Цирк от иманистых снова здесь.

Попалось мне видео с дагестанской свадьбы: оператор шутит за кадром, молодожёны смеются, комментаторы злятся. Сразу оговорюсь, что не все - было много и позитивных комментариев с пожеланиями счастья и крепкого брака, но все они омрачались немалым количеством «праведного» негатива.

Подобные комментарии вызывают одно лишь желание - закрыть соцсети и вернуться в реальность. Но реальность там не сильно отличается. Республику заполонили подобные блюстители «чести», которым палец в рот не клади, лишь бы вылить на весь белый свет тонну злобы, высокомерия и презрения.

Под одним из комментариев девушка писала в стиле «да ладно вам, люди счастливы, теперь уже дышать нельзя?», на что ей глубоко религиозный и скромный человек ответил «вы теперь в лгбт вступите». Видите абсурд? В их незамысловатых покрытых головах существует как бы два полюса: ислам/традиции и лгбт/разврат. Середины нет: либо вас причисляют к первой группе, либо вы сгорите в аду, желательно прямо сейчас.

Откуда столько злобы от, казалось бы, религиозных людей? Разве в писаниях нет слов о доброте, милосердии? Или это так, для галочки?

Из-за подобной исламизации и возвращения в традиции начинаешь понимать, что жизни в этой республике тебе не дадут (если ты, конечно, не относишься к «праведникам» и не укутана в 18 одеял). Печально, что место, где ты родился и которое ты любишь, превращается в Арамейскую пустыню 1500-2000 лет назад, где многоженство, покрытая голова и рабство были нормой (и более того, иногда даже необходимой, как запрет на свинину, из-за которой в то время на той территории травились, т.к. в свинине могли быть опасные для человека паразиты).

Общество меняется. Те законы, которые были приемлемы тысячу лет назад, не должны и не могут существовать в рамках современных обществ. Тогда - это естественно, сейчас - это мракобесие. Я сама человек верующий (и верю в единого Бога), но не отношу себя к какой-либо авраамической религии, поскольку понимаю, что те древние институты и нормы поведения в обществе нельзя считать гуманными сейчас (то же рабство, например). Да, какие-то вещи будут вечными - сострадание, помощь ближнему, милосердие, терпение. Да, к этим вещам следует стремиться, но остальное - историческая особенность и не более.

Богу, Творцу нашей Вселенной, как мне кажется, важнее твоя доброта, а не то, какая на тебе одежда. Но иманистым всё равно. В иманистых слишком много злобы.

https://youtube.com/shorts/zNM2LAZqLFs?si=AZAW30CTClo3dYWI

#отподписчицыФК #Дагестан #религия #ахишки #ухтишки #праведники #ислам #лезгины #лезгияр #арабизация #исламизация #islam #свадьба #кавказскийфеминизм

В интервью приняли участие две героини, которые поделились подробностями развода и брачной жизни с арабами (эмиратовец Абу-Даби и египтянин, переехавший в ОАЭ), а также юристка, работающая в ОАЭ более 5 лет.

Моменты, заслуживающие внимания:

💬 Если женщина повторно выходит замуж, она теряет право опеки над детьми, если мы говорим об исламском праве.

💬 В Египте говорят, женщина - друг человека.

💬 Его семья не смогла меня принять, и он женился на второй. Он подошёл ко мне, он был очень расстроен, что родители против. "Я не знаю, что делать, ты знаешь, что мать - это мой рай, поэтому давай я тебе сниму квартиру, чтобы ты это всё не видела - скандалы, ругательства".

💬 Я не была счастлива в браке. По отношению к женщинам где-то какое-то уважение есть, но на самом деле, это всё контроль под соусом заботы. В любом случае они всё тебе будут покупать, будут тебя обеспечивать, но за это нужно заплатить большую цену. Они красиво говорят. В начале они умеют отлично ухаживать, но это только на первых порах, потом все ухаживания заканчиваются, наступает семейный быт, и возникает много проблем. Я очень хорошо знакома с этой религией, так как год до мужа жила в Хургаде, я всё это видела со стороны, я видела его семью вместе с ним, и сейчас живу здесь, поэтому я бы сказала, что я знаю этот менталитет и чем больше я понимаю эту религию, тем больше меня это отталкивает.

💬 Я не встречала счастливые смешанные браки. А если я вижу какой-то гармоничный брак, то я в то же время вижу, как женщина/ девушка/ жена теряет там свою личность.

💬 Когда мы женились в Каире, в Белорусском посольстве нам выдавали такую памятку "Что может быть при браке с мусульманином". Там были всякие устрашающие подробности, и ты должна была подписать это, что ты ознакомлена, что тебя консульство предупредило, чтобы потом мы не бегали к ним за помощью.

💬 Муж может поставить ей travel ban, как для непослушной жены, если мы говорим про исламский брак. Это действительно не очень хорошие последствия для женщины. Travel ban - это запрет на выезд ребёнка.

💬 У меня здесь была знакомая, она замужем за местным. И когда пришла доставка пиццы, она позвонила при мне своему мужу и сказала "можно я выйду и заберу эту еду", он сказал "нет, пусть заберёт помощница".

Подробнее читайте в статье или смотрите видео https://youtu.be/X2qt2soMAoA?si=_esE2fGlEhrXmF-2

https://telegra.ph/Razvod-v-Dubae-s-arabskim-muzhchinoj-muzhya-agressory-alimenty-i-sudy-02-28

#ОАЭ #брак #развод #ислам #религия #исламскоеправо #арабы #гиперконтроль #Египет #межнациональныеотношения #межнациональныйбрак #кавказскийфеминизм

Наткнулась в ингушской группе на пост о помощи мусульманской семье нуждающихся людей.

На видео здоровые мужчины с бородой, не инвалиды, просили о помощи - дом в результате несчастного случая пострадал. С глубоко несчастным видом мужчины просили о помощи, конечно же, используя религию в своей речи.

Всё бы ничего, но это была знакомая мне семья. Богатые люди: квартиры в Москве, недвижимость по всей республике. Всего за день им собрали на новый дом. Сосед моих родственников каждую неделю получал от фонда деньги на счёт (сам сказал). Он сам работает и здоровый. Ни в чем не нуждается.
Перед праздником Ураза- и Курбан-Байрам фонды часто раздают пакеты с едой нуждающимся. Слышала от работника, что в списках никаких нуждающихся нет, и часто они тупо развозили еду в обычные семьи, среди которых даже богатые (с двухэтажным домом и машинами).

Насчёт мяса в праздник Курбан-Байрам. При разделке мяса его делят на части и развозят по семьям. Никогда не слышала, чтобы их развозили действительно нуждающимся. Всегда отдают богатым родственникам. Моим соседкам и знакомым малоимущим никогда не перепадал кусок мяса. Хотя, нет, один раз было. Соседке привёз мясо какой-то богатый родственник, оно было вонючим, жир да кости. Они его выкинули.

Мой брат (он тоже неверующий) в прошлом году решил купить мясо, мы его разделили и повезли к действительно нуждающимся людям. Есть некоторые семьи, которые указывают в фондах заброшенные дома, выдавая за свои, хотя сами живут в хороших обустроенных домах.

Меня уже не удивляют люди, стремящиеся через липовые справки сделать себе пенсию. Но забрать деньги у фонда, когда столько нуждающихся... Каждый день поражаюсь жадности мусульманок в хиджабах и бородатых персон, которые не брезгуют деньгами, предназначенными действительно нуждающимся. Конечно, фонды в доле, и за ними чаще стоят люди хиджабной и бородатой наружности.

Очень часто мусульмане в постах пишут про атеистов как про каких-то злодеев, у которых нет морали. Я, будучи атеистом, каждый день наблюдаю за этими мегаморальными мусульманами и каждый раз пугаюсь, на что они способны пойти ради своего комфорта.

#отподписчицыФК #Ингушетия #жадность #меркантильность #ахишки #ухтишки #г1алг1а #галгаи #религия #ислам #мусульмане #малоимущие #кавказскийфеминизм

Честно и без прикрас

Абу Умар Саситлинский (настоящее имя Исраил Сайидахмедович Ахмеднабиев), аварец по рождению, исламский экстремист по духу. Учился в Сирии и Египте, защитил кандидатскую по семейному праву в Исламе, затем открыл в Дагестане школу для изучения Корана.

Объявлен в международный розыск. Скрывается от российского правосудия в Африке.

#семья #отношения #религия #ислам #Саситлинский #гиперконтроль #насилие #экстремизм #Дагестан #доскапозораФК #кавказскийфеминизм

Всем добрый день.

Ситуация следующая. Мне 20 лет, я живу в малюсеньком городе на Кавказе. Мне абсолютно не хочется тут жить, еще и с семьей. Когда я окончила школу, меня не пустили учиться, так как без махрама нельзя, плюс дело еще и в недоверии, хотя с моей стороны не было никаких сомнительных действий, по крайней мере, меня ни разу ни с чем не ловили😁 Я очень общительный человек, мне сложно без друзей, которые все разъехались в нормальные города кто куда, а еще тяжелее от того, что я не могу сделать так же. Не могу поехать жить в город побольше, общаться с людьми и при этом быть в ладах с семьей. Я абсолютно финансово подкована (работаю), смогу обеспечить себе хорошее жилье, питание, я с удовольствием сяду в любой в автобус/ самолет/ поезд и уеду.

Я вижу для себя два варианта.
1- побег. Но я не хочу так нездорово обрывать связи с семьей, оставлять их в «позоре», зная, как это им важно. Поэтому это не мой вариант.
2 - выйти замуж за человека, который будет просто посредником между мной и (надеюсь) нормальной жизнью, а для моих родителей будет моим махрамом. Я думаю, смогу выиграть года 3 свободы, от меня отстанут, но рано или поздно это всплывет. Мне тяжело от мысли, что родители будут делать много дуа за наш брак, а наш брак - это просто фиктивность и пустышка. Мы бы расписались и уехали в другой город, при этом я не хочу жить с так называемым мужем, мы бы прошло разошлись своими дорогами. Подходящий вариант, если он г*й, который рос в исламской среде, который тоже хочет уехать и не побоится взять такую ответственность и поможет мне. Где искать такого человека, я не знаю, есть страх, что договоримся с каким-то ахишкой, который приедет не для никяха, а для того, чтобы показать родителям мои планы и тд.

Буду рада выслушать ваши советы + если есть кандидаты, тоже буду очень признательна 🥲

От администрации «Феминизм. Кавказ»:
Мы, как и прежде, настаиваем на том, чтобы ОТКАЗАТЬСЯ от идеи фиктивного брака с кавказцем. Крайне ненадёжный способ побега из семьи.

#отподписчицыФК #гиперконтроль #махрам #религия #ислам #фиктивныйбрак #историяодногопобега_Кавказ #кавказскийфеминизм

​​8 марта – это не про цветы. Это про Клару, Розу, Элизабет, Эбигейл, Нуджуд, Махсу, Самиру, Ройю... И миллионы других бесстрашных воительниц и героинь со всего света и изо всех временных эпох. Спасибо вам за мою свободу, за мой голос и за кислород в моих лёгких. С нашим великим днём, подруги💪🏼🥀

Авторство Aleksandra Gorsheneva

#8марта #деньсолидарностиженщин #женскийдень #история8марта #феминизм #праваженщин #ислам #религия #традиции #детскиебраки #нуджудали #махсаамини #рояхешмати #самирасабзиан #кларацеткин #розалюксембург #БлижнийВосток #кавказскийфеминизм

Я не знаю ни одну семью, где после смерти отца его родня спешила бы помочь осиротевшим племянникам. Возможны 2 исхода:
- Детей забирают у женщин и скидывают на женщин в семье (чаще на снох), которым эти дети нафиг не сдались. Им достаётся самое худшее, и они живут в этой семье, как бичи или рабы.
- Дети остаются у матери, и она сама за ними смотрит (как и когда была замужем). Родне плевать, они могут появиться в жизни детей, когда те выросли, закончили вузы, устроились на работу и теперь уже стали нужны для родни, как новые рабы.

Конечно же, мужчинам плевать на лишние рты, они всегда используют религию и традиции, чтобы оправдать своё гнилое нутро (это очень хорошо показывает, что из себя представляет эта религия и традиции). К вайнахским мужчинам с детства относятся, как к детям богов. Их эго раздуто настолько, что они не хотят замечать очевидное. Поэтому они приходят в бешенство, когда им запрещают что-то. Они даже могут затаить обиду на годы и просто убить за такое (и убить они могут любого вашего родственника или ребёнка, потом придут старики с деньгами, и конфликт исчерпан).

В видео он применяет чисто вайнахский приём: «Он не мужчина, потому что слушается женщин». Для вайнахов услышать от кого-то, что он прислушивается и хорошо относится к жене - намного хуже, чем если бы его обвинили в изнасиловании, убийстве или сборе наркотиков. Здесь кстати и религия очень хорошо оправдывает подобное, ведь «Намаз не считается действительным, если впереди пройдёт осел или женщина» или же «Мужчина не должен слушаться жену, потому что он опекун жены после отца и брата» и куча других удобных адатов и хадисов.

Следом он говорит, что он целый родственник в отличии от чужой женщины. Чужая женщина - это мать этого ребёнка, которая носила его в животе. Чужая женщина, которая не спала ночами, смотрела за детьми и бытовыми инвалидами (роднёй мужа). Ты можешь родить детей и смотреть за огромной толпой «инвалидов», годами жить там, построить дом и остаться чужой для них. Это база всех вайнахских браков. Потому что рабов не любят, ведь именно такими они нас видят. Это и есть то самое настоящее отношение к вайнахским женщинам, то самое «Аллах и традиции возвеличили женщин».

Вы, наверное, часто замечали или, возможно, слышали о детях, которых забирают отцы у матерей и скидывают на новых жен/сестёр/матерей. Эти дети всё равно относятся хорошо к отцам и даже не пытаются вернуться к мамам (хотя при желании можно и убежать, как делали некоторые). Более того некоторые даже и не вспоминают про мать, которая боролась за них. Я называю это предательством. Мать всегда должна стоять выше отца. Всё потому, что эти дети тоже не уважают свою мать, потому что у нас действует культ силы. Все всегда на стороне сильного или богатого, большинству вайнахов плевать на притесненных людей. Очень часто наблюдаю это лизоблюдство в сети и в реальной жизни. Для детей мать тоже раб, потому что они видят, как к ней относятся и как она покорно всё терпит.

Недавно были у родственников, соседи которых похоронили мать шестерых детей. Она всю жизнь работала, следила за замужними золовками, за свекрами, за мужем, за детьми золовок, которые приезжали 2-3 раза в неделю на день, за всем тухумом. Постоянно дарила подарки, устроила детей на работу, делала липовые справки для доходов. Из её комнаты родня мужа без разрешения забирала то, что хочет. Она убирала и готовила при взрослых детях. Муж изменял в открытую с самого начала и никогда не работал. Ну вот так и померла, никто так и не понял почему. Около 50-55 лет ей. Прямо на ее похоронах ее дети сказали, что уже в поисках новой жены для отца.

Этот пост с козлом я увидела у чеченского блогера, вроде как бывшая певичка (да, для меня все вайнахские певички - кончи, они все без принципов и мозгов). Она сама в разводе, воспитывает детей. То есть она сама прошла через этот путь и всё равно она поддержала его. Жизнь ничему не учит наших женщин. Они пожизненно терпилы.

#отподписчицыФК #Чечня #вайнахи #нохчо #вайнахскиетрадиции #бытовоерабство #чеченец #насилие #женоненавистничество #культсилы #религия #традиции #ислам

​​Я бы хотела попросить у вас и у подписчиц вашего сообщества совет.

У меня кавказская семья, я наполовину чеченка, наполовину кумычка. Мне 16, я живу в Москве с мамой. У меня совершенно другие взгляды и планы на жизнь. Моя семья религиозная, а я атеистка, на фоне этого возникают постоянные конфликты, особенно сейчас в месяц рамадан. Меня, начиная с 12 лет (первых месячных), пытаются заставить молиться, сравнивая с сестрой, которая по собственному желанию покрылась в 15 лет, сама начала делать намаз (это было именно в то время, когда все потихоньку к этому начали идти, и её даже отговаривали). Также конфликты возникают из-за отчима, который тоже склоняет к хиджабу и хочет «как лучше». Я его, честно признаться, действительно не уважаю. Он неоднократно поднимал руку на своих детей, пару раз на меня, бил маму и изменял ей. С другой стороны, я ему благодарна за материальные блага, которыми он нас обеспечил, благодарна за то, что он не отделял никогда меня от своих детей.

Я люблю свою семью, несмотря ни на что, на самом деле они действительно любят меня, поддерживают, заботятся. Но вот только путь жизни, который я выбрала, совсем отличается от того, какого бы они для меня хотели. Я хочу стать клинической психологиней, хочу пожить одна, я верю в науку, а не в Ислам… и, самое главное, я люблю русского парня, и он любит меня в ответ. Мы с ним много общаемся, мы с ним очень похожи, и я понимаю, что он вот реально «тот самый». Он старше меня на 5 лет, но при этом у нас очень много общего. Он уже получил психологическое образование, учится на врача. В плане быта, детей, секса и всего остального тоже полные совпадения (с маленькими оплошностями, но это мелочи). Я хочу с ним чаще видиться, общаться и очень боюсь, что меня поймают, а меня рано или поздно поймают.

И вот тут у меня есть два пути - либо я остаюсь в семье, получаю образование, выхожу замуж (скорее всего, за практически незнакомого религиозного парня), но у меня будет семья и останется это ощущение стабильности и опоры под ногами, либо я до 18 лет живу с родителями, а потом, если у нас сложится с парнем, уезжаю к нему или уезжаю жить одна (с семьёй мне жить невыносимо), получаю образование, работаю… но без семьи (может, они и простят меня, но точно не сразу).

Вот что мне делать?

#отподписчицыФК #Чечня #Дагестан #кумыки #чеченцы #ислам #хиджаб #религия #историяодногопобега_Кавказ #межнациональныеотношения #кавказскийфеминизм

​​«Да тебя такую ни один брат-мусульманин замуж не возьмёт!»

Часто можно услышать эту «страшилку» как в исламских джамаатах, так и в относительно светском обществе. Но я сейчас буду говорить именно с уклоном в джамааты, ибо я там выросла и как никто другой хорошо разбираюсь во внутренней «кухне». Мне такое в основном пишут всякие ахишки в комментариях, и я воспринимаю эту фразу как комплимент (увидеть бы их лица, когда они узнают, что я уже замужем). Перевожу с джамаатского на человеческий:

1. Это значит, что девушка прагматична и у нее хорошие, взаимовыгодные отношения со своей головой, себе она доверяет гораздо больше, чем какому-то хе... герою с горы. Следовательно, такой девушкой не получится манипулировать, эксплуатировать для своей выгоды.

2. Девушка не желает подстраивать свое тело и жизнь под рандомного мужика, то есть, быть его горничной, проституткой, инкубатором. У нас принято пристыжать «Наташ», говоря им «вот твой Магомед тобой попользуется, а потом женится на девственной Мадине». То, что Магомед в 99% пользуется русской девушкой — это понятно, но из этого не следует, что некая Мадина будет жить, как королева. До свадьбы он еще готов вести себя со «своей» чуть приличнее, а дальше опять начинается пользование, но другого плана: она жена, мать его детей, ее жизнь находится под тщательным наблюдением, и любой её неверный шаг порицается как первой семьей, из которой она вышла в белом платье, так и второй. Магомед имеет полное право погуливать (не исключено, что с той же Натальей) и побухивать, в самом лучшем случае его ласково пожурят. Задача Мадины — терпеть, иначе она «опозорит род». Попытается сбежать — может остаться без детей, а иногда вообще без головы.

3. Девушка, которую «никто замуж не возьмет» умеет критически мыслить, у нее инстинкт выживания (хотя я и не очень верю в инстинкты) сильнее инстинкта размножения, она понимает, что в обществе, где абсолютно всё направлено против женщин, брак с мужчиной ей не выгоден, это убыточный, а реже вообще убийственный договор, даже если конкретный мужчина имеет белоснежную репутацию машаллах-брата и даже если он и правда является таковым. В джамаатах у мужчин только права, а у женщин только обязанности. И девушке как-то не очень хочется быть наложницей, которая «продлит род», при этом не имея никаких гарантий на добросовестность и верность мужа и его родителей, которые слишком активно вмешиваются в жизнь новобрачных.

4. Девушка не подвержена сексуальным провокациям, которыми часто пытаются заманить в никях всех, кому больше 14, но меньше 21. Девушек стараются всячески оберегать, чтобы они, не дай Бог, ни с кем не переспали, но если вдруг в джамаате узнают, что ты вообще ни с кем спать не хочешь, то на тебя начинают смотреть, как на пришибленную. Им надо, чтобы ты очень хотела, но сдерживала себя правилами религии, а тут ты им своим поведением буквально говоришь «мне не нужна ваша религия, я и без религии могу не быть 'шлюхой'», и у людей подгорает. И получается, что такую девушку не запугать тем, что она в 22 превратится в старую деву, ею невозможно манипулировать инстинктом размножения. Девушку не интересует секс. Ни до, ни после свадьбы, слабая половая конституция. Даже биоробота надо чем-то мотивировать и как-то завлекать в никях. А тут получается, нечем.

Спойлер: Замуж я вышла, но за того, за кого захотела сама, и не в 18 лет.

#отподписчицыФК #религия #ислам #брак #замужество #принудительныйбрак #семья #мусульмане #мусульманка #джамаат #стараядева #кавказскийфеминизм

Мухаммадариф Сиражудинов, председатель совета имамов г. Махачкала. Пропаганда принудительных браков на Кавказе.

Женщинам приходится жить с теми, за кого их отдали, как овец. С теми, кто изменяет им, не скрывая. С теми, кто их не уважает. Любви нет, только договорённость между родителями. В этом отчасти и заключается то самое пресловутое уважение к старшим на Кавказе - уважаешь, значит, не перечь, старшим лучше знать, с кем ты проведешь всю свою жизнь.

В сети подобное мнение набирает несколько сотен тысяч одобрительных лайков.

#принудительныебраки #ислам #брак #развод #религия #имам #доскапозораФК #кавказскийфеминизм