‍ #فرزندپدرخویش‌باش
👇👇👇
درباره #هویت بسیار سخن شنیده ایم و خوانده ایم چنانکه هویت را واژه‌ای برآمده از ضمیر سوم شخص غایب یعنی  «هو» که همان او در زبان عربی است دانسته اند. فارغ از اصالت بن وَش  «هو» که واژه‌ای عربی است یا ایرانی، یادآوری این نکته شایسته می‌نماید که به استناد سنگ نوشته داریوش بزرگ در بیستون در ٢۵٠٠ سال پیش، واژه  «او»، به ریخت  «هوو hov » نوشته شده است بدینسان واژه ای ایرانی و همان  «او» امروزی است.

و اما هویت، آن است که تشخص و نمود یک فرد را در تمایز فردی خود با دیگران و نیز در تشابه اجتماعی با افرادی چون خود به ذهن دیگران نمایان می دارد به عبارتی دیگر، افراد و گروهها و مجموعه های مشخص به واسطه هویت اجتماعی که سوای هویت فردی است از افراد و گروههای دیگر متمایز گشته ونسبت به مجموعه‌ای که خود منتسب به آن گردیده است شباهت‌ها و اشتراکات را برجسته می‌بیند.
در ساختار هویت اجتماعی، مجموعه ای از خصوصیات و مشخصات اجتماعی، فرهنگی، فلسفی، زیستی، تاریخی و عقیدتی همسان شکل گرفته است که وجه اشتراک اعضاء آن اجتماع بوده و بر یگانگی و همانندی نسبی آنها دلالت دارد که به وسیله آن مشخصات و خصوصیات، افراد در یک ظرف زمانی و مکانی معین به طور مشخص و قابل قبول و آگاهانه از سایر گروهها و افراد متعلق به آنها متمایز گردیده‌اند. درباره هویت فردی نیز پر واضح است که قسمتی از آن شامل خصوصیات و مشخصه‌هایی است که فرد از جامعه می‌گیرد، در درون خود پردازش می‌کند و آن را درونی کرده، می‌پذیرد.
مزید بر آنچه گفته شد افراد یک جامعه مشخص، چه بخواهند و چه نخواهند سوای هویت فردی خود، هویت اجتماعی مشخص را در تشابه با هویت جامعه خود به صورت نسبی پذیرفته‌اند. از آن رو نسبی می‌گوییم که افراد یک جامعه درباره موضوعی واحد، الزاماً نسبت ِ قبولِ آن موضوع را لحاظ می‌کنند چنانکه یک شخص می‌تواند نظری مخالف نظر مقبول جامعه همسان خود داشته باشد لیکن با لحاظ موارد دیگر همسانیِ خود با آن جامعه، هویت اجتماعی آن جامعه را بر خود بپذیرد.
نکته‌ای دیگر که لحاظ آن ضروری می‌نماید آن است که اعتلای هر جامعه بدون شناخت هویت و چیستی خود به فرجام ایده آل نخواهد رسیدو تنها در سایه شناخت کامل هویت راستین فردی و اجتماعی است که فرد و اجتماع می توانند ارتباط خود را با ریشه های تاریخی خود برقرار کرده، راه تعالی را بر مسیری درست بپیماید.
از قیاس هویت ملی ایرانی با هویت محلی مردمان کرمانشاه نکاتی چند حاصل می گردد.
آنچه در وهله نخست از هویت ملی ایرانی نمود دارد تاریخ این سرزمین است و اینکه #ایران، ریشه در درازنای تاریخ جهان دارد. جدای از مباحث مربوط به غارنشینی و انسانهای نخستین و اسکلت‌های پیدا شده در غارها و اشکفت‌ها،نخستین سکونت گاههای شهرآوری و تمدن جهان در ایران به وجود آمده است و هنگامی که از یک ایرانی، دیرینگی شهرآوری و تمدن سرزمینش را بپرسند و سند بخواهند، بی گمان سندیت پذیرفته شده اولین سکونت گاه شهرآوری جهان را در کرمانشاه یادآوری می کند که همان گنج دره در غرب هرسین است پس هویت مردمان کرمانشاه از این منظر در هویت ایرانی برجسته است و نمود دارد. این همسانی در تاریخ مربوط به #کاسی و مفرغ و #ماد و دخمه و #هخامنشی و #بیستون و #اشکانی و آناهید و ساسانی و تاق بستان و قصرشیرین و شیرین و فرهاد و بسیاری دیگر مشخص و عیان است.
یکی دیگر از ویژگی‌های بارز هویت ملی ایرانی، یکتاپرستی و موحد بودن مردمان آن است چنانچه حکمت خسروانی ایران باستان را که ستارگان پرفروغی چون  «آشو زرتشت» و «مانی» و «مزدک» را در خود پرورش داده است را پایه و اساس حکمت یونان و دنیای غرب می دانند و یا افکار بودا را متأثر از اندیشه ایرانی می دانند. درباره همسانی هویت کرمانشاه با هویت ملی #ایران در این مورد خاص، ذکر این نکته خوشایند طبع می گردد که کرمانشاه دارای #بیستون است که همان #بگستان یعنی سرزمین خدایان است. بزرگان مکتب #دینور از نام آوران عرفان #ایرانی هستند. عرفای بزرگی که در طبقات مختلف صوفیه، نامشان به نیکی و بزرگی آورده شده و تذکره به نامشان گرفته شده است و یا #شاه‌خوشین #لکستان که پایه فکری #یارسان در مکتب شاهو و #دالاهو گردیده است.
هویت دینی و تاریخ دینی کرمانشاه همنوا با هویت ملی ایرانی است چنانچه امروزه نیز جمعیت غالب کرمانشاه دارای دین و مذهب رسمی کشور هستند و در مواردی چون یارسان نیز همبستگی تاریخی با #دین باستان ایران زمین دارد و بسیاری، #یارسان را همان آیین پیشین #ایرانیان دانسته‌اند و در دفاتر دین #یاری نیز این مورد یادآوری گردیده است که  «هنی مگیلیم یک یک و شاران/ تا زنده کَریم آیین ایران». سخن درباره دین و آیین بسیار است لیکن آنچه عیان است یگانگی هویت مردمان کرمانشاه با هویت ملی ایرانی خود است.
👆👆👆
صفحه اول
👇👇👇

‍ 👆👆👆
#فرزندپدرخویش‌باش

صفحه دوم
👇👇👇
‍ از دیگر مشخصه‌های هویت ملی #ایرانی، شعر و سخنوری است و نکته مهم در این باره این است که ما قائل به شعر ایرانی و سخنوری #ایرانی هستیم هر چند که شعر و سخنوری #فارسی را نیز جزء ساختاری هویت ایرانی می‌دانیم لیکن واژه «ایرانی» را اکمل و در گستره‌ای فراتر از واژه  «فارسی» می‌پنداریم. دفاتر یارسان و یا به صورت ویژه کتاب «نامه سرانجام» هویت ایرانی را در سینه خود دارد و فارسی نیست. در شعر معاصر نیز شاعران و سخنوران و ترانه سرایان خوشنامی از کرمانشاه، پیشگام شعر و ادب این سرزمین گشته و در هویت #ایرانی برجسته شده‌اند.
در خوشنویسی، نستعلیق ایرانی، ستاره‌ای چون میرزا رضا #کلهر را دارد که هویت #ایرانی را با نام #کرمانشاه عجین کرده است و نیز در موسیقی، #ایرانیان با صدا و ساز مردمان کرمانشاه آشنایند و نام #کرمانشاه می‌درخشد.
هویت زورخانه و فرهنگ #پهلوانی و صفات جوانمردی و فتوت که روزگاری در عیاران این سرزمین نمود داشت را همگان در هویت #کرمانشاه و تاریخ کرمانشاه می‌شناسند.
مخلص کلام آنکه هویت کرمانشاه همان است که مقام معظم #رهبری فرمودند که  «کرمانشاه، چهره زیبا و سینه ستبر ایران است». چهره زیبا یعنی هر آنچه از زیبایی نام ایران می‌خواهید را در #کرمانشاه می‌توانید بیابید. از تاریخ گرانسنگ این سرزمین، از عرفان برآمده از روان پاکش، از لطافت طبع شعر مردمانش، از صفات نیک #پهلوانی و.... و جمله  «سینه ستبر ایران» یعنی اینکه #کرمانشاه‌مدافع‌وپاسدار هویت‌ایرانی و ویژگی‌های برجسته آن است.
با این اوصاف، در دنیایی که هجمه های اندیشه و ضد اندیشه، هر روز به وسیله رسانه ها، بمباران اطلاعاتی ذهن‌ها را نشانه می‌روند چه باید کرد.
آیا می بایست در برابر کسانی که درصدد قطع ریشه و هویت راستین ما هستند سکوت کرده، دم نزنیم.
آیا باید دنبال اندیشه ای رفت که به نام هویت محلی وارداتی بر مردمان اصیل کرمانشاه، نام و یاد و راه #پدران خود را فراموش کنیم و در آخر مسیر به مقام حقیرانه  « #کرد پلاستیکی » مفتخرمان کنند.
آیا تفکر کسانی که داریوش بزرگ و سنگ نوشته #بیستون  را تکفیر می کنند و بیستون را مایه ننگ کرمانشاه می‌دانند، شایسته ماست.
آیا به حاشیه راندن نام مردمان شایسته #لک که #حافظان قداست نام #ایران هستند و عدم معرفی الگوهای شایسته ایشان، کمک به تفکری نیست که درصدد دور کردن هویت #کرمانشاه از هویت #ایرانی خود است.

آیا نادیده انگاشتن مردمان #لک که هویت #بیستون و #تاقبستان و #گنج‌دره یازده هزار ساله و #سیمره و #گاماسیاب و #آناهیتا و هوکر و دینور و سکاوند هستند معنایی غیر از آن دارد که دیگرانی صلاحیت #کرمانشاه را در اختیار بگیرند که آبشخور فکری آنها انیرانی و #ضدایرانی است.

هویت #کرمانشاه همان است که بزرگان ایران زمین آن را یادآوری کرده‌اند. کرمانشاه، #چهره‌زیباوسینه‌ستبرایران است. ما ریشه در این سرزمین بزرگ داریم.
ما فرزند پدر خویش هستیم...

✍مسعود پیری

سرکار خانم #مریم_هاشمی
کسب #مدال_طلا در مسابقات جهانی #ووشو در کشور #چین را به شما، خانواده محترم، قوم نژاده #لک و #ایرانیان سرافراز تبریک می گویم، برایتان آرزوی پیروزی و سربلندی روز افزون دارم.


از طرف جامعه فعالان فرهنگی قوم لک

سلام بر " قوم لک"رادمردان و شيرزنان تاریخ ساز و با فرهنگ دیار"مفرغ"

سرکار خانم #مریم_هاشمی
کسب #مدال_طلا در مسابقات جهانی #ووشو در کشور #چین را به شما، خانواده محترم، قوم نژاده #لک و #ایرانیان سرافراز تبریک می گویم، برایتان آرزوی پیروزی و سربلندی روز افزون دارم.


از طرف جامعه فعالان فرهنگی قوم لک

سلام بر " قوم لک"رادمردان و شيرزنان تاریخ ساز و با فرهنگ دیار"مفرغ"
@Doroodfaraman
مردمان لک و لکستان از
پیج خانم مریم هاشمی قهرمان جهان حمایت کنید
http://instagram.com/_u/maryam.hashemi.orginal

سرکار خانم #مریم_هاشمی
کسب #مدال_طلا در مسابقات جهانی #ووشو در کشور #چین را به شما، خانواده محترم، قوم نژاده #لک و #ایرانیان سرافراز تبریک می گویم، برایتان آرزوی پیروزی و سربلندی روز افزون دارم.
ارادتمند.
#_د.#_داودی

«لکستان» و ضرورت ورود به رویداد بین المللی «کرمانشاه ۲۰۲۰»

صفحه اول
👇👇👇
#لکستان در #قلب سلسله ارتفاعات #زاگرس_میانی و در حد فاصل استان‌های امروزی #کرمانشاه، #لرستان، #ایلام و #همدان قرار دارد. #زاگرس_میانی جایگاه متمرکز #لک‌هایی است که از گذشته‌های دور تاکنون در تعامل با محیط خویش #پاسدار بخش‌هایی از زیباترین فرهنگ‌های بشری بوده‌اند و در طی قرون گذشته بنا به دلایلی چون #کوچ، #مهاجرت و #تبعید، عامل پراکنش بسیاری از شاخصه‌های فرهنگی این ناحیه به نواحی دورتر در سراسر #ایران و کشورهای پیرامون شده‌اند. فارغ از سرزمین #لک‌هایی که با نام‌های دیگر #تغییر هویت داده‌اند، حدود جغرافیای و متمرکز #لکستان عبارتند از:

#شمالی‌ترین حد: کوهپایه‌های شمالی الوند در استان همدان.

#شرقی‌ترین حد: کوهپایه‌های جنوب شرق گرین در استان لرستان.

#جنوبی‌ترین حد: کوهپایه‌های جنوبی دینارکوه در استان ایلام.

#غربی‌ترین حد: کوهپایه‌های جنوبی پراو در استان کرمانشاه.

سرزمین مردم #لک در طی چند قرن گذشته بر اساس مؤلفه‌های اجتماعی و جغرافیایی مورد چالش بوده است. گاه بر اساس نام #معیشت عنوان #کرد و گاه بر اساس نام #مکان عنوان #لر نیز به آنها اطلاق شده است. #فریا_استارک در #کتاب درّه‌های حشاشین براساس نام مکان از واژه‌های #لر و لرستان و بر اساس نام #قومیت از واژه‌های #لک و #لکستان استفاده کرده است. برخی نقشه‌های جغرافیایی قدیمی جایگاه #لک‌ها را به وضوح نمایش داده و تعدادی از متون تاریخی نیز به صراحت #لک‌ها را به عنوان یک قوم #مستقل و اصیل‌ترین #ایرانیان به شمار آورده‌اند. جدا از تمام چالش‌ها و تناقضات، به بررسی اجمالی بوم شناسی #لکستان از سه منظر طبیعی، تاریخی و فرهنگ عامه می‌پردازیم که ممکن است تحت تأثیر حدود سیاسی در تقسیمات استانی کشور تاکنون به #درستی معرفی نشده باشند.
منظر طبیعی #لکستان مشتمل بر سرزمینی است که در آن ارتفاع از سطح دریا بین ۳۷۰۰ تا حدود ۶۰۰ متر متغیر است. این سرزمین دربرگیرندۀ کوه‌ها، درّه‌ها، دشت‌ها، رودها، نهرها، آبشارها، چشمه‌های فراوان، درختان و گیاهان متنوعی است که زمینه را برای زیست انواع گونه‌های جانوری فراهم آورده‌اند.

بیشترین گسترۀ کوهستان‌های معروفی چون #الوند، #گرین، #بیستون، #پراو، #مهراب_کوه، #سرکشتی، #سفیدکوه، #مخمل_کوه، #مپل، #هنجس، #همیان، #میرملاس، #چنگری، #سیاه_پیر، #کاژور، #ویزنیار، #کوئر و #دینارکوه_متعلق_به_لکستان_است. بخش مهمی از دشت‌های #ماهیدشت، #کوهدشت، #هلیلان، #الیشتر، #سیلاخور، #نهاوند، #کاسیان و #خرم_آباد_سکونتگاه_کهن_مردم_لک_بوده_است. رودخانه‌های مهمی چون #گاماسیاو، #قره‌سو، #سیمره، #جزمان، #بادآور، #گیزه_رو، #کهمان، #کاکه_رها، #هنام، #مان_رود و #کشکان با #سیراب کردن #لکستان به مسیر خود به سمت جنوب ادامه می‌دهند. کوه‌های #لکستان بیشتر پوشیده از درختان بلوط هستند. انواع درختان وحشی چون گلابی، زالزالک، انجیر، انگور، پسته، بادام، ارجن، افرا، کیکم و ارغوان تنوع درختی این ناحیه را به وجود آورده‌اند.

تنگه‌ها و گذرگاه‌های #لکستان همچون #شیرز، #پری، #گاشمار، #گاماسیاو، #دره_ویله، #نام_درون، #هوما_لان، #شه_بیاق، #سی_پله، #کورگ، #بهرام_چوئینه، #سازبن، #کهمان، #سیاو، #شوئه_خون، #زاهد_شیر، #آو_سرده و #کپرگه علاوه بر زیبایی‌هایی ویژه‌ای که دارند، مسیر انتقال فرهنگ‌ها در گذشته بوده‌اند.

در بررسی منظر تاریخی #لکستان ابتدا باید به مکان‌های دورۀ #پارینه_سنگی در محور #بیستون-کرمانشاه، #هلیلان، #همیان_کوهدشت و #درّۀ خرم آباد اشاره نمود که تعدادی از مهمترین استقرارگاه‌های جوامع گردآورنده/شکارگر #غرب_آسیا را در خود جای داده‌اند. تپه‌های #گنج_درّه (چیا خزینه) در #قیسوند #هرسین، #آسیاب و #سراب در #دورودفرامان، #گوران در #هلیلان، #عبدالحسینی در #خاوی چند نمونه از مهمترین سکونتگاه‌های دورۀ #نوسنگی همزمان با اهلی سازی گیاه و حیوان در #خاورمیانه به شمار می‌آیند. تپه‌های #گودین_کنگاور، #گیان_نهاوند و #گریران_الیشتر هنوز هم مبنای گاه‌نگاری دوره‌های مس سنگی و برنز غرب کشور محسوب می‌شوند.
@Doroodfaraman
👇👇👇

ششم فروردین زادروز پیامبر ایرانی بر پیروان #زرتشت و زرتشتیان جهان و تمام #ایرانیان فرخنده باد.

🔹امروز ششم فروردین ۱۴۰۰، روز زرتشت است، روز تولد پیامبری که نام و آوازه آن شرق و غرب را در نوردیده و همگان او را به اندیشه، گفتار و کردار نیکش می‌شناسند.
🔹زرتشت، پیامبر ایران باستان است که اندیشه‌های او تاثیر بسزایی در شکل‌گیری موازین اخلاق، ترسیم مرزهای خیر و شر و مبانی فلسفه غرب دارد.
@Doroodfaraman

در بسیاری از نامه ها به نام ایران و ایرانیان اشاره شده است. برای نمونه :

- نادر شاه در نامه‌ای به عثمان پاشا صدراعظم عثمانی، ولی محمد خان بیگدلی شاملو را تحت عنوان «افخم اعاظم #ایران و اعظم افاخم #ایرانیان» به سفارت معرفی نموده و در اشاره به آشفتگی پایان صفویه نوشته است:

«باعث عمده اختلال احوال #ایران و #ایرانیان عدم التفات سرور خسروان جهان و ملجاء خواقین عالی مکان بود و طایفه افغان خذلان نشان را که بهره از عقل نمی‌باشد به تصور اینکه بر هم خوردگی از ایشان در احوال #ایرانیان روی داده به این معنی مستظهر و از فرط کم خردی دست بی ادبی به دامن دولت علیه عالیه هم دراز و از این مدعا هم غافل که اگر باغیه به جزای اعمال و افعال خود رسیده بودند»

منبع:
غفاری کاشانی، قاضی احمد(۱۴۰۴)؛ تاریخ نگارستان، ص ۷۷


@bk331

ششم فروردین زادروز پیامبر ایرانی بر پیروان #زرتشت و زرتشتیان جهان و تمام #ایرانیان فرخنده باد.

🔹امروز ششم فروردین ۱۴۰۰، روز زرتشت است، روز تولد پیامبری که نام و آوازه آن شرق و غرب را در نوردیده و همگان او را به اندیشه، گفتار و کردار نیکش می‌شناسند.
🔹زرتشت، پیامبر ایران باستان است که اندیشه‌های او تاثیر بسزایی در شکل‌گیری موازین اخلاق، ترسیم مرزهای خیر و شر و مبانی فلسفه غرب دارد.
@Doroodfaraman

با درود و مهر امروز بصورت اتفاقی با یکی از همتباران عزیز به نام مهدی زندی لک برخورد کردم بعد از چند دقیقه صحبت کردن متوجه شدم ایشان اصالتا از لک های ملایر و از خواستگاه کریم خان زند هستند مصاحبه ایی کوتاه با ایشان انجام شد که توجه شما را به دیدن و شنیدن این مصاحبه جلب میکنم
سپاس از برادر عزیرم ارش عبدی @arash.a.800
#ایران #ایرانیان #زندی #لکستان_هرسین_کوهدشت_دلفان_نهاوند_ملایر_بیرانوند_الشتر_تویسرکان_نورآباد_اسدآباد_صحنه_کنگاور_کرمانشاه_ایلام_دره_شهر #کریم خان#
https://www.instagram.com/tv/CdVgK01Ajxf/?igshid=MDJmNzVkMjY=

ششم فروردین زادروز پیامبر ایرانی بر پیروان #زرتشت و زرتشتیان جهان و تمام #ایرانیان فرخنده باد.

🔹امروز ششم فروردین ۱۴۰۰، روز زرتشت است، روز تولد پیامبری که نام و آوازه آن شرق و غرب را در نوردیده و همگان او را به اندیشه، گفتار و کردار نیکش می‌شناسند.
🔹زرتشت، پیامبر ایران باستان است که اندیشه‌های او تاثیر بسزایی در شکل‌گیری موازین اخلاق، ترسیم مرزهای خیر و شر و مبانی فلسفه غرب دارد.
@Doroodfaraman

ششم فروردین زادروز پیامبر ایرانی بر پیروان #زرتشت و زرتشتیان جهان و تمام #ایرانیان فرخنده باد.

🔹امروز ششم فروردین ۱۴۰۰، روز زرتشت است، روز تولد پیامبری که نام و آوازه آن شرق و غرب را در نوردیده و همگان او را به اندیشه، گفتار و کردار نیکش می‌شناسند.
🔹زرتشت، پیامبر ایران باستان است که اندیشه‌های او تاثیر بسزایی در شکل‌گیری موازین اخلاق، ترسیم مرزهای خیر و شر و مبانی فلسفه غرب دارد.
@Doroodfaraman