گفت‌وشنود
4.89K subscribers
3.03K photos
1.16K videos
2 files
1.44K links
در صفحه‌ی «گفت‌وشنود» مطالبی مربوط‌به «رواداری، مدارا و هم‌زیستی بین اعضای جامعه با باورهای مختلف» منتشر می‌شود.
https://dialog.tavaana.org/
Instagram.com/dialogue1402
Twitter.com/dialogue1402
Facebook.com/1402dialogue
Download Telegram
توهین وحید خراسانی به بخش بزرگی از ملت ایران

کشور از ناحيه وهابيت ، تبليغات مسيحيت ، بهائيت ، مجوس و زردشتي در خطر است

وحید خراسانی از جمله مراجع تقلید مداراستیز در جمهوری اسلامی است. او از کسانی است که مکرر در مکرر به مذاهب دیگر توهین می‌کند و پیروان مذاهب دیگر را به زشت‌ترین صفات خطاب و توصیف می‌کند.

از جمله می‌توان به سخنانی از او در سال ۱۳۹۱ اشاره کرد که پیروان چندین مذهب از جمله مسیحیان یا بهاییان و یا زرتشتیان را - که در ایران پیروان زیادی دارند - «دزدان دین و دزدان عقاید» نامید و در دیدار با برخی از مقامات نیروی انتظامی خواستار آن شد که: «جلوی آن‌ها گرفته شود».

وحید خراسانی در یک تعبیر عمیقا زشت پیروان این مذاهب را «میکروب» نامید و گفت: «باید دزدان دین‌ربا و دزدان عقاید شناخته شوند و جلوی آن ها گرفته شود؛ به مجرد اینکه فضای آلوده محقق شود خواه و ناخواه میکروب رخنه کرده و زاد و ولد می‌کند و آن وقت معالجه‌اش بی‌نهایت مشکل می‌شود».

پیش از این در آموزشکده توانا درباره وحید خراسانی مطلبی با عنوان «مرزدار مداراستیز سنت مذهبی» منتشر شده بود که پیشنهاد می‌کنیم از طریق این لینک به آن مطلب دسترسی پیدا کنید:
https://tavaana.org/vahidkhorasani/

#وحید_خراسانی #جمهوری_اسلامی #حوزه_قم #آیین_بهایی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
توهین و تحقیر معارف بشری و یا باورمندی‌های دیگر شاخه‌های مذهبی و عقیدتی خود پیشاهنگ خشونت علیه باورمندان به آن باورمندی‌ها نیز است.

به همین علت است کسانی که خود از این ناراحت هستند که چرا به «مقدسات» مسلمانان توهین می‌شوند در بسیاری از موارد در توهین و تحقیر پیشتاز هستند.

از جمله می‌توان به وحید خراسانی و دیدگاه او نسبت به فلسفه و عرفان اشاره کرد.

در مطلبی که درباره وحید خراسانی با عنوان «مرزدار مداراستیز سنت مذهبی» منتشر شده است چنین آمده است:

«به گفته وحید خراسانی قرآن و روایات اهل بیت، همه معارف مورد نیاز انسان را در اختیار او قرار داده است. او همچنین به طلاب علوم دینی پند و اندرز داده است که به ‌جای سرگرم‌کردن خود به فلسفه، تمام هم و غم خود را صرف قرآن و روایات کنند. در مورد دیگری که تارنمای "مرجع ما" یا پایگاه اطلاع‌رسانی مراجع شیعه منتشر کرده است تعبیرهای وحیدخراسانی ضد فلسفه، تندتر و بی‌محاباتر است. او گفته است که اگر ما شیعیان امام ششم خود را می‌شناختیم دیگر دنبال این و آن نمی‌رفتیم و قی‌کرده‌های فلسفه یونان و زباله‌های عرفان را نشخوار نمی‌کردیم. این مرجع تقلید سنتی سپس سخن خود را این‌گونه ادامه داده است: "عرفان پیش من است. همه مولوی را می‌خواهید پیش من است. هر جا را می‌خواهید برایت می‌گویم. فلسفه را بخواهید از اول اسفار تا آخر، از هر جا بگی، از اول مفهوم وجود تا آخر مباحث طبیعیات برایت می‌گویم، اما همه‌اش کشک است. هرچه هست در قرآن و روایات است". وحیدخراسانی نتیجه می‌گیرد که واماندگی و بیچارگی شیعیان ناشی از دنباله‌روی معارف بیگانه و محروم‌کردن خود از آن‌چیزی است که او "اقیانوس معرفت اهل بیت" نامیده است».

پرسش این است اگر کسی برای باورمندی‌های وحید خراسانی از تعابیری چون «قی‌کرده» یا «زباله» استفاده می‌کرد واکنش وحید خراسانی و حامیان او چه می‌بود؟ پیش‌بینی آن سخت نیست!

پیش از این در آموزشکده توانا درباره وحید خراسانی مطلبی با عنوان «مرزدار مداراستیز سنت مذهبی» منتشر شده بود که پیشنهاد می‌کنیم از طریق این لینک به آن مطلب دسترسی پیدا کنید:
https://tavaana.org/vahidkhorasani/

#وحید_خراسانی #جمهوری_اسلامی #حوزه_قم #عرفان_فلسفه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402
توهین و تحقیر معارف بشری و یا باورمندی‌های دیگر شاخه‌های مذهبی و عقیدتی خود پیشاهنگ خشونت علیه باورمندان به آن باورمندی‌ها نیز است.

به همین علت است کسانی که خود از این ناراحت هستند که چرا به «مقدسات» مسلمانان توهین می‌شوند در بسیاری از موارد در توهین و تحقیر پیشتاز هستند.

از جمله می‌توان به وحید خراسانی و دیدگاه او نسبت به فلسفه و عرفان اشاره کرد.

در مطلبی که درباره وحید خراسانی با عنوان «مرزدار مداراستیز سنت مذهبی» منتشر شده است چنین آمده است:

«به گفته وحید خراسانی قرآن و روایات اهل بیت، همه معارف مورد نیاز انسان را در اختیار او قرار داده است. او همچنین به طلاب علوم دینی پند و اندرز داده است که به ‌جای سرگرم‌کردن خود به فلسفه، تمام هم و غم خود را صرف قرآن و روایات کنند. در مورد دیگری که تارنمای "مرجع ما" یا پایگاه اطلاع‌رسانی مراجع شیعه منتشر کرده است تعبیرهای وحیدخراسانی ضد فلسفه، تندتر و بی‌محاباتر است. او گفته است که اگر ما شیعیان امام ششم خود را می‌شناختیم دیگر دنبال این و آن نمی‌رفتیم و قی‌کرده‌های فلسفه یونان و زباله‌های عرفان را نشخوار نمی‌کردیم. این مرجع تقلید سنتی سپس سخن خود را این‌گونه ادامه داده است: "عرفان پیش من است. همه مولوی را می‌خواهید پیش من است. هر جا را می‌خواهید برایت می‌گویم. فلسفه را بخواهید از اول اسفار تا آخر، از هر جا بگی، از اول مفهوم وجود تا آخر مباحث طبیعیات برایت می‌گویم، اما همه‌اش کشک است. هرچه هست در قرآن و روایات است". وحیدخراسانی نتیجه می‌گیرد که واماندگی و بیچارگی شیعیان ناشی از دنباله‌روی معارف بیگانه و محروم‌کردن خود از آن‌چیزی است که او "اقیانوس معرفت اهل بیت" نامیده است».

پرسش این است اگر کسی برای باورمندی‌های وحید خراسانی از تعابیری چون «قی‌کرده» یا «زباله» استفاده می‌کرد واکنش وحید خراسانی و حامیان او چه می‌بود؟ پیش‌بینی آن سخت نیست!

پیش از این در آموزشکده توانا درباره وحید خراسانی مطلبی با عنوان «مرزدار مداراستیز سنت مذهبی» منتشر شده بود که پیشنهاد می‌کنیم از طریق این لینک به آن مطلب دسترسی پیدا کنید:
https://tavaana.org/vahidkhorasani/

#وحید_خراسانی #جمهوری_اسلامی #حوزه_قم #عرفان_فلسفه #گفتگو_توانا
تعبیر «متعلقه» که خامنه‌ای برای همسر متوفی وحید خراسانی به کار برده است نشانگر عمق تبعیض جنسیتی علیه زنان در ذهنیت اینان است.

زن مگر یخچال و مبل خانه است که به کسی «تعلق» داشته باشد؟!

زن و مردی که با یکدیگر ازدواج می‌کنند با یکدیگر «قرارداد» دارند و البته که این قرارداد می‌تواند جنبه‌های عاطفی بسیار پررنگی داشته باشد که آن را از قراردادهای دیگر متمایز می‌کند.

اما چرا مهم است ازدواج را یک نوع قرارداد بدانیم؟ به این علت که زن و مرد خود را مالک دیگری ندانند؛ بلکه بدانند که اگرچه آنان نقش همسر را پذیرفته‌اند اما پذیرش نقش همسری نافی و ناقض استقلال شخصیتی آن‌ها نیست.

متاسفانه کسی با چنین ذهنیت واپس‌مانده‌ای، بیشترین اختیارات را در کشور ما ایران دارد.

#گفتگو_توانا #خامنه_ای #وحید_خراسانی #حقوق_زنان

@Dialogue1402
#بازنشر

تعبیر «متعلقه» که خامنه‌ای برای همسر متوفی وحید خراسانی به کار برده است نشانگر عمق تبعیض جنسیتی علیه زنان در ذهنیت اینان است.

زن مگر یخچال و مبل خانه است که به کسی «تعلق» داشته باشد؟!

زن و مردی که با یکدیگر ازدواج می‌کنند با یکدیگر «قرارداد» دارند و البته که این قرارداد می‌تواند جنبه‌های عاطفی بسیار پررنگی داشته باشد که آن را از قراردادهای دیگر متمایز می‌کند.

اما چرا مهم است ازدواج را یک نوع قرارداد بدانیم؟ به این علت که زن و مرد خود را مالک دیگری ندانند؛ بلکه بدانند که اگرچه آنان نقش همسر را پذیرفته‌اند اما پذیرش نقش همسری نافی و ناقض استقلال شخصیتی آن‌ها نیست.

متاسفانه کسی با چنین ذهنیت واپس‌مانده‌ای، بیشترین اختیارات را در کشور ما ایران دارد.

#گفتگو_توانا #خامنه_ای #وحید_خراسانی #حقوق_زنان

@Dialogue1402