⚖ با يهودی پيش قاضی آمد؛ #امیرالمومنین علیه‌السلام فرمود: این زره از آن من است، نه فروخته‌ام، نه بخشیده‌ام.
👈🏻 قاضی ديد زره در دست يهودی است، حكم كرد كه زره مال يهودی است.
👤 حالا فكر كنيد قاضی عليه او حكم كرد و به نفع يهودی.
🛡 اميرالمؤمنين علیه‌السلام زره را به يهودی تحويل داد؛ يک مرتبه يهودی روی قدمش افتاد، گفت: يا علی! زره مال خودت بود، من خواستم ببينم آیا اين دين همان دينی است كه #موسى علیه‌السلام خبر داده؟ اين ادعا را به ناحق كردم اما تو در مقابل، مثل من حاضر شدی به محكمه آمدی، بعد هم حكم قاضی را پذيرفتی؛ همه‌ی مقصد اين بود كه بدانم آیا تو همان جانشين خاتمی كه موسی خبر داده؟!
❇️ أشهد ان لا اله الا الله! روی قدمش افتاد و مسلمان شد.
🔴 حضرت زرهش را به او داد، نهصد درهم هم به او داد؛ يهودی در نهروان در ركاب اميرالمؤمنين علیه‌السلام #شهيد شد.
🔆 اين است #علی_بن_ابیطالب علیه‌السلام؛ حکومتْ تحت اختیارش اما اين هم عملش؛ این است #حاکم_اسلامی، این است #حقیقت_اسلام!
🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی
📆 ۱۵/ آبان/ ۱۳۸۸
◼️ #کلام_فقیه #امیرالمومنین
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
⚖ با يهودی پيش قاضی آمد؛ #امیرالمومنین علیه‌السلام فرمود: این زره از آن من است، نه فروخته‌ام، نه بخشیده‌ام.
👈🏻 قاضی ديد زره در دست يهودی است، حكم كرد كه زره مال يهودی است.
👤 حالا فكر كنيد قاضی عليه او حكم كرد و به نفع يهودی.
🛡 اميرالمؤمنين علیه‌السلام زره را به يهودی تحويل داد؛ يک مرتبه يهودی روی قدمش افتاد، گفت: يا علی! زره مال خودت بود، من خواستم ببينم آیا اين دين همان دينی است كه #موسى علیه‌السلام خبر داده؟ اين ادعا را به ناحق كردم اما تو در مقابل، مثل من حاضر شدی به محكمه آمدی، بعد هم حكم قاضی را پذيرفتی؛ همه‌ی مقصد اين بود كه بدانم آیا تو همان جانشين خاتمی كه موسی خبر داده؟!
❇️ أشهد ان لا اله الا الله! روی قدمش افتاد و مسلمان شد.
🔴 حضرت زرهش را به او داد، نهصد درهم هم به او داد؛ يهودی در نهروان در ركاب اميرالمؤمنين علیه‌السلام #شهيد شد.
🔆 اين است #علی_بن_ابیطالب علیه‌السلام؛ حکومتْ تحت اختیارش اما اين هم عملش؛ این است #حاکم_اسلامی، این است #حقیقت_اسلام!
🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی
📆 ۱۵/ آبان/ ۱۳۸۸
◼️ #کلام_فقیه #امیرالمومنین
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
⚫️ فَقَالَ: «مَنْ عَرَفَ هَذِهِ فَقَدْ عَرَفَهَا وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهَا فَهِيَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ وَ هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي وَ هِيَ قَلْبِي وَ رُوحِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ؛ فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي وَ مَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى الله.¹»
---------------------------------------------------------
✍🏻 کلماتِ سراسر حکمتِ حضرت ختمی مرتبت، فقط الفاظش ضبط شده، اما لبّ و لباب و مغز آن معانی لطیفه، در بوته‌ی اهمال و اجمال مانده است.
💞 فرمود: «دخترم #فاطمه، هر کس او را شناخت، او را شناخته و کسی که او را نشناخته، بداند که او پاره و بضعه‌ای از من و قطعه‌ای از وجود من است.»
♥️ بیان حضرت از اینجا شروع می‌شود، بعد ترقّی نموده و می‌فرماید: «هِيَ قَلْبِي»؛ از مرتبه‌ی « #بضعه» به « #قلب» می‌رسد، باز از «قلب» به مرتبه‌ی « #روح» ترقی می‌کند و می‌فرماید: «وَ رُوحِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ»؛ بعد که موضوع را محقق نمود، فاء تفریع آورده و می‌فرماید: «فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي.»
‼️ اساطین اهل نظر اینجا مات و مبهوت هستند.
❇️ انیّت هر کسی عبارت از کلّ #حقیقت اوست؛ حقیقة الحقائق #خاتم است، خاتم لبِّ لباب وجود است، او آن انیّتی است که #عقل_کل و #کل_عقل است، او آن انیّتی است که #عصاره‌ی_نبوت تمامِ انبیاست، او آن انیّتی است که «أَوَّلُ مَا خَلَقَ الله» است، آن انیّتی که #خاتم_النبیین است؛ فاطمه یک تکه از آن «انیّت» است.
🔆 بنابراین، آن عقل و آن علم و آن ملکات، همه به حسب انشعاب از این انیّت به #فاطمه‌ی_زهرا سلام‌الله‌علیها منتقل می‌شود؛ این است معنای «فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي.»
👈🏻 در این جمله خواست بفهماند عقلِ مرا از او بجویید؛ علم مرا از فاطمه‌ی زهرا بخواهید، آن خُلقی را که خدا می‌فرماید: ﴿إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ²﴾ در او بیابید، آن علمی را که خدا می‌فرماید: ﴿وَ عَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَ كَانَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكَ عَظِيماً³﴾ در فاطمه‌ی زهرا بجویید؛ چرا که منحصراً او کسی است که به این مرتبه رسیده است؛ من منشعب شده‌ام و او یک شعبه از انیّت من است.
🖤 ناراحتی او، تأثّر او، انقلاب حال او، همه در انیّت من تأثیر می‌گذارد؛ آزار او آزار من است؛ این عصاره‌ی سنّت است.
💯 پس به حکم سنّت قطعیه ثابت شد که آزار و اذیت و ناراحتی او عین اذیت و ناراحتی و آزردگی شخص خاتم النبیین است و به شهادت کل، در محاکمه‌ی #فدک و درخواست شاهد، اذیت او محقق شد و آزردگی و آزار او ثابت است قطعاً.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
۱. نورالابصار، ص۹۶.
۲. القلم، آیه۴.
۳. النساء، آیه۱۱۳.
📚 برگرفته از کتاب فدک نحله‌ی خاتم، آیت الله العظمی وحید خراسانی
◻️ #کلام_فقیه #حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
---------------------------------------------------------
✍🏻 کلماتِ سراسر حکمتِ حضرت ختمی مرتبت، فقط الفاظش ضبط شده، اما لبّ و لباب و مغز آن معانی لطیفه، در بوته‌ی اهمال و اجمال مانده است.
💞 فرمود: «دخترم #فاطمه، هر کس او را شناخت، او را شناخته و کسی که او را نشناخته، بداند که او پاره و بضعه‌ای از من و قطعه‌ای از وجود من است.»
♥️ بیان حضرت از اینجا شروع می‌شود، بعد ترقّی نموده و می‌فرماید: «هِيَ قَلْبِي»؛ از مرتبه‌ی « #بضعه» به « #قلب» می‌رسد، باز از «قلب» به مرتبه‌ی « #روح» ترقی می‌کند و می‌فرماید: «وَ رُوحِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ»؛ بعد که موضوع را محقق نمود، فاء تفریع آورده و می‌فرماید: «فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي.»
‼️ اساطین اهل نظر اینجا مات و مبهوت هستند.
❇️ انیّت هر کسی عبارت از کلّ #حقیقت اوست؛ حقیقة الحقائق #خاتم است، خاتم لبِّ لباب وجود است، او آن انیّتی است که #عقل_کل و #کل_عقل است، او آن انیّتی است که #عصاره‌ی_نبوت تمامِ انبیاست، او آن انیّتی است که «أَوَّلُ مَا خَلَقَ الله» است، آن انیّتی که #خاتم_النبیین است؛ فاطمه یک تکه از آن «انیّت» است.
🔆 بنابراین، آن عقل و آن علم و آن ملکات، همه به حسب انشعاب از این انیّت به #فاطمه‌ی_زهرا سلام‌الله‌علیها منتقل می‌شود؛ این است معنای «فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي.»
👈🏻 در این جمله خواست بفهماند عقلِ مرا از او بجویید؛ علم مرا از فاطمه‌ی زهرا بخواهید، آن خُلقی را که خدا می‌فرماید: ﴿إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ²﴾ در او بیابید، آن علمی را که خدا می‌فرماید: ﴿وَ عَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَ كَانَ فَضْلُ اللهِ عَلَيْكَ عَظِيماً³﴾ در فاطمه‌ی زهرا بجویید؛ چرا که منحصراً او کسی است که به این مرتبه رسیده است؛ من منشعب شده‌ام و او یک شعبه از انیّت من است.
🖤 ناراحتی او، تأثّر او، انقلاب حال او، همه در انیّت من تأثیر می‌گذارد؛ آزار او آزار من است؛ این عصاره‌ی سنّت است.
💯 پس به حکم سنّت قطعیه ثابت شد که آزار و اذیت و ناراحتی او عین اذیت و ناراحتی و آزردگی شخص خاتم النبیین است و به شهادت کل، در محاکمه‌ی #فدک و درخواست شاهد، اذیت او محقق شد و آزردگی و آزار او ثابت است قطعاً.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
۱. نورالابصار، ص۹۶.
۲. القلم، آیه۴.
۳. النساء، آیه۱۱۳.
📚 برگرفته از کتاب فدک نحله‌ی خاتم، آیت الله العظمی وحید خراسانی
◻️ #کلام_فقیه #حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
❗️ سرپیچی از پیامبر
💠 #پیامبر_اکرم فرمود: «علی مع القرآن و القرآن مع علی¹»؛
👈🏻 تا به بشر بفهماند آن کتاب مکنونی که قرآن می فرماید: «جز #پاكان نمی‌توانند به آن دست يابند»، #حقیقت_علویه است و همان هم #حامل_قرآن است.
💠 پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: «عَلِيُّ مِنِّي وَ أَنَا مِن عَلَيّ²»؛
👈🏻 تا بشریت بفهمد #روح و #جان و #طینت #علی علیه‌السلام از #رسول_الله است.
💠 رسول الله فرمود: «أنا مَدِینَةُ العِلم وَ عَلِيّ بَابُهَا³»؛
👈🏻 تا دنیا بداند که #علم و #حکمتی که بزرگترین گوهر در خزینه‌ی خداوند است، همه در وجود #علی_بن_ابیطالب علیه‌السلام است.
🤝 این باهم بودن و عینیت #علی و #رسول_الله سلام‌الله‌علیهما و این مشارکت وجودی #علی علیه‌السلام و #قرآن،
✅ برهان قاطع بر #بطلان_خلافت اول و دوم و سوم است و دلیل قطعی بر #خلافت_بلافصل_علی_بن_ابیطالب علیه‌السلام است.
⁉️ آن وقت بعد رسول خدا چه شد که این شخصیت خانه‌نشین شد و آن کسی زمام امور مسلمین را به دست گرفت که گفت: «أقِیلُوني وَ لَسْتُ بِخَیرِکُم.⁴»
----------------------------------------------------
📌 ۱. مستدرک حاکم، ج۳، ص۱۲۴.
۲. مصنف عبدالرزاق، ج۱، ص ۲۲۷.
۳. المعجم الكبير، الطبراني، ج۱۱، ص۵۵.
۴.مرا رها کنید که من بهترین شما نیستم. الطبقات الکبری، ج۳، ص۱۸۲؛ تاریخ مدینه‌ی دمشق، ج۳۰، ص۳۰۱.
🎙 حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی
◻️ #کلام_فقیه #پیامبر_اکرم
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
💠 #پیامبر_اکرم فرمود: «علی مع القرآن و القرآن مع علی¹»؛
👈🏻 تا به بشر بفهماند آن کتاب مکنونی که قرآن می فرماید: «جز #پاكان نمی‌توانند به آن دست يابند»، #حقیقت_علویه است و همان هم #حامل_قرآن است.
💠 پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: «عَلِيُّ مِنِّي وَ أَنَا مِن عَلَيّ²»؛
👈🏻 تا بشریت بفهمد #روح و #جان و #طینت #علی علیه‌السلام از #رسول_الله است.
💠 رسول الله فرمود: «أنا مَدِینَةُ العِلم وَ عَلِيّ بَابُهَا³»؛
👈🏻 تا دنیا بداند که #علم و #حکمتی که بزرگترین گوهر در خزینه‌ی خداوند است، همه در وجود #علی_بن_ابیطالب علیه‌السلام است.
🤝 این باهم بودن و عینیت #علی و #رسول_الله سلام‌الله‌علیهما و این مشارکت وجودی #علی علیه‌السلام و #قرآن،
✅ برهان قاطع بر #بطلان_خلافت اول و دوم و سوم است و دلیل قطعی بر #خلافت_بلافصل_علی_بن_ابیطالب علیه‌السلام است.
⁉️ آن وقت بعد رسول خدا چه شد که این شخصیت خانه‌نشین شد و آن کسی زمام امور مسلمین را به دست گرفت که گفت: «أقِیلُوني وَ لَسْتُ بِخَیرِکُم.⁴»
----------------------------------------------------
📌 ۱. مستدرک حاکم، ج۳، ص۱۲۴.
۲. مصنف عبدالرزاق، ج۱، ص ۲۲۷.
۳. المعجم الكبير، الطبراني، ج۱۱، ص۵۵.
۴.مرا رها کنید که من بهترین شما نیستم. الطبقات الکبری، ج۳، ص۱۸۲؛ تاریخ مدینه‌ی دمشق، ج۳۰، ص۳۰۱.
🎙 حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی
◻️ #کلام_فقیه #پیامبر_اکرم
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
