حتی در درون ساختار جمهوری اسلامی بسیاری بر این باور بودند که ریاست جمهوری، قبایی در قوارهی ابراهیم رئیسی نبود. کسی توان صحبت و سخن صحیح به زبان رسمی کشور را نداشت چگونه میتوانست برای کشوری که به ادبیات خود در سطح جهان شناخته شده است رییسجمهوری مناسب به نظر برسد؟
اما برای آنچه ما در این صفحه و با شما همراهان در پی آن هستیم بحث اندکی فراتر از این نکات است. بحث در اینجاست که آیا کسانی چون ابراهیم رئیسی به واسطهی ابعاد وسیع جنایات خود، اساسا میتوانند در پروسههای سیاستورزی و فعالیت سیاسی شرکت کنند یا اینکه بایستی به عنوان یک متهم پشت میز پاسخگویی و محاکمه مینشستند؟
ابراهیم رئیسی زمانی کشته شد که عنوان ریاست جمهوری را داشت. اما شما همراهان گرامی چگونه او را به یاد میآورید؟ «رییسجمهور ایران» یا «ناقض حقوق ایرانیان»؟
#گفتگو_توانا #ابراهیم_رئیسی #ریاست_جمهوری #حقوق_بشر
@Dialogue1402
اما برای آنچه ما در این صفحه و با شما همراهان در پی آن هستیم بحث اندکی فراتر از این نکات است. بحث در اینجاست که آیا کسانی چون ابراهیم رئیسی به واسطهی ابعاد وسیع جنایات خود، اساسا میتوانند در پروسههای سیاستورزی و فعالیت سیاسی شرکت کنند یا اینکه بایستی به عنوان یک متهم پشت میز پاسخگویی و محاکمه مینشستند؟
ابراهیم رئیسی زمانی کشته شد که عنوان ریاست جمهوری را داشت. اما شما همراهان گرامی چگونه او را به یاد میآورید؟ «رییسجمهور ایران» یا «ناقض حقوق ایرانیان»؟
#گفتگو_توانا #ابراهیم_رئیسی #ریاست_جمهوری #حقوق_بشر
@Dialogue1402
خانم شیرین عبادی، فعال حقوق بشر و برنده جایزه صلح نوبل در گفتگویی با «رادیو فردا» بر این نکته تاکید کرد که ابراهیم رئیسی «مرگ آسان» داشت و شایسته بود که او به واسطه جنایات گسترده پشت میز عدالت محاکمه میشد.
خانم عبادی همچنین تاکید کرد مردم ایران آرزومند او بودند که او را در پای میز محاکمه ببیند وقتی «دست و پا» میزد و «لابه» میکرد که خود را از جنایات بزرگی که مرتکب شده است تبرئه کند و از آن تبری جوید.
صورت کامل این گفتگو را میتوانید در اینستاگرام رادیو فردا ببینید:
https://www.instagram.com/radiofarda/
پس از مرگ ابراهیم رئیسی، ابعاد جنایتکارانهی فعالیت او به شدت مورد توجه فعالان جامعه مدنی قرار گرفته است.
#گفتگو_توانا #شیرین_عبادی #ابراهیم_رئیسی #حقوق_بشر
خانم عبادی همچنین تاکید کرد مردم ایران آرزومند او بودند که او را در پای میز محاکمه ببیند وقتی «دست و پا» میزد و «لابه» میکرد که خود را از جنایات بزرگی که مرتکب شده است تبرئه کند و از آن تبری جوید.
صورت کامل این گفتگو را میتوانید در اینستاگرام رادیو فردا ببینید:
https://www.instagram.com/radiofarda/
پس از مرگ ابراهیم رئیسی، ابعاد جنایتکارانهی فعالیت او به شدت مورد توجه فعالان جامعه مدنی قرار گرفته است.
#گفتگو_توانا #شیرین_عبادی #ابراهیم_رئیسی #حقوق_بشر
پرسش از همراهان مذهبی
آیا با لقب «سیدالشهدا» برای ابراهیم رئیسی موافق هستید؟
یکی از القابی که این روزها رسانههای جمهوری اسلامی برای ابراهیم رئیسی به کار میبرند، «سیدالشهدای خدمت» است. لقبی که از جمله کیهان تهران به مدیریت حسین شریعتمداری نیز به کار برده است.
هم «سیدالشهدا» لقبی مهم و محترم در اسلام است و هم «خدمت» مفهومی مهم و محترم است که در اسلام و دیگر مذاهب نیز مورد تجلیل قرار گرفته است.
بر این اساس از همراهان محترم مذهبی میپرسیم که با توجه به شناختی که از پیشینهی ابراهیم رئیسی سراغ دارند، آیا با چنین لقبی برای او «موافق» هستند؟ اگر موافقت ندارند، چه دلیلی برای آن میآورند؟
#گفتگو_توانا #ابراهیم_رئیسی #خمینی #حقوق_بشر #سیدالشهدای_خدمت
@dialogue1402
آیا با لقب «سیدالشهدا» برای ابراهیم رئیسی موافق هستید؟
یکی از القابی که این روزها رسانههای جمهوری اسلامی برای ابراهیم رئیسی به کار میبرند، «سیدالشهدای خدمت» است. لقبی که از جمله کیهان تهران به مدیریت حسین شریعتمداری نیز به کار برده است.
هم «سیدالشهدا» لقبی مهم و محترم در اسلام است و هم «خدمت» مفهومی مهم و محترم است که در اسلام و دیگر مذاهب نیز مورد تجلیل قرار گرفته است.
بر این اساس از همراهان محترم مذهبی میپرسیم که با توجه به شناختی که از پیشینهی ابراهیم رئیسی سراغ دارند، آیا با چنین لقبی برای او «موافق» هستند؟ اگر موافقت ندارند، چه دلیلی برای آن میآورند؟
#گفتگو_توانا #ابراهیم_رئیسی #خمینی #حقوق_بشر #سیدالشهدای_خدمت
@dialogue1402
جامعه ایرانی بعد از انقلاب اسلامی دیندارتر شده است؟
حمید ملکی، از مدیران حوزه قم پیش از این در کنفرانس «بررسی وضعیت دینداری ایرانیان» در قم مدعی شده بود:
«جامعه ایرانی بعد از انقلاب اسلامی دیندارتر شده است»!
او گرچه سندی بر ادعای خود ارائه نکرد اما واقعیت این است که این ادعا را بالادستترین مقامات در جمهوری اسلامی نیز تکرار میکنند.
مشاهدات شما چه میگویند؟
#گفتگو_توانا #آزادی_مذهب #خمینی #حقوق_بشر #مدارای_مذهبی
@Dialogue1402
حمید ملکی، از مدیران حوزه قم پیش از این در کنفرانس «بررسی وضعیت دینداری ایرانیان» در قم مدعی شده بود:
«جامعه ایرانی بعد از انقلاب اسلامی دیندارتر شده است»!
او گرچه سندی بر ادعای خود ارائه نکرد اما واقعیت این است که این ادعا را بالادستترین مقامات در جمهوری اسلامی نیز تکرار میکنند.
مشاهدات شما چه میگویند؟
#گفتگو_توانا #آزادی_مذهب #خمینی #حقوق_بشر #مدارای_مذهبی
@Dialogue1402
*اطلاعرسانی بگو-بشنو ۶۰
*موضوع: آیا خداناباوران «شیطانی» یا «شیطانپرست» هستند؟
*با حضور ِ آرمین لنگرودی (پژوهشگر تاریخ ادیان)،
رعنا سلیمانی (نویسنده)،
محمد ماشینچیان (تحلیلگر مسائل ایران)
و شمای صاحبنظر
*زمان: چهارشنبه ۲۹می ۲۰۲۴
۹خرداد ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: کلابهاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/L97SV1Jle9KykWJ3yjyB96oD5bE5swlKLJo:lPy_533x5EFXQauopBiVo2djVNx4Iag_1HI9zRqoUZs
*مناسبتها:
-بازداشت شماری شهروند در ایران، با اتهام «شیطانپرستی»
-خرداد، ماه سرنوشتساز ِ ایران پس از ۱۳۴۲ (ظهور مدعی «ولی فقیه») تا کنون
*پرسشها:
-تاریخ مفهوم «شیطان» در ادیان چیست؟
-شیطانپرستی یعنی؟
-شیطان کیست؟
-آیا اینهمه «شیطان»آفرینی (مقابل «خدا»سازی، یا دوگانهگرایی خدا/شیطان یا حق/باطل) به خاطر ِ خود-خدا-پنداری و ما-حق-انگاری و خویش-محوری است؟
-۴۵سال «شیطان»سازی (از بتپرستان باستانی و خداناباوران تا امریکا) با چه هدفی بوده؟
-سیاست ِ «حذف همه، بجز خود» چه نتیجهی (کوتاه/بلند مدت) داشته؟
-«شیطانپرستی» هم حق شهروند آزاد است. چرا نباشد؟
*تحلیل، تجربه و نظرات خود را میتوانید مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکدهی جامعهی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#بگو_بشنو (رشتهپنلهای کلابهاوسی گروه #گفت_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور ، #خداپرست #دینـدار ،ِ #مومن ، #مداراگر و مدافع #حقوق_بشر ؛ برای گسترش ارزشهای #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده و گذار سالم به بازسازی جامعه
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
*موضوع: آیا خداناباوران «شیطانی» یا «شیطانپرست» هستند؟
*با حضور ِ آرمین لنگرودی (پژوهشگر تاریخ ادیان)،
رعنا سلیمانی (نویسنده)،
محمد ماشینچیان (تحلیلگر مسائل ایران)
و شمای صاحبنظر
*زمان: چهارشنبه ۲۹می ۲۰۲۴
۹خرداد ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: کلابهاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/L97SV1Jle9KykWJ3yjyB96oD5bE5swlKLJo:lPy_533x5EFXQauopBiVo2djVNx4Iag_1HI9zRqoUZs
*مناسبتها:
-بازداشت شماری شهروند در ایران، با اتهام «شیطانپرستی»
-خرداد، ماه سرنوشتساز ِ ایران پس از ۱۳۴۲ (ظهور مدعی «ولی فقیه») تا کنون
*پرسشها:
-تاریخ مفهوم «شیطان» در ادیان چیست؟
-شیطانپرستی یعنی؟
-شیطان کیست؟
-آیا اینهمه «شیطان»آفرینی (مقابل «خدا»سازی، یا دوگانهگرایی خدا/شیطان یا حق/باطل) به خاطر ِ خود-خدا-پنداری و ما-حق-انگاری و خویش-محوری است؟
-۴۵سال «شیطان»سازی (از بتپرستان باستانی و خداناباوران تا امریکا) با چه هدفی بوده؟
-سیاست ِ «حذف همه، بجز خود» چه نتیجهی (کوتاه/بلند مدت) داشته؟
-«شیطانپرستی» هم حق شهروند آزاد است. چرا نباشد؟
*تحلیل، تجربه و نظرات خود را میتوانید مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکدهی جامعهی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#بگو_بشنو (رشتهپنلهای کلابهاوسی گروه #گفت_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور ، #خداپرست #دینـدار ،ِ #مومن ، #مداراگر و مدافع #حقوق_بشر ؛ برای گسترش ارزشهای #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده و گذار سالم به بازسازی جامعه
#گفتگو_توانا
@Dialogue1402
*اطلاعرسانی بگو-بشنو ۶۲
*موضوع: آیا توهین به مقدسات، غیر اخلاقی ست؟
*با حضور ِ آرمین نوابی، مسلمان پیشین و بانی سایت «جمهوری بیخدایان»
و آلبرت بوتهساز، مدافع حقوق یهودیان و تحلیلگر مسایل ایران
*زمان: چهارشنبه ۱۹ جون/ژوئن ۲۰۲۴
۳۰ خرداد ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: کلابهاوس توانا
*محورها:
-مرز «توهین» و «آزادی بیان» کجاست؟
-کارکرد «اخلاق» در این میان چیست؟
-جان و کرامت و آزادی آدم (حقوق بشر) مهمتر است یا ایمان و اعتقاد و خدا و «مقدسات»؟
-خداناباوران چهطور میتوانند با مومنان مذهبی مسلمان، یا دینداران دیگر، گفتوگو کنند؟
*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکدهی جامعهی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#بگو_بشنو (رشتهپنلهای کلابهاوسی گروه #گفت_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور ، #خداپرست #دینـدار ،ِ #مومن ، #مداراگر و مدافع #حقوق_بشر ؛ برای گسترش ارزشهای #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده و گذار سالم به بازسازی جامعه.
#گفتگو_توانا
*موضوع: آیا توهین به مقدسات، غیر اخلاقی ست؟
*با حضور ِ آرمین نوابی، مسلمان پیشین و بانی سایت «جمهوری بیخدایان»
و آلبرت بوتهساز، مدافع حقوق یهودیان و تحلیلگر مسایل ایران
*زمان: چهارشنبه ۱۹ جون/ژوئن ۲۰۲۴
۳۰ خرداد ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: کلابهاوس توانا
*محورها:
-مرز «توهین» و «آزادی بیان» کجاست؟
-کارکرد «اخلاق» در این میان چیست؟
-جان و کرامت و آزادی آدم (حقوق بشر) مهمتر است یا ایمان و اعتقاد و خدا و «مقدسات»؟
-خداناباوران چهطور میتوانند با مومنان مذهبی مسلمان، یا دینداران دیگر، گفتوگو کنند؟
*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکدهی جامعهی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#بگو_بشنو (رشتهپنلهای کلابهاوسی گروه #گفت_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور ، #خداپرست #دینـدار ،ِ #مومن ، #مداراگر و مدافع #حقوق_بشر ؛ برای گسترش ارزشهای #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده و گذار سالم به بازسازی جامعه.
#گفتگو_توانا
https://www.ddinstagram.com/p/C8pjzMHybd3/?igsh=ZG8waWJkd3lmYWxz
*اطلاعرسانی بگو-بشنو ۶۳
*زمان: چهارشنبه ۲۶ جون/ژوئن ۲۰۲۴
۶ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*موضوع: «رجال مذهبی و سیاسی» و ۴۵سال انواع حذف؛ چرا؟
*مهمان: ِدکتر نیره توحیدی (استادتمام بازنشسته، رئیس پیشین بخش مطالعات جنسیت و زنان، و مدیر و موسس دپارتمان مطالعات خاورمیانه و اسلامشناسی در دانشگاه ایالتی کالیفرنیا و مسئول سخنرانیهای دو-زبانه دربارهی ایران در دانشگاه UCLA )
و محسن بنائی (پژوهشگر تاریخ اسلام و ایران)
*محل: کلابهاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/b36SAOnZRYR6ND5zR9gpYN0pNddieojz8Q:GKKNTNyQ53MiWy-FShTsenGDb8cFqlE5yU23a3n8LIw
*محورها:
-شرط «رجال مذهبی و سیاسی» (در قوانین جمهوری اسلامی) نام بیشتر جمعیت ایران را از فهرست «انتخابشونده»ها (لیست ِ داوطلبان برای نامزدی در انتخابات ریاست جمهوری) خط زده است؛
-چرا؟
-و فقط جمعی خاص از «انتخابکننده»ها را نگه داشت. چهگونه؟
-پس لغت «جمهوری» چه نقشی داشته/دارد؟
-«انتخابات» در ایران ِ تحت حاکمیت کنونی، به چه معنا و با چه هدفی است؟
-«بیعت» ِ مردان ِ «ملتزم به اصل ولایت مطلق فقیه»؟
-قدرتنمایی نظارت استصوابی شورای نگهبان و تایید «مقام معظم رهبری»؟
-نمایش «انتخابات اسلامی» به جهان؟
-یا چه؟
-اصلا عبارت «رَجُل/رجال مذهبی و سیاسی» دراصل ۱۱۵ قانون اساسی ج. ا. از کجا آمد؟
-چرا فقط «مردان» میتوانند رئیس جمهور ایران شوند؟
-کدام «رجل»؟
-چه نوعی از «مذهب»؟
-چه شکلی از «سیاست»؟
-آیا «رجل سیاسی» ِ این ۴۵سال ج. اسلامی، از روی کار آمدن ِ زنان (مسلمان یا غیر مسلمان)، یا مردان ِ بیدین، یا پیرو مذاهب/ادیان دیگر، یا از سکولارها، میترسند؟ چرا؟
-هر گونه «تبعیض»، یعنی نقض منشور جهانی حقوق بشر. چرا قانونگذاران ج. اسلامی، از زیر پا گذاشتن معاهدات بینالمللی، نگرانی نداشتهاند؟
-اصولا چرا اینهمه را حذف («دشمن»-سازی و «دیگری»-هراسی/پرهیزی/ستیزی» کردهاند؟
*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکدهی جامعهی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#بگو_بشنو (رشتهپنلهای کلابهاوسی گروه #گفت_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور ، #خداپرست #دینـدار ،ِ #مومن ، #مداراگر و مدافع #حقوق_بشر ؛ برای گسترش ارزشهای #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده و گذار سالم به بازسازی جامعه.
#گفتگو_توانا
*اطلاعرسانی بگو-بشنو ۶۳
*زمان: چهارشنبه ۲۶ جون/ژوئن ۲۰۲۴
۶ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*موضوع: «رجال مذهبی و سیاسی» و ۴۵سال انواع حذف؛ چرا؟
*مهمان: ِدکتر نیره توحیدی (استادتمام بازنشسته، رئیس پیشین بخش مطالعات جنسیت و زنان، و مدیر و موسس دپارتمان مطالعات خاورمیانه و اسلامشناسی در دانشگاه ایالتی کالیفرنیا و مسئول سخنرانیهای دو-زبانه دربارهی ایران در دانشگاه UCLA )
و محسن بنائی (پژوهشگر تاریخ اسلام و ایران)
*محل: کلابهاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/b36SAOnZRYR6ND5zR9gpYN0pNddieojz8Q:GKKNTNyQ53MiWy-FShTsenGDb8cFqlE5yU23a3n8LIw
*محورها:
-شرط «رجال مذهبی و سیاسی» (در قوانین جمهوری اسلامی) نام بیشتر جمعیت ایران را از فهرست «انتخابشونده»ها (لیست ِ داوطلبان برای نامزدی در انتخابات ریاست جمهوری) خط زده است؛
-چرا؟
-و فقط جمعی خاص از «انتخابکننده»ها را نگه داشت. چهگونه؟
-پس لغت «جمهوری» چه نقشی داشته/دارد؟
-«انتخابات» در ایران ِ تحت حاکمیت کنونی، به چه معنا و با چه هدفی است؟
-«بیعت» ِ مردان ِ «ملتزم به اصل ولایت مطلق فقیه»؟
-قدرتنمایی نظارت استصوابی شورای نگهبان و تایید «مقام معظم رهبری»؟
-نمایش «انتخابات اسلامی» به جهان؟
-یا چه؟
-اصلا عبارت «رَجُل/رجال مذهبی و سیاسی» دراصل ۱۱۵ قانون اساسی ج. ا. از کجا آمد؟
-چرا فقط «مردان» میتوانند رئیس جمهور ایران شوند؟
-کدام «رجل»؟
-چه نوعی از «مذهب»؟
-چه شکلی از «سیاست»؟
-آیا «رجل سیاسی» ِ این ۴۵سال ج. اسلامی، از روی کار آمدن ِ زنان (مسلمان یا غیر مسلمان)، یا مردان ِ بیدین، یا پیرو مذاهب/ادیان دیگر، یا از سکولارها، میترسند؟ چرا؟
-هر گونه «تبعیض»، یعنی نقض منشور جهانی حقوق بشر. چرا قانونگذاران ج. اسلامی، از زیر پا گذاشتن معاهدات بینالمللی، نگرانی نداشتهاند؟
-اصولا چرا اینهمه را حذف («دشمن»-سازی و «دیگری»-هراسی/پرهیزی/ستیزی» کردهاند؟
*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکدهی جامعهی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#بگو_بشنو (رشتهپنلهای کلابهاوسی گروه #گفت_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور ، #خداپرست #دینـدار ،ِ #مومن ، #مداراگر و مدافع #حقوق_بشر ؛ برای گسترش ارزشهای #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده و گذار سالم به بازسازی جامعه.
#گفتگو_توانا
InstaFix
@tavaana
@dialogue1402
*اطلاعرسانی بگو-بشنو ۶۳
*موضوع: «رجال مذهبی و سیاسی» و ۴۵سال انواع حذف؛ چرا؟
*مهمان: ِدکتر نیره توحیدی (استادتمام بازنشسته، رئیس پیشین بخش مطالعات جنسیت و زنان، و مدیر و موسس دپارتمان مطالعات خاورمیانه و اسلامشناسی در دانشگاه ای...
*اطلاعرسانی بگو-بشنو ۶۳
*موضوع: «رجال مذهبی و سیاسی» و ۴۵سال انواع حذف؛ چرا؟
*مهمان: ِدکتر نیره توحیدی (استادتمام بازنشسته، رئیس پیشین بخش مطالعات جنسیت و زنان، و مدیر و موسس دپارتمان مطالعات خاورمیانه و اسلامشناسی در دانشگاه ای...
https://www.ddinstagram.com/p/C87bwOZx96r/?igsh=MWdjOHQwdGxxeTExOQ==
*اطلاعرسانی بگو-بشنو ۶۴
*موضوع: برای همزیستی مسالمتآمیز ِ ِ عادلانه (از جمله بین خداناباوران و دینداران)، چه کسی بهتر است رئیس جمهور باشد؟
-چرا؟
-چهطور؟
-شرایط قانونی کشور باید چهگونه باشد تا تبعیض و نقض حقوق بشر نداشته باشیم؟
*مهمانان: آرام حسامی (استاد علوم سیاسی ِ کالج مانتگامری کانتی ِ مریلند در منطقهی پایتخت امریکا)،
اهورا قوامی (از کانون آتئیستها و آگنوستیکها)
و شمای صاحبنظر
*زمان: چهارشنبه ۳جولای ۲۰۲۴ برابر با ۱۳ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: کلابهاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/Yv3UoyeG91RJBzZE1JV5aRlJZ4Vgcg79OvX:0ys7bcRzawTSoyGtasmBSR6E3V5YzJyMltl0vYagI9s
*پرسشها:
-بیخدایان و مسلمانان (یا هر دیندار دیگر) برای زندگی ِ آرام چه نیاز دارند؟
-برای فهم ِ متقابل احتیاجات ِ یکدیگر، چهطور میتوانند با هم گفتوگو کنند؟
-آیا میتوانند در یک محیط (از یک خانواده، جامعهی مشترک، مثل روستا و شهر و کشور، تا کل جهان) کنار ِ هم، زندگی کنند؟
-لوازم ِ زندگی مسالمتآمیز کنار ِ هم، چیست؟
-موانع همزیستی صلحآمیز ِ عادلانه در ایران امروز چه هستند؟
-زیر حکومتهای رسما اسلامی، مثل طالبان و ۴۵سال جمهوری اسلامی (با وجود احکامی مثل اعدام و سنگسار و ارتداد و بغی و سبالنبی و توهین به مقدسات و …)، آزادی اعتقادی ِ علنی، بدون مجازات و صلحآمیز، وجود ندارد. چرا؟
-در کشورهای سکولار آزاد، چهگونه است؟
-هر گونه «تبعیض»، یعنی نقض منشور جهانی حقوق بشر. چرا قانونگذاران طالبان و ج. اسلامی معاهدات بینالمللی را زیر پا میگذارند؟
-اصولا چرا اینهمه «نجس»انگاری، «شیطان»پنداری، «دشمن»-سازی و «دیگری»-هراسی/پرهیزی/ستیزی کردهاند؟
-تجربهی زیسته، دیدهها و شنیدههای شخص شما چه بوده؟
*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکدهی جامعهی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#بگو_بشنو (رشتهپنلهای کلابهاوسی ِگروه #گفت_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور و #دیندار ِ #مداراگر و مدافع ِ #حقوق_بشر ؛ برای گسترش ارزشهای #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده و گذار سالم به بازسازی جامعه.
#گفتگو_توانا
*اطلاعرسانی بگو-بشنو ۶۴
*موضوع: برای همزیستی مسالمتآمیز ِ ِ عادلانه (از جمله بین خداناباوران و دینداران)، چه کسی بهتر است رئیس جمهور باشد؟
-چرا؟
-چهطور؟
-شرایط قانونی کشور باید چهگونه باشد تا تبعیض و نقض حقوق بشر نداشته باشیم؟
*مهمانان: آرام حسامی (استاد علوم سیاسی ِ کالج مانتگامری کانتی ِ مریلند در منطقهی پایتخت امریکا)،
اهورا قوامی (از کانون آتئیستها و آگنوستیکها)
و شمای صاحبنظر
*زمان: چهارشنبه ۳جولای ۲۰۲۴ برابر با ۱۳ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: کلابهاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/Yv3UoyeG91RJBzZE1JV5aRlJZ4Vgcg79OvX:0ys7bcRzawTSoyGtasmBSR6E3V5YzJyMltl0vYagI9s
*پرسشها:
-بیخدایان و مسلمانان (یا هر دیندار دیگر) برای زندگی ِ آرام چه نیاز دارند؟
-برای فهم ِ متقابل احتیاجات ِ یکدیگر، چهطور میتوانند با هم گفتوگو کنند؟
-آیا میتوانند در یک محیط (از یک خانواده، جامعهی مشترک، مثل روستا و شهر و کشور، تا کل جهان) کنار ِ هم، زندگی کنند؟
-لوازم ِ زندگی مسالمتآمیز کنار ِ هم، چیست؟
-موانع همزیستی صلحآمیز ِ عادلانه در ایران امروز چه هستند؟
-زیر حکومتهای رسما اسلامی، مثل طالبان و ۴۵سال جمهوری اسلامی (با وجود احکامی مثل اعدام و سنگسار و ارتداد و بغی و سبالنبی و توهین به مقدسات و …)، آزادی اعتقادی ِ علنی، بدون مجازات و صلحآمیز، وجود ندارد. چرا؟
-در کشورهای سکولار آزاد، چهگونه است؟
-هر گونه «تبعیض»، یعنی نقض منشور جهانی حقوق بشر. چرا قانونگذاران طالبان و ج. اسلامی معاهدات بینالمللی را زیر پا میگذارند؟
-اصولا چرا اینهمه «نجس»انگاری، «شیطان»پنداری، «دشمن»-سازی و «دیگری»-هراسی/پرهیزی/ستیزی کردهاند؟
-تجربهی زیسته، دیدهها و شنیدههای شخص شما چه بوده؟
*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکدهی جامعهی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#بگو_بشنو (رشتهپنلهای کلابهاوسی ِگروه #گفت_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور و #دیندار ِ #مداراگر و مدافع ِ #حقوق_بشر ؛ برای گسترش ارزشهای #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده و گذار سالم به بازسازی جامعه.
#گفتگو_توانا
InstaFix
@tavaana
@dialogue1402
*اطلاعرسانی بگو-بشنو ۶۴
*موضوع:
-برای همزیستی مسالمتآمیز ِ عادلانه (از جمله بین خداناباوران و دینداران)، چه کسی بهتر است رئیس جمهور باشد؟
-چرا؟
-چهطور؟
-شرایط قانونی کشور باید چهگونه باشد تا تبعیض و نقض حقوق بشر نداشته باشی...
*اطلاعرسانی بگو-بشنو ۶۴
*موضوع:
-برای همزیستی مسالمتآمیز ِ عادلانه (از جمله بین خداناباوران و دینداران)، چه کسی بهتر است رئیس جمهور باشد؟
-چرا؟
-چهطور؟
-شرایط قانونی کشور باید چهگونه باشد تا تبعیض و نقض حقوق بشر نداشته باشی...
*اطلاعرسانی بگو-بشنو ۶۵
https://www.ddinstagram.com/p/C9NkVafu4B7/?igsh=NnZwbXN1emU2d21k
*موضوع: آیا کل ایران ملک و مال «شیعیان غالی» حسین بن علی است؟
*گفتوگو بین خداناباور، خداپرست، مسلمان ِ مداراگر، غیر شیعه، مدافع حقوق بشر، و شمای صاحبنظر.
*مهمانان: فرزانه ثابتان (روانشناس و کوشا در حقوق شهروندی) و مجید محمدی (جامعهشناس)
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
*زمان: چهارشنبه ۱۰ جولای ۲۰۲۴ برابر با ۲۰ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: کلابهاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/O47ilE0OrrJJ4Nn2jyZg8Z7NGEuJLzq0p:vpdEDHNTA-MDz9ygrgu4TZ6xFnAaQvcUp5XltW7R7G0
*محورها:
-روانشناسی سیاسی بنیانگذار جمهوری اسلامی چه بود که گفت: «ما ملتی هستیم که با همین گریهها یک قدرت۲۵۰۰ ساله را از بین بردیم... همین گریهها نگه داشته ما را»؟
-چرا حاکمیت «شیعیان غالی» برای برگزاری مراسم عزاداری محرم (با صرف «بیتالمال»/بودجههای کلان ملی، اشغال مکانهای همهگانی، تولید صداهای بلند، …)، مزاحم نا-باورمندان نیز میشود؟
-آیا همهی شرکتکنندهها در دستهها و حسینیهها و مساجد، حکومتی هستند؟
-چهگونه میتوان فرهنگسازی کرد؟
-پرسش از روانشناس/جامعهشناس: آیا طبقهی متوسط ایران دچار «درماندگی آموخته» شده؟
-پرسش از خدا-ناباور: در کشورهای زیر حاکمیت رسما «اسلامی»، چهگونه میتوان آزادانه در امکان عمومی و علنی، ابراز عقیده کرد؟
-پرسش از پیروان ادیان/مذاهب ِ غیر اسلام شیعهی دوازدهامامی: آیا شما میتوانید از امکانات ملی، برای تبلیغ ِ باور خود، یا برگزاری مراسم گروهی، استفاده کنید؟
-پرسش از دین-دار: برای حفظ حقوق همهی شهروندان (فارغ از اقلیت یا اکثریت) چه راهی هست؟
-در چارچوب قوانین ِ جاری ِ جمهوری اسلامی (یا طالبان)، برای رفع تبعیضها بین شهروندان ایرانی، چه کاری میتوان کرد؟
-رئیس جدید جمهوری اسلامی، برای «مصلحت نظام» «روزنه گشا»ست یا برای «منافع ملی»، دموکراسی، آزادی و حقوق بشر؟
-چرا هیچکدام از نامزدها دربارهی حقوق بیدینان و پیروان ادیان/مذهب دیگر (از جمله بهائیان) حرفی نزنند؟
*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکدهی جامعهی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#بگو_بشنو (رشتهپنلهای کلابهاوسی گروه #گفت_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور ، #خداپرست #دینـدار ، #مومن ِ #مداراگر و مدافع #حقوق_بشر ؛ برای گسترش ارزشهای #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده و گذار سالم به بازسازی جامعه.
#گفتگو_توان
https://www.ddinstagram.com/p/C9NkVafu4B7/?igsh=NnZwbXN1emU2d21k
*موضوع: آیا کل ایران ملک و مال «شیعیان غالی» حسین بن علی است؟
*گفتوگو بین خداناباور، خداپرست، مسلمان ِ مداراگر، غیر شیعه، مدافع حقوق بشر، و شمای صاحبنظر.
*مهمانان: فرزانه ثابتان (روانشناس و کوشا در حقوق شهروندی) و مجید محمدی (جامعهشناس)
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامهنگار
*زمان: چهارشنبه ۱۰ جولای ۲۰۲۴ برابر با ۲۰ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ (به وقت ایران)
*محل: کلابهاوس توانا
https://www.clubhouse.com/invite/O47ilE0OrrJJ4Nn2jyZg8Z7NGEuJLzq0p:vpdEDHNTA-MDz9ygrgu4TZ6xFnAaQvcUp5XltW7R7G0
*محورها:
-روانشناسی سیاسی بنیانگذار جمهوری اسلامی چه بود که گفت: «ما ملتی هستیم که با همین گریهها یک قدرت۲۵۰۰ ساله را از بین بردیم... همین گریهها نگه داشته ما را»؟
-چرا حاکمیت «شیعیان غالی» برای برگزاری مراسم عزاداری محرم (با صرف «بیتالمال»/بودجههای کلان ملی، اشغال مکانهای همهگانی، تولید صداهای بلند، …)، مزاحم نا-باورمندان نیز میشود؟
-آیا همهی شرکتکنندهها در دستهها و حسینیهها و مساجد، حکومتی هستند؟
-چهگونه میتوان فرهنگسازی کرد؟
-پرسش از روانشناس/جامعهشناس: آیا طبقهی متوسط ایران دچار «درماندگی آموخته» شده؟
-پرسش از خدا-ناباور: در کشورهای زیر حاکمیت رسما «اسلامی»، چهگونه میتوان آزادانه در امکان عمومی و علنی، ابراز عقیده کرد؟
-پرسش از پیروان ادیان/مذاهب ِ غیر اسلام شیعهی دوازدهامامی: آیا شما میتوانید از امکانات ملی، برای تبلیغ ِ باور خود، یا برگزاری مراسم گروهی، استفاده کنید؟
-پرسش از دین-دار: برای حفظ حقوق همهی شهروندان (فارغ از اقلیت یا اکثریت) چه راهی هست؟
-در چارچوب قوانین ِ جاری ِ جمهوری اسلامی (یا طالبان)، برای رفع تبعیضها بین شهروندان ایرانی، چه کاری میتوان کرد؟
-رئیس جدید جمهوری اسلامی، برای «مصلحت نظام» «روزنه گشا»ست یا برای «منافع ملی»، دموکراسی، آزادی و حقوق بشر؟
-چرا هیچکدام از نامزدها دربارهی حقوق بیدینان و پیروان ادیان/مذهب دیگر (از جمله بهائیان) حرفی نزنند؟
*شما نیز دعوتید تا تحلیل، تجربه یا نظر خود را، مکتوب، صوتی یا تصویری، به آموزشکدهی جامعهی مدنی توانا بفرستید.
T.me/Tavaana_Admin
#بگو_بشنو (رشتهپنلهای کلابهاوسی گروه #گفت_و_شنود #توانا ) #مکالمه است به قصد #مفاهمه بین #خداناباور ، #خداپرست #دینـدار ، #مومن ِ #مداراگر و مدافع #حقوق_بشر ؛ برای گسترش ارزشهای #آزادی ، #رواداری ، #سکولاریسم ، #پلورالیسم و #دموکراسی ، با نگاه به #ایران ِ آینده و گذار سالم به بازسازی جامعه.
#گفتگو_توان
InstaFix
@tavaana
@tavaana @dialogue1402 @mahmonir.rahimi @maj_mohammadi @farzanehsabetan
#گفتگو_توانا
*اطلاعرسانی بگو-بشنو ۶۵
*موضوع: آیا کل ایران ملک و مال «شیعیان غالی» حسین بن علی است؟
*گفتوگو بین خداناباور، خداپرست، مسلمان ِ مداراگر، غیر شیعه، مدافع حقوق...
#گفتگو_توانا
*اطلاعرسانی بگو-بشنو ۶۵
*موضوع: آیا کل ایران ملک و مال «شیعیان غالی» حسین بن علی است؟
*گفتوگو بین خداناباور، خداپرست، مسلمان ِ مداراگر، غیر شیعه، مدافع حقوق...
تبعیض دینی علیه بهائیان؛
یکی از جدیترین موارد نقض حقوق بشر در ایران
تبعیض بین ادیان در ایران بهویژه علیه بهائیان یکی از جدیترین موارد نقض حقوق بشر در این کشور است.
بهائیان در ایران با انواع مختلفی از تبعیض مواجه هستند که شامل محرومیت از تحصیل، اشتغال، و حقوق شهروندی میشود. برای مثال، دانشجویان بهائی از ورود به دانشگاهها منع میشوند و حتی اگر شناسایی شوند، از تحصیل اخراج میگردند.
همچنین، بسیاری از کسبوکارهای بهائیان به دستور دولت بسته میشود.
نمونهای از این تبعیضها، دستگیریهای گسترده بهائیان به اتهامات واهی جاسوسی و تبلیغ علیه نظام است.
بسیاری از بهائیان به اتهام واهی مثل جاسوسی برای اسرائیل ویا تبلیغ علیه نظام به زندان های طولانی مدت محکوم شدهاند، اگرچه این اتهامات بدون ارائه شواهد کافی مطرح میشود.
علاوه بر این، بهائیان اجازه ندارند مراسم مذهبی خود را آزادانه برگزار کنند و مکانهای مذهبیشان تخریب یا مصادره میشود.
https://dialog.tavaana.org/persecution-bahais/
#تبعیض_مذهبی #رواداری #بهائی #حقوق_بشر
@Dialogue1402
تبعیض دینی علیه بهائیان؛
یکی از جدیترین موارد نقض حقوق بشر در ایران
تبعیض بین ادیان در ایران بهویژه علیه بهائیان یکی از جدیترین موارد نقض حقوق بشر در این کشور است.
بهائیان در ایران با انواع مختلفی از تبعیض مواجه هستند که شامل محرومیت از تحصیل، اشتغال، و حقوق شهروندی میشود. برای مثال، دانشجویان بهائی از ورود به دانشگاهها منع میشوند و حتی اگر شناسایی شوند، از تحصیل اخراج میگردند.
همچنین، بسیاری از کسبوکارهای بهائیان به دستور دولت بسته میشود.
نمونهای از این تبعیضها، دستگیریهای گسترده بهائیان به اتهامات واهی جاسوسی و تبلیغ علیه نظام است.
بسیاری از بهائیان به اتهام واهی مثل جاسوسی برای اسرائیل ویا تبلیغ علیه نظام به زندان های طولانی مدت محکوم شدهاند، اگرچه این اتهامات بدون ارائه شواهد کافی مطرح میشود.
علاوه بر این، بهائیان اجازه ندارند مراسم مذهبی خود را آزادانه برگزار کنند و مکانهای مذهبیشان تخریب یا مصادره میشود.
https://dialog.tavaana.org/persecution-bahais/
#تبعیض_مذهبی #رواداری #بهائی #حقوق_بشر
@Dialogue1402