بنام خداوند بزرگ
دوستان سلام
در خصوص نامگذاری برخی روزها برای پاسداشت فرهنگ‌های #لکی به عرض می‌رساند، قبل از ثبت زبان #لکی در نورآباد همایش شعرا و فرهیختگان برگزار گردید و بنا بر پیشنهادات برخی از اساتید نازنین روز اول اردیبهشت تحت عنوان روز پاسداشت فرهنگ و زبان قوم #لک انتخاب گردید. چند ماه پس از همایش نورآباد رخداد مهم ثبت زبان #لکی در فهرست آثار ملی بود که در تاریخ #یک شهریور ۹۶، #تائیدیه و #ابلاغیه آن به طور #رسمی از سوی #سازمان میراث فرهنگی #کشور به استان‌های مرتبط ارسال گردید.
بنابراین اول اردیبهشت را روز پاسداشت فرهنگ و زبان قوم لک و اول شهریور را می‌توان به عنوان روز پاسداشت ثبت ملی زبان لکی در نظر گرفت.
با احترام
#داودی

#_اول_اردیبهشت_روز_پاسداشت_فرهنگ_و_زبان_قوم_لک

#_اول_شهریور_روز_پاسداشت_ثبت_ملی_زبان_لکی
@Doroodfaraman

بنام خداوند بزرگ
دوستان سلام
در خصوص نامگذاری برخی روزها برای پاسداشت فرهنگ‌های #لکی به عرض می‌رساند، قبل از ثبت زبان #لکی در نورآباد همایش شعرا و فرهیختگان برگزار گردید و بنا بر پیشنهادات برخی از اساتید نازنین روز اول اردیبهشت تحت عنوان روز پاسداشت فرهنگ و زبان قوم #لک انتخاب گردید. چند ماه پس از همایش نورآباد رخداد مهم ثبت زبان #لکی در فهرست آثار ملی بود که در تاریخ #یک شهریور ۹۶، #تائیدیه و #ابلاغیه آن به طور #رسمی از سوی #سازمان میراث فرهنگی #کشور به استان‌های مرتبط ارسال گردید.
بنابراین اول اردیبهشت را روز پاسداشت فرهنگ و زبان قوم لک و اول شهریور را می‌توان به عنوان روز پاسداشت ثبت ملی زبان لکی در نظر گرفت.
با احترام
#داودی

#_اول_اردیبهشت_روز_پاسداشت_فرهنگ_و_زبان_قوم_لک
#_اول_شهریور_روز_پاسداشت_ثبت_ملی_زبان_لکی

سلام عزیزان
به عنوان احدی از دغدغه مندان فرهنگ و جغرافیای ایران و کسی که تجربه #ثبت_ملی بسیاری از آثار فرهنگی و طبیعی را در جای جای ایران دارد نیاز دیدم در خصوص حفاظت از آثارمان خصوصا #کوهدشت کهن مواردی را خدمتتان عرض کنم.
درّه شگفت انگیز #شیرز در آذرماه سال ۹۳ در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است. در مواردی خصوصاً از سوی مسئولین ذیربط مباحثی در خصوص #ثبت_جهانی آن نیز مطرح شده است. اما آیا برخی مسئولین گرامی با مقوله #ثبت_جهانی آشنایی دارند؟ اینکه یک اثر برای #ثبت_جهانی شدن چه معیارها و ضوابطی باید داشته باشد؟ یا تنها با لحنی اغراق آمیز و کذب به یک جمله بسنده می کنند که می خواهیم #شیرز را #ثبت_جهانی کنیم؟!
شیرز یک مکان جغرافیایی با تنوع پدیده‌های طبیعی از صخره و کوه، جنگل، چشمه و رودخانه است که همراه با چشم انداز پیرامون می‌تواند یکی از جاذبه‌های گردشگری #ایران و #کوهدشت باشد و رونقی به وضع اقتصادی این ناحیه از باب گردشگری بدهد.
اما تا چه میزان توانسته‌ایم معیارهای حفاظتی این تنگه و مسیرهای منتهی به آن را رعایت کنیم. اگر بخواهیم فارغ از قطع درختان، چرای بی‌رویه دام‌ها، انبوه زباله‌ها و برپایی غیر ضروری آتش در تمام مسیر و تنگه شیرز عامل دیگری را مورد اشاره قرار دهیم مسئله تبلیغات گسترده با رنگ بر روی بلوک‌های صخره‌ای حاشیه جاده است. متاسفانه غیر ممکن است به محض خارج شدن از #کوهدشت تا رسیدن به تنگه #شیرز یک بلوک صخره‌ای را پیدا کنید که بر روی آن نشانی از تبلیغات فلان مارک بستنی دیده نشود!
عزیزان باید بدانیم این بلوک‌های صخره‌ای با وجود منقول بودن، عناصر مهم و لاینفکی از زیبایی این طبیعت جذاب بوده‌اند که چنین دست‌خوش تغییرات ناخوشایند شده‌اند.
با این فاجعه‌های انسانی #شیرز_هیچگاه_ثبت_جهانی نخواهد شد.
مسئول محترمی که دم از #ثبت_جهانی میزنی تمنا می‌کنم ابتدا معیارها و الفبای ثبت جهانی را بیاموز، با یاری مردمان این دیار اسرار آمیز تلاش کن که ضوابط مرتبط را رعایت نمایی آنگاه ادعا کن که می‌خواهیم شیرز را ثبت جهانی کنیم.
ارادتمند دوستداران فرهنگ و طبیعت.
#داودی

اجرای دوبیتی لکی از #واحد_یاری توسط دکتر #داودی در همایش نخبگان لک زبان قزوین
نوئه دار قدیمی کشوریمن
و تنیایی هزارون لشکریمن
لکیمن کول در و هومسا مزونن
چئم اَر دسِ خودای داوریمن
@Doroodfaraman

سلام و ارادت

#زندها یکی از ایلات #لک هستند که خود متشکل از چند طایفه بوده‌اند. جدای از کتاب‌های مختلفی که در خصوص آنها نوشته شده(خصوصاً کتاب‌های پروفسور جان پری)، جمعیت‌هایی از آنها وجود دارد که هنوز به #زبان‌لکی تکلم می‌کنند. علاوه بر این در فرهنگ عامه مردم لک مثل‌ها، ابیات، ترانه‌ها و ... وجود دارد که پیوستگی تباری زندها را به قوم لک نشان می‌دهد.
متاسفانه ایل #زند به طور اخص و #قوم‌لک به طور عام بعد از روی کار آمدن قاجاریه به شدت دچار از هم گسیختگی شد و در سراسر ایران و کشورهای پیرامون پراکنده شدند. زندها به درون فدراسیون‌های ایلی مختلفی چون قشقایی، بختیاری، سوران، اردلان و ... پناهنده شدند. به نظر می‌رسد که #لک‌ها پس از ورود به این فدراسیون‌های ایلی و قومی آنچه که برایشان حیاتی بود بازگو نکردن هویت لکی خویش بر اساس ترس از عوامل قاجاریه بود. تا جایی که این خود سانسوری چنان جمعیت‌ها را از هویت خویش دور کرده که برخی‌ها در حال حاضر کوچکترین شناختی از تبار خود ندارند.

یکی از ماجراها، اشعار و ترانه‌های لکی را در ذیل تقدیم حضور می‌کنم که پیوستگی ایل زند را با قوم لک نشان می‌دهد:

وقتی که ایلات مختلف لک فوج فوج در پشتیبانی از کریم خان زند اعلام آمادگی می‌کنند ترانه‌ای رایج می‌شود که به شکل حماسی توسط لک‌ها و به زبان لکی خوانده شده است با این مضمون:

دانه دانه! زِر زَنگانه، هی وِرکانه، کریم خانه، اژ وژمانه، شای ایرانه

ترجمه:
فوج فوج ایلات! اعلام آمادگی می‌کنند! خیزشی به پا شده است! در حمایت از کریم خان! که از خودمان است! شاه ایران است.

این ترانه بعدها به صورت یک بازی کودکانه درآمده بود به این صورت که کودکان با گرفتن دست هم دیگر دایره ای را تشکیل داده و با چرخش بر خلاف عقربه‌های ساعت این ترانه را با هم می‌خواندند.

ترانه فوق ابتدا دهه ها پیش توسط علی اکبر شکارچی و سپس توسط ایرج رحمانپور با محتوای دیگر بازخوانی شده است. اما اصل ترانه و مضمون آن همین است که خدمتتان عرض کردم.
ارادتمند شما.
#داودی.

#زنده‌بادایران‌وایرانی
#زنده‌باد‌قوم‌لک
#زنده‌بادلک‌زبان
#زنده‌باد‌لک‌تبار
#زنده‌بادلکستان
#هویت‌قومی‌جزئی‌ازهویت‌ملی‌ماست
#اتحادو‌سربرزی‌دورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوم‌لک‌گیان‌سپارایران‌است
https://telegram.me/Doroodfaraman

گفتگوی دکتر #داودی با قهرمان اسبق کشتی جهان و المپیک آقای #رسول‌خادم و آقای #صمد‌کاظمی قهرمان کشتی #ارتش‌های جهان برای استقرار پایگاه‌های امداد رسانی به نواحی سیل زده شهرستان #دلفان و بخش #شاهیوند
@Doroodfaraman

بنام خداوند بزرگ
دوستان سلام
در خصوص نامگذاری برخی روزها برای پاسداشت فرهنگ‌های #لکی به عرض می‌رساند، قبل از ثبت زبان #لکی در نورآباد همایش شعرا و فرهیختگان برگزار گردید و بنا بر پیشنهادات برخی از اساتید نازنین روز اول اردیبهشت تحت عنوان روز پاسداشت فرهنگ و زبان قوم #لک انتخاب گردید. چند ماه پس از همایش نورآباد رخداد مهم ثبت زبان #لکی در فهرست آثار ملی بود که در تاریخ #یک شهریور ۹۶، #تائیدیه و #ابلاغیه آن به طور #رسمی از سوی #سازمان میراث فرهنگی #کشور به استان‌های مرتبط ارسال گردید.
بنابراین اول اردیبهشت را روز پاسداشت فرهنگ و زبان قوم لک و اول شهریور را می‌توان به عنوان روز پاسداشت ثبت ملی زبان لکی در نظر گرفت.
با احترام
#داودی

#_اول_اردیبهشت_روز_پاسداشت_فرهنگ_و_زبان_قوم_لک
#_اول_شهریور_روز_پاسداشت_ثبت_ملی_زبان_لکی

یکی از خوبی‌های #ثبت‌زبان‌لکی این است آهنگ لکی رو به اسم و هویت خودش پخش میکنن یعنی #لکی

سال‌های گذشته #قبل از #ثبت‌زبان‌لکی آهنگ‌های لکی رو یه بار به اسم #کردی معرفی می‌کردن و یه بار هم به اسم #لری ولی الان به اسم #لکی پخش میشه و این یعنی هویت لکی ایرانی همه جا معرفی شده.

دکتر #داودی مچکریم
👇👇👇
باز پخش ترانه #لکی شبکه #شما با صدای رشید کوچکی
@Doroodfaraman

جلسه #هم‌اندیشی جمعی از فعالین قوم بزرگ #لک در #کرمانشاه با حضور گرم و صمیمانه دکتر #داود_داودی به جهت تصمیم گیری در مورد اجرای یک همایش در شان و لایق نخبگان و بزرگان لک تبار در آینده‌ای نزدیک 👌

مورخه چهارشنبه ۱۱ / ۱۰ / ۱۳۹۸
ــــــــــــــــــــــــــــ
لازم به ذکر است که دکتر #داودی از حوزه انتخابیه #سلسله و #دلفان موردحمایت جامعه فرهنگی قوم لک به جهت کسب آرا و ورود به دور یازدهم مجلس جمهوری اسلامی ایران می‌باشد.
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
@Doroodfaraman

سلام و ارادت

#زندها یکی از ایلات #لک هستند که خود متشکل از چند طایفه بوده‌اند. جدای از کتاب‌های مختلفی که در خصوص آنها نوشته شده(خصوصاً کتاب‌های پروفسور جان پری)، جمعیت‌هایی از آنها وجود دارد که هنوز به #زبان‌لکی تکلم می‌کنند. علاوه بر این در فرهنگ عامه مردم لک مثل‌ها، ابیات، ترانه‌ها و ... وجود دارد که پیوستگی تباری زندها را به قوم لک نشان می‌دهد.
متاسفانه ایل #زند به طور اخص و #قوم‌لک به طور عام بعد از روی کار آمدن قاجاریه به شدت دچار از هم گسیختگی شد و در سراسر ایران و کشورهای پیرامون پراکنده شدند. زندها به درون فدراسیون‌های ایلی مختلفی چون قشقایی، بختیاری، سوران، اردلان و ... پناهنده شدند. به نظر می‌رسد که #لک‌ها پس از ورود به این فدراسیون‌های ایلی و قومی آنچه که برایشان حیاتی بود بازگو نکردن هویت لکی خویش بر اساس ترس از عوامل قاجاریه بود. تا جایی که این خود سانسوری چنان جمعیت‌ها را از هویت خویش دور کرده که برخی‌ها در حال حاضر کوچکترین شناختی از تبار خود ندارند.

یکی از ماجراها، اشعار و ترانه‌های لکی را در ذیل تقدیم حضور می‌کنم که پیوستگی ایل زند را با قوم لک نشان می‌دهد:

وقتی که ایلات مختلف لک فوج فوج در پشتیبانی از کریم خان زند اعلام آمادگی می‌کنند ترانه‌ای رایج می‌شود که به شکل حماسی توسط لک‌ها و به زبان لکی خوانده شده است با این مضمون:

دانه دانه! زِر زَنگانه، هی وِرکانه، کریم خانه، اژ وژمانه، شای ایرانه

ترجمه:
فوج فوج ایلات! اعلام آمادگی می‌کنند! خیزشی به پا شده است! در حمایت از کریم خان! که از خودمان است! شاه ایران است.

این ترانه بعدها به صورت یک بازی کودکانه درآمده بود به این صورت که کودکان با گرفتن دست هم دیگر دایره ای را تشکیل داده و با چرخش بر خلاف عقربه‌های ساعت این ترانه را با هم می‌خواندند.

ترانه فوق ابتدا دهه ها پیش توسط علی اکبر شکارچی و سپس توسط ایرج رحمانپور با محتوای دیگر بازخوانی شده است. اما اصل ترانه و مضمون آن همین است که خدمتتان عرض کردم.
ارادتمند شما.
#داودی.

#زنده‌بادایران‌وایرانی
#زنده‌باد‌قوم‌لک
#زنده‌بادلک‌زبان
#زنده‌باد‌لک‌تبار
#زنده‌بادلکستان
#هویت‌قومی‌جزئی‌ازهویت‌ملی‌ماست
#اتحادو‌سربرزی‌دورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوم‌لک‌گیان‌سپارایران‌است
https://telegram.me/Doroodfaraman

سلام و ارادت

#زندها یکی از ایلات #لک هستند که خود متشکل از چند طایفه بوده‌اند. جدای از کتاب‌های مختلفی که در خصوص آنها نوشته شده(خصوصاً کتاب‌های پروفسور جان پری)، جمعیت‌هایی از آنها وجود دارد که هنوز به #زبان‌لکی تکلم می‌کنند. علاوه بر این در فرهنگ عامه مردم لک مثل‌ها، ابیات، ترانه‌ها و ... وجود دارد که پیوستگی تباری زندها را به قوم لک نشان می‌دهد.
متاسفانه ایل #زند به طور اخص و #قوم‌لک به طور عام بعد از روی کار آمدن قاجاریه به شدت دچار از هم گسیختگی شد و در سراسر ایران و کشورهای پیرامون پراکنده شدند. زندها به درون فدراسیون‌های ایلی مختلفی چون قشقایی، بختیاری، سوران، اردلان و ... پناهنده شدند. به نظر می‌رسد که #لک‌ها پس از ورود به این فدراسیون‌های ایلی و قومی آنچه که برایشان حیاتی بود بازگو نکردن هویت لکی خویش بر اساس ترس از عوامل قاجاریه بود. تا جایی که این خود سانسوری چنان جمعیت‌ها را از هویت خویش دور کرده که برخی‌ها در حال حاضر کوچکترین شناختی از تبار خود ندارند.

یکی از ماجراها، اشعار و ترانه‌های لکی را در ذیل تقدیم حضور می‌کنم که پیوستگی ایل زند را با قوم لک نشان می‌دهد:

وقتی که ایلات مختلف لک فوج فوج در پشتیبانی از کریم خان زند اعلام آمادگی می‌کنند ترانه‌ای رایج می‌شود که به شکل حماسی توسط لک‌ها و به زبان لکی خوانده شده است با این مضمون:

دانه دانه! زِر زَنگانه، هی وِرکانه، کریم خانه، اژ وژمانه، شای ایرانه

ترجمه:
فوج فوج ایلات! اعلام آمادگی می‌کنند! خیزشی به پا شده است! در حمایت از کریم خان! که از خودمان است! شاه ایران است.

این ترانه بعدها به صورت یک بازی کودکانه درآمده بود به این صورت که کودکان با گرفتن دست هم دیگر دایره ای را تشکیل داده و با چرخش بر خلاف عقربه‌های ساعت این ترانه را با هم می‌خواندند.

ترانه فوق ابتدا دهه ها پیش توسط علی اکبر شکارچی و سپس توسط ایرج رحمانپور با محتوای دیگر بازخوانی شده است. اما اصل ترانه و مضمون آن همین است که خدمتتان عرض کردم.
ارادتمند شما.
#داودی.

#زنده‌بادایران‌وایرانی
#زنده‌باد‌قوم‌لک
#زنده‌بادلک‌زبان
#زنده‌باد‌لک‌تبار
#زنده‌بادلکستان
#هویت‌قومی‌جزئی‌ازهویت‌ملی‌ماست
#اتحادو‌سربرزی‌دورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوم‌لک‌گیان‌سپارایران‌است
https://telegram.me/Doroodfaraman

بنام خداوند بزرگ
دوستان سلام
در خصوص نامگذاری برخی روزها برای پاسداشت فرهنگ‌های #لکی به عرض می‌رساند، قبل از ثبت زبان #لکی در نورآباد همایش شعرا و فرهیختگان برگزار گردید و بنا بر پیشنهادات برخی از اساتید نازنین روز اول اردیبهشت تحت عنوان روز پاسداشت فرهنگ و زبان قوم #لک انتخاب گردید. چند ماه پس از همایش نورآباد رخداد مهم ثبت زبان #لکی در فهرست آثار ملی بود که در تاریخ #یک شهریور ۹۶، #تائیدیه و #ابلاغیه آن به طور #رسمی از سوی #سازمان میراث فرهنگی #کشور به استان‌های مرتبط ارسال گردید.
بنابراین اول اردیبهشت را روز پاسداشت فرهنگ و زبان قوم لک و اول شهریور را می‌توان به عنوان روز پاسداشت ثبت ملی زبان لکی در نظر گرفت.
با احترام
#داودی

#_اول_اردیبهشت_روز_پاسداشت_فرهنگ_و_زبان_قوم_لک
#_اول_شهریور_روز_پاسداشت_ثبت_ملی_زبان_لکی
@Doroodfaraman

سلام و ارادت

#زندها یکی از ایلات #لک هستند که خود متشکل از چند طایفه بوده‌اند. جدای از کتاب‌های مختلفی که در خصوص آنها نوشته شده(خصوصاً کتاب‌های پروفسور جان پری)، جمعیت‌هایی از آنها وجود دارد که هنوز به #زبان‌لکی تکلم می‌کنند. علاوه بر این در فرهنگ عامه مردم لک مثل‌ها، ابیات، ترانه‌ها و ... وجود دارد که پیوستگی تباری زندها را به قوم لک نشان می‌دهد.
متاسفانه ایل #زند به طور اخص و #قوم‌لک به طور عام بعد از روی کار آمدن قاجاریه به شدت دچار از هم گسیختگی شد و در سراسر ایران و کشورهای پیرامون پراکنده شدند. زندها به درون فدراسیون‌های ایلی مختلفی چون قشقایی، بختیاری، سوران، اردلان و ... پناهنده شدند. به نظر می‌رسد که #لک‌ها پس از ورود به این فدراسیون‌های ایلی و قومی آنچه که برایشان حیاتی بود بازگو نکردن هویت لکی خویش بر اساس ترس از عوامل قاجاریه بود. تا جایی که این خود سانسوری چنان جمعیت‌ها را از هویت خویش دور کرده که برخی‌ها در حال حاضر کوچکترین شناختی از تبار خود ندارند.

یکی از ماجراها، اشعار و ترانه‌های لکی را در ذیل تقدیم حضور می‌کنم که پیوستگی ایل زند را با قوم لک نشان می‌دهد:

وقتی که ایلات مختلف لک فوج فوج در پشتیبانی از کریم خان زند اعلام آمادگی می‌کنند ترانه‌ای رایج می‌شود که به شکل حماسی توسط لک‌ها و به زبان لکی خوانده شده است با این مضمون:

دانه دانه! زِر زَنگانه، هی وِرکانه، کریم خانه، اژ وژمانه، شای ایرانه

ترجمه:
فوج فوج ایلات! اعلام آمادگی می‌کنند! خیزشی به پا شده است! در حمایت از کریم خان! که از خودمان است! شاه ایران است.

این ترانه بعدها به صورت یک بازی کودکانه درآمده بود به این صورت که کودکان با گرفتن دست هم دیگر دایره ای را تشکیل داده و با چرخش بر خلاف عقربه‌های ساعت این ترانه را با هم می‌خواندند.

ترانه فوق ابتدا دهه ها پیش توسط علی اکبر شکارچی و سپس توسط ایرج رحمانپور با محتوای دیگر بازخوانی شده است. اما اصل ترانه و مضمون آن همین است که خدمتتان عرض کردم.
ارادتمند شما.
#داودی.

#زنده‌بادایران‌وایرانی
#زنده‌باد‌قوم‌لک
#زنده‌بادلک‌زبان
#زنده‌باد‌لک‌تبار
#زنده‌بادلکستان
#هویت‌قومی‌جزئی‌ازهویت‌ملی‌ماست
#اتحادو‌سربرزی‌دورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوم‌لک‌گیان‌سپارایران‌است
https://telegram.me/Doroodfaraman

بنام خداوند بزرگ
دوستان سلام
در خصوص نامگذاری برخی روزها برای پاسداشت فرهنگ‌های #لکی به عرض می‌رساند، قبل از ثبت زبان #لکی در نورآباد همایش شعرا و فرهیختگان برگزار گردید و بنا بر پیشنهادات برخی از اساتید نازنین روز اول اردیبهشت تحت عنوان روز پاسداشت فرهنگ و زبان قوم #لک انتخاب گردید. چند ماه پس از همایش نورآباد رخداد مهم ثبت زبان #لکی در فهرست آثار ملی بود که در تاریخ #یک شهریور ۹۶، #تائیدیه و #ابلاغیه آن به طور #رسمی از سوی #سازمان میراث فرهنگی #کشور به استان‌های مرتبط ارسال گردید.
بنابراین اول اردیبهشت را روز پاسداشت فرهنگ و زبان قوم لک و اول شهریور را می‌توان به عنوان روز پاسداشت ثبت ملی زبان لکی در نظر گرفت.
با احترام
#داودی

#_اول_اردیبهشت_روز_پاسداشت_فرهنگ_و_زبان_قوم_لک
#_اول_شهریور_روز_پاسداشت_ثبت_ملی_زبان_لکی
@Doroodfaraman

سلام و ارادت

#زندها یکی از ایلات #لک هستند که خود متشکل از چند طایفه بوده‌اند. جدای از کتاب‌های مختلفی که در خصوص آنها نوشته شده(خصوصاً کتاب‌های پروفسور جان پری)، جمعیت‌هایی از آنها وجود دارد که هنوز به #زبان‌لکی تکلم می‌کنند. علاوه بر این در فرهنگ عامه مردم لک مثل‌ها، ابیات، ترانه‌ها و ... وجود دارد که پیوستگی تباری زندها را به قوم لک نشان می‌دهد.
متاسفانه ایل #زند به طور اخص و #قوم‌لک به طور عام بعد از روی کار آمدن قاجاریه به شدت دچار از هم گسیختگی شد و در سراسر ایران و کشورهای پیرامون پراکنده شدند. زندها به درون فدراسیون‌های ایلی مختلفی چون قشقایی، بختیاری، سوران، اردلان و ... پناهنده شدند. به نظر می‌رسد که #لک‌ها پس از ورود به این فدراسیون‌های ایلی و قومی آنچه که برایشان حیاتی بود بازگو نکردن هویت لکی خویش بر اساس ترس از عوامل قاجاریه بود. تا جایی که این خود سانسوری چنان جمعیت‌ها را از هویت خویش دور کرده که برخی‌ها در حال حاضر کوچکترین شناختی از تبار خود ندارند.

یکی از ماجراها، اشعار و ترانه‌های لکی را در ذیل تقدیم حضور می‌کنم که پیوستگی ایل زند را با قوم لک نشان می‌دهد:

وقتی که ایلات مختلف لک فوج فوج در پشتیبانی از کریم خان زند اعلام آمادگی می‌کنند ترانه‌ای رایج می‌شود که به شکل حماسی توسط لک‌ها و به زبان لکی خوانده شده است با این مضمون:

دانه دانه! زِر زَنگانه، هی وِرکانه، کریم خانه، اژ وژمانه، شای ایرانه

ترجمه:
فوج فوج ایلات! اعلام آمادگی می‌کنند! خیزشی به پا شده است! در حمایت از کریم خان! که از خودمان است! شاه ایران است.

این ترانه بعدها به صورت یک بازی کودکانه درآمده بود به این صورت که کودکان با گرفتن دست هم دیگر دایره ای را تشکیل داده و با چرخش بر خلاف عقربه‌های ساعت این ترانه را با هم می‌خواندند.

ترانه فوق ابتدا دهه ها پیش توسط علی اکبر شکارچی و سپس توسط ایرج رحمانپور با محتوای دیگر بازخوانی شده است. اما اصل ترانه و مضمون آن همین است که خدمتتان عرض کردم.
ارادتمند شما.
#داودی.

#زنده‌بادایران‌وایرانی
#زنده‌باد‌قوم‌لک
#زنده‌بادلک‌زبان
#زنده‌باد‌لک‌تبار
#زنده‌بادلکستان
#هویت‌قومی‌جزئی‌ازهویت‌ملی‌ماست
#اتحادو‌سربرزی‌دورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوم‌لک‌گیان‌سپارایران‌است
https://telegram.me/Doroodfaraman

بنام خداوند بزرگ
دوستان سلام
در خصوص نامگذاری برخی روزها برای پاسداشت فرهنگ‌های #لکی به عرض می‌رساند، قبل از ثبت زبان #لکی در نورآباد همایش شعرا و فرهیختگان برگزار گردید و بنا بر پیشنهادات برخی از اساتید نازنین روز اول اردیبهشت تحت عنوان روز پاسداشت فرهنگ و زبان قوم #لک انتخاب گردید. چند ماه پس از همایش نورآباد رخداد مهم ثبت زبان #لکی در فهرست آثار ملی بود که در تاریخ #یک شهریور ۹۶، #تائیدیه و #ابلاغیه آن به طور #رسمی از سوی #سازمان میراث فرهنگی #کشور به استان‌های مرتبط ارسال گردید.
بنابراین اول اردیبهشت را روز پاسداشت فرهنگ و زبان قوم لک و اول شهریور را می‌توان به عنوان روز پاسداشت ثبت ملی زبان لکی در نظر گرفت.
با احترام
#داودی

#_اول_اردیبهشت_روز_پاسداشت_فرهنگ_و_زبان_قوم_لک
#_اول_شهریور_روز_پاسداشت_ثبت_ملی_زبان_لکی
@Doroodfaraman

سلام و ارادت

#زندها یکی از ایلات #لک هستند که خود متشکل از چند طایفه بوده‌اند. جدای از کتاب‌های مختلفی که در خصوص آنها نوشته شده(خصوصاً کتاب‌های پروفسور جان پری)، جمعیت‌هایی از آنها وجود دارد که هنوز به #زبان‌لکی تکلم می‌کنند. علاوه بر این در فرهنگ عامه مردم لک مثل‌ها، ابیات، ترانه‌ها و ... وجود دارد که پیوستگی تباری زندها را به قوم لک نشان می‌دهد.
متاسفانه ایل #زند به طور اخص و #قوم‌لک به طور عام بعد از روی کار آمدن قاجاریه به شدت دچار از هم گسیختگی شد و در سراسر ایران و کشورهای پیرامون پراکنده شدند. زندها به درون فدراسیون‌های ایلی مختلفی چون قشقایی، بختیاری، سوران، اردلان و ... پناهنده شدند. به نظر می‌رسد که #لک‌ها پس از ورود به این فدراسیون‌های ایلی و قومی آنچه که برایشان حیاتی بود بازگو نکردن هویت لکی خویش بر اساس ترس از عوامل قاجاریه بود. تا جایی که این خود سانسوری چنان جمعیت‌ها را از هویت خویش دور کرده که برخی‌ها در حال حاضر کوچکترین شناختی از تبار خود ندارند.

یکی از ماجراها، اشعار و ترانه‌های لکی را در ذیل تقدیم حضور می‌کنم که پیوستگی ایل زند را با قوم لک نشان می‌دهد:

وقتی که ایلات مختلف لک فوج فوج در پشتیبانی از کریم خان زند اعلام آمادگی می‌کنند ترانه‌ای رایج می‌شود که به شکل حماسی توسط لک‌ها و به زبان لکی خوانده شده است با این مضمون:

دانه دانه! زِر زَنگانه، هی وِرکانه، کریم خانه، اژ وژمانه، شای ایرانه

ترجمه:
فوج فوج ایلات! اعلام آمادگی می‌کنند! خیزشی به پا شده است! در حمایت از کریم خان! که از خودمان است! شاه ایران است.

این ترانه بعدها به صورت یک بازی کودکانه درآمده بود به این صورت که کودکان با گرفتن دست هم دیگر دایره ای را تشکیل داده و با چرخش بر خلاف عقربه‌های ساعت این ترانه را با هم می‌خواندند.

ترانه فوق ابتدا دهه ها پیش توسط علی اکبر شکارچی و سپس توسط ایرج رحمانپور با محتوای دیگر بازخوانی شده است. اما اصل ترانه و مضمون آن همین است که خدمتتان عرض کردم.
ارادتمند شما.
#داودی.

#زنده‌بادایران‌وایرانی
#زنده‌باد‌قوم‌لک
#زنده‌بادلک‌زبان
#زنده‌باد‌لک‌تبار
#زنده‌بادلکستان
#هویت‌قومی‌جزئی‌ازهویت‌ملی‌ماست
#اتحادو‌سربرزی‌دورودفرامان
@Doroodfaraman
#قوم‌لک‌گیان‌سپارایران‌است
https://telegram.me/Doroodfaraman