دو روحانی در اینجا درباره چرایی سکوت روحانیت شیعه مقابل جمهوری اسلامی بحث و گفتگو می‌کنند.

البته هر دو هم‌نظر هستند؛ مهدی نصیری و شهاب‌الدین حائری

این دو لباس روحانیت از تن خارج کرده‌اند و با لباس عادی فعالیت می‌کنند.

آقای شهاب‌الدین حائری بر این باور است که دین به علت «سکوت مرگبار علما» بدنام شده است.

نظر شما درباره سخنان این دو منتقد جمهوری اسلامی چیست؟

#گفتگو_توانا #روحانیت_قم #انتقاد #رواداری_سیاسی

@Dialogue1402

این پیام یکی از همراهان است که اخیرا برای ما فرستاده بودند.

ایشان کنایه می‌زنند ظاهرا اکراه در دین نیست ولی اجبار وجود دارد!

نظر شما چیست؟

#گفتگو_توانا #حقوق_اساسی #حق_شهروندی #رواداری_سیاسی

@dialogue1402

این کتاب که «حقوق اساسی» نام دارد، در پی آن است که خوانندگان خود را با حقوق اساسی آشنا کند. به‌علاوه، این مجموعه می‌خواهد نشان دهد که چگونه حقوق اساسی در رابطه و پیوندی تنگاتنگ با زندگی روزانه‌ شهروندان است.

در بخشی از کتاب می‌خوانید:

«دختری دانش آموز در حال خوردن صبحانه و خواندن روزنامه است و با تلفن همراه خود ابتدا با یکی از دوستانش برای عصر همان روز قرار ملاقات میگذارد و سپس با خواهرش درباره اینکه میخواهد در یک موسسه انتشاراتی دوره آموزشی ببیند یا هنرپیشه شود، گفتگو میکند. حقوق اساسی ضامن آن است که او بتواند زندگی‌اش را در آرامش خاطر انجام دهد».

آن را به رایگان و آسان دانلود کنید:
https://tavaana.org/wp-content/uploads/2022/12/Gudula-Geuther-and-Mathias-Metzener-Fundamental-Rights.pdf

#گفتگو_توانا #حقوق_اساسی #حق_شهروندی #رواداری_سیاسی

@dialogue1402

کنایه محمد دادکان به اختناق در کشور

«نکته‌ای که آقای دادکان در این ویدئو با مثال زدن از یک فرد فقیر می‌گویند بسیار جالب توجه است. ایشان بسیار ظریف به مقوله استبداد اشاره می‌کنند و می‌گویند چراغا را خاموش کنیم تا حرف بزنیم؛ یعنی می‌دانیم که شاید پس از بیان انتقاد اتفاق تلخی رخ دهد و تماس بگیرند و محدودیت ایجاد کنند اما همانند آن فقیر که به خوردن آن پرتقال نیاز داشت ما نیز به بیان این انتقاد نیاز داریم».

- متن و ویدئو ارسالی از همراهان

#گفتگو_توانا #محمد_دادکان #انتقاد_سیاسی #رواداری_سیاسی

@Dialogue1402

این اظهار نظر از سوی نماینده‌ی رهبر جمهوری در مازندران مربوط به چند ماه پیش است.

یادآوری آن از این جهت سودمند است که جهان‌بینی حاکم بر جمهوری اسلامی را نشان می‌دهد.

نشان می‌دهد اساسا نه تنها رواداری را پاس نمی‌دارند بلکه خلاف آن را توصیه می‌کنند و آن را «لطف» می‌دانند!

در بخش پایین تصویر هم کارتونی از مانا نیستانی را می‌بینید که مرتبط با همین اظهارنظر است.

#گفتگو_توانا #خامنه_ای #رواداری_سیاسی #قوه_قضاییه

@Dialogue1402

بررسی سرکوب در چند دهه اخیر در ایران بسیار اهمیت دارد همچنین باید دید که آیا سرکوب به یکی از مناسک یا آیین تبدیل شده است؟ در این برنامه بیش‌تر بشنوید.

این برنامه ۱۴ شهریور ۱۴۰۲ با حضور شارمین میمندی‌نژاد، بنیان‌گذار جمعیت امام علی، وریا امیری، پژوهشگر فلسفه‌، مجید محمدی، جامعه‌شناس و برخی از پژوهشگران و کنشگران از اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

لینک وبسایت
https://tolerance.tavaana.org/fa/Say-listen-21

لینک یوتیوب
https://www.youtube.com/watch?v=6MwKcNOm1NY

لینک ساندکلاد
https://soundcloud.com/tavaana/uxrypfvmhbza

#گفتگو_توانا #آیین_سرکوب #جمهوری_اسلامی #رواداری_سیاسی

@Dialogue1402

کشورهای دیکتاتوری نهادهای اجتماعی نمی‌خواهند؛ به این دلیل که نهاد اجتماعی یعنی قدرت جامعه در مقابل دولت. بازی مردم می‌تواند مطالبه‌گری و تواناگری کند… .

مهردخت هادی،‌ فعال اجتماعی، در این برنامه از این می‌گوید که چرا دیکتاتورها با نهادهای اجتماعی مخالفند؟

این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۲۱ است با عنوان «آئین سرکوب در ایران؛ تئوری و تجربه‌» که ۱۴ شهریور ۱۴۰۲ با حضور شارمین میمندی‌نژاد، بنیان‌گذار جمعیت امام علی، وریا امیری، پژوهشگر فلسفه‌، مجید محمدی، جامعه‌شناس و برخی از پژوهشگران و کنشگران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

لینک وبسایت
https://tolerance.tavaana.org/fa/dictators_society

لینک یوتیوب
https://www.youtube.com/watch?v=fIepi59T940&t=2s

لینک ساندکلاد
https://on.soundcloud.com/6s4ZC

#گفتگو_توانا #نهاد_اجتماعی #مطالبه_گری #رواداری_سیاسی

@Dialogue1402

این ویدئو متعلق به پنج سال پیش است؛ در دانشگاهی در یاسوج.

دو کودک از روی پرچم آمریکا و اسراییل رد نمی‌شوند چون به خوبی درک کرده‌اند پرچم ملی کشورها، نماد آن کشورهاست و نباید مورد تعدی و بی‌احترامی قرار بگیرد.

این نمونه‌ای از مداراجویی ایرانیان است.

ملت ایران شبیه جمهوری اسلامی نیستند.

#گفتگو_توانا #رواداری_سیاسی #انقلاب_ملی #مدارا

@dialogue1402

در تداوم هیولاسازی از شهروندان اسراییلی که صدها از آنان، بی‌گناه، توسط گروه تروریستی حماس به قتل رسیده‌اند، رهبر جمهوری اسلامی نیز به نفرت‌پراکنی علیه این شهروندان پرداخت.

او اسراییل را متهم کرد که: «سیاست مظلوم‌نمایی در پیش گرفته است» و مدعی شد: «این مظلوم‌نمایی صددرصد خلاف واقع و دروغ است».

خامنه‌ای از عملیات تروریستی گروه حماس نیز تقدیر کرد و گفت: «چون مجاهدان فلسطینی توانستند خود را از محاصره‌ غزه بیرون بیاورند، خلاص کنند و برسند به مراکز نظامی و غیرنظامی صهیونیستها، او مظلوم است؟»

او شهروندان اسراییلی را نیز «هیولای دیوسیرت» خواند و گفت: «هیچ کس نمی‌تواند از این هیولای دیوسیرت چهره‌ یک مظلوم بسازد».

- همانگونه که پیش از این نیز بارها نوشته بودیم، هیولاسازی از انسان‌های گوشت و پوست و استخواندار، یکی از راه‌های نفرت‌پراکنی و خارج‌کردن انسان‌ها از شئون انسانی‌شان است.

نظر شما درباره این اظهارات خامنه‌ای چیست؟

#گفتگو_توانا #خامنه_ای #شهروندان_اسراییل #رواداری_سیاسی

@dialogue1402

محمد خاتمی که به عنوان رهبر جناح اصلاح طلب در جمهوری اسلامی شناخته می‌شود از اقدام گروه تروریستی حماس دفاع کرد و گفت:

««فلسطینیان پس از سال‌ها تحمل تجاوز و زور و تحقیرشدگى توانستند کار بزرگى انجام دهند و قدرت اشغالگر را غافلگیر کنند و توازن قوا را در منطقه بهم بزنند».

منظور از «کار بزرگ» توسط خاتمی، کشتار صدها شهروند غیرنظامی اسراییلی و تجاوز و کشیدن جنازه‌ها و حمله به فستیوال موسیقی و به قتل رساندن شهروندان غیراسراییلی است.

به نظر می‌رسد در دفاع از تروریسم، اختلافات داخلی در جمهوری اسلامی به کنار می‌رود و از تروریست‌ها دفاع می‌شود؛ چنانکه پیش از این در مورد دفاع از قاسم سلیمانی نیز این مسئله مشاهده شده بود.

آقای خاتمی بایستی توضیح دهند که چگونه می‌توانند سربریدن شهروندان توسط گروه حماس را «کار بزرگ» بدانند ولی از گروه داعش که همین کارها را می‌کرد، ابراز انزجار کنند.

چه تفاوتی می‌بینند؟

#گفتگو_توانا #خامنه_ای #شهروندان_اسراییل #رواداری_سیاسی

@dialogue1402