گفت‌وشنود
4.89K subscribers
3.03K photos
1.16K videos
2 files
1.44K links
در صفحه‌ی «گفت‌وشنود» مطالبی مربوط‌به «رواداری، مدارا و هم‌زیستی بین اعضای جامعه با باورهای مختلف» منتشر می‌شود.
https://dialog.tavaana.org/
Instagram.com/dialogue1402
Twitter.com/dialogue1402
Facebook.com/1402dialogue
Download Telegram
در تاریخ اروپای مدرن، اولین کاربست واژه‌ی «سکولاریسم» را به جورج هالیوک روزنامه‌نگار و اندیشمند انگلیسی‌زبان نسبت می‌دهند.

‏هالیوک در ۱۸۵۱ سکولاریسم را در معنای جدایی دین و دولت، بدون ستیزه‌گری با دین و باورمندی دینی طرح کرد. او که خود لاادری / آگنوستیک بود، واژه «خداناباوری» یا «لامذهبی» (آتئیسم) را برای توصیف دولت‌هایی که تلاش می‌کنند ملاحظات طبیعی را مبنای اداره جامعه قرار دهند، نامناسب تشخیص داد.

‏از زمان هالیوک به بعد، سکولاریسم در این معنا در فرهنگ اروپایی و به تبع آن فرهنگ جهانی جاافتاد. در زبان فارسی، ترکی و عربی، کم و بیش همین اصطلاح لاتین برای اشاره به جداسازی دین از دولت و مبنا قرار دادن عقل عرفی برای اداره جامعه، به کار می‌رود. سکولاریسم در این صورت، مانند اصطلاح «ماشین» که تولید فرهنگ اروپایی‌ست، و بسیاری اصطلاحات دیگر، معادل از پیش موجودی در فرهنگ‌های دیگر نداشته و حتی قابل ترجمه‌ی بی‌نقص نیست.

‏⁧ #سکولاریسم⁩ ⁧ #توانا_گفتگو⁩ ⁧ #جورج_هالیوک⁩ ⁧ #اصطلاح‌شناسی_مدرنیسم⁩ ⁧ #جدایی_دین_دولت


@Dialogue1402
خط قرمز زنان

طرح از رضا عقیلی

قوانین جمهوری اسلامی ایران، فراهم‌کننده‌ی بستر زن‌ستیزی‌ست.

https://dialog.tavaana.org/women-red-line/

#گفتگو #توانا #زنان #توانا_گفتگو #مدارا

@dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مهدی بهمن؛ متولد ۱۳۵۶، داستان‌نویس، بازیگر، نگارگر و پژوهشگر است. بیش از ۲۰ سال پژوهش در حوزه هم‌زیستی ادیان را در کارنامه خود دارد. او همچنین به تذهیب و نگارگری کتب مقدس مذاهب می‌پرداخت؛ از جمله تورات، زبور و انجیل را تذهیب کرده است.

‏او در این راه با چهره‌هایی همچون عبدالحمید معصومی تهرانی همکاری داشته است. کتاب «سرمای استخوان‌سوز» از آثار اوست. برای جلوگیری از سانسور داستان توسط وزارت ارشاد، این کتاب را در سال ۲۰۱۹ توسط نشر «روناک» هلند منتشر کرد.

‏جمهوری اسلامی او را به علت گفت‌وگو با تلویزیون اسراییل به «جاسوسی» متهم کرد و برای او حکم اعدام صادر کرد.

‏مهدی بهمن در این گفت‌وگو تاکید کرده بود ملت ایران با ملت اسراییل و یهودیان جهان دشمنی ندارند.

‏بهمن ۱۴۰۱ کمیته پیگیری وضعیت بازداشت‌شدگان اعلام کرد حکم اعدام مهدی بهمن نقض شد.  با این حال او همچنان در زندان اوین محبوس است.

‏⁦ tavaana.org/mehdi-bahman/

‏⁧ #گفتگو⁩ ⁧ #مدارا⁩ ⁧ #باورمندان⁩ ⁧ #ناباورمندان⁩ ⁧ #توانا_گفتگو

‏⁦ @Dialogue1402
«در سال ۵۳۱ میلادی فیلسوفان نوافلاطونی داماسکیوس، سیمپلیکیوس و یارانشان از امپراتوری روم که روز‌به‌روز برای متفکران غیرمسیحی غیرقابل سکونت‌تر می‌شد، به دربار خسرو اول گریختند. چون شاهنشاه به پشتیبانی از مطالعات فلسفی شهره بود. این رویداد که اغلب از آن به عنوان بزنگاهی تعیین‌کننده در فرایند افول آموزش سنتی فلسفه در مدیترانه یاد می‌شود، این آگاهی در میان روشنفکران رومی را نشان می‌دهد که دربار ایران پذیرای علوم آنها بود. اگرچه جذب علوم بیگانه در ایران به ویژه در دوران هخامنشیان مسبوق به سابقه بود، اما این درجه‌ی حمایت دربار خسرو اول، از ترجمه و دانش‌پژوهی در خاور نزدیک در دوران باستان بی‌سابقه بود.»

ریچارد پین، «جهان‌وطن‌گرایی ایرانی: ادیان جهان در دربار ساسانی» برگردان از فرهاد سلیمان‌نژاد

#روز_جهانی_فلسفه #فلسفه #فیلسوفان #گفتگو #مدارا #توانا_گفتگو #انجمن_پادشاهی_فلسفه

@Dialogue1402


در تاریخ اروپای مدرن، اولین کاربست واژه‌ی «سکولاریسم» را به جورج هالیوک روزنامه‌نگار و اندیشمند انگلیسی‌زبان نسبت می‌دهند.

‏هالیوک در ۱۸۵۱ سکولاریسم را در معنای جدایی دین و دولت، بدون ستیزه‌گری با دین و باورمندی دینی طرح کرد. او که خود لاادری / آگنوستیک بود، واژه «خداناباوری» یا «لامذهبی» (آتئیسم) را برای توصیف دولت‌هایی که تلاش می‌کنند ملاحظات طبیعی را مبنای اداره جامعه قرار دهند، نامناسب تشخیص داد.

‏از زمان هالیوک به بعد، سکولاریسم در این معنا در فرهنگ اروپایی و به تبع آن فرهنگ جهانی جاافتاد. در زبان فارسی، ترکی و عربی، کم و بیش همین اصطلاح لاتین برای اشاره به جداسازی دین از دولت و مبنا قرار دادن عقل عرفی برای اداره جامعه، به کار می‌رود. سکولاریسم در این صورت، مانند اصطلاح «ماشین» که تولید فرهنگ اروپایی‌ست، و بسیاری اصطلاحات دیگر، معادل از پیش موجودی در فرهنگ‌های دیگر نداشته و حتی قابل ترجمه‌ی بی‌نقص نیست.

‏⁧ #سکولاریسم⁩ ⁧ #توانا_گفتگو⁩ ⁧ #جورج_هالیوک⁩ ⁧ #اصطلاح‌شناسی_مدرنیسم⁩ ⁧ #جدایی_دین_دولت
@Dialogue1402