شهلا شفیق؛ نویسنده‌ی برجسته‌ی ایرانی مدال «شایستگی ملی» فرانسه را دریافت کرد
بنا به گزارش بی‌بی‌سی فارسی، خانم شهلا شفیق، نویسنده‌ی شناخته‌شده‌ی ایرانی در مرامی در پاریس، «مدال شایستگی ملی (در سطح افسر)» را دریافت کرد. جایزه‌ای که در خانه نویسندگان هنرهای نمایشی پاریس به خانم شفیق به واسطه‌ی آثار پژوهشی و هنری ایشان به او اهدا شد.
بنا به همین گزارش، خانم شفیق پیش از این نیز مدال شوالیه «لژیون دونور» را دریافت کرده بود.
مدال «شایستگی ملی» از آن دست مدال‌هایی است که از جانب شخص رییس‌جمهور فرانسه یا وزرای مرتبط با آن حوزه‌ها، به فرد برگزیده اعطا می‌شود.
بنا به همین گزارش این مدال باید به دست شخصی که قبلا سطح بالاتری از مدال شایستگی ملی دریافت کرده بود به فرد برگزیده اعطا شود که بر این اساس: «در مراسم شب گذشته، کاترین ویدال، نویسنده و نوروبیولوژیست نام‌آشنا، مدال شایستگی ملی را بر سینه شهلا شفیق قرار داد که خود دارنده همین مدال (در سطح «فرمانده») است».
خانم شفیق در بخشی از سخنرانی خود به مناسبت دریافت این جایزه چنین گفتند: «این مدال‌ها و نشان‌ها مزایای مادی ندارند و اهمیت آن‌ها در معنا و ارزش معنوی آنهاست، چرا که تبلور ارزش‌های بشردوستانه‌‌‌ی جهان‌شمول هستند که جمهوری فرانسه را بنا نهاده‌اند».
- صفحه‌ی گفت‌وشنود کسب این جایزه را به سرکار خانم شهلا شفیق شادباش می‌گوید و برای ایشان آرزوی کامیابی بیشتر در حوزه‌های پژوهشی و نوشتاری دارد.
#گفتگو_توانا #شهلا_شفیق #جمهوری_فرانسه #حقوق_زنان
@Dialogue1402
بنا به گزارش بی‌بی‌سی فارسی، خانم شهلا شفیق، نویسنده‌ی شناخته‌شده‌ی ایرانی در مرامی در پاریس، «مدال شایستگی ملی (در سطح افسر)» را دریافت کرد. جایزه‌ای که در خانه نویسندگان هنرهای نمایشی پاریس به خانم شفیق به واسطه‌ی آثار پژوهشی و هنری ایشان به او اهدا شد.
بنا به همین گزارش، خانم شفیق پیش از این نیز مدال شوالیه «لژیون دونور» را دریافت کرده بود.
مدال «شایستگی ملی» از آن دست مدال‌هایی است که از جانب شخص رییس‌جمهور فرانسه یا وزرای مرتبط با آن حوزه‌ها، به فرد برگزیده اعطا می‌شود.
بنا به همین گزارش این مدال باید به دست شخصی که قبلا سطح بالاتری از مدال شایستگی ملی دریافت کرده بود به فرد برگزیده اعطا شود که بر این اساس: «در مراسم شب گذشته، کاترین ویدال، نویسنده و نوروبیولوژیست نام‌آشنا، مدال شایستگی ملی را بر سینه شهلا شفیق قرار داد که خود دارنده همین مدال (در سطح «فرمانده») است».
خانم شفیق در بخشی از سخنرانی خود به مناسبت دریافت این جایزه چنین گفتند: «این مدال‌ها و نشان‌ها مزایای مادی ندارند و اهمیت آن‌ها در معنا و ارزش معنوی آنهاست، چرا که تبلور ارزش‌های بشردوستانه‌‌‌ی جهان‌شمول هستند که جمهوری فرانسه را بنا نهاده‌اند».
- صفحه‌ی گفت‌وشنود کسب این جایزه را به سرکار خانم شهلا شفیق شادباش می‌گوید و برای ایشان آرزوی کامیابی بیشتر در حوزه‌های پژوهشی و نوشتاری دارد.
#گفتگو_توانا #شهلا_شفیق #جمهوری_فرانسه #حقوق_زنان
@Dialogue1402
چرا روحانیون با فعالیت زنان در جامعه مخالف هستند؟
«با لحن بی‌ادبانه‌ای گفت من هاشمی‌رفسنجانی هستم. بعد از دو ساعتی دوباره تماس گرفت و گفت: … شما زن‌ها را گذاشته‌اند آنجا، تمام مملکت از دست شما ویران می‌شه.»
گزیده‌ای از برنامه بگو_بشنو ۵۵ با موضوع «جنگ با زنان؛ چرا؟» را شنیدید.
در این قسمت زرین محی‌الدین فعال حقوق‌بشر در پاسخ به پرسش «چرا روحانیون با فعالیت زنان در جامعه مخالف هستند؟» دو خاطره تعریف می‌کند.
این برنامه ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور زرین محی‌الدین، فعال حقوق بشر، صدرا عبداللهی، نویسنده و کارگردان و برخی صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/mollas-woman-iran/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/8LBn1P31TrY
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/DPQkqPidaLVYqYnM6
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #حقوق_زنان #حجاب_اجباری
«با لحن بی‌ادبانه‌ای گفت من هاشمی‌رفسنجانی هستم. بعد از دو ساعتی دوباره تماس گرفت و گفت: … شما زن‌ها را گذاشته‌اند آنجا، تمام مملکت از دست شما ویران می‌شه.»
گزیده‌ای از برنامه بگو_بشنو ۵۵ با موضوع «جنگ با زنان؛ چرا؟» را شنیدید.
در این قسمت زرین محی‌الدین فعال حقوق‌بشر در پاسخ به پرسش «چرا روحانیون با فعالیت زنان در جامعه مخالف هستند؟» دو خاطره تعریف می‌کند.
این برنامه ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور زرین محی‌الدین، فعال حقوق بشر، صدرا عبداللهی، نویسنده و کارگردان و برخی صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/mollas-woman-iran/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/8LBn1P31TrY
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/DPQkqPidaLVYqYnM6
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #حقوق_زنان #حجاب_اجباری
Dialog Project
چرا روحانیون با فعالیت زنان در جامعه مخالف هستند؟ - Dialog Project
«با لحن بی‌ادبانه‌ای گفت من هاشمی‌رفسنجانی هستم. بعد از دو ساعتی دوباره تماس گرفت و گفت: … شما زن‌ها را گذاشته‌اند آنجا، تمام مملکت از دست شما ویران می‌شه.» گزیده‌ای از برنامه بگو_بشنو ۵۵ با موضوع جنگ با زنان؛ چرا؟ را شنیدید. در این قسمت زرین محی‌الدین فعال…
در جامعه‌ای که زنان سرکوب شوند، امیدی به دموکراسی نیست
«برای من قابل فهم نبود چطور ممکن است کسانی که ایران را دوست دارند و دموکراسی می‌خواهند، در مسئله نقض حقوق زنان همراه خمینی شوند.»
گزیده‌ای از برنامه بگو-بشنو ۵۵ با موضوع جنگ با زنان؛ چرا؟ را شنیدید. در این قسمت زرین محی‌الدین، فعال حقوق‌بشر، می‌گوید: «در جامعه‌ای که زنان سرکوب شوند، امیدی به دموکراسی نیست.»
این برنامه ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور زرین محی‌الدین، فعال حقوق بشر، صدرا عبدالهی، نویسنده و کارگردان و برخی صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/repression-women-iran/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/IN7-aBIjsrE
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/DPWwXbRXSA3bgPBw8
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #حقوق_زنان #حجاب_اجباری
«برای من قابل فهم نبود چطور ممکن است کسانی که ایران را دوست دارند و دموکراسی می‌خواهند، در مسئله نقض حقوق زنان همراه خمینی شوند.»
گزیده‌ای از برنامه بگو-بشنو ۵۵ با موضوع جنگ با زنان؛ چرا؟ را شنیدید. در این قسمت زرین محی‌الدین، فعال حقوق‌بشر، می‌گوید: «در جامعه‌ای که زنان سرکوب شوند، امیدی به دموکراسی نیست.»
این برنامه ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور زرین محی‌الدین، فعال حقوق بشر، صدرا عبدالهی، نویسنده و کارگردان و برخی صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/repression-women-iran/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/IN7-aBIjsrE
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/DPWwXbRXSA3bgPBw8
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #حقوق_زنان #حجاب_اجباری
Dialog Project
در جامعه‌ای که زنان سرکوب شوند، امیدی به دموکراسی نیست - Dialog Project
«برای من قابل فهم نبود چطور ممکن است کسانی که ایران را دوست دارند و دموکراسی می‌خواهند، در مسئله نقض حقوق زنان همراه خمینی شوند.» گزیده‌ای از برنامه بگو-بشنو ۵۵ با موضوع جنگ با زنان؛ چرا؟ را شنیدید. در این قسمت زرین محی‌الدین، فعال حقوق‌بشر، می‌گوید: «در…
زن‌ها دوباره زندگی را به جامعه بازگردانده‌اند
«رهبر جمهوری اسلامی حجاب را هم حرام شرعی می‌داند و هم حرام سیاسی. زمانی که می‌گوید حرام سیاسی موضوع از منظر قدرت است. الان به یک دوره تاریخی رسیده‌ایم که آشکار می‌کند حذف زندگی در ۴۵ سال گذشته، جامعه را دچار فرسودگی کرده است.»
گزیده‌ای از برنامه بگو_بشنو ۵۵ با موضوع جنگ با زنان؛ چرا؟ را شنیدید. در این قسمت صدرا عبدالهی، نویسنده و کارگردان، می‌گوید: «زن‌ها دوباره زندگی را به جامعه بازگردانده‌اند.»
این برنامه ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور زرین محی‌الدین، فعال حقوق بشر، صدرا عبدالهی، نویسنده و کارگردان و برخی صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/women-revitalize-iran/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/9A6JPciPIFk
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/eomqa7TA6Bzu9GSm8
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #حقوق_زنان #حجاب_اجباری
@Dialogue1402
«رهبر جمهوری اسلامی حجاب را هم حرام شرعی می‌داند و هم حرام سیاسی. زمانی که می‌گوید حرام سیاسی موضوع از منظر قدرت است. الان به یک دوره تاریخی رسیده‌ایم که آشکار می‌کند حذف زندگی در ۴۵ سال گذشته، جامعه را دچار فرسودگی کرده است.»
گزیده‌ای از برنامه بگو_بشنو ۵۵ با موضوع جنگ با زنان؛ چرا؟ را شنیدید. در این قسمت صدرا عبدالهی، نویسنده و کارگردان، می‌گوید: «زن‌ها دوباره زندگی را به جامعه بازگردانده‌اند.»
این برنامه ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور زرین محی‌الدین، فعال حقوق بشر، صدرا عبدالهی، نویسنده و کارگردان و برخی صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/women-revitalize-iran/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/9A6JPciPIFk
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/eomqa7TA6Bzu9GSm8
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #حقوق_زنان #حجاب_اجباری
@Dialogue1402
Dialog Project
زن‌ها دوباره زندگی را به جامعه بازگردانده‌اند - Dialog Project
«رهبر جمهوری اسلامی حجاب را هم حرام شرعی می‌داند و هم حرام سیاسی. زمانی که می‌گوید حرام سیاسی موضوع از منظر قدرت است. الان به یک دوره تاریخی رسیده‌ایم که آشکار می‌کند حذف زندگی در ۴۵ سال گذشته، جامعه را دچار فرسودگی کرده است.» گزیده‌ای از برنامه بگو_بشنو…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ایستادگی زنان باعث پیشرفت آن‌ها در جامعه شده
«اگر شما می‌بینید دانشجویان و کارمندان زن داریم به دلیل مقاومت و مبارزه خود زنان است. زنان امروز ثابت کرده‌اند مسئولیت‌های مهم را به نحواحسن انجام می‌دهند. جنگ استبداد دینی علیه زنان دو شاخه است؛ یکی جنگ سنتی‌ها و مذهبی‌ها ست و دیگری جنگ قدرت است.»
گزیده‌ای از برنامه بگو_بشنو ۵۵ با موضوع جنگ با زنان؛ چرا؟ را شنیدید. در این قسمت علی کاکاوند، نویسنده، می‌گوید: «ایستادگی زنان باعث پیشرفت آن‌ها در جامعه شده است.»
این برنامه ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور زرین محی‌الدین، فعال حقوق بشر، صدرا عبداللهی، نویسنده، و کارگردان و برخی صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/women-s-perseveranceand-their-progress/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/QNxxXh5DRBs
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/Mpgd3nt2oBjmmJEZA
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #حقوق_زنان #حقوق_شهروندی
@Dialogue1402
«اگر شما می‌بینید دانشجویان و کارمندان زن داریم به دلیل مقاومت و مبارزه خود زنان است. زنان امروز ثابت کرده‌اند مسئولیت‌های مهم را به نحواحسن انجام می‌دهند. جنگ استبداد دینی علیه زنان دو شاخه است؛ یکی جنگ سنتی‌ها و مذهبی‌ها ست و دیگری جنگ قدرت است.»
گزیده‌ای از برنامه بگو_بشنو ۵۵ با موضوع جنگ با زنان؛ چرا؟ را شنیدید. در این قسمت علی کاکاوند، نویسنده، می‌گوید: «ایستادگی زنان باعث پیشرفت آن‌ها در جامعه شده است.»
این برنامه ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ با حضور زرین محی‌الدین، فعال حقوق بشر، صدرا عبداللهی، نویسنده، و کارگردان و برخی صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/women-s-perseveranceand-their-progress/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/QNxxXh5DRBs
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/Mpgd3nt2oBjmmJEZA
#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #حقوق_زنان #حقوق_شهروندی
@Dialogue1402
دفاع از برابری حقوق زنان مهم است، زیرا این موضوع به اصول عدالت، حقوق بشر، و توسعه اجتماعی-اقتصادی مرتبط است.
هر فرد، بدون توجه به جنسیت، باید از حقوق و فرصت‌های برابر برخوردار باشد. نابرابری جنسیتی به معنای نقض حقوق بنیادین انسان‌ها است و تداوم آن، تبعیض و بی‌عدالتی را تقویت می‌کند.
برابری حقوق زنان به افزایش دسترسی آن‌ها به آموزش، اشتغال، و منابع اقتصادی منجر می‌شود. این امر نه تنها وضعیت زنان را بهبود می‌بخشد، بلکه به رشد اقتصادی و توسعه پایدار در جوامع نیز کمک می‌کند.
جوامعی که در آن‌ها حقوق زنان رعایت می‌شود، بهبود در شاخص‌های سلامت، کاهش خشونت خانگی، و افزایش رفاه عمومی را تجربه می‌کنند.
برابری جنسیتی به ایجاد محیط‌های سالم‌تر و امن‌تر برای همه افراد جامعه منجر می‌شود.
مشارکت فعال زنان در تصمیم‌گیری‌های سیاسی، اقتصادی، و اجتماعی برای تحقق توسعه پایدار ضروری است. برابری حقوقی به زنان اجازه می‌دهد تا نقش‌های کلیدی در جامعه ایفا کنند و راه‌حل‌های نوآورانه برای چالش‌های جهانی ارائه دهند.
ادامه مطلب
https://dialog.tavaana.org/islam-women-s-rights/
#برابری_جنسیتی #حقوق_زنان #حقوق_بشر
دفاع از برابری حقوق زنان مهم است، زیرا این موضوع به اصول عدالت، حقوق بشر، و توسعه اجتماعی-اقتصادی مرتبط است.
هر فرد، بدون توجه به جنسیت، باید از حقوق و فرصت‌های برابر برخوردار باشد. نابرابری جنسیتی به معنای نقض حقوق بنیادین انسان‌ها است و تداوم آن، تبعیض و بی‌عدالتی را تقویت می‌کند.
برابری حقوق زنان به افزایش دسترسی آن‌ها به آموزش، اشتغال، و منابع اقتصادی منجر می‌شود. این امر نه تنها وضعیت زنان را بهبود می‌بخشد، بلکه به رشد اقتصادی و توسعه پایدار در جوامع نیز کمک می‌کند.
جوامعی که در آن‌ها حقوق زنان رعایت می‌شود، بهبود در شاخص‌های سلامت، کاهش خشونت خانگی، و افزایش رفاه عمومی را تجربه می‌کنند.
برابری جنسیتی به ایجاد محیط‌های سالم‌تر و امن‌تر برای همه افراد جامعه منجر می‌شود.
مشارکت فعال زنان در تصمیم‌گیری‌های سیاسی، اقتصادی، و اجتماعی برای تحقق توسعه پایدار ضروری است. برابری حقوقی به زنان اجازه می‌دهد تا نقش‌های کلیدی در جامعه ایفا کنند و راه‌حل‌های نوآورانه برای چالش‌های جهانی ارائه دهند.
ادامه مطلب
https://dialog.tavaana.org/islam-women-s-rights/
#برابری_جنسیتی #حقوق_زنان #حقوق_بشر
Forwarded from گفت‌وشنود
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«زن اگر وارد دستگاهی شد، اوضاع را به هم می‌زند».
این بخشی از سخنرانی روح‌الله خمینی، بنیان‌گذار جمهوری اسلامی، در سال ۱۳۴۱ است.
شاید بتوان گفت که این جمله چکیده نگاه جمهوری اسلامی به زنان و اعمال تبعیض علیه آنان است.
در این ویدیو نگاهی انداخته‌ایم به بخشی از اظهارات مقامات جمهوری اسلامی درباره زنان.
- ویدئو برگرفته از توانا
#زهرا_حطمی #زهرا_حاتمی #آرمیتا_گراوند #گفتگو_توانا #حجاب_اجباری #ارتجاع #حقوق_زنان
@dialogue1402
این بخشی از سخنرانی روح‌الله خمینی، بنیان‌گذار جمهوری اسلامی، در سال ۱۳۴۱ است.
شاید بتوان گفت که این جمله چکیده نگاه جمهوری اسلامی به زنان و اعمال تبعیض علیه آنان است.
در این ویدیو نگاهی انداخته‌ایم به بخشی از اظهارات مقامات جمهوری اسلامی درباره زنان.
- ویدئو برگرفته از توانا
#زهرا_حطمی #زهرا_حاتمی #آرمیتا_گراوند #گفتگو_توانا #حجاب_اجباری #ارتجاع #حقوق_زنان
@dialogue1402
سیر تحول حقوق زن در ایران معاصر؛ طلب زندگی و آزادی
زن در حیات اجتماعی ایران مدرن همیشه به مثابه یک مساله خود را نشان داده است. اگر از ایران باستان بگذریم که بنا به اقوال تاریخی جایگاه زن، جایگاهی رفیع بود و اگر از ایران سده های پس از اسلام نیز بگذریم که باز بنا به همان اقوال، جایگاه زن در حیات اجتماعی سقوط کرد، می توان گفت در دوران مدرن و با درگرفتن بارقه های تجدد در ایران بود که زن، تبدیل به یک پدیده سخت و غامض شد که صف بندی های سیاسی - اجتماعی ایجاد کرد.
این نوشتار نیز به همین مساله می پردازد. یعنی جایگاه زن ایرانی در جامعه و افت و خیز تحول حقوق مدنی زنان در ایران را دستخوش مداقه خود قرار می دهد و سعی می کند این تامل را به ۲۰۰ سال اخیر محدود کند. این نوشتار امیدوار است آگاهی مخاطبان نسبت به تلاش های فداکارانه دیگر زنان و مردان برای ایفای حق زن در ایران، موجب انگیزه و شور در دختران میهن شود. انگیزه برای آنکه روزی فرا آید که دیگر در هییچ موقعیتی، زن به صرف زن بودن در جایگاهی فروتر از مردان قرار نگیرد.
دانلود کنید:
https://tavaana.org/women-right-in-iran/
#گفتگو_توانا #حقوق_زنان
@dialogue1402
زن در حیات اجتماعی ایران مدرن همیشه به مثابه یک مساله خود را نشان داده است. اگر از ایران باستان بگذریم که بنا به اقوال تاریخی جایگاه زن، جایگاهی رفیع بود و اگر از ایران سده های پس از اسلام نیز بگذریم که باز بنا به همان اقوال، جایگاه زن در حیات اجتماعی سقوط کرد، می توان گفت در دوران مدرن و با درگرفتن بارقه های تجدد در ایران بود که زن، تبدیل به یک پدیده سخت و غامض شد که صف بندی های سیاسی - اجتماعی ایجاد کرد.
این نوشتار نیز به همین مساله می پردازد. یعنی جایگاه زن ایرانی در جامعه و افت و خیز تحول حقوق مدنی زنان در ایران را دستخوش مداقه خود قرار می دهد و سعی می کند این تامل را به ۲۰۰ سال اخیر محدود کند. این نوشتار امیدوار است آگاهی مخاطبان نسبت به تلاش های فداکارانه دیگر زنان و مردان برای ایفای حق زن در ایران، موجب انگیزه و شور در دختران میهن شود. انگیزه برای آنکه روزی فرا آید که دیگر در هییچ موقعیتی، زن به صرف زن بودن در جایگاهی فروتر از مردان قرار نگیرد.
دانلود کنید:
https://tavaana.org/women-right-in-iran/
#گفتگو_توانا #حقوق_زنان
@dialogue1402
محمد عبادی‌زاده، نماینده علی خامنه‌ای در هرمزگان و امام جمعه بندرعباس در خطبه‌های نماز جمعه این شهر با اشاره به آمار بیکاری مردان و انتقاد از انتصاب زنان به سمت‌های دولتی گفت: «شاغل بودن زنان به هیچ وجه منطقی نیست.»
عبادی‌زاده گفت که: دولت در به‌کارگیری افراد برای اشتغال باید اولویت‌بندی داشته باشد. نمی‌شود وقتی که مردان ما که نفقه بر آن‌ها واجب است بیکار هستند، فرصت‌ها را در اختیار بانوان قرار داد.
این که این سخنان نظر امام جمعه و نماینده علی خامنه‌ای در هرمزگان، بیان سیاست ایدولوژیک جمهوری اسلامی است بر کسی پوشیده نیست و در تمام این سال‌ها شاهد تلاش حکومت برای به حاشیه راندن زنان توانمند ایرانی از عرصه‌های مختلف اجتماعی بوده ایم.
https://dialog.tavaana.org/mollas-woman-iran/
#حقوق_زنان #گفتگو_توانا #حقوق_بشر #زنان
@dialogue1402
محمد عبادی‌زاده، نماینده علی خامنه‌ای در هرمزگان و امام جمعه بندرعباس در خطبه‌های نماز جمعه این شهر با اشاره به آمار بیکاری مردان و انتقاد از انتصاب زنان به سمت‌های دولتی گفت: «شاغل بودن زنان به هیچ وجه منطقی نیست.»
عبادی‌زاده گفت که: دولت در به‌کارگیری افراد برای اشتغال باید اولویت‌بندی داشته باشد. نمی‌شود وقتی که مردان ما که نفقه بر آن‌ها واجب است بیکار هستند، فرصت‌ها را در اختیار بانوان قرار داد.
این که این سخنان نظر امام جمعه و نماینده علی خامنه‌ای در هرمزگان، بیان سیاست ایدولوژیک جمهوری اسلامی است بر کسی پوشیده نیست و در تمام این سال‌ها شاهد تلاش حکومت برای به حاشیه راندن زنان توانمند ایرانی از عرصه‌های مختلف اجتماعی بوده ایم.
https://dialog.tavaana.org/mollas-woman-iran/
#حقوق_زنان #گفتگو_توانا #حقوق_بشر #زنان
@dialogue1402
در جمهوری اسلامی ایران، حق اشتغال زنان به دلیل نگاه ایدئولوژیک محدود شده و این موضوع تأثیرات گسترده‌ای بر نیمی از جمعیت کشور گذاشته است.
بر اساس این رویکرد، زنان به عنوان ناظران خانه و خانواده تعریف می‌شوند و مشارکت آن‌ها در جامعه و بازار کار به شدت تحت کنترل و محدودیت‌های فرهنگی و مذهبی قرار گرفته است.
بسیاری از فرصت‌های شغلی و مدیریتی برای زنان مسدود یا به گونه‌ای محدود می‌شوند که آن‌ها از حقوق اساسی خود برای انتخاب و مشارکت در اقتصاد محروم می‌مانند.
این نگاه ایدئولوژیک نه تنها حقوق فردی زنان را نقض می‌کند، بلکه باعث کاهش کارایی و بهره‌وری جامعه به‌طور کل می‌شود.
نادیده گرفتن توانایی‌ها و استعدادهای نیمی از جمعیت کشور، رشد اقتصادی و توسعه اجتماعی را محدود کرده و تضادهای اجتماعی را عمیق‌تر می‌کند.
در نتیجه، زنان همچنان برای دسترسی به حق اشتغال و مشارکت در جامعه با موانع جدی مواجه هستند که پیامدهای گسترده‌ای برای همه اعضای جامعه به دنبال دارد.
https://dialog.tavaana.org/islam-discrimination-against-women/
#حقوق_زنان #زنان #حکومت_مذهبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در جمهوری اسلامی ایران، حق اشتغال زنان به دلیل نگاه ایدئولوژیک محدود شده و این موضوع تأثیرات گسترده‌ای بر نیمی از جمعیت کشور گذاشته است.
بر اساس این رویکرد، زنان به عنوان ناظران خانه و خانواده تعریف می‌شوند و مشارکت آن‌ها در جامعه و بازار کار به شدت تحت کنترل و محدودیت‌های فرهنگی و مذهبی قرار گرفته است.
بسیاری از فرصت‌های شغلی و مدیریتی برای زنان مسدود یا به گونه‌ای محدود می‌شوند که آن‌ها از حقوق اساسی خود برای انتخاب و مشارکت در اقتصاد محروم می‌مانند.
این نگاه ایدئولوژیک نه تنها حقوق فردی زنان را نقض می‌کند، بلکه باعث کاهش کارایی و بهره‌وری جامعه به‌طور کل می‌شود.
نادیده گرفتن توانایی‌ها و استعدادهای نیمی از جمعیت کشور، رشد اقتصادی و توسعه اجتماعی را محدود کرده و تضادهای اجتماعی را عمیق‌تر می‌کند.
در نتیجه، زنان همچنان برای دسترسی به حق اشتغال و مشارکت در جامعه با موانع جدی مواجه هستند که پیامدهای گسترده‌ای برای همه اعضای جامعه به دنبال دارد.
https://dialog.tavaana.org/islam-discrimination-against-women/
#حقوق_زنان #زنان #حکومت_مذهبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402