🥀ما سیزاریها نه لر هستیم، نه اردلان، ما #لک هستیم، هم تبارمان و هم زبانمان
سلام و عرض ادب
راستش ما سیرزاریها شاید از ابتدای حضور در این دیار بعنوان #سیزاری یا #سزاری شناخته میشدیم، حالا از کی شد سیرزار!! نمی دانم. اما می دانم که قریب به یقین از زمانی که نوشتن و مکاتبات رسمی دولتی رایج شد به چاره یا ناچار اینجا را سیرزار نامیدند همانگونه که زاوین و برده و... دیگر اسامی ساختگی جایگزین نامهای اصیل و کهن شد.
به سیرزار خودمان بپردازم...
داشتم عرض میکردم، خلاصه بعد از اینکه اسم روستا شد سیرزار، بحث زبان پیش آمد! مسئول سجل و ثبت از نیاکان ما میپرسد زبانتان چیست میگویند سیزاریه دیگه!! میگن سیزاری که نشد زبان یه چیزی بگید قابل پذیرش باشه مثل ترکی، فارسی و... لابد چون زبانشان شبیه زبان اردلانهای قله زو بوده، شدند اردلان سیرزار!! و اینگونه بود که چندین دهه اردلان سیرزار شناخته میشدیم.
خلاصه گذشت و گذشت تا اینکه انقلاب شد. و برادران انقلابی از سایر نقاط به کلات سرازیرشدند، از جهادی بگیر تا سپاهی و نهضت و کمیته های امداد و... تو این برو بیاها به مرور واژه زبان لری جای اردلانی را گرفت و یهو فهمیدیم که ما لر هستیم! یعنی بهمون فهماندند! حالا خدایی ناخواسته بوده و عمدی در کار نبوده. همه کلات (و البته ادارات، بخصوص در مناسبات و مکاتبات رسمی) الان هم ما را به عنوان لر می شناسند.
سالهای دیگر گذشت! و ما به لر بودنمان افتخار می کردیم. در این سالها دهها و صدها سیرزاری به میان لرها رفتند و لرهایی هم به سیرزار آمدند وما همچنان لر ماندیم.
دوباره گذشت و گذشت تا اینکه تلگرام آمد، و چه آمدنی!! بلای جان فرهنگ، ادب و البته ارزشهای ایرانی ما!! اما همین تلگرام نامسلمان در کنار تمام خیانتهایش خدمتی به ما کرد که امیدوارم ثمرات آن تا ابد پایدار بماند.
همین تلگرام و البته با همدستی اینستاگرام باعث ایجاد ارتباط بین اقوام، فرهنگها و زبانهای کشور شد. ما هم با این ابزارهای خبیث توانستیم با افراد مختلف از کرد گرفته تا لر و لک در غرب کشور ارتباط برقرار کنیم. به زعم همه آن عزیزان(اندیشمندانی از زبانهای مختلف غرب کشور) ما نه اردلان هستیم و نه لر، بلکه زبان ما سیرزاری ها #لکی است.
👈 چیزی که مهم است این است که #زبان_لکی زبان مردم #سیرزار است.
راستی یادم نرفته این را هم بگویم که ما سیرزاری نيستيم، بلکه #سزاری یا #سیزاری هستیم. همانگونه که همه هم روستائی های عزیزم در این یکی دو ساله به لک بودنشان پی برده و به آن افتخار میکنند، شک ندارم که در مورد #سزار و #سیرزار هم به یک دیدگاه واحد خواهند رسید.
اینها را عرض کردم که به اطلاع هم شهریان عزیز کلاتی و البته مسئولین دست اندرکار(واقعا سوال مهمیه که البته من نمی دانم: چه سازمان و اداره ای مسئول اعلام زبان، نام درست روستاها و اماکن است؟!) برسانم لطفا در مورد زبان این روستا کاری انجام دهند.
حداقل هم شهریان گرامی هم ( در هر موقعیت و مسئولیتی) زین پس #زبان و #تبار ما را #لک بشناسند.
با سپاس و ارادت
عبدالعلی شجاعی
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
سلام و عرض ادب
راستش ما سیرزاریها شاید از ابتدای حضور در این دیار بعنوان #سیزاری یا #سزاری شناخته میشدیم، حالا از کی شد سیرزار!! نمی دانم. اما می دانم که قریب به یقین از زمانی که نوشتن و مکاتبات رسمی دولتی رایج شد به چاره یا ناچار اینجا را سیرزار نامیدند همانگونه که زاوین و برده و... دیگر اسامی ساختگی جایگزین نامهای اصیل و کهن شد.
به سیرزار خودمان بپردازم...
داشتم عرض میکردم، خلاصه بعد از اینکه اسم روستا شد سیرزار، بحث زبان پیش آمد! مسئول سجل و ثبت از نیاکان ما میپرسد زبانتان چیست میگویند سیزاریه دیگه!! میگن سیزاری که نشد زبان یه چیزی بگید قابل پذیرش باشه مثل ترکی، فارسی و... لابد چون زبانشان شبیه زبان اردلانهای قله زو بوده، شدند اردلان سیرزار!! و اینگونه بود که چندین دهه اردلان سیرزار شناخته میشدیم.
خلاصه گذشت و گذشت تا اینکه انقلاب شد. و برادران انقلابی از سایر نقاط به کلات سرازیرشدند، از جهادی بگیر تا سپاهی و نهضت و کمیته های امداد و... تو این برو بیاها به مرور واژه زبان لری جای اردلانی را گرفت و یهو فهمیدیم که ما لر هستیم! یعنی بهمون فهماندند! حالا خدایی ناخواسته بوده و عمدی در کار نبوده. همه کلات (و البته ادارات، بخصوص در مناسبات و مکاتبات رسمی) الان هم ما را به عنوان لر می شناسند.
سالهای دیگر گذشت! و ما به لر بودنمان افتخار می کردیم. در این سالها دهها و صدها سیرزاری به میان لرها رفتند و لرهایی هم به سیرزار آمدند وما همچنان لر ماندیم.
دوباره گذشت و گذشت تا اینکه تلگرام آمد، و چه آمدنی!! بلای جان فرهنگ، ادب و البته ارزشهای ایرانی ما!! اما همین تلگرام نامسلمان در کنار تمام خیانتهایش خدمتی به ما کرد که امیدوارم ثمرات آن تا ابد پایدار بماند.
همین تلگرام و البته با همدستی اینستاگرام باعث ایجاد ارتباط بین اقوام، فرهنگها و زبانهای کشور شد. ما هم با این ابزارهای خبیث توانستیم با افراد مختلف از کرد گرفته تا لر و لک در غرب کشور ارتباط برقرار کنیم. به زعم همه آن عزیزان(اندیشمندانی از زبانهای مختلف غرب کشور) ما نه اردلان هستیم و نه لر، بلکه زبان ما سیرزاری ها #لکی است.
👈 چیزی که مهم است این است که #زبان_لکی زبان مردم #سیرزار است.
راستی یادم نرفته این را هم بگویم که ما سیرزاری نيستيم، بلکه #سزاری یا #سیزاری هستیم. همانگونه که همه هم روستائی های عزیزم در این یکی دو ساله به لک بودنشان پی برده و به آن افتخار میکنند، شک ندارم که در مورد #سزار و #سیرزار هم به یک دیدگاه واحد خواهند رسید.
اینها را عرض کردم که به اطلاع هم شهریان عزیز کلاتی و البته مسئولین دست اندرکار(واقعا سوال مهمیه که البته من نمی دانم: چه سازمان و اداره ای مسئول اعلام زبان، نام درست روستاها و اماکن است؟!) برسانم لطفا در مورد زبان این روستا کاری انجام دهند.
حداقل هم شهریان گرامی هم ( در هر موقعیت و مسئولیتی) زین پس #زبان و #تبار ما را #لک بشناسند.
با سپاس و ارادت
عبدالعلی شجاعی
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
Telegram
اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
این کانال جهت پیشرفت و سربلندی کشورعزیزمان ایران مردم خونگرم و مهماندار #لکستان اهالی #منطقهدورودفرامان دهستانهای #فرامان #قرهسو با حدود ۱۰۰ روستا در شرق شهر #کرمانشاه در نظر گرفته شده است.
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
صفحه اول
👇👇👇
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله خامنهای در گزارشی تحت عنوان «هویت قومی؛ جزئی از هویت ملی ما» دیدگاه رهبر معظم انقلاب به قومیتها را مرور کرده است.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله خامنهای، متن کامل این گزارش بدین شرح است:
معمولاً در کشورهای مختلف، تعدد اقوام و قومیتها یکی از نگرانیهای آنهاست. به همین دلیل دشمنان انقلاب اسلامی ایران از ابتدای پیروزی آن، درصدد بودند تا از تنوعات قومی و مذهبی برای اختلاف افکنی استفاده کنند. اما بیش از سه دهه حیات جمهوری اسلامی ایران نشان میدهد که رویکرد فرصت محور جمهوری اسلامی به اقوام ایرانی با توجه به مشترکات تاریخی و دینی، زمینههای مشارکت اقوام مختلف را در دفاع و سازندگی کشور فراهم آورده است.
یادداشت زیر به بررسی نگاه حضرت آیت الله العظمی خامنهای به مسألهی قومیتها میپردازد.
هویت جمعی ما ایرانیان
از منظر رهبر معظم انقلاب،
👇👇👇
۱_ «خودفراموشی» -به معنی فراموش کردن هویت خود امری خطرناک است که وجود آن در ادبیات سیاسی یک کشور، به ذلت و خواری مردم آن کشور میانجامد. اگر «قوم و ملتی هویت و تاریخ و فرهنگ و زبان خود را فراموش کنند، که نتیجهی آن، ذلت و بدبختی این قوم خواهد بود.»
👇👇👇
۲_ اهمیت «هویت جمعی» به قدری است که «با برخورداری از آن، هر کشور میتواند از همه ی امکانات خود برای پیشرفت و موفقیت استفاده کند. اگر این احساس هویت جمعی وجود نداشته باشد، بسیاری از مشکلات برای آن مجموعه پیش میآید و بسیاری از موفقیتها برای آنها حاصل نخواهد شد؛ یعنی پارهای از موفقیتها در یک کشور، جز با احساس هویت جمعی به دست نخواهد آمد.»
👇👇👇
۳_ اما لازم است که مؤلفه های تشکیل دهندهی هویت جمعی را تعریف کرد، چراکه «جهت حرکت و خیزش عمومی یک ملت» بر مبنای مؤلفههای هویت جمعی آن مشخص میشود. رهبر معظم انقلاب مؤلفههای «هویت ملی ایرانیان» را از دامنهی ملیت فراتر دانسته و هویت جمعی و ملی ملت ایران را «نظام اسلامی» معرفی میکنند. اهمیت این هویت جمعی به این است که هم در مقیاس ایرانی دارای بازده و تأثیر است، هم در مقیاس اسلامی چنین تأثیری دارد و هم در مقیاس جهانی مؤثر است؛ «یعنی چیزی که دیگر ملیت ها هیچ کدام این ها را ندارند؛ یک چیز فراملی است.»
👇👇👇
۴_ مسأله ی دیگر در این زمینه «رابطهی هویت ملی با دیگر هویتهای فرد در جامعه» مانند «هویت قومی» است. برخی با تعریف ملیت بر مبنای قومیت و ناسیونالیسم علاوه بر محدودیتهایی که بر فرد وضع میکنند، دیگر هویتهای هم سطح او را نیز نفی میکنند. در حالی که در اندیشهی آیت الله العظمی خامنهای، هویت ملی بر دیگر هویتهای فردی اولویت دارد و اقوام ایرانی افتخار میکنند که فرزند ایران اسلامی هستند: «همهی اقوام ایرانی به ایران و جمهوری اسلامی علاقه مندند و ایران را میهن خودشان میدانند. [...]
اقوام ایرانی مسلمانند و به این آب و خاک دلبستهاند؛ عزت و رفاه خودشان را در ایران سربلند و آزاد مشاهده می کنند.»
👇👇👇
۵_ ویژگی های مشترک اقوام ایرانی مهمترین ویژگیهای اقوام ایرانی را باید در مؤلفههای مشترک جست وجو نمود تا بتوان آنها را در قالب یک هویت واحد به نام ملت پذیرفت. تاریخ، جغرافیا، سنتها و فرهنگ مشترک میان اقوام ایرانی، از جمله محورهای اساسی وحدت آفرین میان این اقوام است.
تاریخ و دغدغههای سیاسی مشترک در کنار سرزمین و حکومت مشترک باعث می شود تا این اقوام در برابر هر هجمه ای به کشورشان به دفاع از آن برخیزند. رهبر معظم انقلاب با اشاره به مقاومت جانانهی اقوام گوناگون کشورمان در سالهای دفاع مقدس میفرمایند: «نوبت دفاع مقدس هم که میرسد، جنگ هشت سالهی ما، مردم همین گونه از همه جا شرکت میکنند؛ همه شهید میدهند؛ همه برای خدا وارد میدان میشوند و همه حول یک احساس وظیفه ی مشترک، اقدام می کنند.»
👇👇👇
۶_ در واقع «در جنگ تحمیلی هشت ساله، از کسانی که میخواستند بروند از تمامیت ارضی و مرزهای اسلام در این کشور دفاع کنند، کسی نپرسید شما از کدام طایفه، کدام فرقه، کدام مذهب، کدام لهجه و کدام زبان هستید؟ همه رفتند؛ از همه جا رفتند. در ایران، خونها درهم آمیخته شد و انقلاب به معنای حقیقی کلمه، یک اتحاد و یک الفت میان فرق و لهجه ها و طوایف مختلف به وجود آورد.»
👇👇👇
۷_ از دیگر مصادیق وحدت اقوام ایرانی در دفاع از اعتقادات و نظام اسلامی خود، می توان به حضور در راهپیمایی های سراسری ۲۲ بهمن و روز قدس و اظهار شعارهای واحد در این زمینه و حضور گسترده در انتخابات اشاره کرد.
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#هویتقومیجزئیازهویتملیماست
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
👇👇👇
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله خامنهای در گزارشی تحت عنوان «هویت قومی؛ جزئی از هویت ملی ما» دیدگاه رهبر معظم انقلاب به قومیتها را مرور کرده است.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله خامنهای، متن کامل این گزارش بدین شرح است:
معمولاً در کشورهای مختلف، تعدد اقوام و قومیتها یکی از نگرانیهای آنهاست. به همین دلیل دشمنان انقلاب اسلامی ایران از ابتدای پیروزی آن، درصدد بودند تا از تنوعات قومی و مذهبی برای اختلاف افکنی استفاده کنند. اما بیش از سه دهه حیات جمهوری اسلامی ایران نشان میدهد که رویکرد فرصت محور جمهوری اسلامی به اقوام ایرانی با توجه به مشترکات تاریخی و دینی، زمینههای مشارکت اقوام مختلف را در دفاع و سازندگی کشور فراهم آورده است.
یادداشت زیر به بررسی نگاه حضرت آیت الله العظمی خامنهای به مسألهی قومیتها میپردازد.
هویت جمعی ما ایرانیان
از منظر رهبر معظم انقلاب،
👇👇👇
۱_ «خودفراموشی» -به معنی فراموش کردن هویت خود امری خطرناک است که وجود آن در ادبیات سیاسی یک کشور، به ذلت و خواری مردم آن کشور میانجامد. اگر «قوم و ملتی هویت و تاریخ و فرهنگ و زبان خود را فراموش کنند، که نتیجهی آن، ذلت و بدبختی این قوم خواهد بود.»
👇👇👇
۲_ اهمیت «هویت جمعی» به قدری است که «با برخورداری از آن، هر کشور میتواند از همه ی امکانات خود برای پیشرفت و موفقیت استفاده کند. اگر این احساس هویت جمعی وجود نداشته باشد، بسیاری از مشکلات برای آن مجموعه پیش میآید و بسیاری از موفقیتها برای آنها حاصل نخواهد شد؛ یعنی پارهای از موفقیتها در یک کشور، جز با احساس هویت جمعی به دست نخواهد آمد.»
👇👇👇
۳_ اما لازم است که مؤلفه های تشکیل دهندهی هویت جمعی را تعریف کرد، چراکه «جهت حرکت و خیزش عمومی یک ملت» بر مبنای مؤلفههای هویت جمعی آن مشخص میشود. رهبر معظم انقلاب مؤلفههای «هویت ملی ایرانیان» را از دامنهی ملیت فراتر دانسته و هویت جمعی و ملی ملت ایران را «نظام اسلامی» معرفی میکنند. اهمیت این هویت جمعی به این است که هم در مقیاس ایرانی دارای بازده و تأثیر است، هم در مقیاس اسلامی چنین تأثیری دارد و هم در مقیاس جهانی مؤثر است؛ «یعنی چیزی که دیگر ملیت ها هیچ کدام این ها را ندارند؛ یک چیز فراملی است.»
👇👇👇
۴_ مسأله ی دیگر در این زمینه «رابطهی هویت ملی با دیگر هویتهای فرد در جامعه» مانند «هویت قومی» است. برخی با تعریف ملیت بر مبنای قومیت و ناسیونالیسم علاوه بر محدودیتهایی که بر فرد وضع میکنند، دیگر هویتهای هم سطح او را نیز نفی میکنند. در حالی که در اندیشهی آیت الله العظمی خامنهای، هویت ملی بر دیگر هویتهای فردی اولویت دارد و اقوام ایرانی افتخار میکنند که فرزند ایران اسلامی هستند: «همهی اقوام ایرانی به ایران و جمهوری اسلامی علاقه مندند و ایران را میهن خودشان میدانند. [...]
اقوام ایرانی مسلمانند و به این آب و خاک دلبستهاند؛ عزت و رفاه خودشان را در ایران سربلند و آزاد مشاهده می کنند.»
👇👇👇
۵_ ویژگی های مشترک اقوام ایرانی مهمترین ویژگیهای اقوام ایرانی را باید در مؤلفههای مشترک جست وجو نمود تا بتوان آنها را در قالب یک هویت واحد به نام ملت پذیرفت. تاریخ، جغرافیا، سنتها و فرهنگ مشترک میان اقوام ایرانی، از جمله محورهای اساسی وحدت آفرین میان این اقوام است.
تاریخ و دغدغههای سیاسی مشترک در کنار سرزمین و حکومت مشترک باعث می شود تا این اقوام در برابر هر هجمه ای به کشورشان به دفاع از آن برخیزند. رهبر معظم انقلاب با اشاره به مقاومت جانانهی اقوام گوناگون کشورمان در سالهای دفاع مقدس میفرمایند: «نوبت دفاع مقدس هم که میرسد، جنگ هشت سالهی ما، مردم همین گونه از همه جا شرکت میکنند؛ همه شهید میدهند؛ همه برای خدا وارد میدان میشوند و همه حول یک احساس وظیفه ی مشترک، اقدام می کنند.»
👇👇👇
۶_ در واقع «در جنگ تحمیلی هشت ساله، از کسانی که میخواستند بروند از تمامیت ارضی و مرزهای اسلام در این کشور دفاع کنند، کسی نپرسید شما از کدام طایفه، کدام فرقه، کدام مذهب، کدام لهجه و کدام زبان هستید؟ همه رفتند؛ از همه جا رفتند. در ایران، خونها درهم آمیخته شد و انقلاب به معنای حقیقی کلمه، یک اتحاد و یک الفت میان فرق و لهجه ها و طوایف مختلف به وجود آورد.»
👇👇👇
۷_ از دیگر مصادیق وحدت اقوام ایرانی در دفاع از اعتقادات و نظام اسلامی خود، می توان به حضور در راهپیمایی های سراسری ۲۲ بهمن و روز قدس و اظهار شعارهای واحد در این زمینه و حضور گسترده در انتخابات اشاره کرد.
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#هویتقومیجزئیازهویتملیماست
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
Telegram
اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
این کانال جهت پیشرفت و سربلندی کشورعزیزمان ایران مردم خونگرم و مهماندار #لکستان اهالی #منطقهدورودفرامان دهستانهای #فرامان #قرهسو با حدود ۱۰۰ روستا در شرق شهر #کرمانشاه در نظر گرفته شده است.
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
👆👆👆
صفحه دوم
👇👇👇
دین؛ عامل حقیقی وحدت
۷_ در ادبیات رایج علوم اجتماعی، معمولاً دین و به ویژه اسلام یکی از عوامل ضد وحدت برای یک جامعه محسوب میشود. چنین رویکردی ناشی از زاویهی نگاه آنان به دین است. در مقابل این نگاه، رهبر انقلاب دین را «عامل حقیقی وحدت» در جامعهی ایرانی توصیف میکنند و دیگر عوامل وحدت مانند فرهنگ، سنتها و حتی زبان فارسی را با وجود عامل دین معنادار میدانند.
ایشان میفرمایند: «عدهای سعی میکنند اهمیت عامل پیوند مستحکم دلهای ملت ایران، یعنی ایمان اسلامی را کم کنند؛ نه، کشور و ملت یکپارچه است؛ البته یکپارچگیاش به خاطر تاریخ و جغرافیا و سنتها و فرهنگ است، اما عمدتاً به خاطر دین و مسألهی رهبری است که اجزای این ملت را به هم وصل کرده و همه احساس یکپارچگی میکنند.»
👇👇👇
۸_ سیاست دشمنان در قبال اقوام ایرانی اساسیترین سیاست دشمنان نظام اسلامی در قبال اقوام ایرانی «نفی یکپارچگی ملی» و «ایجاد تفرقه میان اقوام» به بهانههای گوناگون است: «یک سیاست خباثت آلودی از آغاز انقلاب سعی کرد اقوام ایرانی را از یکدیگر جدا کند و با بهانههای مختلف، پیکرهی عظیم ملت ایران را تکه تکه کند. با هر قومی از اقوام متنوع ایرانی، فارس، تُرک، کرد، عرب، بلوچ، ترکمن و لُر، جداگانه یک تلقین شیطانی را در میان میگذاشتند تا دلها را از هم چرکین کنند. به تهرانی و اصفهانی چیزی میگفتند، به بلوچِ بلوچستانی که من قبل از انقلاب مدتی را در میان آنها گذراندم حرفی میزدند و در کردستان سخن دیگری میگفتند.»
👇👇👇
۹_ دشمنان برای رسیدن به این هدف خود از ابزارهای مختلفی استفاده می کنند. تبلیغات و جنگ روانی یکی از این ابزارها است و «دشمنان با تبلیغات خود، با جنگ روانی خود، با تلاشهای موذیانهی گوناگون خود سعی میکنند بین صفوف ملت ایران اختلاف بیندازند؛ به بهانهی قومیت، به بهانهی مذهب، به بهانهی گرایشهای صنفی، وحدت کلمهی ملت را از بین ببرند.»
👇👇👇
۱۰_ «دشمنان نظام جمهوری اسلامی، آنها تبلیغ کردند که نظام جمهوری اسلامی، قوم کُرد یا مذهب اهل تسنن را نمیپسندد یا نمیپذیرد.»
👇👇👇
۱۱_ برجسته کردن ناسیونالیسمهای مختلف به نحوی که «هر جا اقلیتی وجود داشت، به تقویت ناسیونالیزم افراطی قومی آن اقلیت می پرداختند»
👇👇👇
۱۲_ و«نفی عامل حقیقی وحدت یعنی دین»، در کنار «امنیتی و نظامی کردن مناطق قومی» و «سوء استفاده حداکثری از اختلافات مذهبی و قومی» از ابزارهای اصلی دشمنان برای ضربه به وحدت ملی محسوب میشود. در این بین، روشنفکران وابسته نیز به ایفای نقش پرداختند: «اختلافات قومی و ملی ناشی از ملی گرایی افراطی که بیشتر به دست روشنفکران وابسته دامن زده می شود.»
👇👇👇
۱۳_ ** اقوام ایرانی و رژیم پهلوی
با نگاهی به عملکرد رژیم پهلوی در خصوص اقوام، شاهد یک نوع سیاست «بی تفاوتی»،«رهاشدگی» و «بیگانگی» نسبت به اقوام هستیم. این سیاست در عملکرد رژیم در توسعهی مناطق قومی و توجه به سطح سواد مردم و مقولهی امنیت کاملاً مشهود است. رهبر معظم انقلاب در دیدار با مردم کردستان به سیاستهای رژیم پهلوی اشاره میکنند: «یک سیاست خبیثی از دوران طاغوت بر کشور حاکم بود و آن عبارت بود از بیگانه دانستن اقوام گوناگون. کُرد بیگانه بود. بلوچ بیگانه بود. تُرک بیگانه بود. عرب و ترکمن بیگانه بودند. این ها را بیگانه حساب میکردند. در عملکرد آنها هم این معنا مشهود بود. شما ببینید در دوران طاغوت، در این استان نه کار عمرانیِ درستی انجام گرفته است، نه کار فرهنگی درستی انجام گرفته است؛ رسیدگی نمیکردند و کاری نداشتند. در این استان، کارهای عمرانی در دوران طاغوت در حد صفر بود؛ کارهای فرهنگی هم همین جور. [...] طاغوت نمیخواست مردم کرد، این مردم با استعداد و این مردم دارای هوش و ذکاوت، باسواد بشوند. فقط ۲۹ درصد استانی با این خصوصیات و با این کیفیت، باسواد بود! آن کار عمرانیشان، این هم کار فرهنگی شان! نگاهشان نسبت به این استان، نگاه شیطنت آمیز و غلط بود.»
👇
۱۴_«این نگاه، نگاه رژیم طاغوت بود. طبیعت آن رژیم، یک نگاه تبعیض آمیز بود؛ نه فقط نسبت به قوم کُرد، به اقوام گوناگون کشور با انگیزههای گوناگون و با دلائل مختلف.»
👇👇
۱۵_ وضع امنیت نیز در این مناطق مناسب نبود و «دستگاه کاری به کار امنیت منطقه نداشت.»
👇👇👇
۱۶_ مثلاً «سیاست رژیم پهلوی در بلوچستان این بود که خوانین را به خودشان جذب کنند و از خوانین امنیت منطقه را بخواهند؛ مثل تیول دارهای زمان قدیم […] کشتارها، ظلمها، بیعدالتیها، ناحق کردن حق ها، ضایع کردن ضعفا و رشد دادن گردن کلفتها، به دولت مرکزی ربطی نداشت!»
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#هویتقومیجزئیازهویتملیماست
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
صفحه دوم
👇👇👇
دین؛ عامل حقیقی وحدت
۷_ در ادبیات رایج علوم اجتماعی، معمولاً دین و به ویژه اسلام یکی از عوامل ضد وحدت برای یک جامعه محسوب میشود. چنین رویکردی ناشی از زاویهی نگاه آنان به دین است. در مقابل این نگاه، رهبر انقلاب دین را «عامل حقیقی وحدت» در جامعهی ایرانی توصیف میکنند و دیگر عوامل وحدت مانند فرهنگ، سنتها و حتی زبان فارسی را با وجود عامل دین معنادار میدانند.
ایشان میفرمایند: «عدهای سعی میکنند اهمیت عامل پیوند مستحکم دلهای ملت ایران، یعنی ایمان اسلامی را کم کنند؛ نه، کشور و ملت یکپارچه است؛ البته یکپارچگیاش به خاطر تاریخ و جغرافیا و سنتها و فرهنگ است، اما عمدتاً به خاطر دین و مسألهی رهبری است که اجزای این ملت را به هم وصل کرده و همه احساس یکپارچگی میکنند.»
👇👇👇
۸_ سیاست دشمنان در قبال اقوام ایرانی اساسیترین سیاست دشمنان نظام اسلامی در قبال اقوام ایرانی «نفی یکپارچگی ملی» و «ایجاد تفرقه میان اقوام» به بهانههای گوناگون است: «یک سیاست خباثت آلودی از آغاز انقلاب سعی کرد اقوام ایرانی را از یکدیگر جدا کند و با بهانههای مختلف، پیکرهی عظیم ملت ایران را تکه تکه کند. با هر قومی از اقوام متنوع ایرانی، فارس، تُرک، کرد، عرب، بلوچ، ترکمن و لُر، جداگانه یک تلقین شیطانی را در میان میگذاشتند تا دلها را از هم چرکین کنند. به تهرانی و اصفهانی چیزی میگفتند، به بلوچِ بلوچستانی که من قبل از انقلاب مدتی را در میان آنها گذراندم حرفی میزدند و در کردستان سخن دیگری میگفتند.»
👇👇👇
۹_ دشمنان برای رسیدن به این هدف خود از ابزارهای مختلفی استفاده می کنند. تبلیغات و جنگ روانی یکی از این ابزارها است و «دشمنان با تبلیغات خود، با جنگ روانی خود، با تلاشهای موذیانهی گوناگون خود سعی میکنند بین صفوف ملت ایران اختلاف بیندازند؛ به بهانهی قومیت، به بهانهی مذهب، به بهانهی گرایشهای صنفی، وحدت کلمهی ملت را از بین ببرند.»
👇👇👇
۱۰_ «دشمنان نظام جمهوری اسلامی، آنها تبلیغ کردند که نظام جمهوری اسلامی، قوم کُرد یا مذهب اهل تسنن را نمیپسندد یا نمیپذیرد.»
👇👇👇
۱۱_ برجسته کردن ناسیونالیسمهای مختلف به نحوی که «هر جا اقلیتی وجود داشت، به تقویت ناسیونالیزم افراطی قومی آن اقلیت می پرداختند»
👇👇👇
۱۲_ و«نفی عامل حقیقی وحدت یعنی دین»، در کنار «امنیتی و نظامی کردن مناطق قومی» و «سوء استفاده حداکثری از اختلافات مذهبی و قومی» از ابزارهای اصلی دشمنان برای ضربه به وحدت ملی محسوب میشود. در این بین، روشنفکران وابسته نیز به ایفای نقش پرداختند: «اختلافات قومی و ملی ناشی از ملی گرایی افراطی که بیشتر به دست روشنفکران وابسته دامن زده می شود.»
👇👇👇
۱۳_ ** اقوام ایرانی و رژیم پهلوی
با نگاهی به عملکرد رژیم پهلوی در خصوص اقوام، شاهد یک نوع سیاست «بی تفاوتی»،«رهاشدگی» و «بیگانگی» نسبت به اقوام هستیم. این سیاست در عملکرد رژیم در توسعهی مناطق قومی و توجه به سطح سواد مردم و مقولهی امنیت کاملاً مشهود است. رهبر معظم انقلاب در دیدار با مردم کردستان به سیاستهای رژیم پهلوی اشاره میکنند: «یک سیاست خبیثی از دوران طاغوت بر کشور حاکم بود و آن عبارت بود از بیگانه دانستن اقوام گوناگون. کُرد بیگانه بود. بلوچ بیگانه بود. تُرک بیگانه بود. عرب و ترکمن بیگانه بودند. این ها را بیگانه حساب میکردند. در عملکرد آنها هم این معنا مشهود بود. شما ببینید در دوران طاغوت، در این استان نه کار عمرانیِ درستی انجام گرفته است، نه کار فرهنگی درستی انجام گرفته است؛ رسیدگی نمیکردند و کاری نداشتند. در این استان، کارهای عمرانی در دوران طاغوت در حد صفر بود؛ کارهای فرهنگی هم همین جور. [...] طاغوت نمیخواست مردم کرد، این مردم با استعداد و این مردم دارای هوش و ذکاوت، باسواد بشوند. فقط ۲۹ درصد استانی با این خصوصیات و با این کیفیت، باسواد بود! آن کار عمرانیشان، این هم کار فرهنگی شان! نگاهشان نسبت به این استان، نگاه شیطنت آمیز و غلط بود.»
👇
۱۴_«این نگاه، نگاه رژیم طاغوت بود. طبیعت آن رژیم، یک نگاه تبعیض آمیز بود؛ نه فقط نسبت به قوم کُرد، به اقوام گوناگون کشور با انگیزههای گوناگون و با دلائل مختلف.»
👇👇
۱۵_ وضع امنیت نیز در این مناطق مناسب نبود و «دستگاه کاری به کار امنیت منطقه نداشت.»
👇👇👇
۱۶_ مثلاً «سیاست رژیم پهلوی در بلوچستان این بود که خوانین را به خودشان جذب کنند و از خوانین امنیت منطقه را بخواهند؛ مثل تیول دارهای زمان قدیم […] کشتارها، ظلمها، بیعدالتیها، ناحق کردن حق ها، ضایع کردن ضعفا و رشد دادن گردن کلفتها، به دولت مرکزی ربطی نداشت!»
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#هویتقومیجزئیازهویتملیماست
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
Telegram
اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
این کانال جهت پیشرفت و سربلندی کشورعزیزمان ایران مردم خونگرم و مهماندار #لکستان اهالی #منطقهدورودفرامان دهستانهای #فرامان #قرهسو با حدود ۱۰۰ روستا در شرق شهر #کرمانشاه در نظر گرفته شده است.
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
👆👆👆
صفحه سوم
👇👇👇
۱۷_ ** رویکردهای نظام اسلامی به اقوام ایرانی
۱. فرصت دانستن تنوع اقوام
اکثر کشورهای دنیا با مقولهی تنوع اقوام مواجه هستند و «معمولاً در کشورهای مختلف تعدد اقوام و قومیتها یکی از نگرانیهای آنهاست؛ در کشور ما به عکس است».
👇👇👇
۱۸_ «تنوع اقوام را ما برای کشورمان یک فرصت به حساب میآوریم، این یک حقیقت است. حقیقتاً برای ما تنوع اقوام یک فرصت است.»
👇👇👇
۱۹_ زیرا «ایران یکپارچه است»
👇👇👇
۲۰_ و مانند «شوروی متشکل از سرزمینهای به هم سنجاق شده نیست».
👇👇👇
۲۱_ «حتی آن قسمتهایی هم که در قرنهای گذشته جدا شدند، اگر ته دلشان را بگردید، مایلند با ما باشند.
هر کسی کو دور ماند از اصل خویش / باز جوید روزگار وصل خویش
آنها هم دلشان میخواهد که به این مادر بپیوندند. این کجا، کشور اتحاد جماهیر شوروی کجا؟ ده، یازده کشور را با سنجاق یا به تعبیری با شلاق به هم بستند و به اصطلاح یک کشور تشکیل گردید! معلوم است که تا شلاق برداشته شد، از هم جدا میشوند و شدند.»
👇👇👇
۲۲_ بر همین اساس رهبر انقلاب از یک سو در رهنمودی به نمایندگان دورهی هفتم مجلس شورای اسلامی میفرمایند: «همهی تمایلات منطقهای و قومی و بخشی باید در پرتو نگاه ملی برآورده شود.»
👇👇👇
۲۳_ و از سوی دیگر بر امکانات و ظرفیتهای فرهنگی و اجتماعی مردم این مناطق به عنوان یک سرمایه و ثروت ملی نظر افکنده میشود: «زبان کردی یک ثروت ملی است، استعدادهای علمی و هنریِ جوانان این جا یک ثروت ملی است، استعداد ورزشی جوانان کردستان یک ثروت ملی است؛ از این ثروت های ملی باید استفاده بشود، بهره برداری بشود، به فعلیت برسد.»
👇👇👇
۲۴_
۲. مخالفت با تبعیض میان اقوام
رهبر انقلاب دربارهی عدم تبعیض میان اقوام ایرانی میگویند: «نظام جمهوری اسلامی مطلقاً با نگاه تبعیض آمیز نگاه نمیکند؛ نه به کردستان و نه به هر نقطهی ویژهی دیگری در سرتاسر کشور. […] نگاه نظام جمهوری اسلامی به تنوع قومی و تنوع مذهبی مطلقاً نگاه تعصب آمیز، قوم گرا، یک جانبه نگر نیست. این را به طور قاطع من اعلام میکنم. نه امروز هست، که من از نیت خودم و دل خودم حرف میزنم، نه در طول زمانهای گذشته در دههی ۶۰، زمان حیات مبارک امام رضوان الله تعالی علیه چنین چیزی نبوده.»
👇👇👇
۲۵_ جمهوری اسلامی علاوه بر این که سیاست غلط رژیم گذشته را مبنی بر بیگانه انگاشتن اقوام نفی نمود و «این نگاه را تصحیح کرد؛ نه فقط در سطح مسئولان، بلکه در سطح آحاد مردم»
👇👇👇
۲۶_ و نگاه اسلامی را که مبتنی بر «برادری و اتحاد و همدلی و صمیمیت است،»
👇👇👇
۲۷_ جایگزین آن نمود. بنابراین در تمام برنامههای اقتصادی و توسعهای، تبعیضی میان مردم سراسر کشور به خصوص مناطق قومی قائل نشد. اما در سالهای آغازین انقلاب با وجود برنامه ریزی برای حل مشکلات ناشی از رژیم گذشته، «حضور ضد انقلاب» و «ایجاد ناامنی در این مناطق» مانع از فعالیت نظام اسلامی و در نتیجه موجب عقب افتادن این مناطق از توسعه و به ویژه در حوزهی زیرساختها شد و «ضدانقلاب این فرصت را متأسفانه برای مدت چند سال از دست نظام جمهوری اسلامی گرفت.»
👇👇👇
۲۸_
۳. مشارکت اقوام ایرانی در سرنوشت خودحاکم نبودن نگاه تبعیض آمیز به اقوام در نظام جمهوری اسلامی ایران موجب نقش آفرینی عموم مردم از اقوام مختلف و نخبگان در حوزههای گوناگون خواهد شد.
وجود «انواع سلیقهها و گرایشهای سیاسی و اقوام ایرانی و پیروان ادیان و اهالی مناطق گوناگون کشور در مجلس»
👇👇
۲۹_ نشان از حضور و نقش آفرینی تمامی اقوام ایرانی در قانون گذاری دارد. نبود مرزبندی قومی و مذهبی برای حضور در بسیج نیز نشانهی دیگری از نقش اقوام ایرانی در یک جمع ارزشی و انقلابی و نقش آفرینی آنها در دفاع از نظام اسلامی است.
به فرمودهی رهبر انقلاب: «بسیج، مرز صنفی و مرز جغرافیایی و قومی نمیشناسد.
همهی اقوام ایرانی، همهی اصناف گوناگون ملی در سطوح مختلف فکری از انسانهای نخبهی برجستهی ممتاز در میان اهل علم و دانشجویان تا جوانهای فعال و پرشور صحنههای دیگر، همه در بسیج جمعاند. بسیج نماد حضور ملی و مقاومت ملی و آگاهی یک ملت است.»
👇👇👇
۳۰_ رهبر معظم انقلاب بر استفاده از روحیهی قومی برای پیشرفت ملی تأکید می کنند: «هر قومی از اقوام ایرانی، چه کرد، چه فارس، چه تُرک، چه بلوچ، چه عرب، چه ترکمن، چه لُر، سعی کند با همان روحیه ی قومی در جهت پیشرفت ملی، نه صرفاً پیشرفت قومی، گام های بلندتری بردارد.»
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#هویتقومیجزئیازهویتملیماست
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
صفحه سوم
👇👇👇
۱۷_ ** رویکردهای نظام اسلامی به اقوام ایرانی
۱. فرصت دانستن تنوع اقوام
اکثر کشورهای دنیا با مقولهی تنوع اقوام مواجه هستند و «معمولاً در کشورهای مختلف تعدد اقوام و قومیتها یکی از نگرانیهای آنهاست؛ در کشور ما به عکس است».
👇👇👇
۱۸_ «تنوع اقوام را ما برای کشورمان یک فرصت به حساب میآوریم، این یک حقیقت است. حقیقتاً برای ما تنوع اقوام یک فرصت است.»
👇👇👇
۱۹_ زیرا «ایران یکپارچه است»
👇👇👇
۲۰_ و مانند «شوروی متشکل از سرزمینهای به هم سنجاق شده نیست».
👇👇👇
۲۱_ «حتی آن قسمتهایی هم که در قرنهای گذشته جدا شدند، اگر ته دلشان را بگردید، مایلند با ما باشند.
هر کسی کو دور ماند از اصل خویش / باز جوید روزگار وصل خویش
آنها هم دلشان میخواهد که به این مادر بپیوندند. این کجا، کشور اتحاد جماهیر شوروی کجا؟ ده، یازده کشور را با سنجاق یا به تعبیری با شلاق به هم بستند و به اصطلاح یک کشور تشکیل گردید! معلوم است که تا شلاق برداشته شد، از هم جدا میشوند و شدند.»
👇👇👇
۲۲_ بر همین اساس رهبر انقلاب از یک سو در رهنمودی به نمایندگان دورهی هفتم مجلس شورای اسلامی میفرمایند: «همهی تمایلات منطقهای و قومی و بخشی باید در پرتو نگاه ملی برآورده شود.»
👇👇👇
۲۳_ و از سوی دیگر بر امکانات و ظرفیتهای فرهنگی و اجتماعی مردم این مناطق به عنوان یک سرمایه و ثروت ملی نظر افکنده میشود: «زبان کردی یک ثروت ملی است، استعدادهای علمی و هنریِ جوانان این جا یک ثروت ملی است، استعداد ورزشی جوانان کردستان یک ثروت ملی است؛ از این ثروت های ملی باید استفاده بشود، بهره برداری بشود، به فعلیت برسد.»
👇👇👇
۲۴_
۲. مخالفت با تبعیض میان اقوام
رهبر انقلاب دربارهی عدم تبعیض میان اقوام ایرانی میگویند: «نظام جمهوری اسلامی مطلقاً با نگاه تبعیض آمیز نگاه نمیکند؛ نه به کردستان و نه به هر نقطهی ویژهی دیگری در سرتاسر کشور. […] نگاه نظام جمهوری اسلامی به تنوع قومی و تنوع مذهبی مطلقاً نگاه تعصب آمیز، قوم گرا، یک جانبه نگر نیست. این را به طور قاطع من اعلام میکنم. نه امروز هست، که من از نیت خودم و دل خودم حرف میزنم، نه در طول زمانهای گذشته در دههی ۶۰، زمان حیات مبارک امام رضوان الله تعالی علیه چنین چیزی نبوده.»
👇👇👇
۲۵_ جمهوری اسلامی علاوه بر این که سیاست غلط رژیم گذشته را مبنی بر بیگانه انگاشتن اقوام نفی نمود و «این نگاه را تصحیح کرد؛ نه فقط در سطح مسئولان، بلکه در سطح آحاد مردم»
👇👇👇
۲۶_ و نگاه اسلامی را که مبتنی بر «برادری و اتحاد و همدلی و صمیمیت است،»
👇👇👇
۲۷_ جایگزین آن نمود. بنابراین در تمام برنامههای اقتصادی و توسعهای، تبعیضی میان مردم سراسر کشور به خصوص مناطق قومی قائل نشد. اما در سالهای آغازین انقلاب با وجود برنامه ریزی برای حل مشکلات ناشی از رژیم گذشته، «حضور ضد انقلاب» و «ایجاد ناامنی در این مناطق» مانع از فعالیت نظام اسلامی و در نتیجه موجب عقب افتادن این مناطق از توسعه و به ویژه در حوزهی زیرساختها شد و «ضدانقلاب این فرصت را متأسفانه برای مدت چند سال از دست نظام جمهوری اسلامی گرفت.»
👇👇👇
۲۸_
۳. مشارکت اقوام ایرانی در سرنوشت خودحاکم نبودن نگاه تبعیض آمیز به اقوام در نظام جمهوری اسلامی ایران موجب نقش آفرینی عموم مردم از اقوام مختلف و نخبگان در حوزههای گوناگون خواهد شد.
وجود «انواع سلیقهها و گرایشهای سیاسی و اقوام ایرانی و پیروان ادیان و اهالی مناطق گوناگون کشور در مجلس»
👇👇
۲۹_ نشان از حضور و نقش آفرینی تمامی اقوام ایرانی در قانون گذاری دارد. نبود مرزبندی قومی و مذهبی برای حضور در بسیج نیز نشانهی دیگری از نقش اقوام ایرانی در یک جمع ارزشی و انقلابی و نقش آفرینی آنها در دفاع از نظام اسلامی است.
به فرمودهی رهبر انقلاب: «بسیج، مرز صنفی و مرز جغرافیایی و قومی نمیشناسد.
همهی اقوام ایرانی، همهی اصناف گوناگون ملی در سطوح مختلف فکری از انسانهای نخبهی برجستهی ممتاز در میان اهل علم و دانشجویان تا جوانهای فعال و پرشور صحنههای دیگر، همه در بسیج جمعاند. بسیج نماد حضور ملی و مقاومت ملی و آگاهی یک ملت است.»
👇👇👇
۳۰_ رهبر معظم انقلاب بر استفاده از روحیهی قومی برای پیشرفت ملی تأکید می کنند: «هر قومی از اقوام ایرانی، چه کرد، چه فارس، چه تُرک، چه بلوچ، چه عرب، چه ترکمن، چه لُر، سعی کند با همان روحیه ی قومی در جهت پیشرفت ملی، نه صرفاً پیشرفت قومی، گام های بلندتری بردارد.»
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#هویتقومیجزئیازهویتملیماست
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
Telegram
اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
این کانال جهت پیشرفت و سربلندی کشورعزیزمان ایران مردم خونگرم و مهماندار #لکستان اهالی #منطقهدورودفرامان دهستانهای #فرامان #قرهسو با حدود ۱۰۰ روستا در شرق شهر #کرمانشاه در نظر گرفته شده است.
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
👇👇👇
صفحه چهارم
👇👇👇
۳۱_
۴. اعطای حقوق مسلم اقوام
در نظام اسلامی مقوله ی «قومیت» و «مذهب» هیچ گاه مانع شناسایی و اعطای حقوق مسلّم اقوام ایرانی نخواهد بود، بلکه «نظام جمهوری اسلامی محور قضاوتش، اسلام و ایرانی بودن است؛ اسلام و ایرانیت. همهی مسلمانها و همهی ایرانیها در این نگاه، در محدودهی جغرافیایی کشور دارای ارزش هستند.»
👇👇👇
۳۲_ بنابراین «ما وقتی که میخواهیم یک ایرانی را به عنوان یک ایرانی به حقوق حقهی خودش برسانیم، از او سؤال نمیکنیم که مذهب و یا حتی دین تو چیست. نه، مواطن ماست و از حقوق همشهری گری با ما دارد استفاده می کند و در این مملکت زندگی می کند؛ چیزی باید بپردازد، کاری باید بکند و حقوقی هم دارد. حق امنیت، حق زندگی، حق کار، حق تلاش، حق تحصیل و فرهنگ دارد.»
👇👇👇
۳۳_ از سوی دیگر «امنیت، حق عمومی و متعلق به همهی مردم در سرتاسر کشور است و اقوام مختلف، زبانهای مختلف، عادات مختلف و ادیان مختلف از آن بهره میبرند.»
👇👇👇
۳۴_
۵. جدا کردن حساب اقوام ایرانی از اشرار و فریب خوردگان از سیاست های جمهوری اسلامی ایران جدا دانستن حساب اقوام از اشرار و فریب خوردگان است. این سیاست در مقابله با تبلیغات دشمنان که در تلاش بودند تحرکات علیه جمهوری اسلامی ایران را در مناطق قومی به حساب اقوام بگذارند، بسیار کارآمد و مؤثر بود. بنابراین حضور برخی از اشرار در بعضی مناطق نه تنها جمهوری اسلامی ایران را نسبت به مردم منطقه بدبین نمیکند، بلکه نظام را بر آن میدارد که منطقه را از لوث وجود آنها با همکاری مردم منطقه پاک نماید. رهبر معظم انقلاب در دیدار با مردم سقز به این تفکیک اقوام از اشرار تأکید میکنند: «به عموم ملت ایران از اقوام گوناگون هم بگویم، مبادا به اشتباه بیفتند. مبادا رفتار گروههای اندک شمار که پنجه به چهرهی انقلاب و جمهوری اسلامی میزدند، به حساب این مردم عزیز، این جمعیت انبوه، این دلهای وفادار نوشته بشود. تعداد معدودی انسانهای شریر یا فریب خورده که در هر نقطهای پیدا میشوند، در کردستان و در غیر کردستان، حساب اینها از حساب متن مردم عزیز این استان به کلی جداست»
👇👇👇
۳۵_ و خود مردم با این افراد برخورد می کنند. وجود گروه «پیشمرگان کرد مسلمان» یکی از مصادیقی است که ایشان در اثبات این مطلب بیان می کنند: «در همان دورانی که در این جا و جاهای دیگر، یک عده ایادی بیگانه به نام مردم کرد حرف هایی می زدند که مردم کرد روحشان از آن حرف ها خبر نداشت، آن روزی که در این استان و استان های هم جوار، دست های شیطنت آمیز دشمنان به فکر فتنه و برادرکشی بودند، خود مردم این استان در صفوف مقدم قرار گرفتند؛ یاد مجموعه ی رشید و پرافتخار پیشمرگان کرد مسلمان هرگز از خاطره ی آن کسانی که مجاهدات آنها را دیدند، نخواهد رفت.»
👇👇👇
۳۶_
۶. اهانت به مقدسات یکدیگر؛ خط قرمز نظام اسلامی
در نظام اسلامی «اهانت به ارزش ها و مقدسات گروههای مختلف قومی و مذهبی» که در قانون اساسی به رسمیت شناخته شدهاند، به عنوان «خط قرمز» معرفی شده است. رهبر انقلاب در این باره می فرمایند: «دشمن امید بسته است که بتواند پیروان مذاهب گوناگون را مقابل هم قرار بدهد. هیچ کس نباید تسلیم این نقشه ی خائنانه و خباثت آمیز دشمن بشود. آنها میخواهند شیعه در مقابل سنی، سنی در مقابل شیعه، دلها از هم چرکین، نسبت به هم بدبین، آنها این را میخواهند. برای همین است که من اعلام کردم، باز هم تأکید می کنم خط قرمز از نظر نظام اسلامی و از نظر ما عبارت است از اهانت به مقدسات یکدیگر.»
👇👇👇
۳۷_ از سوی دیگر رهبر معظم انقلاب با «اعلام حرمت تقلید لهجه ی قومیت ها در صورت تمسخر لهجه»، به ریشه یابی این نقشه ی استعمار میپردازند: «غالب این شهرهایی که لهجههای آنها تقلید میشود، شهرهایی هستند که دارای مردم غیرتمندی هستند که در حوادث مهم صد سال پیش در مقابل دشمنان و مهاجمین ایستادهاند. این تصادفی نیست. این تقلید هم سابقه ندارد. یعنی توی هیچ یک از این کتابهای ادبی و طنز و غیره ما ندیدیم که یک حرفی باشد که نشان دهندهی تقلید لهجه باشد. این مالِ همین اواخر است؛ یعنی مثلاً از صد سال پیش به این طرف؛ یعنی از وقتی که کشور ما در مواجههی با این دشمنیها قرار گرفته، یکی از مناطقی که ایستادگی سرسخت کرده، مناطق شمال است، منطقهی گیلان، یکی از مناطق، منطقهی خراسان است؛ یکی از مناطق، مناطق آذربایجان است. اینها آن جاهایی هستند که مردمش سرسختی و سلحشوری نشان دادند. اتفاقاً سعی شده است که همینها از لحاظ لهجه در بین مردم سبک بشوند. یعنی تقلید می شود.»
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#هویتقومیجزئیازهویتملیماست
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
صفحه چهارم
👇👇👇
۳۱_
۴. اعطای حقوق مسلم اقوام
در نظام اسلامی مقوله ی «قومیت» و «مذهب» هیچ گاه مانع شناسایی و اعطای حقوق مسلّم اقوام ایرانی نخواهد بود، بلکه «نظام جمهوری اسلامی محور قضاوتش، اسلام و ایرانی بودن است؛ اسلام و ایرانیت. همهی مسلمانها و همهی ایرانیها در این نگاه، در محدودهی جغرافیایی کشور دارای ارزش هستند.»
👇👇👇
۳۲_ بنابراین «ما وقتی که میخواهیم یک ایرانی را به عنوان یک ایرانی به حقوق حقهی خودش برسانیم، از او سؤال نمیکنیم که مذهب و یا حتی دین تو چیست. نه، مواطن ماست و از حقوق همشهری گری با ما دارد استفاده می کند و در این مملکت زندگی می کند؛ چیزی باید بپردازد، کاری باید بکند و حقوقی هم دارد. حق امنیت، حق زندگی، حق کار، حق تلاش، حق تحصیل و فرهنگ دارد.»
👇👇👇
۳۳_ از سوی دیگر «امنیت، حق عمومی و متعلق به همهی مردم در سرتاسر کشور است و اقوام مختلف، زبانهای مختلف، عادات مختلف و ادیان مختلف از آن بهره میبرند.»
👇👇👇
۳۴_
۵. جدا کردن حساب اقوام ایرانی از اشرار و فریب خوردگان از سیاست های جمهوری اسلامی ایران جدا دانستن حساب اقوام از اشرار و فریب خوردگان است. این سیاست در مقابله با تبلیغات دشمنان که در تلاش بودند تحرکات علیه جمهوری اسلامی ایران را در مناطق قومی به حساب اقوام بگذارند، بسیار کارآمد و مؤثر بود. بنابراین حضور برخی از اشرار در بعضی مناطق نه تنها جمهوری اسلامی ایران را نسبت به مردم منطقه بدبین نمیکند، بلکه نظام را بر آن میدارد که منطقه را از لوث وجود آنها با همکاری مردم منطقه پاک نماید. رهبر معظم انقلاب در دیدار با مردم سقز به این تفکیک اقوام از اشرار تأکید میکنند: «به عموم ملت ایران از اقوام گوناگون هم بگویم، مبادا به اشتباه بیفتند. مبادا رفتار گروههای اندک شمار که پنجه به چهرهی انقلاب و جمهوری اسلامی میزدند، به حساب این مردم عزیز، این جمعیت انبوه، این دلهای وفادار نوشته بشود. تعداد معدودی انسانهای شریر یا فریب خورده که در هر نقطهای پیدا میشوند، در کردستان و در غیر کردستان، حساب اینها از حساب متن مردم عزیز این استان به کلی جداست»
👇👇👇
۳۵_ و خود مردم با این افراد برخورد می کنند. وجود گروه «پیشمرگان کرد مسلمان» یکی از مصادیقی است که ایشان در اثبات این مطلب بیان می کنند: «در همان دورانی که در این جا و جاهای دیگر، یک عده ایادی بیگانه به نام مردم کرد حرف هایی می زدند که مردم کرد روحشان از آن حرف ها خبر نداشت، آن روزی که در این استان و استان های هم جوار، دست های شیطنت آمیز دشمنان به فکر فتنه و برادرکشی بودند، خود مردم این استان در صفوف مقدم قرار گرفتند؛ یاد مجموعه ی رشید و پرافتخار پیشمرگان کرد مسلمان هرگز از خاطره ی آن کسانی که مجاهدات آنها را دیدند، نخواهد رفت.»
👇👇👇
۳۶_
۶. اهانت به مقدسات یکدیگر؛ خط قرمز نظام اسلامی
در نظام اسلامی «اهانت به ارزش ها و مقدسات گروههای مختلف قومی و مذهبی» که در قانون اساسی به رسمیت شناخته شدهاند، به عنوان «خط قرمز» معرفی شده است. رهبر انقلاب در این باره می فرمایند: «دشمن امید بسته است که بتواند پیروان مذاهب گوناگون را مقابل هم قرار بدهد. هیچ کس نباید تسلیم این نقشه ی خائنانه و خباثت آمیز دشمن بشود. آنها میخواهند شیعه در مقابل سنی، سنی در مقابل شیعه، دلها از هم چرکین، نسبت به هم بدبین، آنها این را میخواهند. برای همین است که من اعلام کردم، باز هم تأکید می کنم خط قرمز از نظر نظام اسلامی و از نظر ما عبارت است از اهانت به مقدسات یکدیگر.»
👇👇👇
۳۷_ از سوی دیگر رهبر معظم انقلاب با «اعلام حرمت تقلید لهجه ی قومیت ها در صورت تمسخر لهجه»، به ریشه یابی این نقشه ی استعمار میپردازند: «غالب این شهرهایی که لهجههای آنها تقلید میشود، شهرهایی هستند که دارای مردم غیرتمندی هستند که در حوادث مهم صد سال پیش در مقابل دشمنان و مهاجمین ایستادهاند. این تصادفی نیست. این تقلید هم سابقه ندارد. یعنی توی هیچ یک از این کتابهای ادبی و طنز و غیره ما ندیدیم که یک حرفی باشد که نشان دهندهی تقلید لهجه باشد. این مالِ همین اواخر است؛ یعنی مثلاً از صد سال پیش به این طرف؛ یعنی از وقتی که کشور ما در مواجههی با این دشمنیها قرار گرفته، یکی از مناطقی که ایستادگی سرسخت کرده، مناطق شمال است، منطقهی گیلان، یکی از مناطق، منطقهی خراسان است؛ یکی از مناطق، مناطق آذربایجان است. اینها آن جاهایی هستند که مردمش سرسختی و سلحشوری نشان دادند. اتفاقاً سعی شده است که همینها از لحاظ لهجه در بین مردم سبک بشوند. یعنی تقلید می شود.»
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#هویتقومیجزئیازهویتملیماست
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
Telegram
اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
این کانال جهت پیشرفت و سربلندی کشورعزیزمان ایران مردم خونگرم و مهماندار #لکستان اهالی #منطقهدورودفرامان دهستانهای #فرامان #قرهسو با حدود ۱۰۰ روستا در شرق شهر #کرمانشاه در نظر گرفته شده است.
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
👆👆👆
صفحه پنجم
👇👇👇
۳۸_
**هویت قومی، جزئی از هویت ملی ماست
تنوع قومی در ایران به دلیل وجود مؤلفههای حقیقی همبستگی میان اقوام و قرار گرفتن هویت قومی به عنوان جزء لاینفک هویت ملی یک فرصت قلمداد میشود. پس هرچه مؤلفههای هویت قومی با توجه به هویت ملی تقویت شود، هویت و همبستگی ملی نیز تقویت خواهد شد: «سنتهای مختلف، آداب و عادات مختلف و استعدادهای گوناگون و متنوع، یک فرصت است که اجزای گوناگون این ملت بتوانند یکدیگر را تکمیل کنند؛ با مراودات درست و با هم زیستی و اتحاد کامل. برای ملت ما این یک افتخار است که چنین نگاهی به مسئله ی تنوع اقوام دارد. علت هم این است که اسلام منبع الهام این نظام است و در این نگاه اسلامی، بین نژادهای مختلف و زبان های مختلف، ولو از ملت های گوناگون، تفاوتی نیست؛ چه برسد به اقوام مختلف در میان یک ملت. نگاه اسلام این است و نگاه نظام اسلامی هم این است. لذاست ما به منطقه ی کردی، استان کردستان و مناطق اقوام دیگر با نگاه اسلامی نگاه می کنیم.»
👈👈👈پی نوشتها:
۱_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار کارگزاران نظام؛
۱۳۸۰/۹/۲۱
👇👇👇
۲_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار جوانان استان اصفهان؛
۱۳۸۰/۸/۱۲
👇👇👇
۳_ همان
👇👇👇
۴_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام؛
۱۳۹۸/۴/۱۹
👇👇👇
۵_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار کارگزاران نظام به مناسبت عید سعید فطر؛
۱۳۷۵/۱۱/۲۱
👇👇👇
۶_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار رؤسای سه قوه، کارگزاران نظام و شخصیت های خارجی شرکت کننده در کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی؛
۱۳۷۵/۵/۱۳
👇👇👇
۷_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام؛
۱۳۷۹/۴/۱۹
👇👇👇
۸_ بیانات رهبر معظم انقلاب درجمع مردم استان کردستان در میدان آزادی سنندج؛
۱۳۸۸/۲/۲۲
👇👇👇
۹_پیام نوروزی رهبر معظم انقلاب به مناسبت حلول سال ۱۳۸۶
👇👇👇
۱۰_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار برگزیدگان استان کردستان؛
۱۳۸۸/۲/۲۴
👇👇👇
۱۱_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار کارگزاران نظام، به مناسبت عید سعید فطر؛
۱۳۷۵/۱۱/۲۱
👇👇👇
۱۲_ پیام رهبر معظم انقلاب به مناسبت برگزاری کنگره ی عظیم عبادی سیاسی حج؛
۱۳۷۵/۲/۴
👇👇👇
۱۳_ بیانات رهبر معظم انقلاب در جمع مردم استان کردستان در میدان آزادی سنندج؛
۱۳۸۸/۲/۲۲
👇👇👇
۱۴_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار برگزیدگان استان کردستان؛
۱۳۸۸/۲/۲۴
👇👇👇
۱۵_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار با روحانیون دفتر نمایندگی ولی فقیه در امور اهل سنت سیستان و بلوچستان؛
۱۳۷۰/۸/۲۷
👇👇👇
۱۶_ همان
👇👇👇
۱۷_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار بسیجیان استان فارس؛
۱۳۸۷/۲/۱۴
👇👇👇
۱۸_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار برگزیدگان استان کردستان؛
۱۳۸۸/۲/۲۴
👇👇👇
۱۹_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام؛
۱۳۷۹/۴/۱۹
👇👇👇
۲۰_ همان
👇👇👇
۲۱_ همان
👇👇👇
۲۲_ پیام رهبر معظم انقلاب به مناسبت آغاز به کار هفتمین دورهی مجلس شورای اسلامی؛
۱۳۸۸/۳/۷
👇👇👇
۲۳_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مردم سقز؛
۱۳۸۸/۲/۲۹
👇👇👇
۲۴_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار برگزیدگان استان کردستان؛
۱۳۸۸/۲/۲۴
👇👇👇
۲۵_ بیانات رهبر معظم انقلاب در جمع مردم استان کردستان در میدان آزادی سنندج؛
۱۳۸۸/۲/۲۲
👇👇👇
۲۶_ همان
👇👇👇
۲۷_ همان
👇👇👇
۲۸_ پیام رهبر معظم انقلاب به مناسبت آغاز به کار هفتمین دورهی مجلس شورای اسلامی؛
۱۳۸۳/۳/۶
👇👇👇
۲۹_ بیانات رهبر معظم انقلاب در میدان صبحگاه ستاد نیروی مقاومت بسیج؛
۱۳۸۴/۶/۲
👇👇👇
۳۰_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار استادان و دانشجویان کردستان؛
۱۳۸۸/۲/۲۷
👇👇👇
۳۱_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار برگزیدگان استان کردستان؛
۱۳۸۸/۲/۲۴
👇👇👇
۳۲_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار با روحانیون دفتر نمایندگی ولی فقیه در امور اهل سنت سیستان و بلوچستان؛
۱۳۷۰/۸/۲۷
👇👇👇
۳۳_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار اعضای شورای تأمین استانها؛
۱۳۷۹/۱۱/۲۵
👇👇👇
۳۴_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مردم سقز؛
۱۳۸۸/۲/۲۹
👇👇👇
۳۵_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مردم استان کردستان در میدان آزادی سنندج؛
۱۳۸۸/۲/۲۲
👇👇👇
۳۶_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مردم سقز؛
۱۳۸۸/۲/۲۹
👇👇👇
۳۷_ بیانات رهبر معظم انقلاب در جلسهی درس خارج فقه درباره ی تقلید لهجهی قومیتها؛
۱۳۸۹/۱/۳۱
👇👇👇
۳۸_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مردم استان کردستان در میدان آزادی سنندج؛
۱۳۸۸/۲/۲۲
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#هویتقومیجزئیازهویتملیماست
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
صفحه پنجم
👇👇👇
۳۸_
**هویت قومی، جزئی از هویت ملی ماست
تنوع قومی در ایران به دلیل وجود مؤلفههای حقیقی همبستگی میان اقوام و قرار گرفتن هویت قومی به عنوان جزء لاینفک هویت ملی یک فرصت قلمداد میشود. پس هرچه مؤلفههای هویت قومی با توجه به هویت ملی تقویت شود، هویت و همبستگی ملی نیز تقویت خواهد شد: «سنتهای مختلف، آداب و عادات مختلف و استعدادهای گوناگون و متنوع، یک فرصت است که اجزای گوناگون این ملت بتوانند یکدیگر را تکمیل کنند؛ با مراودات درست و با هم زیستی و اتحاد کامل. برای ملت ما این یک افتخار است که چنین نگاهی به مسئله ی تنوع اقوام دارد. علت هم این است که اسلام منبع الهام این نظام است و در این نگاه اسلامی، بین نژادهای مختلف و زبان های مختلف، ولو از ملت های گوناگون، تفاوتی نیست؛ چه برسد به اقوام مختلف در میان یک ملت. نگاه اسلام این است و نگاه نظام اسلامی هم این است. لذاست ما به منطقه ی کردی، استان کردستان و مناطق اقوام دیگر با نگاه اسلامی نگاه می کنیم.»
👈👈👈پی نوشتها:
۱_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار کارگزاران نظام؛
۱۳۸۰/۹/۲۱
👇👇👇
۲_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار جوانان استان اصفهان؛
۱۳۸۰/۸/۱۲
👇👇👇
۳_ همان
👇👇👇
۴_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام؛
۱۳۹۸/۴/۱۹
👇👇👇
۵_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار کارگزاران نظام به مناسبت عید سعید فطر؛
۱۳۷۵/۱۱/۲۱
👇👇👇
۶_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار رؤسای سه قوه، کارگزاران نظام و شخصیت های خارجی شرکت کننده در کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی؛
۱۳۷۵/۵/۱۳
👇👇👇
۷_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام؛
۱۳۷۹/۴/۱۹
👇👇👇
۸_ بیانات رهبر معظم انقلاب درجمع مردم استان کردستان در میدان آزادی سنندج؛
۱۳۸۸/۲/۲۲
👇👇👇
۹_پیام نوروزی رهبر معظم انقلاب به مناسبت حلول سال ۱۳۸۶
👇👇👇
۱۰_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار برگزیدگان استان کردستان؛
۱۳۸۸/۲/۲۴
👇👇👇
۱۱_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار کارگزاران نظام، به مناسبت عید سعید فطر؛
۱۳۷۵/۱۱/۲۱
👇👇👇
۱۲_ پیام رهبر معظم انقلاب به مناسبت برگزاری کنگره ی عظیم عبادی سیاسی حج؛
۱۳۷۵/۲/۴
👇👇👇
۱۳_ بیانات رهبر معظم انقلاب در جمع مردم استان کردستان در میدان آزادی سنندج؛
۱۳۸۸/۲/۲۲
👇👇👇
۱۴_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار برگزیدگان استان کردستان؛
۱۳۸۸/۲/۲۴
👇👇👇
۱۵_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار با روحانیون دفتر نمایندگی ولی فقیه در امور اهل سنت سیستان و بلوچستان؛
۱۳۷۰/۸/۲۷
👇👇👇
۱۶_ همان
👇👇👇
۱۷_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار بسیجیان استان فارس؛
۱۳۸۷/۲/۱۴
👇👇👇
۱۸_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار برگزیدگان استان کردستان؛
۱۳۸۸/۲/۲۴
👇👇👇
۱۹_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام؛
۱۳۷۹/۴/۱۹
👇👇👇
۲۰_ همان
👇👇👇
۲۱_ همان
👇👇👇
۲۲_ پیام رهبر معظم انقلاب به مناسبت آغاز به کار هفتمین دورهی مجلس شورای اسلامی؛
۱۳۸۸/۳/۷
👇👇👇
۲۳_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مردم سقز؛
۱۳۸۸/۲/۲۹
👇👇👇
۲۴_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار برگزیدگان استان کردستان؛
۱۳۸۸/۲/۲۴
👇👇👇
۲۵_ بیانات رهبر معظم انقلاب در جمع مردم استان کردستان در میدان آزادی سنندج؛
۱۳۸۸/۲/۲۲
👇👇👇
۲۶_ همان
👇👇👇
۲۷_ همان
👇👇👇
۲۸_ پیام رهبر معظم انقلاب به مناسبت آغاز به کار هفتمین دورهی مجلس شورای اسلامی؛
۱۳۸۳/۳/۶
👇👇👇
۲۹_ بیانات رهبر معظم انقلاب در میدان صبحگاه ستاد نیروی مقاومت بسیج؛
۱۳۸۴/۶/۲
👇👇👇
۳۰_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار استادان و دانشجویان کردستان؛
۱۳۸۸/۲/۲۷
👇👇👇
۳۱_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار برگزیدگان استان کردستان؛
۱۳۸۸/۲/۲۴
👇👇👇
۳۲_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار با روحانیون دفتر نمایندگی ولی فقیه در امور اهل سنت سیستان و بلوچستان؛
۱۳۷۰/۸/۲۷
👇👇👇
۳۳_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار اعضای شورای تأمین استانها؛
۱۳۷۹/۱۱/۲۵
👇👇👇
۳۴_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مردم سقز؛
۱۳۸۸/۲/۲۹
👇👇👇
۳۵_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مردم استان کردستان در میدان آزادی سنندج؛
۱۳۸۸/۲/۲۲
👇👇👇
۳۶_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مردم سقز؛
۱۳۸۸/۲/۲۹
👇👇👇
۳۷_ بیانات رهبر معظم انقلاب در جلسهی درس خارج فقه درباره ی تقلید لهجهی قومیتها؛
۱۳۸۹/۱/۳۱
👇👇👇
۳۸_ بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مردم استان کردستان در میدان آزادی سنندج؛
۱۳۸۸/۲/۲۲
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#هویتقومیجزئیازهویتملیماست
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
Telegram
اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
این کانال جهت پیشرفت و سربلندی کشورعزیزمان ایران مردم خونگرم و مهماندار #لکستان اهالی #منطقهدورودفرامان دهستانهای #فرامان #قرهسو با حدود ۱۰۰ روستا در شرق شهر #کرمانشاه در نظر گرفته شده است.
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
سرهنگ موسی خان حسنوند (سردار جنگ) رستم لرستان و شکست دادن ارتش روس در کنگاور:
در سال 1293 ه.ش که جنگ جهانی اول شروع شد، رضاقلی خان نظام السلطنه مافی بر لرستان حکومت می کردند. وی از لحاظ فکری شخصیتی میهین پرست و خواستار استقلال کشور محسوب می شد و از عملکرد دولتهای روس و انگلیس در ایران نگران بودند. به همین دلیل وی دستور داد تا همه روسا و خوانین لرستانی نیروی نظامی و جنگنجوی ایل خود را جهت تشکیل اردوی قوی برای مقابله با متجاوزان روسیه محیا و آماده رفتن به کرمانشاه شوند. پیرو این دستور نیروهای عشایر در بروجرد گرد هم آمدند. نظام السلطنه با هزاران نفر از سواران شخصی و تفنگداران دولتی و نیروهای چریک عشایری ایلات لرستان از بروجرد به مقصد صحنه در کرمانشاه حرکت کردند. در نهاوند هم گروهی از خانهای یار احمدی و چریک ایلات سلسله که در راس آنها مهرعلی خان حسنوند و سرهنگ موسی خان حسنوند وجود داشت به آنها پیوستن. هسته مرکزی این سپاه تحت فرمان نظام السلطنه بود که عشایر لرستان آن تشکیل می داد. این در حالی بود که روسها همدان و کنگاور را به تصرف خود دراورده، و خطوط تلگراف را قطع کرده بودند. با رسیدن اردوی نظام السلطنه به کنگاور، با رای اکثر سران عشایر لرستان سرهنگ موسی خان حسنوند سردار متعصب و شجاع لرستانی که بسیار دلاور و سلحشور بود و در فنون جنگهای چریکی مهارت بالای داشتند را به عنوان فرمانده چریک لرستان برگزیده شد. با فرمان نظام السلطنه سرهنگ موسی خان به همراه دلاور مردان عشایر لرستان بر ارتش اشغالگر روسیه تاختن و با یک حمله برق آسا و غافل گیرانه که از خصوصیات مبارزات سرهنگ موسی خان بود ارتش مجهز روسیه را درهم کوبید و تعدادی از سربازان روس را به اسارت و تجهیزات آنها را به غنیمت گرفتن. نتیجه این نبرد عقب نشینی نیروهای روسیه را در پی داشت و مانع از پیشروی آنها به طرف استانهای غربی و جنوب غربی کشور گردید. خبر این پیروزی در تمام ایران و بخصوص تهران انعکاس شدیدی داشت و برای ایرانیان وطن خواه خبر مسرت انگیز و امید بخشی بود. با این پیروزی به پاس رشادت های سرهنگ موسی خان در دفاع از خاک میهن به پیشنهاد نظام السلطنه مافی، از طرف کمیته دفاع ملی که متشکل از تعدادی از سران حکومتی وطن خواه و نمایندگان ملی و مذهبی مردم از جمله خود نظام السلطنه بود و با هدف طرح نقشه دفاع عمومی برای مبارزه با متفقین کار می کرد، نشان ملی "" سردارجنگ لرستان ""به وی اعطا گردید. این لقب یک نشان حماسی بود که با دلاوری هایش در مبارزه با متجاوزین به دست آورده بود. و با دیگر القاب پر طمطراقی که بعضی از خوانین لرستان که در مهمانی ها با سران حکومت می گرفتند و در قبال آن پول های هنگفت و هدایای نفیسی پرداخت می کردند، یا به واسطه دوستی های سباسی، یا مالیاتهای کلانی که به اجبار از مردم زجر دیده می گرفتند و به حاکمان وقت تقدیم میکردند و در مقابل آن حکم ریاست و لقب دریافت می کردند، و یا به خاطر تامین منافع بیگانگان مانند آلمانها و روسها از آنها لقب و پول می گرفتند تفاوت زیادی داشت. سرهنگ موسی خان هیچ گاه برای منافع شخصی دست به عملی نمیزد مگر در آن خیر و مصلحصت مردم باشد. او همیشه خود را خادم مردم می دانست و از قدرتش برای دفاع از مردم ایلش در برابر متجاوزان بهره می برد. سردادجنگ لرستان علاوه بر دلاوری و شجاعت کم نظیزی که داشت، انسانی والا و شایسته بودند که از ویژگیهای اخلاقی ممتازی برخوردار بودند. موسی خان از جمله بزرگانی بود که صلح دوست و اهل سازش با دیگر طوایف بود. تا زمانی که تجاوزی صورت نمی گرفت و یا حقی از مظلوم توسط زورگویان پامال نمی شد با هیچ کس وارد جنگ نمی شد.
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#هویتقومیجزئیازهویتملیماست
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
در سال 1293 ه.ش که جنگ جهانی اول شروع شد، رضاقلی خان نظام السلطنه مافی بر لرستان حکومت می کردند. وی از لحاظ فکری شخصیتی میهین پرست و خواستار استقلال کشور محسوب می شد و از عملکرد دولتهای روس و انگلیس در ایران نگران بودند. به همین دلیل وی دستور داد تا همه روسا و خوانین لرستانی نیروی نظامی و جنگنجوی ایل خود را جهت تشکیل اردوی قوی برای مقابله با متجاوزان روسیه محیا و آماده رفتن به کرمانشاه شوند. پیرو این دستور نیروهای عشایر در بروجرد گرد هم آمدند. نظام السلطنه با هزاران نفر از سواران شخصی و تفنگداران دولتی و نیروهای چریک عشایری ایلات لرستان از بروجرد به مقصد صحنه در کرمانشاه حرکت کردند. در نهاوند هم گروهی از خانهای یار احمدی و چریک ایلات سلسله که در راس آنها مهرعلی خان حسنوند و سرهنگ موسی خان حسنوند وجود داشت به آنها پیوستن. هسته مرکزی این سپاه تحت فرمان نظام السلطنه بود که عشایر لرستان آن تشکیل می داد. این در حالی بود که روسها همدان و کنگاور را به تصرف خود دراورده، و خطوط تلگراف را قطع کرده بودند. با رسیدن اردوی نظام السلطنه به کنگاور، با رای اکثر سران عشایر لرستان سرهنگ موسی خان حسنوند سردار متعصب و شجاع لرستانی که بسیار دلاور و سلحشور بود و در فنون جنگهای چریکی مهارت بالای داشتند را به عنوان فرمانده چریک لرستان برگزیده شد. با فرمان نظام السلطنه سرهنگ موسی خان به همراه دلاور مردان عشایر لرستان بر ارتش اشغالگر روسیه تاختن و با یک حمله برق آسا و غافل گیرانه که از خصوصیات مبارزات سرهنگ موسی خان بود ارتش مجهز روسیه را درهم کوبید و تعدادی از سربازان روس را به اسارت و تجهیزات آنها را به غنیمت گرفتن. نتیجه این نبرد عقب نشینی نیروهای روسیه را در پی داشت و مانع از پیشروی آنها به طرف استانهای غربی و جنوب غربی کشور گردید. خبر این پیروزی در تمام ایران و بخصوص تهران انعکاس شدیدی داشت و برای ایرانیان وطن خواه خبر مسرت انگیز و امید بخشی بود. با این پیروزی به پاس رشادت های سرهنگ موسی خان در دفاع از خاک میهن به پیشنهاد نظام السلطنه مافی، از طرف کمیته دفاع ملی که متشکل از تعدادی از سران حکومتی وطن خواه و نمایندگان ملی و مذهبی مردم از جمله خود نظام السلطنه بود و با هدف طرح نقشه دفاع عمومی برای مبارزه با متفقین کار می کرد، نشان ملی "" سردارجنگ لرستان ""به وی اعطا گردید. این لقب یک نشان حماسی بود که با دلاوری هایش در مبارزه با متجاوزین به دست آورده بود. و با دیگر القاب پر طمطراقی که بعضی از خوانین لرستان که در مهمانی ها با سران حکومت می گرفتند و در قبال آن پول های هنگفت و هدایای نفیسی پرداخت می کردند، یا به واسطه دوستی های سباسی، یا مالیاتهای کلانی که به اجبار از مردم زجر دیده می گرفتند و به حاکمان وقت تقدیم میکردند و در مقابل آن حکم ریاست و لقب دریافت می کردند، و یا به خاطر تامین منافع بیگانگان مانند آلمانها و روسها از آنها لقب و پول می گرفتند تفاوت زیادی داشت. سرهنگ موسی خان هیچ گاه برای منافع شخصی دست به عملی نمیزد مگر در آن خیر و مصلحصت مردم باشد. او همیشه خود را خادم مردم می دانست و از قدرتش برای دفاع از مردم ایلش در برابر متجاوزان بهره می برد. سردادجنگ لرستان علاوه بر دلاوری و شجاعت کم نظیزی که داشت، انسانی والا و شایسته بودند که از ویژگیهای اخلاقی ممتازی برخوردار بودند. موسی خان از جمله بزرگانی بود که صلح دوست و اهل سازش با دیگر طوایف بود. تا زمانی که تجاوزی صورت نمی گرفت و یا حقی از مظلوم توسط زورگویان پامال نمی شد با هیچ کس وارد جنگ نمی شد.
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#هویتقومیجزئیازهویتملیماست
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
Telegram
اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
این کانال جهت پیشرفت و سربلندی کشورعزیزمان ایران مردم خونگرم و مهماندار #لکستان اهالی #منطقهدورودفرامان دهستانهای #فرامان #قرهسو با حدود ۱۰۰ روستا در شرق شهر #کرمانشاه در نظر گرفته شده است.
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
base.apk
👆👆👆
برای گوش کردن برنامههای تلویزیون و رادیو کشور این برنامه رو دانلود کنید.
@Doroodfaraman
برنامه تلویزیونی پلاک ۱۶ شبکه استان قم شنبه ۹۷/۱۲/۱۱ ساعت ۲۲ شب پخش زنده اختصاص به #لکزبانان حاجیآباد #لکهای (شهرقنوات) قم دارد.
حتما بیننده این برنامه از شبکه نور #قم باشید.
@Doroodfaraman
💠 سفرنامه " سیر زار "
🎙مستندی درباره لک زبانان ساکن روستای سیرزار در کلات نادر واقع در استان خراسان رضوی
🔸جمعه ۱۰ اسفند ۹۷
🔸ساعت ۱۹:۳۰
📻 رادیو کرمانشاه
🌀موج اف ام ردیف ۹۴
@Doroodfaraman
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#هویتقومیجزئیازهویتملیماست
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
برای گوش کردن برنامههای تلویزیون و رادیو کشور این برنامه رو دانلود کنید.
@Doroodfaraman
برنامه تلویزیونی پلاک ۱۶ شبکه استان قم شنبه ۹۷/۱۲/۱۱ ساعت ۲۲ شب پخش زنده اختصاص به #لکزبانان حاجیآباد #لکهای (شهرقنوات) قم دارد.
حتما بیننده این برنامه از شبکه نور #قم باشید.
@Doroodfaraman
💠 سفرنامه " سیر زار "
🎙مستندی درباره لک زبانان ساکن روستای سیرزار در کلات نادر واقع در استان خراسان رضوی
🔸جمعه ۱۰ اسفند ۹۷
🔸ساعت ۱۹:۳۰
📻 رادیو کرمانشاه
🌀موج اف ام ردیف ۹۴
@Doroodfaraman
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#هویتقومیجزئیازهویتملیماست
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
Telegram
اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
این کانال جهت پیشرفت و سربلندی کشورعزیزمان ایران مردم خونگرم و مهماندار #لکستان اهالی #منطقهدورودفرامان دهستانهای #فرامان #قرهسو با حدود ۱۰۰ روستا در شرق شهر #کرمانشاه در نظر گرفته شده است.
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
Forwarded from اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
👆👆👆
برای گوش کردن برنامههای تلویزیون و رادیو کشور این برنامه رو دانلود کنید.
@Doroodfaraman
برنامه تلویزیونی پلاک ۱۶ شبکه استان قم شنبه ۹۷/۱۲/۱۱ ساعت ۲۲ شب پخش زنده اختصاص به #لکزبانان حاجیآباد #لکهای (شهرقنوات) قم دارد.
حتما بیننده این برنامه از شبکه نور #قم باشید.
@Doroodfaraman
💠 سفرنامه " سیر زار "
🎙مستندی درباره لک زبانان ساکن روستای سیرزار در کلات نادر واقع در استان خراسان رضوی
🔸جمعه ۱۰ اسفند ۹۷
🔸ساعت ۱۹:۳۰
📻 رادیو کرمانشاه
🌀موج اف ام ردیف ۹۴
@Doroodfaraman
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#هویتقومیجزئیازهویتملیماست
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
برای گوش کردن برنامههای تلویزیون و رادیو کشور این برنامه رو دانلود کنید.
@Doroodfaraman
برنامه تلویزیونی پلاک ۱۶ شبکه استان قم شنبه ۹۷/۱۲/۱۱ ساعت ۲۲ شب پخش زنده اختصاص به #لکزبانان حاجیآباد #لکهای (شهرقنوات) قم دارد.
حتما بیننده این برنامه از شبکه نور #قم باشید.
@Doroodfaraman
💠 سفرنامه " سیر زار "
🎙مستندی درباره لک زبانان ساکن روستای سیرزار در کلات نادر واقع در استان خراسان رضوی
🔸جمعه ۱۰ اسفند ۹۷
🔸ساعت ۱۹:۳۰
📻 رادیو کرمانشاه
🌀موج اف ام ردیف ۹۴
@Doroodfaraman
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#هویتقومیجزئیازهویتملیماست
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
Telegram
اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
این کانال جهت پیشرفت و سربلندی کشورعزیزمان ایران مردم خونگرم و مهماندار #لکستان اهالی #منطقهدورودفرامان دهستانهای #فرامان #قرهسو با حدود ۱۰۰ روستا در شرق شهر #کرمانشاه در نظر گرفته شده است.
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
این کانال جهت پیشرفت و سربلندی کشور #ایرانعزیز #قوملک ایلات #کلهر #زنگنه به خصوص مردم عزیز و خونگرم #لکستان دهستانهای #قرهسو و #فرامان #منطقهدورودفرامانکرمانشاه در نظر گرفته شده است.
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#هویتقومیجزئیازهویتملیماست
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
ارتباط با گردانندگان کانال
👇👇👇
@Doroodfaramans
@Baha_Biha
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#هویتقومیجزئیازهویتملیماست
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
ارتباط با گردانندگان کانال
👇👇👇
@Doroodfaramans
@Baha_Biha
Telegram
اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
این کانال جهت پیشرفت و سربلندی کشورعزیزمان ایران مردم خونگرم و مهماندار #لکستان اهالی #منطقهدورودفرامان دهستانهای #فرامان #قرهسو با حدود ۱۰۰ روستا در شرق شهر #کرمانشاه در نظر گرفته شده است.
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
سلام و درود به تمامی مردم عزیز و خونگرم #ایران و #لکستان فعالین و افرادی که برای برگذاری هرچه باشکوه تر این جشن بزرگ لکستان (قوم لک اصیلترین قوم ایرانی)شانه خالی میکنید بدانید دومين فرصتها كم يابند، از اولين فرصت خود عاقلانه استفاده كنيد... هيچ کس نميتواند…
سلام همه میریم مراسم آگر نوروزی
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#هویتقومیجزئیازهویتملیماست
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#هویتقومیجزئیازهویتملیماست
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
Telegram
اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
این کانال جهت پیشرفت و سربلندی کشورعزیزمان ایران مردم خونگرم و مهماندار #لکستان اهالی #منطقهدورودفرامان دهستانهای #فرامان #قرهسو با حدود ۱۰۰ روستا در شرق شهر #کرمانشاه در نظر گرفته شده است.
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
کلیپ هنگام سفر مقام معظم رهبری به استان کرمانشاه در مهر ماه سال ۱۳۹۰ مکان استادیوم ورزشی کرمانشاه سخنرانی در مورد مردم لک جعفرآباد گوش کنید بسیار عالی است. #زندهبادایرانوایرانی #زندهبادقوملک #زندهبادلکزبان #زندهبادلکتبار #زندهبادلکستان #اتحادو…
سلام خدمت تک تک مسولان عزیز استان چرا کسی به فکر محله #جعفرآباد نیست و حتی توی هیچ کدام از بازدید مسولان هیچ اسمی از این محله بره نشده است
محلهای که مقام معظم رهبری در سفرش به استان کرمانشاه در مهر ماه سال ۱۳۹۰ در استادیوم ورزشی کرمانشاه به نیکی ازش یاد میکند.
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
محلهای که مقام معظم رهبری در سفرش به استان کرمانشاه در مهر ماه سال ۱۳۹۰ در استادیوم ورزشی کرمانشاه به نیکی ازش یاد میکند.
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
Telegram
اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
این کانال جهت پیشرفت و سربلندی کشورعزیزمان ایران مردم خونگرم و مهماندار #لکستان اهالی #منطقهدورودفرامان دهستانهای #فرامان #قرهسو با حدود ۱۰۰ روستا در شرق شهر #کرمانشاه در نظر گرفته شده است.
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
الگوسازی مثبت و برجسته کردن خصائل و خصوصیات نیک و یاد کرد بزرگی هر مردمانی باعث میشود که فرزندان آن قوم به الگوهای مثبت خود متوجه شده و راه آنها را بروند. یقیناً بعد از شکست زندیه از قاجار و به انزوا رفتن مردمان #وند و #لک و کینه قجری نسبت به آنها، چیزی جز سرکوبی فرهنگی #لکها نمود نداشته است و عافیت طلبی هم باعث گردیده کسانی که #تبارلکی دارند در صدد کتمان آن باشند پس خوبیها و فضائل به نام دیگران مصادره میشود....
مگر یارمحمدخان که در جریان مشروطه در تبریز رسماً از او قدردانی میگردد #لک نیست. چرا الگوسازی مثبت نمیشود (در تهران، چه میزان مناطق و المانهایی به یاد ستارخان و باقرخان است). مگر تنها #مرجعتقلید کرمانشاه یک #لک نیست آیت الله حجتی
آخرین فرمانده نیروی هوایی شاه یک لک کرمانشاهی بود و قلبهای دردمند در بیمارستانهای کرمانشاه توسط #لکها تپش میگیرند.
#هویت نام کرمانشاه را یک نماینده #لکزبان به آن بر میگرداند وگرنه الان همه، بچه باختران بودند. بیشتر اصناف مطلقاً در اختیار #لکهاست به عنوان مثال، صنف نان برنجی پزان که هویت شهر ماست همگی #لک هستند. ....
از #جعفرآباد میگویند و معضلات شهری آن...
از دولت آباد و دره دراز و شاطرآباد و چمن و کچل آباد و کولی آباد و... نیز نامی نمیبرند که حاشیه نشینی معضلی عام است و ربطی به زبان و نژاد ندارد.
چرا فقط روی #لکها زوم میشود. طبق آمار استانداری کرمانشاه، اسلام آباد بیشترین آمار جرم و جنایت را دارد ولی کسی از #کلهر نمیگوید و #لک را بد جلوه میدهند...
دلیل آن تنها یک چیز است. عدم حضور لکها و داشتن رسانه... و ما آغازی بر پایان دادن به این مسیر ناروا خواهیم بود.
@Doroodfaraman
مگر یارمحمدخان که در جریان مشروطه در تبریز رسماً از او قدردانی میگردد #لک نیست. چرا الگوسازی مثبت نمیشود (در تهران، چه میزان مناطق و المانهایی به یاد ستارخان و باقرخان است). مگر تنها #مرجعتقلید کرمانشاه یک #لک نیست آیت الله حجتی
آخرین فرمانده نیروی هوایی شاه یک لک کرمانشاهی بود و قلبهای دردمند در بیمارستانهای کرمانشاه توسط #لکها تپش میگیرند.
#هویت نام کرمانشاه را یک نماینده #لکزبان به آن بر میگرداند وگرنه الان همه، بچه باختران بودند. بیشتر اصناف مطلقاً در اختیار #لکهاست به عنوان مثال، صنف نان برنجی پزان که هویت شهر ماست همگی #لک هستند. ....
از #جعفرآباد میگویند و معضلات شهری آن...
از دولت آباد و دره دراز و شاطرآباد و چمن و کچل آباد و کولی آباد و... نیز نامی نمیبرند که حاشیه نشینی معضلی عام است و ربطی به زبان و نژاد ندارد.
چرا فقط روی #لکها زوم میشود. طبق آمار استانداری کرمانشاه، اسلام آباد بیشترین آمار جرم و جنایت را دارد ولی کسی از #کلهر نمیگوید و #لک را بد جلوه میدهند...
دلیل آن تنها یک چیز است. عدم حضور لکها و داشتن رسانه... و ما آغازی بر پایان دادن به این مسیر ناروا خواهیم بود.
@Doroodfaraman
از راست #دکترفرهاداشرفآبادی اهل منطقه #دورودفرامان اصالتاً از ایل ایتیوند #لکستان که بیش از ۱۵ سال خدمت رسانی به مردم شهرستان سنقر و کلیایی و دینور به قشر محرومان و مستضعفان خالصانه بی ادعا خدمت میکند سمت چپ رضا پرویزی پرسنل شبکه بهداشت و #فعالفرهنگیقوملک از ایل #کلهر
@Doroodfaraman
@Doroodfaraman
اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
💢بازدید استاندار کرمانشاه از مقبره یار محمد خان کرمانشاهی 💠 عصر دیروز ۳۱م اردیبهشت ۹۸ مهندس #بازوند استاندار کرمانشاه و دکتر حاتمی معاون امور اقتصادی استانداری با حضور در مرکز بهداشت شهرستان کرمانشاه ضمن بازدید از مقبره #یارمحمدخان #لک با نثار فاتحه یاد…
کتاب " گرد کرد" که یارمحمد خان زردلانی این سردار مشروطه #قوملک را #کرد معرفی کرده است. کتابی با عنوان سراسر دروغ "گُرد کُرد" که برای ردش همان محتویات خود کتاب مبنی بر اینکه یارمحمد خان از منطقه زردلان هلیلان و #قوملک است کافیست و نیازی به مراجعه به کتابهای دیگر نیست و بدون ارائه دلایل تاریخی و علمی سعی کرده این باور اشتباه را در لابه لای بحثهای تاریخی خود به خورد مخاطب بدهد.
@Doroodfaraman
✳️مقبره زنده یاد یار محمدخان کرمانشاهی در محوطه مرکز بهداشت شهرستان کرمانشاه قرار دارد.
#سرداری_از_جنس_مردمان_غیرتمند_لک
#سردار_یارمحمد_خان
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#هویتقومیجزئیازهویتملیماست
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
@Doroodfaraman
✳️مقبره زنده یاد یار محمدخان کرمانشاهی در محوطه مرکز بهداشت شهرستان کرمانشاه قرار دارد.
#سرداری_از_جنس_مردمان_غیرتمند_لک
#سردار_یارمحمد_خان
#زندهبادایرانوایرانی
#زندهبادقوملک
#زندهبادلکزبان
#زندهبادلکتبار
#زندهبادلکستان
#هویتقومیجزئیازهویتملیماست
#اتحادوسربرزیدورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوملکگیانسپارایراناست
https://telegram.me/Doroodfaraman
Telegram
اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
این کانال جهت پیشرفت و سربلندی کشورعزیزمان ایران مردم خونگرم و مهماندار #لکستان اهالی #منطقهدورودفرامان دهستانهای #فرامان #قرهسو با حدود ۱۰۰ روستا در شرق شهر #کرمانشاه در نظر گرفته شده است.
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
ارتباط با گرداننده: گودرزجیحونیپور
👇👇👇
@Doroodfaramans
Forwarded from عکس نگار
👆👆👆
#فرزندپدرخویشباش
صفحه دوم
👇👇👇
از دیگر مشخصههای هویت ملی #ایرانی، شعر و سخنوری است و نکته مهم در این باره این است که ما قائل به شعر ایرانی و سخنوری #ایرانی هستیم هر چند که شعر و سخنوری #فارسی را نیز جزء ساختاری هویت ایرانی میدانیم لیکن واژه «ایرانی» را اکمل و در گسترهای فراتر از واژه «فارسی» میپنداریم. دفاتر یارسان و یا به صورت ویژه کتاب «نامه سرانجام» هویت ایرانی را در سینه خود دارد و فارسی نیست. در شعر معاصر نیز شاعران و سخنوران و ترانه سرایان خوشنامی از کرمانشاه، پیشگام شعر و ادب این سرزمین گشته و در هویت #ایرانی برجسته شدهاند.
در خوشنویسی، نستعلیق ایرانی، ستارهای چون میرزا رضا #کلهر را دارد که هویت #ایرانی را با نام #کرمانشاه عجین کرده است و نیز در موسیقی، #ایرانیان با صدا و ساز مردمان کرمانشاه آشنایند و نام #کرمانشاه میدرخشد.
هویت زورخانه و فرهنگ #پهلوانی و صفات جوانمردی و فتوت که روزگاری در عیاران این سرزمین نمود داشت را همگان در هویت #کرمانشاه و تاریخ کرمانشاه میشناسند.
مخلص کلام آنکه هویت کرمانشاه همان است که مقام معظم #رهبری فرمودند که «کرمانشاه، چهره زیبا و سینه ستبر ایران است». چهره زیبا یعنی هر آنچه از زیبایی نام ایران میخواهید را در #کرمانشاه میتوانید بیابید. از تاریخ گرانسنگ این سرزمین، از عرفان برآمده از روان پاکش، از لطافت طبع شعر مردمانش، از صفات نیک #پهلوانی و.... و جمله «سینه ستبر ایران» یعنی اینکه #کرمانشاهمدافعوپاسدار هویتایرانی و ویژگیهای برجسته آن است.
با این اوصاف، در دنیایی که هجمه های اندیشه و ضد اندیشه، هر روز به وسیله رسانه ها، بمباران اطلاعاتی ذهنها را نشانه میروند چه باید کرد.
آیا می بایست در برابر کسانی که درصدد قطع ریشه و هویت راستین ما هستند سکوت کرده، دم نزنیم.
آیا باید دنبال اندیشه ای رفت که به نام هویت محلی وارداتی بر مردمان اصیل کرمانشاه، نام و یاد و راه #پدران خود را فراموش کنیم و در آخر مسیر به مقام حقیرانه « #کرد پلاستیکی » مفتخرمان کنند.
آیا تفکر کسانی که داریوش بزرگ و سنگ نوشته #بیستون را تکفیر می کنند و بیستون را مایه ننگ کرمانشاه میدانند، شایسته ماست.
آیا به حاشیه راندن نام مردمان شایسته #لک که #حافظان قداست نام #ایران هستند و عدم معرفی الگوهای شایسته ایشان، کمک به تفکری نیست که درصدد دور کردن هویت #کرمانشاه از هویت #ایرانی خود است.
آیا نادیده انگاشتن مردمان #لک که هویت #بیستون و #تاقبستان و #گنجدره یازده هزار ساله و #سیمره و #گاماسیاب و #آناهیتا و هوکر و دینور و سکاوند هستند معنایی غیر از آن دارد که دیگرانی صلاحیت #کرمانشاه را در اختیار بگیرند که آبشخور فکری آنها انیرانی و #ضدایرانی است.
هویت #کرمانشاه همان است که بزرگان ایران زمین آن را یادآوری کردهاند. کرمانشاه، #چهرهزیباوسینهستبرایران است. ما ریشه در این سرزمین بزرگ داریم.
ما فرزند پدر خویش هستیم...
✍مسعود پیری
#فرزندپدرخویشباش
صفحه دوم
👇👇👇
از دیگر مشخصههای هویت ملی #ایرانی، شعر و سخنوری است و نکته مهم در این باره این است که ما قائل به شعر ایرانی و سخنوری #ایرانی هستیم هر چند که شعر و سخنوری #فارسی را نیز جزء ساختاری هویت ایرانی میدانیم لیکن واژه «ایرانی» را اکمل و در گسترهای فراتر از واژه «فارسی» میپنداریم. دفاتر یارسان و یا به صورت ویژه کتاب «نامه سرانجام» هویت ایرانی را در سینه خود دارد و فارسی نیست. در شعر معاصر نیز شاعران و سخنوران و ترانه سرایان خوشنامی از کرمانشاه، پیشگام شعر و ادب این سرزمین گشته و در هویت #ایرانی برجسته شدهاند.
در خوشنویسی، نستعلیق ایرانی، ستارهای چون میرزا رضا #کلهر را دارد که هویت #ایرانی را با نام #کرمانشاه عجین کرده است و نیز در موسیقی، #ایرانیان با صدا و ساز مردمان کرمانشاه آشنایند و نام #کرمانشاه میدرخشد.
هویت زورخانه و فرهنگ #پهلوانی و صفات جوانمردی و فتوت که روزگاری در عیاران این سرزمین نمود داشت را همگان در هویت #کرمانشاه و تاریخ کرمانشاه میشناسند.
مخلص کلام آنکه هویت کرمانشاه همان است که مقام معظم #رهبری فرمودند که «کرمانشاه، چهره زیبا و سینه ستبر ایران است». چهره زیبا یعنی هر آنچه از زیبایی نام ایران میخواهید را در #کرمانشاه میتوانید بیابید. از تاریخ گرانسنگ این سرزمین، از عرفان برآمده از روان پاکش، از لطافت طبع شعر مردمانش، از صفات نیک #پهلوانی و.... و جمله «سینه ستبر ایران» یعنی اینکه #کرمانشاهمدافعوپاسدار هویتایرانی و ویژگیهای برجسته آن است.
با این اوصاف، در دنیایی که هجمه های اندیشه و ضد اندیشه، هر روز به وسیله رسانه ها، بمباران اطلاعاتی ذهنها را نشانه میروند چه باید کرد.
آیا می بایست در برابر کسانی که درصدد قطع ریشه و هویت راستین ما هستند سکوت کرده، دم نزنیم.
آیا باید دنبال اندیشه ای رفت که به نام هویت محلی وارداتی بر مردمان اصیل کرمانشاه، نام و یاد و راه #پدران خود را فراموش کنیم و در آخر مسیر به مقام حقیرانه « #کرد پلاستیکی » مفتخرمان کنند.
آیا تفکر کسانی که داریوش بزرگ و سنگ نوشته #بیستون را تکفیر می کنند و بیستون را مایه ننگ کرمانشاه میدانند، شایسته ماست.
آیا به حاشیه راندن نام مردمان شایسته #لک که #حافظان قداست نام #ایران هستند و عدم معرفی الگوهای شایسته ایشان، کمک به تفکری نیست که درصدد دور کردن هویت #کرمانشاه از هویت #ایرانی خود است.
آیا نادیده انگاشتن مردمان #لک که هویت #بیستون و #تاقبستان و #گنجدره یازده هزار ساله و #سیمره و #گاماسیاب و #آناهیتا و هوکر و دینور و سکاوند هستند معنایی غیر از آن دارد که دیگرانی صلاحیت #کرمانشاه را در اختیار بگیرند که آبشخور فکری آنها انیرانی و #ضدایرانی است.
هویت #کرمانشاه همان است که بزرگان ایران زمین آن را یادآوری کردهاند. کرمانشاه، #چهرهزیباوسینهستبرایران است. ما ریشه در این سرزمین بزرگ داریم.
ما فرزند پدر خویش هستیم...
✍مسعود پیری
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️انعکاس، دیدار دیروز فرمانده نیروی زمینی ارتش با عشایر غرب(لکستان ایلات #خزل و #کلهر) و جنوب در بخشهای مختلف خبری سیما
@Doroodfaraman
@Doroodfaraman
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⬛️ 20 اسفنـــــد ســـال 1265 روزی جــــاودان در تاریــــخ ایـــران خواهــــد بـــود چــــرا ڪـــہ سفــــاڪان زمـــان ڪـــہ ادعــــای خدمـــت به خلــــق خــــدا را داشتنـــد با دلــــے پــــر از ڪینــــہ و حســــادت ڪمـــــر بـــہ قتــــل ســــرداری رشیــــد بستنـــــد.فـــــرا رسیــــدن 133 سالگـــــرد شهـــــادت بزرگمــــرد ایــــــل احــــــمدوند حاڪــــــم قصرشیریـــن و سرپـــل زهاب ، رئیــــس امـــــور زوار و حاڪــــم مقتـــدر سرحــــدات وطن ، جنـــــاب سرتیـــپ جوانمیـــــر خــــــان احـــــمدوند چلبـــــــے را با قلبـــــے آڪنــــده از غـــم بــــہ تمامــــــے مردمـــــان ایـــــــل احــــــمدوند تسلیــــت عــرض مینماییـــــم.
#حسام_الملک_قراگوزلو
#کلبعلی_خان_زنگنه
#زنگنه
#کلهر
#سنجابی
#کلیایی
ایــــــــل بزرگ احــــــــــمدوند🔱
@Doroodfaraman
#حسام_الملک_قراگوزلو
#کلبعلی_خان_زنگنه
#زنگنه
#کلهر
#سنجابی
#کلیایی
ایــــــــل بزرگ احــــــــــمدوند🔱
@Doroodfaraman
#اخبار_داغ_انتخابات_ششم_شورای_شهرستان_کرمانشاه
👤دکتر_رستم_علی_اکبری کاندیدای ششمین دوره انتخابات شورای اسلامی شهرستان کرمانشاه
بنابر اخبار رسیده و بررسیهای میدانی که از مردمان منطقه #دورودفرامان #فیروزآباد #ماهیدشت #بالادربند و #میاندربند #سنجابی #خالصه #کلهر #زنگنه #لر #لک #کرد #ترک که ساکن شهرستان کرمانشاه هستند. #دکتر رستم علی اکبری کاندیدای دلسوز و لایق ششمین دوره شورای اسلامی شهر گام به گام به صندلی شورای شهر نزدیک میشود.
همچنین در سطح شهر موج حمایت اقشار مختلف مردم و ادارات و ارگانها از وی شکل گرفته است. که روز به روز به سبد آرای ایشان افزوده میشود.
شخصیت، تعهد، تخصص، حس مسئولیت پذیری، مردمداری، جونگرایی از صفات برجسته دکتر رستم علی اکبری(یکی از محدود نامزدها هست که دارای بیشترین اقوام و آشنا در سطح استان) محسوب میشود که باعث شده خود را در قامت یک کاندیدای مطرح و شاخص برجسته استان نشان دهد.
دکتر رستم علی اکبری دارای پایگاه قوی در بین اهالی دلسوز #لکستان و #کرمانشاه میباشد.
#خدمت_صادقانه
#پیشرفت_عادلانه
@Doroodfaraman
لطفاً عضو گروه مطالبات شوید.
@motalebatmardom1400
👤دکتر_رستم_علی_اکبری کاندیدای ششمین دوره انتخابات شورای اسلامی شهرستان کرمانشاه
بنابر اخبار رسیده و بررسیهای میدانی که از مردمان منطقه #دورودفرامان #فیروزآباد #ماهیدشت #بالادربند و #میاندربند #سنجابی #خالصه #کلهر #زنگنه #لر #لک #کرد #ترک که ساکن شهرستان کرمانشاه هستند. #دکتر رستم علی اکبری کاندیدای دلسوز و لایق ششمین دوره شورای اسلامی شهر گام به گام به صندلی شورای شهر نزدیک میشود.
همچنین در سطح شهر موج حمایت اقشار مختلف مردم و ادارات و ارگانها از وی شکل گرفته است. که روز به روز به سبد آرای ایشان افزوده میشود.
شخصیت، تعهد، تخصص، حس مسئولیت پذیری، مردمداری، جونگرایی از صفات برجسته دکتر رستم علی اکبری(یکی از محدود نامزدها هست که دارای بیشترین اقوام و آشنا در سطح استان) محسوب میشود که باعث شده خود را در قامت یک کاندیدای مطرح و شاخص برجسته استان نشان دهد.
دکتر رستم علی اکبری دارای پایگاه قوی در بین اهالی دلسوز #لکستان و #کرمانشاه میباشد.
#خدمت_صادقانه
#پیشرفت_عادلانه
@Doroodfaraman
لطفاً عضو گروه مطالبات شوید.
@motalebatmardom1400
اخبار_داغ_انتخابات_ششم_شورای_شهرستان_کرمانشاه
👤به آگاهی میرساند صلاحیت# مهندس پیمان نوری پور کاندیدای ششمین دوره انتخابات شورای اسلامی شهرستان کرمانشاه مورد تایید هیئت های اجرایی و نظارت قرار گرفته است.
بنابر اخبار رسیده و بررسیهای میدانی که از مردمان منطقه دورودفرامان #جلالوند #کاکاوند#عثمانوند# بالاوند #سنجابی #ماهیدشت#کلهر #زنگنه که ساکن شهرستان کرمانشاه هستند. مهندس پیمان نوری پور را کاندیدای دلسوز و لایق ششمین دوره شورای اسلامی شهر کرمانشاه را لایق دانسته اند و حمایت خودشان را اعلام نمودند.
همچنین در سطح شهر موج حمایت اقشار مختلف مردم و ادارات و ارگانها و ورزشکاران از وی شکل گرفته است. که روز به روز به سبد آرای ایشان افزوده میشود.
شخصیت، تعهد، تخصص، حس مسئولیت پذیری، مردمداری، جونگرایی از صفات برجسته مهندس پیمان نوری پور محسوب میشود و دارای اقوام و آشنا زیادی در سطح شهر کرمانشاه است. که باعث شده خود را در قامت یک کاندیدای مطرح و شاخص برجسته استان نشان دهد.
مهندس پیمان نوری پور دارای پایگاه قوی در شهر کرمانشاه میباشد.
#تبعیض مثبت
#رمز عدالت
https://t.me/kermanshah191400
@Doroodfaraman
👤به آگاهی میرساند صلاحیت# مهندس پیمان نوری پور کاندیدای ششمین دوره انتخابات شورای اسلامی شهرستان کرمانشاه مورد تایید هیئت های اجرایی و نظارت قرار گرفته است.
بنابر اخبار رسیده و بررسیهای میدانی که از مردمان منطقه دورودفرامان #جلالوند #کاکاوند#عثمانوند# بالاوند #سنجابی #ماهیدشت#کلهر #زنگنه که ساکن شهرستان کرمانشاه هستند. مهندس پیمان نوری پور را کاندیدای دلسوز و لایق ششمین دوره شورای اسلامی شهر کرمانشاه را لایق دانسته اند و حمایت خودشان را اعلام نمودند.
همچنین در سطح شهر موج حمایت اقشار مختلف مردم و ادارات و ارگانها و ورزشکاران از وی شکل گرفته است. که روز به روز به سبد آرای ایشان افزوده میشود.
شخصیت، تعهد، تخصص، حس مسئولیت پذیری، مردمداری، جونگرایی از صفات برجسته مهندس پیمان نوری پور محسوب میشود و دارای اقوام و آشنا زیادی در سطح شهر کرمانشاه است. که باعث شده خود را در قامت یک کاندیدای مطرح و شاخص برجسته استان نشان دهد.
مهندس پیمان نوری پور دارای پایگاه قوی در شهر کرمانشاه میباشد.
#تبعیض مثبت
#رمز عدالت
https://t.me/kermanshah191400
@Doroodfaraman