«Шире дорогу просвещению и самодеятельности свободной и равной со всеми горянке!»

Участницы Первого женского клуба горянок Черкесии. Селение Эльбурган, 1920-е гг.

До 1929 года селение Эльбурган называлось Бибердовским аулом (Бибаркт), по названию абазинского княжеского рода, владевшего аулом.

Источник
https://t.me/pancaucasus/9896

#КЧР #СССР #горянка #Черкессия #фемкав_архивныекадры #кавказскийфеминизм

Здравствуйте! Я из России, Чечня.

Меня выдали замуж насильно в 17 лет. Сейчас мне 24. В этом браке я родила двоих детей (младше 7 лет). Мой муж избивает меня, насилует практически каждый день, издевается морально. Меня держат в рабстве. Я не могу выйти никуда за пределы дома, только в соседний магазин за продуктами. Меня не пускают даже в больницу, чтобы я могла зафиксировать побои.

Я пробовала сбежать от него, но меня нашли и вернули обратно собственные родители. Я ни на кого не могу рассчитывать, только на себя. Я очень хочу сбежать от мужа вместе с моими двумя детьми. Но я знаю, что в России мой муж точно меня найдёт и вернёт. А может даже и убьёт, чтобы "смыть позор". Мне очень страшно, но я стараюсь держаться ради моих детей.

В этой группе я ищу моральную поддержку. Может быть, кто-то находится в похожей ситуации? Если вы знаете организации, которые могли бы помочь мне, пожалуйста, поделитесь. Я буду очень благодарна.

#отподписчицыФК #Чечня #гиперконтроль #насилие #домашнеенасилие #принудительныйбрак #историяодногопобега_Кавказ #кавказскийфеминизм

​Можно сколько угодно говорить о великой родительской любви, но если родители продают пусть даже совершеннолетнюю и образованную дочь мужику, которого, как я вполне могу допустить, она любит — то лучше бы они просто сдали ее до совершеннолетия в детдом или отдали на воспитание другим людям.

В детстве девочкам рассказывают всякие сказки с принцами о том, как они переехали в большой красивый дом, как они завели собачку, как у девушки появилась гора новых вещей. Только подвох в том, что за всё это «принцессе» приходится платить. Своим телом.

Меня воспитывали на идее, мол, порядочной девушке мужчина обязан сделать предложение, иначе она проститутка, и он гуляет с ней только ради секса бла-бла-бла, плюс я значительное время своего детства провела в Турции. Только вопрос: чем брак, основанный на традициях, кардинально отличается от проституции? Я не про то, когда люди познакомились, влюбились и сами поженились, всё организовали, я именно про «браки двух семей».

Если стояние на трассе и давание всем подряд за банку пива — это проституция, то сватовство, помолвка с участием всех старших членов семьи, ночь хны (турецкий девичник) с оплакиванием уходящей дочери (а точнее, ее уходящей девственности), сама свадьба и брачная ночь — это хорошо завуалированный эскорт. То есть по сути дела это узаконенная торговля людьми. Разница в том, что мужчина тратится в сотни раз больше и «клиент» у невесты один. Сами вдумайтесь, на самой свадьбе девушке на пояс повязывают красную ленточку, словно она не живой человек, а какой-то подарок, который ночью жених будет распаковывать (если он её так сильно любит и мечтает, чтобы она всю жизнь была рядом, почему нужно «распаковывать» сразу после свадьбы? к чему такая спешка?). Даже если она жениха выбрала себе сама, нет, даже если они женятся по большой любви, все эти обряды и традиции ставят девушку в неравное положение. Хорошо, если у нее высокое либидо и она сама ждала того момента, когда можно будет легально заниматься регулярным сексом.

Но по сути дела, что на трассе, что в традиционных семьях с большим уклоном в религию девушка с момента свадьбы обязана на регулярной основе с кем-то еб*ться, «ведь мы купили мебель, технику, заплатили за тебя махр, будь добра, отрабатывай».

#отподписчицыФК #принудительныйбрак #проституция #брак #замужество #кавказскийфеминизм

Согласно информации из нескольких источников, преступники уже были задержаны на границе при попытке выехать из страны.
Как же эти шакалы её боялись, и как же не были уверены, что справятся с ней, что пошли изbивать девушку не вдвоем даже, не втроем, не ВЧЕТВЕРОМ, А ВПЯТЕРОМ!!! И как трусливо они попытались сбежать из страны.
⠀
Казалось бы, девушка - умница, красавица, спортсменка. Даже родным языком очень хорошо владеет. В нормальном обществе такой землячкой бы гордились. Но не традиционалисты с перевернутыми представлениями морали. Девушка после изbиения спокойно записывает видео, где комментирует происходящее. По-настоящему сильная духом женщина. Видимо, шакалам было просто завидно, что будучи женщиной она достигла большего, чем эти вы₽одки. Девушка правильно сделала, что обратилась в полицию. Такое нельзя оставлять безнаказанным. Сегодня им не понравился образ жизни чеченской спортсменки. Завтра не понравятся штаны на другой чеченке, и её уже до $ме₽ти забьют, поэтому нужно проявлять гражданскую ответственность.
⠀
#кавказскийфеминизм #Чечня #насилие #горянка #спортсменки #бокс #женщинывспорте

Хочется надеяться, что родственникам девушки хватит ума и смелости забрать свою дочь и сестру от этого тирана. Как дело доходит до реальной защиты женщин, так все голову в песок суют. «Сами разберутся», «это семейные конфликты». А потом вместо дочерей забирают их т₽упы. Какие ещё доказательства нужны, что её муж не адекватен и крайне опасен?
⠀
И хватает же наглости записывать обращения, в которых утверждает, что он ей пОмОГал 🤡🥴 Опустим даже вопрос, что совершенное им деяние противоречит и законам РФ и нормам морали нормальных людей, обратимся к любимым адатам. Какой адат разрешает мужчине таскать женщину по улице, срывая с неё одежду и платок? И это все происходит на глазах у детей и женщин. Кстати, именно женщины прибежали на помощь.
⠀
В комментариях, по классике, немало оправданий на$ильника и обвинений же₽твы. Так что не нужно утверждать, что такие поступки на 100% осуждаются в чеченском обществе. Мужчины совершают на$илие в отношении женщин только потому, что уверены, что им можно, что им ничего за это не будет. И вообще женщины - это их собственность, делают с ними что хотят. Пресловутое чеченское уважение к женщинам, которому завидует весь мир 🤡 Ну, что, девочки, завидуем?
⠀
#кавказскийфеминизм #Чечня #насилие #домашнеенасилие #абьюз #муж #мужтиран

​Из дома уйти прямо серьезно, наверное, мне хотелось еще лет с 15ти. Просто за*балась жить свою жизнь, осознав, что её можно проживать по-другому. Но всё зарешал страх и деньги. Мне никогда не разрешали работать (считаю, что намеренно, чтобы у меня было как можно меньше путей к сепарации). По своей профессии начать работу я смогу еще очень не скоро, а бросать университет и чисто работать как-то страшно, и меня очень быстро раскроют, как мне кажется. Учусь на платной основе, но залутать [брать] деньги, которые мне дают на учебу, к сожалению, совесть не позволяет.

Но деньги это второстепенная причина для меня, главная - это страх. Не столько за себя, сколько за остальных дома. Я очень боюсь, что мой уход повлияет на дальнейшую жизнь моих сестер, ну и мамы. Знаю своего отца,  это дикий человек, у которого глаза горят красным огнем, он и меня в покое не оставит, и их жизнь превратит в еще большую клетку. Иногда думаю, что лучше бы он был нариком, чем помешанным на религии. Ему так хотя бы было всё равно на меня, и я бы спокойно ушла себе в счастливую жизнь, да и мама с сестрами тоже. Надеюсь, что после моего ухода он запомнит мою доброту, ведь я всего лишь ушла, чтобы избавиться от него, а могла бы отраву в еду подсыпать 💘

В общем, дорогие девушки, те у кого дома провинился один, а получали по голове все: что было после того, как вы ушли? Может, у вас как-то получилось предупредить всю эту ситуацию? И что вообще можно поделать в таком случае? Я очень люблю младших и боюсь за их жизнь.

#отподписчицыФК #Чечня #историяодногопобега_Кавказ #гиперконтроль #тирания #религия #хиджаб #нохчо #вайнахи #вайнашка #ислам #наркотики #насилие #кавказскийфеминизм

​Я армянка и всю жизнь росла в семье, где мужчины были бытовыми инвалидами.

Доходило до того, что отец не заправлял свою кровать, потому что «если в доме женщины, они это должны сделать» или устраивал скандал за плохо помытый половник. Мне с подросткового возраста это распределение ролей в семье было чуждо. А моя мама адепт того, что все мужчины хотят себе хозяйственных, а я мол ничего не понимаю и в голове у меня ветер. Мне хочется, чтобы мужчина мой сам мог приготовить себе еду, а может и нам, когда я не могу или болею, мыл за собой посуду.

Я не сижу дома, а работаю, и мама работает и после работы еще всех обслуживает. Я не хочу быть обслугой. Проблема в том, что я себе ставлю этот критерий при выборе партнера, но встречаю именно таких мужчин, которые после нескольких свиданий уже интересуются «что ты умеешь готовить?», «как же меня задолбало холостяцкой жизнью жить, хочу, чтобы жена мне готовила», «хочу армянку, вы такие хозяйственные». Ну и всё, после этих слов я сливаюсь, общение свожу на нет.

Вопрос: почему мне попадаются такие мужчины?

#отподписчицыФК #брак #отношения #быт #бытовыеинвалиды #Армения #кавказскийфеминизм

ОБМАН, ИСКАЖЕНИЕ ИСТОРИИ И МАНИПУЛЯЦИИ: как ваххабиты распространяют ложь в соцсетях для обеления и привлечения в свою секту

Приверженцы ношения никаба любят показывать пальцем на случайно взятые кадры и вымышленные исторические явления в качестве довода "за". Мол посмотрите, аж сама королева Австрии носила чёрное покрывало! Им тоже не подобало выставлять своих женщин напоказ, ведь она королева, никто не должен видеть её красоту, да-да, это чистая правда! Значит, мы правы, и вообще всем в баре по никабу за мой счёт! Нет, мы закрываем женщин от мира не потому, что мы низвели их до уровня домашнего скота, не потому, что мы полны ненависти и готовы превратить жизнь женщины в ад или лишить её этой жизни. Мы всего лишь оберегаем и храним их, как драгоценный камень! Кстати, хотите примерить у нас хиджаб цвета чайной розы, уличная незнакомка? Ах, вам так к лицу, загляденье.

На фотографии: Король Австрии Карл I и его семья НА ПОХОРОНАХ императора Франца-Иосифа I, 1916 г. Иосиф умер, и Карл стал последним наследником престола.

Жена Короля, последняя императрица Австрии и королева Венгрии Цита Бурбон-Пармская одета в чёрное траурное платье и чёрную прозрачную вуаль, сквозь которую видно лицо (ввиду несовершенства фотоаппаратуры в то время, объектив нечётко передаёт изображение). Она одета соответственно дню траура. Цита посещала встречи с премьер-министром и военные брифинги, сопровождала Короля в провинциях и на фронте, посещала госпитали для раненых.

И разумеется, среди католических женщин не принято покрываться. Лишь женщины, приехавшие на аудиенцию к Папе Римскому, были обязаны по традиции надевать чёрное платье в пол с длинными рукавами и чёрную мантилью на голову (кружевную накидку!), исключения составляли принцессы и королевы, исповедующие католицизм.

И всë это не идёт ни в какое сравнение с наглухо беспросветной чёрной 'торбой' у женщин в странах Аравийского полуострова, где и зародился Ислам. На третьем фото мы наблюдаем Королеву Циту в абсолютно кафирском для даваатчиков виде.

На последнем кадре Царица Иоанна и князь Кирилл во время похорон царя Бориса III в Рильском монастыре, 1943 г. Здесь уже лица через вуаль видны более отчётливо благодаря качеству фотографии.
Заметьте, как показательно, что поводом для чёрного одеяния являются похороны. Действительно, жизни женщин в чёрных никабах в большинстве своём тоже являются вечными похоронами себя, как Человека, как личностной единицы.

Ахи и ухти, мы всё понимаем, вам надо совершать даваат, в том числе скрытый, через социальные сети. Но не позорьтесь так откровенно. Почему для насаждения своего бедуинского понимания мира вам приходится систематически врать? Может, с вашими убеждениями всё-таки что-то не так? 😉

#отподписчицыФК #ислам #мусульмане
#никаб #хиджаб #арабизация #исламизация #ваххабиты #история #фемкав_архивныекадры #кавказскийфеминизм

«Клетка ищет птицу», 2023

Жанр: драма

17-летняя Яха живет в чеченской деревне и любит бродить по полям со своей подругой Мадиной. Она открыта для жизни и знает, чего хочет, но ее способность делать собственный выбор ограничена. Девушка задумывается о побеге.

Полнометражная драма Малики Мусаевой, выпускницы мастерской Александра Сокурова. Это история про поиск своей идентичности в мире, где нельзя выделяться, а также про попытку болезненной сепарации с теми, кто не готов тебя отпустить.

Яха (Хадижа Батаева) и ее подруга Мадина (Мадина Аккиева) — старшеклассницы из высокогорной кавказской деревни. Ее отдаленность от «большой земли», с одной стороны, бережет жителей, сохраняя их древние традиции, с другой — ранит, лишая альтернативного взгляда на мир. Путь женщины изначально предрешён: детство, школа, договорной брак, роль жены и матери. Никаких других стремлений здесь нет и быть не может, а уехать против воли родителей и близких — страшный грех.

Рассказать о своем плане Яха может только двум людям: Мадине, которая сперва также рвется на волю, а потом всё же покоряется воле старших, и юноше Ибрагиму, в которого Яха вроде как влюблена. Нет речи о том, чтобы обговорить намерения внутри семьи: перед глазами болезненный пример старшей сестры Хеды, уставшей от брака с тираном и мечтающей развестись, но не решающейся из-за сына, который после расторжения брака останется с отцом. Мать наставляет Хеду терпеть и мучиться — так просто принято. Наблюдающая за ними Яха страшится своего будущего, но, как неопытный птенец, не знает, хватит ли ей сил покинуть родное гнездо.

Внутренняя несвобода героинь «Клетки» рифмуется с бескрайностью мира вокруг: с грандиозными видами гор, зелёными равнинами, раскидистыми деревьями и небосводом, ставшим безмолвным спутником девочек. Яху и Мадину в следующем году собираются выдать замуж, но они еще по-детски незрелы. Им интереснее бродить по горам, лежать на траве и всматриваться в голубую бездну, а не разбираться в сложностях устройства семейной жизни. Единственное место, где девочки чувствуют себя свободно, — пространство вне стен их домов. В кадре много внешнего движения — герои постоянно куда-то идут, бегут, устремлены вперед, — но мало движения внутреннего. Все неизменно, воля застыла, как муравей в смоле.

Интересно сложилась судьба Хадижи Батаевой, исполнительницы главной роли в фильме Мусаевой. До выхода в широкий прокат фильм был представлен на фестивалях в Берлине и Voices в Вологде, где Батаеву признали лучшей актрисой. Однако забирать награду вместо нее вышел один из продюсеров, Николай Янкин. Он рассказал, что жизнь Хадиджи с момента завершения съёмок сильно изменилась: она отказалась от всего мирского, стала носить хиджаб и посвятила себя той жизни, от которой бежала её героиня.

По словам Янкина, Батаева настолько отдалилась от внешнего мира, что может и не узнать ни о своей награде, ни о дальнейшей судьбе фильма и зрительской реакции. Жизнь переиграла художественный вымысел и отчасти подарила Мусаевой сюжет для продолжения фильма. Но его не будет: эта птица прижилась в своей клетке.

#фемкав_фильмы #Чечня #КлеткаИщетПтицу #Сокуров #МаликаМусаева #традиции #вайнахи #нохчо #вайнашка #кавказскийфеминизм