Фильм «Горянки», 2020

Документальный фильм Киностудии им. М. Горького «Горянки» молодого режиссёра из Кабардино-Балкарии, Марьям Махиевой, о жизни современных горянок, которые нашли в себе силы и мужество стать успешными. Одна из них не раз восходила на Эльбрус, а другая возглавляет собственную лабораторию, сотрудничает с Роскосмосом и несколькими крупными компаниями.

В советское время женщин в регионе активно выводили из контекста традиционных ценностей, но развал СССР поставил множество вопросов перед обществом. В фильме показаны проблемы феминизма, столкновения национальных традиций и религии. Истории современных горянок развиваются на фоне величественной природы и самобытных кавказских обычаев.

О трёх счастливых женщинах. Три истории благополучия. Три примера, где в семьях царит взаимное уважение, где муж не «душит» жену, жена не продирается через сопротивление семьи, а свекровь не тиранит келинку (невестка у балкарцев).

Марьям: «Вообще, насколько я могу судить по Кабардино-Балкарии, наши мужчины достаточно добросердечные. Не слабые, а именно способные чувствовать, сопереживать. В этом плане наш край – вполне благодатный край для женской самореализации. Да, определённую инерцию и сопротивление среды приходится преодолевать, но не сказала бы, что здесь есть такое уж сильное давление на женщину. Будем честны: патриархат мучает и самих мужчин не меньше, и они, уверена, охотно освободились бы от этих требований быть всегда лучшим, неуязвимым, и тому подобное. Мир сложнее, души людей сложнее навешанных на них ярлыков и стереотипов».

Фильм получил первый приз «За лучший документальный фильм» на ХII Всероссийском кинофестивале «Человек, познающий мир».

Длительность фильма - 40 минут.
https://youtu.be/Dmz0_kn5EU8

#отподписчицыФК
Как же КБР отличается от Чечни, Ингушетии и Дагестана. Кабардино-Балкария на фоне этих республик чуть ли не рай для женщин. Два человека кавказской национальности стоят и спокойно говорят, что они атеисты. Не могу даже представить такого в этих трёх республиках. Знаю-знаю, что и в КБР есть проблемы для женщин, но я сравниваю менталитет людей Чечни, Ингушетии, Дагестана с людьми из КБР. И в последней действительно отношение к женщинам и их положение намного лучше.

#СеверныйКавказ #КБР #фемкав_фильмы #Горянки #МарьямМахиева #менталитет #традиции #религия #CaucasianFeminism

Обычай насильственной разлуки детей с матерью на Северном Кавказе

Проект «Кавказ без матери» https://t.me/heda_media опубликовал исследование, посвященное обычаю насильственной разлуки детей с матерью. Такая разлука может выражаться в похищении ребенка отцом или его родными и в неисполнении решения суда о праве детей жить со своей матерью или же регулярно видеться с ней. При насильственном разлучении с детьми речь идет о полной или почти полной разлуке, когда мамам не позволяется видеть детей, а детей запретами и давлением доводят до того, что они отказываются видеть мать, либо подвергают физическим наказаниям и моральному давлению за попытку с ней связаться.

Исследование проходило в Чечне, Ингушетии и Дагестане. Цель исследования состояла в том, чтобы рассмотреть явление насильственного разлучения детей с матерью, сделать его видимым, отразить проблему и системность явления. Исследование ставило своей задачей описать ситуацию разлучения и ее последствия для детей и матерей, описать действия, которые предпринимают женщины для того, чтобы вернуть своих детей и сложности, с которыми они сталкиваются, отразить недостаточность правовых механизмов для регулирования ситуации.

Исследование по ссылке
http://kavkazbezmateri.tilda.ws/page27599839.html

#СеверныйКавказ #исследования #праваребенка #родительскиеправа #дети #мать #материнство #материнскиеправа #КавказБезМатери #ХедаМедиа #ЕСПЧ #CaucasianFeminism

«Собирайся, поедем на праздник», 2021

Короткометражный фильм Ламары Согомонян о женском обрезании на Северном Кавказе.

Женское обрезание – калечащая практика повреждения женских половых органов, нарушающая права человека на здоровье, безопасность и телесную неприкосновенность.

Действие фильма происходит в высокогорном посёлке на Северном Кавказе. Приехав в небольшую клинику для курирования местных врачей, московский гинеколог Майя сталкивается с жестокими операциями по женскому обрезанию, проводимыми за ее спиной. Она становится свидетельницей этой процедуры, которую делает местный врач 9-летней девочке.

Роль врача сыграла Дарья Мороз, которая стала и одним из продюсеров фильма. Роли достались актёрам из Кабардино-Балкарии, Северной Осетии и Петербурга.

Длительность: 20 минут

Фильм https://oveg.ru/video/1055717-Sobiraiysya.poedem.na.prazdnik-Film

#СеверныйКавказ #калечащаяоперация #женскоеобрезание #правадетей #насилие #фемкав_фильмы #драма #CaucasianFeminism

Я еле выбралась из ловушки финансовой зависимости и вас прошу не вступать в нее добровольно.

#отподписчицыФК #СеверныйКавказ #заработок #финансы #работа #экономическаязависимость #финансоваязависимость #CaucasianFeminism

Нашла пару недель назад этот «шедевральный» мем в чеченском паблике. И не раз видела его на страницах кавказских обиженок (обоих полов) на женщин, вот и решила написать пост, продолжая тему наших обнаглевших мужчин (к 1% адекватных это не относится).

Будучи такими омерзительными, какие они сейчас, они нагло хотят от жён то, что в списке слева. Более того, теперь жена должна ещё и быть: 1. в хиджабе, который на Кавказе в 2000-х носили единицы 2. ухоженной 3. с хорошей фигурой 4. безотказной в сексе. Я хотела сделать зеркалку и написать, какие хорошие, полезные кавказские мужья были в 2000-х и какие уроды (и моральные, и физические) сейчас, и с грустью осознала, что мне и нечего написать. Ведь наши замечательные кавказские мужья как сейчас живут за счёт родителей, пособий от государства за фейковую инвалидность и, конечно же, за счёт женщин, так и раньше всё было так же.

Как сейчас бл*дуют, так же и тогда бл*довали.
Как сейчас ненавидят женщин, так и раньше ненавидели.
Как сейчас не делают ничего по дому и не воспитывают детей, так и раньше перекладывали быт и своих же детей на женщин.
Как сейчас жена должна кучу всего, не прося что-то взамен, так и раньше в ответ на свои многочисленные требования мужья не могли дать ничего, кроме писечки (хотя и это не в счёт, секс с кавказцами безнадёжный, так как они не знают, как доставить женщине удовольствие).

Но отмечу, что я также смотрю на подобный юмор с положительной точки зрения. Такие мемы - показатель того, что кавказские женщины прозревают. Чем больше женщины начинают себя уважать и ценить, тем больше мужского скулежá и недовольства.

#отподписчицыФК #СеверныйКавказ #отношения #брак #быт #двойныестандарты #абьюз #CaucasianFeminism

Привет, я Нани, живу на Северном Кавказе.

Скоро мне 17 лет. Давно читаю жуткие истории девушек про их жизнь, желаю всем освободиться и жить так, как хочется вам! Вот и я хочу поделиться своей довольно типичной историей.

Мой отец - тиран, пьëт, курит, раньше принимал наркотики. Вечно избивал мою маму, я за неë всегда заступалась, из-за чего он меня возненавидил. У меня было довольно трудное детство, с 8 лет я хотела только умереть, были попытки суицида, но на тот момент всë обошлось. В возрасте 9 лет мама ушла, оставив меня с отцом. Тогда я плакала, после чего зашел отец и чуть не убил меня... Меня часто били, из-за чего я долгое время не чувствовала вообще никакой боли.

Мои родители часто говорили мне, что я - источник всех их проблем, они говорили, что лучше бы я умерла, когда родилась. Моя мать время от времени напоминала мне о том, чтоб я повесилась, она желала мне смерти, винила в том, что сошлась с моим отцом. Меня просто выбрасывали из дома и запирали все двери, оставляя на улице одну. До меня домогался уже довольно взрослый мужчина, угрожал изнасилованием, это был человек "праведный", все считали его просто прекрасным. Конечно, 11-летнему ребенку не поверили и меня обвинили во всём. Причем нездоровая тяга у него была и к своей родной дочери, возможно, поэтому его жена с дочерью жили отдельно от него... После всего, что произошло, он больше не появлялся. А мне по сей день напоминают, что я должна быть благодарна за то, что меня не выдали за него замуж, добавляют что ещë не поздно, ведь так можно по исламу.

У моих родителей всегда были проблемы с моей религиозностью, да и я сама в одно время боролась с этим, пыталась стать религиозной, но у меня не получилось. Просто я поняла, что в этой религии нет ничего хорошего, дома нередко из-за этого скандалы бывают.

Конечно, это не вся моя история, к полному рассказу я пока ещë не готова. Просто боюсь. У меня есть план побега, но на это нужно будет время, а точнее несколько лет, может, два года или три, но свобода того стоит. Надо выучить английский и ещë куча хлопот. Медленно, но зато уверенно двигаюсь к своей цели и вам того же желаю.

Я не сдаюсь и вы не сдавайтесь, всë у вас получится❤Люблю. Удачи вам❤

#отподписчицыФК #СеверныйКавказ #отцыидети #домашнеенасилие #насилие #алкоголизм #наркотики #религия #историяодногопобега_Кавказ #домогательства #педофилия #CaucasianFeminism

Нам пишут!

Добрый день! Редакция «АиФ-Северный Кавказ» готовит статью о причинах роста числа разводов на Северном Кавказе.

Просим рассказать (можно анонимно) свои истории или истории своих близких о том, почему люди расторгают брак, и привести примеры, когда люди развелись 1) из-за пособий на детей 2) из-за побоев.

От администрации «Феминизм. Кавказ»:
Если Вы желаете поделиться своей историей или историей ваших родственников/знакомых, то напишите Светлане https://vk.com/id108609112 лично. Рассказ по вашей просьбе может быть анонимным. Документ, удостоверяющий личность журналистки, нами получен, можете не волноваться о своей безопасности.

#СеверныйКавказ #разводы #брак #журналистика #Аиф #семья #домашнеенасилие #пособия #детскиепособия #CaucasianFeminism

«БРАТЬЯ, ВАШИ ЖЕНЩИНЫ УЖЕ НЕ ВАШИ! ОНИ СВОИ СОБСТВЕННЫЕ!» ВТОРАЯ СЕРИЯ МИНИ-ДОКУМЕНТАЛЬНОГО МУЛЬТФИЛЬМА «СИМВОЛ СВОБОДЫ»

Движение в поддержку жертв домашнего насилия «Марем» подготовило вторую серию анимационного док-сериала «Символ свободы». Первая серия – «Юбка» – вышла 20 июня.

Вторая названа так же просто – «Крючок». Сам проект – про обычные вещи или действия, которые позволили девушкам и женщинам из республик Северного Кавказа, вынужденным бежать от своих семей, впервые почувствовать, что они свободны.

Женское поведение и внешность, точнее, «неправильное поведение» и «неправильная внешность» одна из самых востребованных тем для обсуждения в северокавказских пабликах. Об этом говорят как общественные, так и религиозные деятели, это самый верный и действенный прием для каждого блогера, желающего увеличить количество подписчиков и завоевать популярность. А призыв «следить за своими сестрами, женами и дочками» встречает единодушное одобрение и полное понимание у тех, кому адресован. У мужей, братьев, отцов и даже сыновей.

«Только раз, когда он привез меня в больницу с разбитой головой, я минут сорок была без него, без его звонков и смс-ок» – цитата из мультфильма «Крючок».

Но даже самые консервативные и патриархальные из них чувствуют – что-то идет не так. Лучше всего это смутное тревожащее ощущение было сформулировано в комментариях одного из ингушских телеграм-каналов. «Братья, – писал комментатор, словно извещал о беде. – Братья, ваши женщины уже не ваши! Они свои собственные!».

Проект «Символ свободы» именно об этом. О том, как кавказские женщины становятся «своими собственными» и что именно помогает им это осознать.

Все рассказанные посредством анимации истории, реальны. Записаны они со слов самих героинь. Таких проектов множество и обычно упор делается на детальном описании бытового ужаса, фактов насилия и бесправия. Авторки «Символа свободы» сознательно отказались от такого приема, отведя его на задний план. И в новой серии проекта ничего не говорится о том, как издевались над героиней, как из-за побоев она потеряла ребенка, как бежала, как ее выслеживали и преследовали. Всё это осталось за кадром. Но всё это легко понять и прочувствовать.

Вторую серию «Символа свободы» отрисовывала и анимировала Дарья Петушок из Питера.

«Для меня было большим удовольствием работать над мультфильмом и через него помочь этой истории стать увиденной, услышанной, прочувствованной, – говорит Дарья. – Я очень многому училась в процессе, ведь это мой первый мультфильм, работа с нуля. Одной из неочевидных сложностей в работе было изображение самих персонажей, их внешнего вида. Например, я имела общее представление о том, что такое хиджаб, но какие-то важные детали и особенности его ношения я узнавала уже в процессе проработки отдельных кадров. Или вот уже в почти готовом мультфильме дорисовывала характерные бороды троим мужчинам, чтобы они выглядели более понятно и узнаваемо для региона, где происходят события — из подобных мелочей складывается контекст истории. Такие вещи сложно замечать самостоятельно, не являясь носительницей опыта, о котором речь в мультфильме. Я рада, что в процессе работы рядом были люди, которые могли направить мой взгляд на важные нюансы, поправить там, где я не права».

«В доме не было закрытых дверей, кроме одной. Той, через которую можно было уйти» – цитата из мультфильма «Крючок».

Основной акцент сделан на предметах, которые для девушек, много лет проживших в условиях тотальной несвободы, стали символами новой жизни, в которой они впервые что-то решают за себя. Впервые распоряжаются своим временем, деньгами, телом. Впервые никто не контролирует их каждый шаг. И весь проект именно об этом, о простых вещах и действиях, которые вдруг дают давно отнятое ощущение – я живая, у меня есть право на себя.

Источник
https://daptar.ru/2022/09/09/vtoraya-seriya-mini-doka-simvol-svobody/

#СеверныйКавказ #фемкав_фильмы #праваженщин #мультфильм #Марем #СимволСвободы #Даптар #кавказскийфеминизм

«Горянка», 2021. Документальный фильм про женщин Кавказа

История фильма рассказывает о положении женщин на Северном Кавказе. В картине демонстрируется тяжелый женский труд, влияние традиций на общество, а также рассматривается вопрос неравенства и несправедливости.

Главная героиня фильма - пожилая женщина, работающая на соляных рудниках. Ей приходится добывать соль вручную, чтобы прокормить свою семью.

https://youtu.be/pEh0cw7sWTY

#фемкав_фильмы #Горянка #СеверныйКавказ #труд #женскийтруд #традиции #обычаи #физическийтруд #кавказскийфеминизм

«Когда муж наказывал, то «забывал» дать деньги на прокладки». Как распознать экономическое насилие

Психологи Асият Магомедова и Анна Край объяснят, что такое тотальный финансовый контроль и в чем его опасность. Потому что это не просто «не купил жене шубу – уже абьюзер», как любят говорить противники принятия закона о профилактике домашнего насилия. Агрессорами движет желание поставить партнера в уязвимое положение, чтобы его было проще контролировать.

Экономическое насилие возможно в семьях, где бюджет завязан на одном человеке, и только он решает, сколько и на что можно потратить, а остальные не только не имеют своих денег, но зачастую лишены информации об источниках и размерах доходов семьи.

Эта проблема актуальна не только для Северного Кавказа. Но в регионе, живущем в так называемом «правовом треугольнике» (адатное право, шариат и российское законодательство), она приобретает свою специфику. По словам психолога Асият Магомедовой, в северокавказских республиках, где мужчина традиционно считается главным в семье, а от женщины требуется послушание, нередки случаи, когда муж или отец злоупотребляет своей властью.

Мужья, проявляющие экономическое насилие, нередко объясняют свое поведение заботой. Психолог Анна Край вспоминает, как к ней обращалась клиентка, которая работала в сфере услуг – заказчики могли ей звонить даже по выходным. Муж девушки стал забирать телефон на выходные, якобы для того, чтобы ее не тревожили звонками и она больше отдыхала. 

«Девушке поначалу была приятна такая забота и внимание, – говорит психолог. – Через какое-то время муж стал не только прятать телефон, но и запирать ее на выходные в квартире – решил, что ей никуда ходить не нужно. В итоге доход девушки уменьшился, она потеряла клиентов, а муж, почувствовав власть, стал распускать руки».

В кавказских семьях, где в одном доме могут жить родители и их взрослые дети со своими семьями, нередко всеми деньгами распоряжается старшая женщина. Больше всего от этого страдают невестки. «Даптар» публиковал историю Лины из Чечни, которая рассказывала, как отработав день, возвращалась в дом мужа, где ее уже поджидала свекровь.

«Забирала всё, оставив мне рублей 100-150 на дорогу, – жаловалась Лина. – Дальше – больше. Я иду в магазин, она мне выдает мои же деньги, но сразу вопросы: ‘А зачем идешь, а что ты будешь [покупать]?’ И пока не перечислишь всё, из дома не выйдешь. Придешь из магазина, она во все пакеты залезет, все пересмотрит и еще отчитает, если куплено масло за 75 рублей, а не маргарин за 45».

И это не единственная история. Амина из Кабардино-Балкарии развелась с мужем из-за того, что не хотела жить в рамках традиции, по которой все деньги семьи находятся у свекрови.

«Свекровь не просто брала часть денег для домашних нужд, она изымала всю зарплату – мою и мужа – до копейки! – возмущалась Амина. – Говорила так: ‘В семье должен быть один кошелек, иначе лада в этом доме не будет, так жила я, так жили наши предки». Мне родители тайком подкидывали деньги на колготки. Так в итоге этими копейками приходилось еще с мужем делиться, он просил у меня на проезд. Мол, тебе же родители дали, поделись! А наши деньги нужны маме, мы в ее доме живем».

Подробнее
https://daptar.ru/2022/12/26/kak-raspoznat-ekonomicheskoe-nasilie/

#СеверныйКавказ #насилие #экономическоенасилие #брак #свекровь #дети #финансы #Даптар #Марем #кавказскийфеминизм

Могу долго говорить об этом.
Уважаемые туристы, которые приезжают на 1-2 дня, вам хорошо пускают пыль в глаза, как гостю, но при наличии интернета, в котором можно найти, например, видео людей-беглецов, распространять такую ересь - преступление.

#отподписчицыФК #СеверныйКавказ #праваженщин #дети #насилие #менталитет #туризм #кавказскийфеминизм