تنبيه مهم ⚠️
إذا كنت في التشهد الأخير ولم أكمل وسلّم الإمام هل أسكت ؟
قال الشيخ #ابن_عثيمين :
" إذا سلم الإمام قبل أن يكمل المأموم تشهده ، فإنه لا يتابعه ، بل يتم تشهده أولا".
قال الشيخ #ابن_باز :
"عليك أن تكمل التشهد ولو تأخرت بعض الشيء عن إمامك لأن التشهد الأخير ركن".
- الشرح الممتع" (3/422) .
- مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 11/248).
إذا كنت في التشهد الأخير ولم أكمل وسلّم الإمام هل أسكت ؟
قال الشيخ #ابن_عثيمين :
" إذا سلم الإمام قبل أن يكمل المأموم تشهده ، فإنه لا يتابعه ، بل يتم تشهده أولا".
قال الشيخ #ابن_باز :
"عليك أن تكمل التشهد ولو تأخرت بعض الشيء عن إمامك لأن التشهد الأخير ركن".
- الشرح الممتع" (3/422) .
- مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 11/248).
#التّوحيد_يمنع_الخُلود_في_النار
● عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ شَعِيرَةٍ مِنْ خَيْرٍ ،
وَيَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ بُرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ،
وَيَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ.
( رواه البخاري و مسلم )
● قال الإمام #النووي رحمه الله:
" لا يُخلّد في النار أحد مات على التوحيد ولو عمل من المعاصي ما عمل، وهذه قاعدة متفق عليها عند أهل السُّنة ".
( شرح صحيح مسلم )
● وقال الشيخ #ابن_باز رحمه الله:
" من مات على التوحيد لا يشرك بالله شيئا فإنه من أهل الجنّة وإن زنى وإن سرق، وهكذا لو فعل معاصي أخرى كالعقوق والربا وشهادة الزور ونحو ذلك، فإن العاصي تحت مشيئة الله ، إن شاء ربنا غفر له، وإن شاء عذّبه على قدر معاصيه إذا مات غير تائب، ولو دخل النار وعُذّب فيها فإنه لا يُخلّد، بل سوف يخرج منها إلى الجنّة بعد التطهير والتمحيص ".
( فتاوى نور على الدرب )
● عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ شَعِيرَةٍ مِنْ خَيْرٍ ،
وَيَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ بُرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ،
وَيَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ.
( رواه البخاري و مسلم )
● قال الإمام #النووي رحمه الله:
" لا يُخلّد في النار أحد مات على التوحيد ولو عمل من المعاصي ما عمل، وهذه قاعدة متفق عليها عند أهل السُّنة ".
( شرح صحيح مسلم )
● وقال الشيخ #ابن_باز رحمه الله:
" من مات على التوحيد لا يشرك بالله شيئا فإنه من أهل الجنّة وإن زنى وإن سرق، وهكذا لو فعل معاصي أخرى كالعقوق والربا وشهادة الزور ونحو ذلك، فإن العاصي تحت مشيئة الله ، إن شاء ربنا غفر له، وإن شاء عذّبه على قدر معاصيه إذا مات غير تائب، ولو دخل النار وعُذّب فيها فإنه لا يُخلّد، بل سوف يخرج منها إلى الجنّة بعد التطهير والتمحيص ".
( فتاوى نور على الدرب )
ناقلة العلم الشرعي
معلومة ربما أول مرة يعلمها البعض!! الرجل المتوفى الظاهر في الصورة يصلون عليه في المسجد الحرام مكشوف الوجه.. ما السبب؟ لأنه مات وهو محرم ومن مات محرما سواء أكان معتمر أم حاجا كفن في ثوبه مكشوف الوجه والرأس وهذا ما جائت به السنة النبوية المطهرة. فالنبي ﷺ..…
📌 تنبيه !
#المرأة لا_يكشف رأسها ولو ماتت محرمة !
#ابن_باز
المحرم إذا مات وهو محرم لا يغطى رأسه ولا وجهه
👈 إلا إذا كان امرأة #يغطى_رأسها_و_وجهها
لأن المحرمة لا بأس أن تغطي وجهها وإن كانت محرمة، المرأة لا بأس
أما الرجل فلا، إذا كان محرمًا ومات فإنه يغسل ويكفن، ولكن لا يغطى وجهه ولا رأسه
📕 فتاوى نور على الدرب
#المرأة لا_يكشف رأسها ولو ماتت محرمة !
#ابن_باز
المحرم إذا مات وهو محرم لا يغطى رأسه ولا وجهه
👈 إلا إذا كان امرأة #يغطى_رأسها_و_وجهها
لأن المحرمة لا بأس أن تغطي وجهها وإن كانت محرمة، المرأة لا بأس
أما الرجل فلا، إذا كان محرمًا ومات فإنه يغسل ويكفن، ولكن لا يغطى وجهه ولا رأسه
📕 فتاوى نور على الدرب
📍أرجى ساعة للدعاء يوم الجمعة !
#ابن_باز
جميع #أوقات_الجمعة كلها #محل_دعاء
إذا دعا بعد صلاة الجمعة أو الصباح في أي جزء من يوم الجمعة ترجى فيه الإجابة
لكن هاتان #الساعتان #أرجى الساعات #للإجابة، وهما :
➊ ما بين أن يجلس الإمام على المنبر إلى أن تقضى الصلاة
➋ وما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس
____
📕 فتاوى نور على الدرب
#ابن_باز
جميع #أوقات_الجمعة كلها #محل_دعاء
إذا دعا بعد صلاة الجمعة أو الصباح في أي جزء من يوم الجمعة ترجى فيه الإجابة
لكن هاتان #الساعتان #أرجى الساعات #للإجابة، وهما :
➊ ما بين أن يجلس الإمام على المنبر إلى أن تقضى الصلاة
➋ وما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس
____
📕 فتاوى نور على الدرب
عظم شأن الصلاة !
#ابن_باز
#الصلاة أمرها #عظيم وشأنها #كبير، وهي #أعظم_فريضة، و #أهم_فريضة بعد #الشهادتين
وقد #أكثر_الله من ذكرها في #كتابه_المبين #تعظيما لشأنها و #حثا_للأمة على القيام بها و #العناية_بها و #المحافظة_عليها
ومن هذا قوله سبحانه:
{ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين }
وقوله تعالى :
{ وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون }
• وقد #أثنى_سبحانه على من #حافظ_عليها و #خشع_فيها وجعل ذلك من #أوصاف_المؤمنين #الموعودين_بالجنة
فقال سبحانه:
{ قد أفلح المؤمنون • الذين هم فِي صلاتهم خاشعون }
• ثم ذكر صفاتا حميدة لأهل الإيمان ثم ختمها بقوله:
{ والذين هم على صلواتهم يحافظون • أولئك هم الوارثون •الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون }
، وقال سبحانه :
{ إِن الإنسان خلق هلوعا • إذا مسه الشر جزوعا • وإذا مسه الخير منوعا • إلا المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون }
•ثم ذكر صفات أخرى ختمها بقوله جل وعلا:
{ والذين هم على صلاتهم يُطحافظون • أولئك في جنات مكرمون }
• فتبين بهذا #عظم_شأن_الصلاة وأن المحافظين عليها والخاشعين فيها والمعتنين بها لهم #شأن_عظيم ولهم #أجر_كبير، وهم #وراثوا_الفردوس ومن #أصحاب_الكرامة يوم القيامة في #دار_النعيم
👈 فجدير بك يا أخي في الله، وجدير بك يا أختي في الله #العناية بهذه #الصلاة و #الإقبال_عليها وتعظيم شأنها و #المحافظة_عليها في #جميع_أوقاتها_الخمسة
• هي #عمود_الدين، وهي #أول شيء #تحاسب عنه يا عبدالله ويا أمة الله #يوم_القيامة من #أعمالك/23014
#ابن_باز
#الصلاة أمرها #عظيم وشأنها #كبير، وهي #أعظم_فريضة، و #أهم_فريضة بعد #الشهادتين
وقد #أكثر_الله من ذكرها في #كتابه_المبين #تعظيما لشأنها و #حثا_للأمة على القيام بها و #العناية_بها و #المحافظة_عليها
ومن هذا قوله سبحانه:
{ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين }
وقوله تعالى :
{ وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون }
• وقد #أثنى_سبحانه على من #حافظ_عليها و #خشع_فيها وجعل ذلك من #أوصاف_المؤمنين #الموعودين_بالجنة
فقال سبحانه:
{ قد أفلح المؤمنون • الذين هم فِي صلاتهم خاشعون }
• ثم ذكر صفاتا حميدة لأهل الإيمان ثم ختمها بقوله:
{ والذين هم على صلواتهم يحافظون • أولئك هم الوارثون •الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون }
، وقال سبحانه :
{ إِن الإنسان خلق هلوعا • إذا مسه الشر جزوعا • وإذا مسه الخير منوعا • إلا المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون }
•ثم ذكر صفات أخرى ختمها بقوله جل وعلا:
{ والذين هم على صلاتهم يُطحافظون • أولئك في جنات مكرمون }
• فتبين بهذا #عظم_شأن_الصلاة وأن المحافظين عليها والخاشعين فيها والمعتنين بها لهم #شأن_عظيم ولهم #أجر_كبير، وهم #وراثوا_الفردوس ومن #أصحاب_الكرامة يوم القيامة في #دار_النعيم
👈 فجدير بك يا أخي في الله، وجدير بك يا أختي في الله #العناية بهذه #الصلاة و #الإقبال_عليها وتعظيم شأنها و #المحافظة_عليها في #جميع_أوقاتها_الخمسة
• هي #عمود_الدين، وهي #أول شيء #تحاسب عنه يا عبدالله ويا أمة الله #يوم_القيامة من #أعمالك/23014
#جواب_طريف من الإمام #ابن_باز
- رحمه الله - :
عن أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
« لاَ يَمْشِى أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيَنْعَلْهُمَا جَمِيعًا»
📌 متفق عليه
قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر
- حفظه الله - :
«يذكر أن الشيخ #ابن_باز رحمه الله #سأله_سائل فقال:
لو كانت النعل الثانية بعيدة عني خطوة أو خطوتين؛ أفأمشي إليها بنعل واحدة ؟
فقال الشيخ:
إن استطعت أن #لا_تخالف_السنة و لو #خطوة واحدة #فافعل »
📕 «شرح شمائل ﷺ » (ص121)
- رحمه الله - :
عن أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
« لاَ يَمْشِى أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيَنْعَلْهُمَا جَمِيعًا»
📌 متفق عليه
قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر
- حفظه الله - :
«يذكر أن الشيخ #ابن_باز رحمه الله #سأله_سائل فقال:
لو كانت النعل الثانية بعيدة عني خطوة أو خطوتين؛ أفأمشي إليها بنعل واحدة ؟
فقال الشيخ:
إن استطعت أن #لا_تخالف_السنة و لو #خطوة واحدة #فافعل »
📕 «شرح شمائل ﷺ » (ص121)
#اتبعوا_و_لا_تبتدعوا_فقد_كفيتم !
#الإســراء_و_المعــراج
#ابن_باز
• هذه الليلة التي حصل فيها الإسراء والمعراج #لم_يأت في #الأحاديث_الصحيحة #تعيينها
• وكل ما ورد في تعيينها فهو #غير_ثابت عن النبي ﷺ عند أهل العلم بالحديث
• ولله #الحكمة البالغة في #إنساء_الناس_لها، ولو #ثبت_تعيينها #لم_يجز للمسلمين أن #يخصوها بشيء من #العبادات
#فلم_يجز لهم أن #يحتفلوا بها؛ لأن #النبي ﷺ و #أصحابه رضي الله عنهم #لم_يحتفلوابها، و #لم_يخصوها بشيء، ولو كان #الاحتفال بها أمرا مشروعا #لبينه_الرسول ﷺ للأمة؛ إما بالقول، أو بالفع
👈 ولو وقع شيء من ذلك #لعرف و #اشتهر، و #لنقله_الصحابة رضي الله عنهم إلينا، فقد نقلوا عن نبيهم ﷺ كل شيء تحتاجه الأمة، و #لم_يفرطوا في شيء من الدين، بل هم #السابقون إلى# كل_خير
👈 فلو كان #الاحتفال بهذه الليلة $مشروعا لكانوا #أسبق_الناس_إليه و #النبي ﷺ هو #أنصح الناس للناس، وقد #بلغ #لرسالة غاية البلاغ و #أدى_الأمانة
👈 فلو كان #تعظيم هذه #الليلة و #الاحتفال بها من #دين_الإسلام #لم_يغفله ﷺ ولم #يكتمه
👈 فلما #لم_يقع_شيء من ذلك #علم أن #الاحتفال بها و #تعظيمها #ليسا من #الإسلام_في_شيء
📕 التحذير من البدع (18)
#الإســراء_و_المعــراج
#ابن_باز
• هذه الليلة التي حصل فيها الإسراء والمعراج #لم_يأت في #الأحاديث_الصحيحة #تعيينها
• وكل ما ورد في تعيينها فهو #غير_ثابت عن النبي ﷺ عند أهل العلم بالحديث
• ولله #الحكمة البالغة في #إنساء_الناس_لها، ولو #ثبت_تعيينها #لم_يجز للمسلمين أن #يخصوها بشيء من #العبادات
#فلم_يجز لهم أن #يحتفلوا بها؛ لأن #النبي ﷺ و #أصحابه رضي الله عنهم #لم_يحتفلوابها، و #لم_يخصوها بشيء، ولو كان #الاحتفال بها أمرا مشروعا #لبينه_الرسول ﷺ للأمة؛ إما بالقول، أو بالفع
👈 ولو وقع شيء من ذلك #لعرف و #اشتهر، و #لنقله_الصحابة رضي الله عنهم إلينا، فقد نقلوا عن نبيهم ﷺ كل شيء تحتاجه الأمة، و #لم_يفرطوا في شيء من الدين، بل هم #السابقون إلى# كل_خير
👈 فلو كان #الاحتفال بهذه الليلة $مشروعا لكانوا #أسبق_الناس_إليه و #النبي ﷺ هو #أنصح الناس للناس، وقد #بلغ #لرسالة غاية البلاغ و #أدى_الأمانة
👈 فلو كان #تعظيم هذه #الليلة و #الاحتفال بها من #دين_الإسلام #لم_يغفله ﷺ ولم #يكتمه
👈 فلما #لم_يقع_شيء من ذلك #علم أن #الاحتفال بها و #تعظيمها #ليسا من #الإسلام_في_شيء
📕 التحذير من البدع (18)
📌 #ختم آخر #جمعة من #شعبان بدعوات #خاصة لا أصل له !
فلم يكن النبي ﷺ ولا صحابته الكرام يخصًونه بأدعية ولا أعمال معينة !
عن عائشة - رضي الله عنها - قالت :
قال رسول الله ﷺ :
( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )
متفق عليه
وفي رواية لمسلم :
( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد )
#ابن_تيمية
ليس لأحد أن يسن للناس نوعا من الأذكار والأدعية غير المسنون ويجعلها عبادة راتبة يواظب الناس عليها كما يواظبون على الصلوات الخمس؛ بل هذا #ابتداع_دين لم يأذن الله به
📘 المجموع (511/22)
#ابن_عثيمين
وليحذر المرء من أذكار وصلوات شاعت بين الناس و #ليس_لها_أصل_من_السنة
وليعلم أن #الأصل في العبادات #الحظر و #المنع
• فلا يجوز لأحد أن يتعبد لله بشيء لم يشرعه الله في كتابه، أو في سنة رسوله ﷺ ومتى شك الإنسان في شيء أمن أعمال العبادة أو لا ؟ فالأصل أنه ليس بعبادة حتى يقوم دليل على أنه عبادة. والله أعلم
📕 مجموع الفتاوى (332/14)
#ابن_باز
لا يجوز أن يخصص أي يوم أو أي ليلة بشيء إلا #بدليل عن #المعصوم ﷺ .
📙 فتاوى نور على الدرب (48)
#اتبعوا_و_لا_تبتدعوا_فقد_كفيتم
فلم يكن النبي ﷺ ولا صحابته الكرام يخصًونه بأدعية ولا أعمال معينة !
عن عائشة - رضي الله عنها - قالت :
قال رسول الله ﷺ :
( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )
متفق عليه
وفي رواية لمسلم :
( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد )
#ابن_تيمية
ليس لأحد أن يسن للناس نوعا من الأذكار والأدعية غير المسنون ويجعلها عبادة راتبة يواظب الناس عليها كما يواظبون على الصلوات الخمس؛ بل هذا #ابتداع_دين لم يأذن الله به
📘 المجموع (511/22)
#ابن_عثيمين
وليحذر المرء من أذكار وصلوات شاعت بين الناس و #ليس_لها_أصل_من_السنة
وليعلم أن #الأصل في العبادات #الحظر و #المنع
• فلا يجوز لأحد أن يتعبد لله بشيء لم يشرعه الله في كتابه، أو في سنة رسوله ﷺ ومتى شك الإنسان في شيء أمن أعمال العبادة أو لا ؟ فالأصل أنه ليس بعبادة حتى يقوم دليل على أنه عبادة. والله أعلم
📕 مجموع الفتاوى (332/14)
#ابن_باز
لا يجوز أن يخصص أي يوم أو أي ليلة بشيء إلا #بدليل عن #المعصوم ﷺ .
📙 فتاوى نور على الدرب (48)
#اتبعوا_و_لا_تبتدعوا_فقد_كفيتم
📌 حكم إخراج زكاة الفطر نقودا !
#ابن_باز
• #زكاة_الفطر عبادة بإجماع المسلمين و #العبادة الأصل فيها #التوقيف
• فلا يجوز لأحد أن يتعبد الله بأي عبادة إلا بما أخذ عن المشرع الحكيم ﷺ الذي قال عنه ربه تبارك وتعالى
( وما ينطق عن الهوى. إن هو إلا وحي يوحى)
وقال هو في ذلك ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )
وقال ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )
• وقد #شرع ﷺ زكاة الفطر بما ثبت عنه في الأحاديث الصحيحة #صاعا من طعام، أو صاعا من تمر، أو صاعا من شعير، أو صاعا من زبيب، أو صاعا من أقط،
فقد روى البخاري ومسلم ــ رحمهما الله تعالى ــ عن عبد الله بن عمر ــ رضي الله عنهما ــ قال (فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير على العبد والحر والذكر والأنثى، والصغير والكبير، من المسلمين، وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة )
• ورويا عن أبي سعيد ــ رضي الله عنه ــ قال :
( كنا نعطيها في زمن النبي ﷺ صاعا من طعام أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من زبيب)
وفي رواية ( أو صاعا من أقط)
• فهذه #سنة_محمد ﷺ في #زكاة_الفطر، ومعلوم أنه في #وقت هذا #التشريع، وهذا #الإخراج كان يوجد بين المسلمين ــ وخاصة مجتمع المدينة ــ #الدينار_والدرهم، اللذان هما #العملة_السائدة آنذاك، و #لم_يذكرهما ﷺ في #زكاة_الفطر
• فلو كان شيء يجزيء في زكاة الفطر منهما لأبانه، ﷺ، إذ لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة، ولو وقع ذلك لفعله أصحابه ــ رضي الله عنهم ــ وما ورد في زكاة السائمة من الجبران المعروف، مشروط بعدم وجود ما يجب إخراجه، وخاص بما ورد فيه، كما سبق أن الأصل في العبادات التوقيف
• و #لا_نعلم أن أحدا من #أصحاب_النبي ﷺ #أخرج_النقود في #زكاة_الفطر، وهم #أعلم الناس #بسنته ﷺ و #أحرص_الناس على #العمل بها، ولو وقع منهم شيء من ذلك لنقل كما نقل غيره من أقوالهم، وأفعالهم، المتعلقة بالأمور الشرعية، وقد قال الله سبحانه وتعالى
(لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) الآية.
وقال عز وجل
(والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم)
• ومما ذكرنا يتضح #لصاحب_الحق أن #إخراج_النقود في زكاة الفطر #لا_يجوز و #لا_يجزيء عمن أخرجه لكونه #مخالفا لما ذكر من #الأدلة_الشرعية
📘فتاوى إسلامية (100/2)
#ابن_باز
• #زكاة_الفطر عبادة بإجماع المسلمين و #العبادة الأصل فيها #التوقيف
• فلا يجوز لأحد أن يتعبد الله بأي عبادة إلا بما أخذ عن المشرع الحكيم ﷺ الذي قال عنه ربه تبارك وتعالى
( وما ينطق عن الهوى. إن هو إلا وحي يوحى)
وقال هو في ذلك ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )
وقال ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )
• وقد #شرع ﷺ زكاة الفطر بما ثبت عنه في الأحاديث الصحيحة #صاعا من طعام، أو صاعا من تمر، أو صاعا من شعير، أو صاعا من زبيب، أو صاعا من أقط،
فقد روى البخاري ومسلم ــ رحمهما الله تعالى ــ عن عبد الله بن عمر ــ رضي الله عنهما ــ قال (فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير على العبد والحر والذكر والأنثى، والصغير والكبير، من المسلمين، وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة )
• ورويا عن أبي سعيد ــ رضي الله عنه ــ قال :
( كنا نعطيها في زمن النبي ﷺ صاعا من طعام أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من زبيب)
وفي رواية ( أو صاعا من أقط)
• فهذه #سنة_محمد ﷺ في #زكاة_الفطر، ومعلوم أنه في #وقت هذا #التشريع، وهذا #الإخراج كان يوجد بين المسلمين ــ وخاصة مجتمع المدينة ــ #الدينار_والدرهم، اللذان هما #العملة_السائدة آنذاك، و #لم_يذكرهما ﷺ في #زكاة_الفطر
• فلو كان شيء يجزيء في زكاة الفطر منهما لأبانه، ﷺ، إذ لا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة، ولو وقع ذلك لفعله أصحابه ــ رضي الله عنهم ــ وما ورد في زكاة السائمة من الجبران المعروف، مشروط بعدم وجود ما يجب إخراجه، وخاص بما ورد فيه، كما سبق أن الأصل في العبادات التوقيف
• و #لا_نعلم أن أحدا من #أصحاب_النبي ﷺ #أخرج_النقود في #زكاة_الفطر، وهم #أعلم الناس #بسنته ﷺ و #أحرص_الناس على #العمل بها، ولو وقع منهم شيء من ذلك لنقل كما نقل غيره من أقوالهم، وأفعالهم، المتعلقة بالأمور الشرعية، وقد قال الله سبحانه وتعالى
(لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) الآية.
وقال عز وجل
(والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم)
• ومما ذكرنا يتضح #لصاحب_الحق أن #إخراج_النقود في زكاة الفطر #لا_يجوز و #لا_يجزيء عمن أخرجه لكونه #مخالفا لما ذكر من #الأدلة_الشرعية
📘فتاوى إسلامية (100/2)
Forwarded from بسمـة أمـل السلفية ✏️📚✍🏻 (أَوَّلُ الْعِـــلْمِ إِقـــرَارُكَ بِــجَهْلِـــكَ")
📌 بدعية التكبير الجماعي !
#ابن_باز
• أما #التكبير_الجماعي المبتدع فهو أن يرفع جماعة - اثنان فأكثر - الصوت بالتكبير جميعا يبدءونه جميعا وينهونه جميعا بصوت واحد وبصفة خاصة
• وهذا العمل لا أصل له ولا دليل عليه، فهو #بدعة في #صفة_التكبير ما أنزل الله بها من سلطان، فمن أنكر التكبير بهذه الصفة فهو محق؛ وذلك لقوله ﷺ:
( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )
أي : مردود غير مشروع.
• وقوله ﷺ:
( وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة )
و #التكبير_الجماعي محدث فهو #بدعة، وعمل الناس إذا خالف الشرع المطهر وجب منعه وإنكاره؛ لأن #العبادات_توقيفية لا يشرع فيها إلا ما دل عليه الكتاب والسنة .
📙 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 13/ 20)
https://t.me/Basmtamal22
#ابن_باز
• أما #التكبير_الجماعي المبتدع فهو أن يرفع جماعة - اثنان فأكثر - الصوت بالتكبير جميعا يبدءونه جميعا وينهونه جميعا بصوت واحد وبصفة خاصة
• وهذا العمل لا أصل له ولا دليل عليه، فهو #بدعة في #صفة_التكبير ما أنزل الله بها من سلطان، فمن أنكر التكبير بهذه الصفة فهو محق؛ وذلك لقوله ﷺ:
( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )
أي : مردود غير مشروع.
• وقوله ﷺ:
( وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة )
و #التكبير_الجماعي محدث فهو #بدعة، وعمل الناس إذا خالف الشرع المطهر وجب منعه وإنكاره؛ لأن #العبادات_توقيفية لا يشرع فيها إلا ما دل عليه الكتاب والسنة .
📙 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 13/ 20)
https://t.me/Basmtamal22
📙
راجع نفسك .. إذا لم يستجب لك ..
▪️قال العلامة #ابن_باز - رحمه الله - :
" .. إذا دعوت فلم يستجب لك فارجع إلى نفسك وانظر فلعل عندك شيئًا من الذنوب والمعاصي، كانت هي السبب في تأخير الإجابة .. ".
📚[ مجموع الفتاوى له (ص٥/٣٠٤) ]
راجع نفسك .. إذا لم يستجب لك ..
▪️قال العلامة #ابن_باز - رحمه الله - :
" .. إذا دعوت فلم يستجب لك فارجع إلى نفسك وانظر فلعل عندك شيئًا من الذنوب والمعاصي، كانت هي السبب في تأخير الإجابة .. ".
📚[ مجموع الفتاوى له (ص٥/٣٠٤) ]
📌 وصبة النبي ﷺ لعلي وفاطمة - رضي الله عنهما - بالذكر عند النوم !
#ابن_باز
• وعند #النوم يُستحب أيضًا أن يقول ما #أوصى به #النبيّ ﷺ #عليا و #فاطمة
• فقد #أوصاهما عند #النوم بـــ #التسبيح و #التحميد و $التكبير
• جاءت #فاطمة إلى #النبي ﷺ #تطلب_خادما؛ لأنَّها قد أتعبها #عمل_البيت و #عمل_الرحى، فلم تجد عنده خادمًا، وأوصاها قال:
قولا عند النوم:
سبحان الله ثلاثًا وثلاثين، والحمد لله ثلاثًا وثلاثين، والله أكبر أربعًا وثلاثين، فهو خيرٌ لكما من خادمٍ
• قالت فاطمة :
" فاستعملتُ هذا فلم أجد تعبًا بعد ذلك "
• فالتسبيح والتحميد والتكبير من #أسباب_القوة و #النشاط في #الأعمال فالعامل في بنائه وفي مزرعته وفي غير ذلك إذا استعمل التسبيحَ والتحميدَ والتكبيرَ والتهليلَ كان #عونا له على #أعماله، يجد بهذا #نشاطا و #قوة في #عمله
• وهكذا عند #النوم يقول :
" سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر " ثلاثًا وثلاثين مرة، ويزيد تكبيرةً في التكبير ليكون أربعًا وثلاثين، فيكمل #مئة عند #النوم
هكذا أرشد النبيُّ ﷺ فاطمة وعليًّا رضي الله عنهما
#ابن_باز
• وعند #النوم يُستحب أيضًا أن يقول ما #أوصى به #النبيّ ﷺ #عليا و #فاطمة
• فقد #أوصاهما عند #النوم بـــ #التسبيح و #التحميد و $التكبير
• جاءت #فاطمة إلى #النبي ﷺ #تطلب_خادما؛ لأنَّها قد أتعبها #عمل_البيت و #عمل_الرحى، فلم تجد عنده خادمًا، وأوصاها قال:
قولا عند النوم:
سبحان الله ثلاثًا وثلاثين، والحمد لله ثلاثًا وثلاثين، والله أكبر أربعًا وثلاثين، فهو خيرٌ لكما من خادمٍ
• قالت فاطمة :
" فاستعملتُ هذا فلم أجد تعبًا بعد ذلك "
• فالتسبيح والتحميد والتكبير من #أسباب_القوة و #النشاط في #الأعمال فالعامل في بنائه وفي مزرعته وفي غير ذلك إذا استعمل التسبيحَ والتحميدَ والتكبيرَ والتهليلَ كان #عونا له على #أعماله، يجد بهذا #نشاطا و #قوة في #عمله
• وهكذا عند #النوم يقول :
" سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر " ثلاثًا وثلاثين مرة، ويزيد تكبيرةً في التكبير ليكون أربعًا وثلاثين، فيكمل #مئة عند #النوم
هكذا أرشد النبيُّ ﷺ فاطمة وعليًّا رضي الله عنهما
🌷من نشر قولا يضر الناس يكون عليه مثل آثام من ضل به قال الإمام عبدالعزيز #ابن_باز إن وسائل الإعلام تحتاج إلى رجال يخافون الله ويتقونه ويعظمونه ويتحرون نفع المسلمين والمجتمع كله فيما ينشرون حتى لا يضل الناس بسببهم، 🌷 ومعلوم أن من نشر قولاً يضر الناس يكون عليه مثل آثام من ضل به، كما أن من نشر ما ينفع الناس يكون له مثل أجور من انتفع بذلك، ونسأل الله تعالى أن يهديهم ويوفقهم ويصلح أحوالهم. 📗 مجموع فتاوى ابن باز (353/2)🌷
Forwarded from بسمـة أمـل السلفية ✏️📚✍🏻 (أَوَّلُ الْعِـــلْمِ إِقـــرَارُكَ بِــجَهْلِـــكَ")
#ابن_باز
#الوصية أيُّها #الإخوة:
• #الإكثار من #ذكر_الله؛ لأنه يُقوي الإيمان في القلوب، ويُذكر بعظمة الله !
• فالمشروع لكل مؤمنٍ ومؤمنةٍ العناية بذكر الله #صباحا و #مساء، وفي كل #وقت :
بالتَّسبيح ... والتهليل ... وسائر أنواع الذكر،
• وكذلك لا بدَّ من #خوف_الله و #رجائه؛ لأنَّ هذا من #ذكر_القلب !
• فالخوف والرَّجاء والمحبَّة لله كل هذا من ذكر القلب، فيذكر الله #بقلبه:
خوفًا ... ورجاءً .... ومحبَّةً ... وإخلاصًا له سبحانه !
ويذكر الله #بلسانه :
بقراءة القرآن .... وبالتَّسبيح ... والتَّهليل ... والتَّحميد ... والتَّكبير ... وغير ذلك !
وبالعمل :
وذلك بطاعة الله، وترك معصيته، كل هذا من ذكره !
📕 محاضرة فوائد الذكر (الموقع الرسمي )
#الوصية أيُّها #الإخوة:
• #الإكثار من #ذكر_الله؛ لأنه يُقوي الإيمان في القلوب، ويُذكر بعظمة الله !
• فالمشروع لكل مؤمنٍ ومؤمنةٍ العناية بذكر الله #صباحا و #مساء، وفي كل #وقت :
بالتَّسبيح ... والتهليل ... وسائر أنواع الذكر،
• وكذلك لا بدَّ من #خوف_الله و #رجائه؛ لأنَّ هذا من #ذكر_القلب !
• فالخوف والرَّجاء والمحبَّة لله كل هذا من ذكر القلب، فيذكر الله #بقلبه:
خوفًا ... ورجاءً .... ومحبَّةً ... وإخلاصًا له سبحانه !
ويذكر الله #بلسانه :
بقراءة القرآن .... وبالتَّسبيح ... والتَّهليل ... والتَّحميد ... والتَّكبير ... وغير ذلك !
وبالعمل :
وذلك بطاعة الله، وترك معصيته، كل هذا من ذكره !
📕 محاضرة فوائد الذكر (الموقع الرسمي )
Forwarded from بسمـة أمـل السلفية ✏️📚✍🏻 (أَوَّلُ الْعِـــلْمِ إِقـــرَارُكَ بِــجَهْلِـــكَ")
#ابن_باز
√ لا ريب أن #إظهـار_الحق و #نشـره في هذا #العصر و #دعـوة_الناس إليه يعتبر من #الأمـور_الغريبة !
√ وذلك #لاستحكـام غربة #الإسـلام و #قلة دعاة #الحق و #كثرة دعاة #الباطل !
√ وهذا #مصداق ما #أخبر به #نبينا ورسولنا محمد ﷺ حيث قال في الحديث الصحيح :
( بدأ الإسلام غريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ، فطوبى للغرباء)
وفي رواية:
قيل يا رسول الله من الغرباء ؟ قال :
( الذين يصلحون إذا فسد الناس )
وفي لفظ آخر قال :
( هم الذين يصلحون ما أفسد الناس من سنتي)
√ فيتضح من هذا الحديث الشريف لذوي الألباب أن #الدعوة إلى #الحق و #إنكار ما #أحدثه الناس من #الباطل عند #غربة_الإسلام يعتبر من #الإصــــلاح الذي #حث عليه #النبي ﷺ و #أثنى على #أهله !
📘 مجموع فتاويخ ( 3/ 156)
√ لا ريب أن #إظهـار_الحق و #نشـره في هذا #العصر و #دعـوة_الناس إليه يعتبر من #الأمـور_الغريبة !
√ وذلك #لاستحكـام غربة #الإسـلام و #قلة دعاة #الحق و #كثرة دعاة #الباطل !
√ وهذا #مصداق ما #أخبر به #نبينا ورسولنا محمد ﷺ حيث قال في الحديث الصحيح :
( بدأ الإسلام غريبًا وسيعود غريبًا كما بدأ، فطوبى للغرباء)
وفي رواية:
قيل يا رسول الله من الغرباء ؟ قال :
( الذين يصلحون إذا فسد الناس )
وفي لفظ آخر قال :
( هم الذين يصلحون ما أفسد الناس من سنتي)
√ فيتضح من هذا الحديث الشريف لذوي الألباب أن #الدعوة إلى #الحق و #إنكار ما #أحدثه الناس من #الباطل عند #غربة_الإسلام يعتبر من #الإصــــلاح الذي #حث عليه #النبي ﷺ و #أثنى على #أهله !
📘 مجموع فتاويخ ( 3/ 156)