از کوی لکلر محله لیلاوا و نسبتی با روستای لاکه دیزج است.

در لغت ترکی لک به معنای کرت و کشتزار و باغات بوده که کشاورزان باغدار در روی آن زمین به کار زراعتی می پردازند و اصطلاح « لکه لمک » درست کردن کرت و کرت کردن و « لکه لتمک » به وسیله دیگری زمین و کرت و درست کردن آمده است.

کوی لک لر لیلاوا از روزگاران قدیم به علت ولادت و سکونت مرحوم حاجی میرزا حسن رشدیه پدر معارف ایران، مرحوم حاج میرزا احمد مدرس از اساتید علوم اسلامی و صاحب مکتب خانه و مدرسه جدید، محل سکونت دانشمند بزرگ اسلام مرحوم مغفور حاج میرزا عباسقلی آقا واعظ چرندابی ( صادق پور وجدی ) شهرت خاصی و اعتبار ارزشمندی در میان سایر محلات تبریز و کوی و برزن های محله لیلاوا دارد و از معروفترین کوچه های لكلر، کوچه شرکت با شرکت دربندی است که باز هم محل سکونت اعاظم و فضلای شهر بود که به خیابان ۱۷ شهریور جدید منتهی می شود.

#ایران #لکستان #تبریز #لک_لر #زبان_لکی #قوم_لک

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

عید یاران یا خاونکار مهم‌ترین عید مذهبی پیروان آیین یارسان است.
خاونکار هر ساله بر اساس گاه‌شماری لکی در آغاز زمستان لکی برابر آبان ماه خورشیدی(تویل تکِن) برپا می‌شود.
این عید جشنی سه روزه است که مردم یارسان در طول این سه روز خروس و انار نذر می‌کنند و نان‌هایی که به زبان لکی (گِرده و کولیره) نام دارد بین همدیگر پخش می‌کنند و این سنت دیرینه را به جا می‌آورند.

#خاونکار #یارسان #عید_یاران
#قوم_لک #لکستان #تویل_تکن

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

.کاری زیبا از هنرمندان #کوهدشت_لکستان

🍁بزم #لکی در دستگاه اصفهان🍁

👤 تنبور و آواز بیگی

👤 آواز مهدی گرائی


عجو مونگی کی، تپ ئر شو شیون
پلنگ لیوه‌ کر، دل حورا تیون

کور گن گن بای بکنیای ژ بن
کفتینه مابین، نور و دیده‌ی من


ئه کله چاوه تو مدای و من
ئر کور بویا، مکنیا ژ بن


بیت آواز آخر:
و چپه نرگس جارو بکم جات
تا گه ننیشو، گرت ئر پنجه پات

#موسیقی_لکی #لکستان #تمیره #تنبور #زبان_لکی #کوهدشت #دلفان #صحنه #نهاوند #یارسان #قوم_لک

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

#معرفی_کار_آفرین_لک

نام: #شهره_دلفان_اذری از لک های منطقه کلاردشت
متولد روستای طویدره
هنر کار: بافنده و مدیر ۲ کارگاه بافنده فرش دستی کلاردشت

شهره از خودش می گوید:
از دیرباز کانون بافت فرش سنتی در کلاردشت بود و این دیار زیبا زادگاه صدها نفر هنرمند و بافنده ی فرش است.
وی در ادامه می گوید: با عشق و علاقه ی وافری که به فرش کلاردشت دارم از سالیان دور وقتی که فرش در استانه ی فراموشی و رکود کامل بود دست از تلاش نکشیدم و بافت فرش و احداث کارگاه قالی بافی به صورت متمرکز و غیر متمرکز با زیر پوشش قرار دادن صدها بافنده و هنرمند در حوزه فرش کمک شایانی در احیا و رواج دوباره فرش کلاردشت کردم.

و در ادامه می گوید:👇

در حال حاضر مدیریت یکی از بهترین کار گاه های بافت فرش را در روستای طویدره بر عهده دارم که سالانه صدها متر مربع از زیباترین فرش های کلاردشت را تولید و روانه بازارهای محلی و نمایشگاه ها می کنم البته همه این موفقیت هارا مدیون شوهر خوب و مهربانم آقای غلامرضا بیک محمدی هستم که هم در کار و هم در خانه مدیون ایشان هستم

#قالی_لکی
#کار_آفرین
#کلاردشت
#قوم_لک
#ایل_دلفان

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak