محمود کریمی خطاب به خامنه‌ای: «تو عین خدا هستی»!

جناب «مهدی نصیری» از منتقدان جمهوری اسلامی و استبداد ولایت فقیه در یک ویدئویی که از یکی از مداحان حکومتی در کانال خود قرار داد به خوبی نشان می‌دهد خودخداپنداری خامنه‌ای از کجا آب می‌خورد.

محمود کریمی که از مداحان حکومتی است در این ویدئو به صراحت خطاب به خامنه‌ای می‌گوید: «تو عین خدا هستی»!

یک مستبد را دوستداران استبداد به توهم خدایی می‌رسانند.

#گفتگو_توانا #خدا_پنداری #خامنه_ای #مداحی_حکومتی

@Dialogue1402

#بازنشر

تعبیر «متعلقه» که خامنه‌ای برای همسر متوفی وحید خراسانی به کار برده است نشانگر عمق تبعیض جنسیتی علیه زنان در ذهنیت اینان است.

زن مگر یخچال و مبل خانه است که به کسی «تعلق» داشته باشد؟!

زن و مردی که با یکدیگر ازدواج می‌کنند با یکدیگر «قرارداد» دارند و البته که این قرارداد می‌تواند جنبه‌های عاطفی بسیار پررنگی داشته باشد که آن را از قراردادهای دیگر متمایز می‌کند.

اما چرا مهم است ازدواج را یک نوع قرارداد بدانیم؟ به این علت که زن و مرد خود را مالک دیگری ندانند؛ بلکه بدانند که اگرچه آنان نقش همسر را پذیرفته‌اند اما پذیرش نقش همسری نافی و ناقض استقلال شخصیتی آن‌ها نیست.

متاسفانه کسی با چنین ذهنیت واپس‌مانده‌ای، بیشترین اختیارات را در کشور ما ایران دارد.

#گفتگو_توانا #خامنه_ای #وحید_خراسانی #حقوق_زنان

@Dialogue1402

«چرا رژیم ولایت مطلقه فقیه چشم دیدن بهاییان را ندارد؟»

آزار و اذیت اقلیت های مذهبی در ایران، از قرن‌ها پیش، کم و بیش، مانند بسیاری دیگر از نقاط جهان، وجود داشت، اما در دوره قاجار و با پیدایش جنبش‌های مذهبی جدید، نمودهایی تازه پیدا نمود. هم اکنون و ذیل سلطه حکومت شیعی جمهوری اسلامی، این آزار و اذیت‌ها ادامه دارد و به ویژه علیه بهاییان با شدت اعمال می‌شود.

چرا رژیم ولایت مطلقه فقیه چشم دیدن بهاییان را ندارد؟

پاسخ به این پرسش را در لینک زیر، در وبسایت گفت‌وشنود ببینید:
https://dialog.tavaana.org/persecution-bahais/

#گفتگو_توانا #خامنه_ای #حقوق_بهاییان #ولایت_فقیه

پیام یک همراه بهایی درباره انتخابات ریاست جمهوری

«چرا ما هیچ جای این بازی نیستیم؟»

«کل مناظرات دور اول انتخابات و همین مناظره‌های دور دوم بین پزشکیان و جلیلی را ببینید هیچ کدام بحثی درباره بهاییان ندارند که بدون شک وضعیت‌شان در ایران با یهودی‌ها در آلمان نازی فقط یک فرق دارد؛ در آلمان می‌سوزاندند و در ایران از ترس دنیا نمی‌سوزانند. چرا هیچ کدام درباره ما حرف نمی‌زنند؟ مگر رییس جمهور ایران نمی‌خواهند بشوند؟ مگر شعار پزشکیان برای ایران و شعار جلیلی مردم ایران نیست؟ ما ایرانی نیستیم؟ ما از همین مردم نیستیم؟ چرا ما هیچ جای این بازی نیستیم»

- پیام یک همراه بهایی درباره انتخابات ریاست جمهوری

— بدون تردید پاسخ این همراه محترم فراتر از دوگانه‌ی کنونی ریاست جمهوری است. آنکه نهاد و فرد اصلی در آزار بهاییان است شخص رهبری جمهوری اسلامی است.

#گفتگو_توانا #خامنه_ای #حقوق_بهاییان #ولایت_فقیه ‌

لینک مرتبط در وبسایت گفت‌وشنود:

۱۶۰ سال مبارزه با آیین بهایی؛ اثر فریدون وهمن

https://dialog.tavaana.org/fight-with-baha-i-faith/

@Dialogue1402

«چرا رژیم ولایت مطلقه فقیه چشم دیدن بهاییان را ندارد؟»

آزار و اذیت اقلیت های مذهبی در ایران، از قرن‌ها پیش، کم و بیش، مانند بسیاری دیگر از نقاط جهان، وجود داشت، اما در دوره قاجار و با پیدایش جنبش‌های مذهبی جدید، نمودهایی تازه پیدا نمود. هم اکنون و ذیل سلطه حکومت شیعی جمهوری اسلامی، این آزار و اذیت‌ها ادامه دارد و به ویژه علیه بهاییان با شدت اعمال می‌شود.

چرا رژیم ولایت مطلقه فقیه چشم دیدن بهاییان را ندارد؟

پاسخ به این پرسش را در لینک زیر، در وبسایت گفت‌وشنود ببینید:
https://dialog.tavaana.org/persecution-bahais/

#گفتگو_توانا #خامنه_ای #حقوق_بهاییان #ولایت_فقیه

@Dialogue1402

ادعای رهبر جمهوری اسلامی:

کسانی که مخالف اصل نظام هستند آزادانه حرف می‌زنند!

رهبر جمهوری اسلامی در سخنانی که روز گذشته پس از چند روز سکوت پیرامون «انتخابات» بیان کرد ضمن اعتراف به تحریم انتخابات توسط مردم، مدعی شد که کسانی که در انتخابات شرکت نکردند مخالف اصل نظام نبودند.

اما نکته‌ای در سخن او بود که در اینجا می‌خواهیم به آن اشاره کنیم و آن اینکه خامنه‌ای مدعی شد کسانی در کشور هستند که مخالف اصل نظام هستند ولی آزادانه حرف خود را می‌زنند. این عین سخن اوست:

«ممکن است یک تعداد افرادی باشند که از یک مسئول خوششان نیاید، یا یک تعداد افرادی باشند که از اصل نظام خوششان نیاید؛ نه اینکه نداریم ما چنین کسانی؛ چرا، هستند در کشور که آزادانه حرف هم میزنند، حرفهایشان را هم می‌شنویم، میدانیم هم چه میگویند...»

به نظر شما واقعا افرادی که مخالف اصل نظام جمهوری اسلامی هستند، «آزادانه» حرف خود را می‌زنند؟

در همین ارتباط پیشنهاد می‌کنیم تماشای ویدئوی زیر در وبسایت گفت‌وشنود را از دست ندهید:

محمدتقی اکبرنژاد؛ انتقاد از خامنه‌ای در لباس روحانیت
https://dialog.tavaana.org/mohamadtaghi-akbarnejad/

#گفتگو_توانا #خامنه_ای #آزادی_بیان #محمدتقی_اکبرنژاد

@Dialogue1402

بگو-بشنو، ۶۱: دیگری‌ستیزی؛ از خمینی تا خامنه‌ای

در این برنامه به چگونگی بروز دیگری‌ستیزی در جمهوری اسلامی با محوریت رهبری می‌پردازیم. سوال اینجاست که نخستین نشانه‌های تمامیت‌خواهی را روح‌الله خمینی، رهبر اول جمهوری اسلامی، چگونه بروز داد؟ چرا سخنان‌ انحصارطلبانه‌ او جدی گرفته نشد؟

در بخشی نیز به این پرداختیم که هدف سیاست‌های حذفی خمینی با شعار «مرگ بر ضد ولایت فقیه»، چه کسانی یا چه چیزهایی بوده؟ و اینکه علی خامنه‌ای که با ۸ سال ریاست جمهوری و ۳۵ سال رهبری جمهوری اسلامی – از همان روز فوت خمینی که بر کرسی «ولایت مطلقه فقیه» نشست – چه تفاوت‌ها و شباهت‌هایی با روح‌الله خمینی داشته و دارد؟

این برنامه ۱۶ خرداد ۱۴۰۳ با حضور تورج اتابکی، استاد تاریخ اجتماعی، پرویز دستمالچی، کنشگر سیاسی و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/pUDQ8HxpwwDy7k5c6

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/yV3mOlY1bDM

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-61/

#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #دیگری_ستیزی #خامنه_ای

@Dialogue1402

کشورهای دیکتاتوری نهادهای اجتماعی نمی‌خواهند؛ به این دلیل که نهاد اجتماعی یعنی قدرت جامعه در مقابل دولت. بازی مردم می‌تواند مطالبه‌گری و تواناگری کند… .

مهردخت هادی،‌ فعال اجتماعی، در این برنامه از این می‌گوید که چرا دیکتاتورها با نهادهای اجتماعی مخالفند؟

این برنامه بخشی از بگو-بشنو ۲۱ است با عنوان «آئین سرکوب در ایران؛ تئوری و تجربه‌» که ۱۴ شهریور ۱۴۰۲ با حضور شارمین میمندی‌نژاد، بنیان‌گذار جمعیت امام علی، وریا امیری، پژوهشگر فلسفه‌، مجید محمدی، جامعه‌شناس و برخی از پژوهشگران و کنشگران در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده بود.

در وبسایت گفت‌وشنود بیشتر بخوانید و ببینید:
https://dialog.tavaana.org/dictators_society/

#مدارا #نهادهای_اجتماعی #خامنه_ای #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

توهمات دیگری‌ستیز یک حکومت شرور

توهمات دیگری‌ستیز یک حکومت اسلامی!

طرحی از شاهرخ حیدری

این کارتون، با استفاده از شخصیت‌های رمان مشهور #دون_کیشوت (نخستین رمان مدرن اروپا، شاهکار سروانتس)، توهمات دیگری‌ستیزانه‌ی نظام ولایت مطلق فقیه را به طنز می‌کشد.

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/illusion/

#نه_به_جمهوری_اسلامی
#گفتگو_توانا #شرارت_مذهبی #اسلامگرایی #خمینی #خامنه_ای

@Dialogue1402

بگو-بشنو، ۶۶: به‌خلسه‌بردن مردم در «دیسکوتک‌های اسلامی»

علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، گفته است: «مداحی هنر قدرت نرم برای “نظام مقدس” است». سوال اینجاست که رژیم‌های ایدئولوژیک و تمامیت‌خواهی چون جمهوری اسلامی، چگونه و با چه هدفی مفاهیم را این‌گونه تغییر معنا می‌دهند؟

همانطور که شاهد آن هستیم، در ماه محرم در بیش‌تر مراسم‌های عزاداری از مداحی با ریتم و موسیقی استفاده می‌شود، این در حالی است که تاریخچه تبعیض حتی در استفاده از آهنگ و اتهام شیطان‌پرستی به جرم موسیقی مِتال به برخی هنرمندان کشور در کارنامه جمهوری اسلامی کاملا روشن و واضح است.

در این برنامه به این موضوع پرداخته‌ایم که استفاده از سانسور در ساحت فرهنگ و هنر، چه کمکی به جمهوری اسلامی کرده و در مقابل آن به‌خلسه‌بردن مردم در «دیسکوتک‌های اسلامی» در محرم چگونه و چرا صورت می‌گیرد؟

این برنامه ۲۷ تیر ۱۴۰۳ با حضور سینا ممتحن، موسیقی‌دان و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/say-listen-66/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/GCsRgrrSd7c

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/X9MzSMo8K9zcrkKr6

#خامنه_ای #نظام_مقدس #جمهوری_اسلامی #ماه_محرم #گفتگو_توانا #بگو_بشنو