گفت‌وشنود
4.89K subscribers
3.03K photos
1.16K videos
2 files
1.44K links
در صفحه‌ی «گفت‌وشنود» مطالبی مربوط‌به «رواداری، مدارا و هم‌زیستی بین اعضای جامعه با باورهای مختلف» منتشر می‌شود.
https://dialog.tavaana.org/
Instagram.com/dialogue1402
Twitter.com/dialogue1402
Facebook.com/1402dialogue
Download Telegram

آدمی گاه فکر می‌کند که برخی از روحانیون در کدام دنیا زیست می‌کنند؟ اصلا زبان قفل می‌شود مقابل چنین طرز نگاهی به زیست اجتماعی، به اصل پوشش، به زنان، به دنیا، به زمانه!

گاهی هم شاید از روی نادانی مفرط است. کاش کسی برود به این روحانی جوان بگوید حتی «فاحشه‌ها» در دنیای متمدن امروز حق و حقوقی انکارناشدنی دارند و کسی حق تعرض به حقوق آنان را ندارد.

مگر گوسفند قربانی هستند که می‌گویید «فاحشه‌ها» را در سطح شهر بگردانند. در دنیایی که حتی رعایت حقوق یک گوسفند جزو مباحث روز است، این آخوند جوان چرا این اندازه به حرمت انسان بی‌اعتناست؟

- با چنین نمونه‌ای و نمونه‌هایی از این دست که متاسفانه کم نیستند، می‌توان به راحتی متوجه شد که این افراد به مقوله مدارا و رواداری چه نگاهی دارند. اساسا از نگاه آنان رواداری عقیدتی و مدارای مذهبی معنایی ندارد بلکه در تعارض کامل با نوع نگاه آنان است.

آنان اگر می‌توانستند ذهن آدم‌ها را بخوانند هیچ بعید نبود که خداناباوران را بازداشت کنند و به «جرم» خداناباوری در سطح شهر بچرخانند و مورد تحقیر و تمسخر قرار دهند. این چنین پدیده‌هایی است که موجب ستیزه مذهبی و عقیدتی در ایران شده است. ما عمیقا نیازمند نهادینه‌شدن رواداری هستیم. یکی از پایه‌های تمدن، مدارا و آزادی عقیده و مذهب است.

#گفتگو_توانا #آزادی_پوشش #آزادی_مذهب #مدارای_مذهبی

@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عباس کیارستمی، فیلمساز فقید در اینجا می‌گوید دیکتاتورترین حکومت‌های دنیا هم نمی‌توانند قدرت رویاپردازی را از آدم‌ها بگیرند.

این گفته کیارستمی را به عینه می‌توان در زندگی ایرانیان مشاهده کرد؛ جمهوری اسلامی هر چه تلاش کرد در این چهار دهه، روایت تنگ نظرانه خود از مذهب و زندگی و اخلاق و زیست مشترک را به جامعه ایران بقبولاند نه تنها نتوانست بلکه اکنون جامعه ایران بسیار روادارتر و مداراجوتر شده است.

اکنون چه بسیار خداباوران که از حقوق خداناباوران دفاع می‌کنند و چه بسیار مسلمانان که غیرمسلمانان را هم‌میهنان خود با حقوقی یکسان می‌دانند.

ایرانیان رویای مدارا را هیچ‌گاه از یاد نبردند.

#گفتگو_توانا #آزادی_پوشش #آزادی_مذهب #مدارای_مذهبی

@Dialogue1402
محسنی اژه‌ای، کسی که عنوان رییس قوه قضاییه را یدک می‌کشد، رعایت نکردن حجاب اجباری را با اختلاس و دزدی یکی کرد!

او مدعی شد رعایت نکردن حجاب اجباری یک «ناهنجاری اجتماعی» است و گفت: «رعایت‌نکردن عفاف و حجاب همانند دزدی، سرقت، اختلاس و ترک فعل ناهنجاری اجتماعی هستند»!

در بسیاری از کشورهای دنیا حتی در کشورهای مسلمان - جز افغانستان طالبان - حجاب اجباری وجود ندارد؛ پس همه این کشورها دچار ناهنجاری اجتماعی هستند؟

فراموش نکنیم یکی از راه‌هایی که حکومت‌های نفرت‌پراکن و مداراستیز همیشه از آن استفاده می‌کنند تا بتوانند ایده و باور و عقیده و ایدئولوژی خود را فراتر از دیگر باورها بنشانند، همین جرم‌انگاری یا مرض‌انگاری دیگر باورها و عقاید و حتی سبک‌های زندگی است.

در اینجا کسی که باید پیشتاز رعایت عدالت در جامعه باشد، و همه را با یک چشم بنگرد زنانی که حجاب اجباری را رعایت نمی‌کنند، مبتلا به ناهنجاری اجتماعی می‌خواند!

چنین کسی می‌تواند در چنین جایگاهی به عنوان نمونه، عدالت میان خداباور و خداناباور را رعایت کند؟

#گفتگو_توانا #محسنی_اژه‌_ای #مهسا_امینی #آزادی_پوشش

@dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فلاحتی، امام جمعه رشت و نماینده‌ خامنه‌ای در گیلان نسبت به دخترانی که حجاب نداشتند ابراز بیزاری کرد.

او در سخنان خود صراحتا این نفرت خود نسبت به دختران این سرزمین را ابراز کرد.

چقدر این واکنش‌ها از سوی روحانیت حکومتی آزاردهنده است که علنا پشت میکروفون در خاکی که متعلق به همین مردم است و در سرزمینی که خاک اجدادی آنان است، طلبکارانه و با حالت مدعی نسبت به آنان ابراز نفرت می‌کنند.

آقای امام جمعه! آیا می‌دانستید چه دخترانی که از این سیاست نفرت‌آفرین شما رنج دیده‌اند و می‌بینند؟ می‌دانستید مهسا امینی مقتول همین نفرت پراکنی شما نسبت به دختران آزادی‌خواه است؟

پس چه زمانی می‌خواهید دریابید که زیست در جامعه‌ای متکثر بدون احترام و لزوم مدارا و رواداری نمی‌شود و جز آن، یک فضای تنش‌آلود است؟

#گفتگو_توانا #نماز_جمعه #مهسا_امینی #آزادی_پوشش

@Dialogue1402
«همینجا یه سلامی عرض کنم خدمت دانشگاه شهرکرد که لطف کردند و پس از اینکه ما خانما با شکلات و آجیل و این چیزا مقایسه شده بودیم، این بار خلاقیت به خرج دادند و با بادکنک کاکتوسی یکی‌مون کردند! اون بادکنک غیرکاکتوسی هم حتما یه آقاست با همسر محجبه‌شون! الان هم این یعنی خانم‌های غیرمحجبه شبیه بادکنک کاکتوسی هستند و میتونن آقایونی که حجاب دوست دارند رو بترکونن؟! واقعا؟»

- متن و تصویر ارسالی از همراهان

-- پیش از این نیز اینجا نوشته بودیم انسانیت‌زدایی از دیگران و تشبیه آنان به موارد غیرانسانی، یکی از پایه‌های نفرت پراکنی است که متاسفانه در جمهوری اسلامی عمیقا نمود دارد و علیه خداناباوران، غیرمسلمانان، زنان آزادی‌خواه، دانشجویان آزادی‌خواه اعمال می‌شود.

مداراجو باشیم نه نفرت‌پراکن!

#گفتگو_توانا #دانشگاه_شهرکرد #مهسا_امینی #آزادی_پوشش

@Dialogue1402
حمیدرضا ترقی، عضو گروه موتلفه خواستار «برخورد امنیتی» با زنان آزادی‌خواه شد. زنانی که انتخاب کرده‌اند بدون حجاب باشند.

او مشخصا با اشاره به زنانی چون کتایون ریاحی که شجاعانه حجاب اجباری را کنار گذاشتند چنین گفت: «اینها خودشان مروج بی حجابی هستند و کسی که می‌خواهد در مقابل جامعه اسلامی و ارزش واجب ایستادگی کند، از حرف و نصحیت گذشته است. کسی که رفته نقش زن حضرت یوسف را بازی کرده چیزی که از حجاب سر در نمی‌آورد».

حمیدرضا ترقی همچنین مدعی شد: «اینها به دنبال ترویج بدحجابی در کشور هستند و دچار خودباختگی شده‌اند و می‌خواهند این را به عنوان یک ارزش منفی در جامعه ترویج کنند. طبیعتا باید با این افراد برخورد شدید صورت بگیرد و هیچ مسامحه‌ای در قبال اینها درست نیست».

ترقی در نهایت برخورد امنیتی را توصیه کرد و گفت: «جرم سیاسی بی‌حجابی با بقیه جرم‌های سیاسی تفاوتی ندارد. باید با بی‌حجابی برخورد امنیتی صورت بگیرد».

- پاسخ به این سخنان تهدیدآمیز ترقی، بسیار روشن و بسیار ساده است؛ پوشش مردم به شما چه ارتباطی دارد؟ آیا خانم کتایون ریاحی و دیگر زنانی که حجاب اجباری را کنار گذاشته‌اند درباره اینکه شما چه لباسی تن کنید و چه پیراهنی بپوشید نظر می‌دهند؟ آیا آنان خواستار شده‌اند شما حتما کلاه بر سر بگذارید یا نگذارید؟

مسئله مدارا نسبت عمیقی با درک آزادی انتخاب به عنوان یک اصل بی‌بروبرگرد دارد؛ اگر آزادی انتخاب را بپذیریم و آن را حق مردم بدانیم دیگر به خود اجازه نمی‌دهیم در پوشش مردم دخالت کنیم و یا آنان را بابت نوع عقیده - مثلا خداناباوری یا بهایی بودن - مورد شماتت قرار دهیم. چون دقیقا او انتخاب کرده است خداناباور باشد و این به دیگران ارتباطی ندارد.

#گفتگو_توانا #حمیدرضا_ترقی #مهسا_امینی #آزادی_پوشش

@Dialogue1402
آدمی گاه فکر می‌کند که برخی از روحانیون در کدام دنیا زیست می‌کنند؟ اصلا زبان قفل می‌شود مقابل چنین طرز نگاهی به زیست اجتماعی، به اصل پوشش، به زنان، به دنیا، به زمانه!

گاهی هم شاید از روی نادانی مفرط است. کاش کسی برود به این روحانی جوان بگوید حتی «فاحشه‌ها» در دنیای متمدن امروز حق و حقوقی انکارناشدنی دارند و کسی حق تعرض به حقوق آنان را ندارد.

مگر گوسفند قربانی هستند که می‌گویید «فاحشه‌ها» را در سطح شهر بگردانند. در دنیایی که حتی رعایت حقوق یک گوسفند جزو مباحث روز است، این آخوند جوان چرا این اندازه به حرمت انسان بی‌اعتناست؟

- با چنین نمونه‌ای و نمونه‌هایی از این دست که متاسفانه کم نیستند، می‌توان به راحتی متوجه شد که این افراد به مقوله مدارا و رواداری چه نگاهی دارند. اساسا از نگاه آنان رواداری عقیدتی و مدارای مذهبی معنایی ندارد بلکه در تعارض کامل با نوع نگاه آنان است.

آنان اگر می‌توانستند ذهن آدم‌ها را بخوانند هیچ بعید نبود که خداناباوران را بازداشت کنند و به «جرم» خداناباوری در سطح شهر بچرخانند و مورد تحقیر و تمسخر قرار دهند. این چنین پدیده‌هایی است که موجب ستیزه مذهبی و عقیدتی در ایران شده است. ما عمیقا نیازمند نهادینه‌شدن رواداری هستیم. یکی از پایه‌های تمدن، مدارا و آزادی عقیده و مذهب است.

#گفتگو_توانا #آزادی_پوشش #آزادی_مذهب #مدارای_مذهبی

@Dialogue1402
«همینجا یه سلامی عرض کنم خدمت دانشگاه شهرکرد که لطف کردند و پس از اینکه ما خانما با شکلات و آجیل و این چیزا مقایسه شده بودیم، این بار خلاقیت به خرج دادند و با بادکنک کاکتوسی یکی‌مون کردند! اون بادکنک غیرکاکتوسی هم حتما یه آقاست با همسر محجبه‌شون! الان هم این یعنی خانم‌های غیرمحجبه شبیه بادکنک کاکتوسی هستند و میتونن آقایونی که حجاب دوست دارند رو بترکونن؟! واقعا؟»

- متن و تصویر ارسالی از همراهان

-- پیش از این نیز اینجا نوشته بودیم انسانیت‌زدایی از دیگران و تشبیه آنان به موارد غیرانسانی، یکی از پایه‌های نفرت پراکنی است که متاسفانه در جمهوری اسلامی عمیقا نمود دارد و علیه خداناباوران، غیرمسلمانان، زنان آزادی‌خواه، دانشجویان آزادی‌خواه اعمال می‌شود.

مداراجو باشیم نه نفرت‌پراکن!

#گفتگو_توانا #دانشگاه_شهرکرد #مهسا_امینی #آزادی_پوشش

@Dialogue1402
ایران؛ تنها کشوری که غیرمسلمانان هم مجبور هستند حجاب داشته باشند!

به لطف جمهوری اسلامی، ایران عملا تبدیل به تنها کشوری در جهان شده است که حتی غیرمسلمانان نیز در آن بایستی طبق قانونی که جمهوری اسلامی تنظیم کرده است، حجاب بر سر کنند!

در ایران ادیان و مذاهب گوناگونی زندگی می‌کنند. بسیاری از باورمندان به ادیان یا باوری به حجاب ندارند یا اینکه اساسا در مذهب و دین آنان، حجاب توصیه نشده است؛ اما قانون جمهوری اسلامی خود به مثابه یک مذهب تازه‌تاسیس نقش بازی می‌کند و زنان غیرمسلمان ایرانی را نیز مجبور به حجاب می‌کنند.

تصور کنید که حتی بسیاری از مسلمانان نیز هستند که خداباور هستند ولی باوری به حجاب ندارند و آن‌ها نیز مجبور هستند. خداناباوران و دین‌ناباوران ایرانی که جای خود!

درواقع جمهوری اسلامی، غلیظ‌ ترین جنبه‌های مداراستیزی را در خود دارد. جمهوری اسلامی به دقیق‌ترین معنای کلمه یک رژیم ستیزه‌جو با رواداری و همزیستی مسالمت‌آمیز است.

#گفتگو_توانا #مدارای_مذهبی #حجاب_اجباری #آزادی_پوشش

@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بعد از قهرمانی تیم ملی والیبال زنان ترکیه، تعدادی از افراطیون مذهبی در این کشور، انتقادهای شدیدی از نوع پوشش زنان والیبالیست این کشور به عمل آوردند.

این مجری ترکیه‌ای در انتقاد از این افراطیون مذهبی و نامداراگر به نکته ساده ولی پراهمیتی اشاره می‌کند و آن اینکه اگر شما از نگاه به بدن زن اذیت می‌شوی، اصلا چرا نگاه می‌کنی؟! به توپ نگاه کن نه به پای او!

نکته ساده ولی بسیار مهمی است که می‌تواند راه را برای همزیستی نگاه‌های مختلف باز کند وآن اینکه اگر همانطور که از دیدن یک فیلم غمگین اذیت می‌شوی و برای تماشای آن به سینما نمی‌روی، اگر از دیدن یک زن با لباس نرمال ورزشی اذیت می‌شوی، کانال را عوض کن و آن را نگاه نکن نه اینکه به بقیه بگویی شما هم نگاه نکنید!

چون بقیه که از دیدن زنان ورزشکار اذیت و خشمگین نمی‌شوند؛ چون اساسا به تعبیر این مجری با چشم بد به زنان نگاه نمی‌کنند. بلکه از افتخارآفرینی ورزشی آنان لذت می‌برند.

دیدگاه شما چیست؟

#گفتگو_توانا #ایدئولوژی_تمامیت‌_خواه #حقوق_زنان #آزادی_پوشش

@Dialogue1402
احمد خاتمی: خوف آن را دارم کم‌کم فراموش شود بی‌حجابی گناه است!

البته احمد خاتمی به علت آنکه اساسا با نگاه تمامیت‌خواه پرورده شده و اکنون از حامیان چنین نگاهی است طبعا تصوری از آزادی پوشش ندارد.

طبعا او نمی‌تواند هضم کند که «بی‌حجابی» گناه نیست؛ یک نوع انتخاب پوشش استو

اما ملت ایران به واسطه آزادی نگاه و اندیشه که دارند این آزادی پوشش را نیز می‌پذیرند چه دین‌دار باشند چه نباشند و نمونه آنکه فاطمه سپهری خود حجاب چادر بر سر می‌کند ولی از حامیان آزادی پوشش است.

بسیاری از زنان دین‌دار دیگر نیز هستند که حجاب بر سر می‌کنند ولی حامی آزادی پوشش هستند.

#گفتگو_توانا #احمد_خاتمی #آزادی_پوشش #آزادی_مذهب

@Dialogue1402
احمد خاتمی، امام جمعه تهران که از طرف رهبر جمهوری اسلامی منصوب شده است از عادت به فحش‌خوردن در فضای مجازی گفته است!

او که از افراد بسیار مورد انتقاد ملت ایران است چنین گفت: «بعضی‌ها در فضای مجازی فحش‌باران‌مان می‌کنند، اما اشکالی ندارد چون بدن ما دیگر ملس شده است».

بایستی به امثال احمد خاتمی یادآوری کرد یک حکمرانی خوب جای آنکه در پی ملس‌شدن از فحش‌خوری باشد بایستی در پی کشف این باشد که چرا ملت به آن‌ها فحش می‌دهند و در پی رفع و رجوع ایراد بر آید.

حتما ایرادی وجود دارد که به گفته خودتان «فحش‌باران» می‌شوید!

#گفتگو_توانا #احمد_خاتمی #آزادی_پوشش #آزادی_مذهب

@dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در اینجا این روحانی، آزادی پوشش زنان را با بوی بد پا مقایسه می‌کند.

مقایسه آزادی زنان با امور اغلب مشمئزکننده، در جمهوری اسلامی، پیشینه‌ای دراز دارد.

مقایسه‌هایی که سراسر توهین به زنان است و به صورت طبیعی بدبینی آنان را برمی‌انگیزد.

نظر شما چیست؟

#گفتگو_توانا #آزادی_پوشش #جمهوری_اسلامی #حجاب_اجباری

@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
عباس کیارستمی، فیلمساز فقید در اینجا می‌گوید دیکتاتورترین حکومت‌های دنیا هم نمی‌توانند قدرت رویاپردازی را از آدم‌ها بگیرند.

این گفته کیارستمی را به عینه می‌توان در زندگی ایرانیان مشاهده کرد؛ جمهوری اسلامی هر چه تلاش کرد در این چهار دهه، روایت تنگ نظرانه خود از مذهب و زندگی و اخلاق و زیست مشترک را به جامعه ایران بقبولاند نه تنها نتوانست بلکه اکنون جامعه ایران بسیار روادارتر و مداراجوتر شده است.

اکنون چه بسیار خداباوران که از حقوق خداناباوران دفاع می‌کنند و چه بسیار مسلمانان که غیرمسلمانان را هم‌میهنان خود با حقوقی یکسان می‌دانند.

ایرانیان رویای مدارا را هیچ‌گاه از یاد نبردند.

#گفتگو_توانا #آزادی_پوشش #آزادی_مذهب #مدارای_مذهبی

@Dialogue1402
دختری به نام ویدا موحد و یک قدم به جلو برای آزادی!

ویدا موحد چهره ماندگار آزادی‌خواهی در ایران شد چه آنکه در شرایط خمودگی مطلق با هوا کردن روسری اجباری، ضرورت آزادی را به یاد جامعه‌ی ایران آورد.

نظر شما درباره نقش ویدا موحد در تحولات سال‌های اخیر چیست؟

#گفتگو_توانا #ویدا_موحد #حجاب_اجباری #آزادی_پوشش

@dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این مجری ترکیه‌ای در انتقاد از افراطیون مذهبی و نامداراگر این کشور که به پوشش زنان والیبالیست این کشور ایراد گرفته بودند، به نکته ساده ولی پراهمیتی اشاره می‌کند؛

اگر شما از نگاه به بدن زن اذیت می‌شوی، اصلا چرا نگاه می‌کنی؟! به توپ نگاه کن نه به پای او!

نکته ساده ولی بسیار مهمی است که می‌تواند راه را برای همزیستی نگاه‌های مختلف باز کند و آن اینکه اگر همانطور که از دیدن یک فیلم غمگین اذیت می‌شوی و برای تماشای آن به سینما نمی‌روی، اگر از دیدن یک زن با لباس نرمال ورزشی اذیت می‌شوی، کانال را عوض کن و آن را نگاه نکن نه اینکه به بقیه بگویی شما هم نگاه نکنید!

چون بقیه که از دیدن زنان ورزشکار اذیت و خشمگین نمی‌شوند؛ چون اساسا به تعبیر این مجری با چشم بد به زنان نگاه نمی‌کنند. بلکه از افتخارآفرینی ورزشی آنان لذت می‌برند.

دیدگاه شما چیست؟

#گفتگو_توانا #ایدئولوژی_تمامیت‌_خواه #حقوق_زنان #آزادی_پوشش

@Dialogue1402
#بازنشر

پیش از این این تصویر را با این پیام از همراه گرامی منتشر کرده بودیم:

«آدمی گاه فکر می‌کند که برخی از روحانیون در کدام دنیا زیست می‌کنند؟ اصلا زبان قفل می‌شود مقابل چنین طرز نگاهی به زیست اجتماعی، به اصل پوشش، به زنان، به دنیا، به زمانه!

گاهی هم شاید از روی نادانی مفرط است. کاش کسی برود به این روحانی جوان بگوید حتی «فاحشه‌ها» در دنیای متمدن امروز حق و حقوقی انکارناشدنی دارند و کسی حق تعرض به حقوق آنان را ندارد.

مگر گوسفند قربانی هستند که می‌گویید «فاحشه‌ها» را در سطح شهر بگردانند. در دنیایی که حتی رعایت حقوق یک گوسفند جزو مباحث روز است، این آخوند جوان چرا این اندازه به حرمت انسان بی‌اعتناست؟»

- با چنین نمونه‌ای و نمونه‌هایی از این دست که متاسفانه کم نیستند، می‌توان به راحتی متوجه شد که این افراد به مقوله مدارا و رواداری چه نگاهی دارند. اساسا از نگاه آنان رواداری عقیدتی و مدارای مذهبی معنایی ندارد بلکه در تعارض کامل با نوع نگاه آنان است.

آنان اگر می‌توانستند ذهن آدم‌ها را بخوانند هیچ بعید نبود که خداناباوران را بازداشت کنند و به «جرم» خداناباوری در سطح شهر بچرخانند و مورد تحقیر و تمسخر قرار دهند. این چنین پدیده‌هایی است که موجب ستیزه مذهبی و عقیدتی در ایران شده است. ما عمیقا نیازمند نهادینه‌شدن رواداری هستیم. یکی از پایه‌های تمدن، مدارا و آزادی عقیده و مذهب است.

#گفتگو_توانا #آزادی_پوشش #آزادی_مذهب #مدارای_مذهبی

@Dialogue1402