حُكمُ.البَيعِ.بعدَ.النِّداءِ.الثاني.للجُمعة.tt

⛔️ يَحرُمُ البيعُ بعدَ النِّداءِ للجُمُعةِ.

#الأدلة :

قال اللهُ تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ} [الجمعة: 9].

#وجه_الدلالة :

¤ #قوله : {وَذَرُوا البَيْعَ} أي : اترُكوه ، والأمرُ للوجوبِ ؛ فيحرُمُ الفِعلُ.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصلاة

https://dorar.net/feqhia/1690

مَن يَحرُم عليهم البيعُ بعدَ النِّداءِ للجُمُعةِ

👈 تحريمُ البيعِ بعدَ النِّداءِ يختصُّ بالمخاطَبِينَ بالجُمُعةِ #فقط.

👈 فأمَّا غيرهم من النِّساءِ والصِّبيانِ والمسافرين ، فلا يَحرُم عليهم ذلِك ، وهذا باتِّفاق المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة من الحَنَفيَّة ، والمالِكيَّة ، والشافعيَّة ، والحَنابِلَة.

#وذلك_للآتي :

¤ أولًا : أنَّ اللهَ تعالى إنَّما نهى عن البيعِ مَن أَمَرَه بالسَّعيِ ؛ فغيرُ المخاطَبِ بالسعيِ لا يتناوله النهيُ.

¤ ثانيًا : أنَّ تحريمَ البيعِ مُعلَّلٌ بما يُحصُل به من الاشتغالِ عن الجُمُعةِ ، وهذا الاشتغالُ معدومٌ في حقِّ مَن لم يُخاطَبْ بها.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتاب الصلاة  

https://dorar.net/feqhia/1694

حدود تعامل العاقد مع المعقود عليها

#الشيخ : ابن عثيمين رحمه الله

http://binothaimeen.net/content/5442

هل المعقود عليها تستأذن العاقد إذا أرادت الخروج؟

📩 #السؤال :

هل للمرأة المعقود عليها ولم يدخل بها الزوج يكون للزوج الحق في أن يقول لها : افعلي كذا ولا تفعلي كذا وهي في بيت والدها ، أم ذلك في بعض الأمور يكون له الحق؟

📑 #الجواب :

👈 ما دامت عند أهلها لا حق له عليها حتى تنتقل عنده وتصير في بيته ، ما دامت عند أهلها فهي في حكم أهلها يدبرها أهلها ، وليس له حقٌ عليها بهذه الحال حتى تنتقل ، إنما هي زوجة ليس لها أن تتزوج عليه ، بل زواجه ثبت وهو زوجها ومتى تيسر دخولها عليه أدخلت عليه.

👈 وعليها أن تخاف الله وتراقبه وأن تبتعد عما حرم الله ، لكن ليس له حق أنها تستأذن إذا أرادات الخروج ، أو يكون له حق أن يمنعها من الخروج ، هذا هي عند والديها الآن ، فالأمر عند والديها حتى تنتقل إليه. جزاكم الله خيراً.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/old/34619

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

نصيحة الشيخ ابن عثيمين لمن تأخر زواجها ، وكيف تتجنب أسئلة الناس لها

#سألت_سائلة : هل عدم زواجنا هذا بما يُسبِّبُه لنا من ألَمٍ فيه تكفير لذنوبنا؟

http://binothaimeen.net/content/16929

حكم الخلوة بالمرأة حال القراءة عليها

📩 #السؤال :

  طيب بارك الله فيكم. هل يجوز الخلوة بالمرأة حال القراءة عليها؟

📋 #الجواب :

#الشيخ : لا يجوز ، لا تجوز الخلوة بالمرأة حال القراءة عليها ؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال : «لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم» ، فلا بد أن يكون معها ذو محرم عند القراءة عليها. نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/content/10946

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

ماذا تقرأ المرأة من قرآن وأذكار عند الولادة؟!

#الشيخ محمد بن صالح العثيمين

https://binothaimeen.net/content/4836

حكم الجمع بين الأختين من الرضاع

📮 #السؤال :

يقول : قال الله تعالى : {وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ}  [النساء:23] ، فهل الأخت من الرضاعة مثل الأخت من النسب يحرم نكاحها إذا كانت مع أخت من النسب لها أو أختها من الرضاعة؟ أرشدونا أرشدكم الله.

📄 #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه ، أما بعد : 

فقوله سبحانه : {وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ}  [النساء:23] #يعم الأختين من النسب والأختين من الرضاع ؛ لأن النبي عليه السلام قال : ((يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب)).

❌ فلا يجوز الجمع بين الأختين لا من النسب ولا من الرضاع ، سواءً كانت الأختان شقيقتين أو لأب أو لأم أو مختلفتين ، وسواءً كانتا من النسب أو من الرضاع ، هذا هو الحق ، وهو الذي عليه أهل العلم. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/5470/حكم-الجمع-بين-الأختين-من-الرضاع

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

العدة.وبيان.الحكمة.منها.tt

📩 #السؤال :

أخونا له سؤال آخر يقول : هل عدة المرأة المتوفى عنها زوجها يقصد منها التأكد من الحمل أو عدمه فقط؟ وإذا كان الجواب كذلك فما قولكم إذا أمكن التعرف على وجود الحمل أو عدمه في أقل من مدة العدة بواسطة الطب مثلاً؟ 

📄 #الجواب :

العدة مدة شرعها الله عز وجل بعد الطلاق وبعد الوفاة لحكم كثير ، لحكم كثيرة ليست مجرد براءة الرحم بل لحكم كثيرة :

● منها براءة الرحم لئلا تجتمع المياه في الرحم تشتبه الأنساب.

● ومنها احترام الميت وأن يبقى له حرمة في نفس الزوجة ، وصيانة لها عن التطلع للرجال من حين الوفاة.

👈 كما جعل الله للمطلق كذلك عدة لزوجته معروفة ، ثلاث حيض إن كانت تحيض ، أو ثلاثة أشهر إن كانت لا تحيض.

#فالمقصود أن ليست الحكمة فقط مجرد براءة الرحم ، بل هي من المقصود وهناك حكم أخرى وأسرار أخرى غير مجرد براءة الرحم ، وقد نبه على ذلك العلامة ابن القيم رحمه الله في كتابه إعلام الموقعين ، ونبه غيره على ذلك رحمة الله عليهم من أهل العلم.

#فالمقصود أنه ليست الحكمة مجرد العلم ببراءة الرحم ، لا ، ولهذا يجب على المرأة أن تعتد مطلقاً ولو كان ما دخل بها ، إذا مات عنها حتى ولو ما دخل بها إذا عقد عليها ومات عنها قبل أن يدخل بها فإن الأدلة عامة تعمها وتعم غيرها ، فعليها أن تعتد أربعة أشهر وعشراً ، وإن كان معلوماً أنه ليس في رحمها شيء ، فإن التي لم يدخل بها ليس في رحمها شيء من الزوج ، وهكذا لو كانت صغيرة عقد عليها وهي صغيرة بنت خمس سنين أو تسع سنين ثم مات عنها وقد علم أنه لم يدخل بها.

#فالحاصل أن العدة عامة للصغيرة والكبيرة والمدخول بها وغير المدخول إذا كانت للوفاة ، أما التفصيل فهو في #الطلاق في هذا في عدة الحيض ، إذا كانت غير مدخول بها لا عدة عليها في الطلاق.

أما الوفاة فإن العدة ثابتة وواجبة مطلقاً ، ولو لم يدخل بها ولو علم براءة الرحم. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/7027/العدة-وبيان-الحكمة-منها

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم.صبغ.الشعر.tt

📮 #السؤال :

سؤالها الثالث تقول : هل صبغ الشعر حلال أم حرام؟ 

📋 #الجواب :

صبغ الشعر إن كان بالأسود الخالص فلا يجوز للرجل والمرأة جميعاً.

👈 أما إن كان صبغه بالأصفر أو بالأخضر أو بغير ذلك فلا بأس ، لكن بالأسود الخالص النبي نهى عن هذا عليه الصلاة والسلام قال : (غيروا هذا الشيب وجنبوه السواد).

#فالحاصل أنه لا يجوز بالأسود الخالص لا للمرأة ولا للرجل ، أما إذا غيَّر الشيب بغير الأسود ، بأسود مخلوط بالحناء أو بأحمر أو بأصفر فلا بأس. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/5958/حكم-صبغ-الشعر

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم لعن الزوجة لزوجها ولعن الزوج لزوجته ، وهل يفسد النكاح بذلك؟

📩 #السؤال :

يقول : امرأة لعنت زوجها بسبب شجار بينهم ، وحيث أن هذه يوجد لديها نوع الحمق ، فهل تحرم على زوجها أم لا؟

📄 #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ، أما بعد :

لا ، لعنها له لا يحرمها عليه ، ولعنه لها لا يحرمها عليه أيضاً ، إذا لعن أحدهما الآخر فقد أخطأ وأساء وظلم ، فعليه #التوبة إلى الله عز وجل ، واستسماح صاحبه ، الزوج #يستسمح زوجته إذا لعنها ، وهي بالعكس كذلك تستسمحه وتتوب إلى الله مما فعلت.

👈 والزوجية باقية ، لا يفسد النكاح بذلك ، فاللعن لا يبطل النكاح ولا يفسده ، ولا يكون طلاقاً لها ، سواء كان اللعن منه لها أو منها له ، إلا أنه #منكر ولا يجوز ، وكبيرة من #الكبائر ، جاء في الحديث الصحيح أن النبي عليه السلام قال : (لعن المؤمن كقتله) ، وقال : (ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء) ، فاللعن ليس من صفة المؤمنين ، بل هو منكر ، فلا يجوز أن يقع من الزوج ، ولا من الزوجة ، وإذا وقع من أحدهما وجب عليه أن #يستسمح الآخر ؛ لأنه تعدى عليه وظلمه ، مع #التوبة إلى الله سبحانه وتعالى ، نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/6000/حكم-لعن-الزوجة-لزوجها-ولعن-الزوج-لزوجته

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

توجيه لمن يسيئ الظن بزوجته

📩 #السؤال :

أخونا ملخص رسالته : أنه متزوج منذ فترة وأنه يصلي ولله الحمد وكذلك زوجته ، إلا أنه يشك فيها ، بم توجهونه سماحة الشيخ ، والواقع الرسالة مطولة؟

📄 #الجواب :

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه ، أما بعد :

فالواجب على المؤمن اجتناب سوء الظن ، إلا عند وجود أمارات واضحة ودلائل بينة تدل على ذلك ؛ لأن الله يقول سبحانه : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ}  [الحجرات:12] ، ويقول النبي ﷺ : ((إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث)).

#فالواجب على الزوج إحسان الظن بزوجته ، وحملها على أحسن المحامل ، ونصيحتها إذا شك في شيء ، توجيهها إلى الخير ، وعدم طاعة الشيطان في ظن السوء الذي لا أساس له ولا بينة عليه ولا شواهد له.

👈 أما إن كان هناك شيء يشهد لبعض الظن ، فينبغي فيه النصيحة والتوجيه والتحذير مع المراقبة حتى يزول الشك ، نسأل الله للجميع الهداية نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/6090/توجيه-لمن-يسئ-الظن-بزوجته

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم تغطية المرأة قدميها في الصلاة

📮 #السؤال :

تقول : ما حكم تغطية القدم أثناء الصلاة؟ وهل كشفه يؤثر على الصلاة أم لا؟

🪧 #الجواب :

نعم نعم ، على المرأة #تغطي أقدامها في الصلاة عند جمهور أهل العلم ، وقد ورد في هذا عند أبي داود حديث رفعه بعضهم ووقفه على أم سلمة آخرون ، وهو أنها سئلت أم سلمة رضي الله عنها عن ذلك ، عن تغطية المرأة أقدامها في الصلاة فقالت .. قالت السائلة : هل يجزيء المرأة أن تصلي في درع وخمار؟ فقالت أم سلمة : نعم ، إذا كان الدرع سابغاً يغطي ظهور قدميها ، وفي رواية عزت ذلك إلى النبي ﷺ.

#فالمقصود هو أن المرأة عليها أن #تستر_قدميها إما بإرخاء الثياب الطويلة وإما بالجورب.

⚠️ وليس لها أن تصلي وهي مكشوفة القدمين بل تكون الثياب ساترة طويلة ، أو يكون عليها جوارب. نعم.

#المقدم : بارك الله فيكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/6085/حكم-تغطية-المرأة-قدميها-في-الصلاة

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم.نظر.الفتاة.إلى.خاطبها.tt

📩 #السؤال :

هل للمرأة أن تنظر إلى الرجل (الخاطب)؟

📖 #الجواب :

نعم ، إذا كان خطبها لها أن تنظر ؛ لأن هذا من مصلحتها ، وهو ما جاء في الحديث لكن من حيث المعنى ، من حيث المعنى لا بأس ، لكن ما أعلم فيه شيئًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/6344/حكم-نظر-الفتاة-إلى-خاطبها

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم.نظر.المرأة.إلى.الرجل.tt

📮 #السؤال :

نظر المرأة إلى الرجل؟

🗒 #الجواب :

مثل ما قال الله جل وعلا : {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنّ}  [النور:31] #مثل_الرجل ، عليها أن تغض وعليه أن يغض.

👈 والنظر العارض لا يضر ، النظر العارض الذي ليس بمقصود لا يضر مثل ما تنظر إلى الرجال في طريقها ، أو في المصلى في المسجد إذا صلت مع الناس هذا نظر عارض لا يضر ، أما النظر الذي يكون معه الشهوة أو معه الفتنة فلا يجوز.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/3171/حكم-نظر-المرأة-إلى-الرجل

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh

حكم حلق شعر المولودة الأنثى

أن السنة حلق رأس الطفل #الذكر عند تسميته في اليوم السابع فقط.

👈 أما #الأنثى فلا يحلق رأسها ؛ لقوله ﷺ : (كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح عند يوم سابعه ، ويحلق ويسمى) خرجه الإمام أحمد ، وأصحاب السنن الأربع بإسناد حسن.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/3610/حلق-شعر-رأس-البنت-بعد-ولادتها-وختانها

📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖

https://telegram.me/Fatwa_Feqh