رئیس سازمان مدارس و مراکز غیردولتی وزارت آموزش و پرورش اعلام کرد که تعداد امامان جماعت در مدارس غیردولتی از دو هزار و ۸۰۰ نفر به چهار هزار و ۴۲۶ نفر افزایش یافته است.
احمد محمودزاده به بازه زمانی این افزایش آمار اشاره نکرده اما گفته است که از میان ۱۰ هزار و ۵۰۰ مدرسه غیر دولتی در ۸ هزار و ۸۵۲ مدرسه، نماز جماعت برگزار می‌شود.
تلاش نهادهای حکومتی برای افزایش سرانه نمازخانه‌ها در مدارس ایران در حالی است که منابع رسمی و رسانه‌های حکومتی همواره درباره کاهش باورهای دینی در نسل جوان هشدار می‌دهند./ رادیوفردا
حال جای طرح این سوال وجود دارد که، آیا این روند کودکان را باورمند و نمازخوان می‌کند؟
یا علاوه بر حیف و میل منابع مالی، باعث دین‌گریزی کودکان هم می‌شود؟
#نماز #باورمندان #آموزش_مذهبی #گفتگو_توانا #خداناباور #دین_ناباور
@Dialogue1402
رئیس سازمان مدارس و مراکز غیردولتی وزارت آموزش و پرورش اعلام کرد که تعداد امامان جماعت در مدارس غیردولتی از دو هزار و ۸۰۰ نفر به چهار هزار و ۴۲۶ نفر افزایش یافته است.
احمد محمودزاده به بازه زمانی این افزایش آمار اشاره نکرده اما گفته است که از میان ۱۰ هزار و ۵۰۰ مدرسه غیر دولتی در ۸ هزار و ۸۵۲ مدرسه، نماز جماعت برگزار می‌شود.
تلاش نهادهای حکومتی برای افزایش سرانه نمازخانه‌ها در مدارس ایران در حالی است که منابع رسمی و رسانه‌های حکومتی همواره درباره کاهش باورهای دینی در نسل جوان هشدار می‌دهند./ رادیوفردا
حال جای طرح این سوال وجود دارد که، آیا این روند کودکان را باورمند و نمازخوان می‌کند؟
یا علاوه بر حیف و میل منابع مالی، باعث دین‌گریزی کودکان هم می‌شود؟
#نماز #باورمندان #آموزش_مذهبی #گفتگو_توانا #خداناباور #دین_ناباور
@Dialogue1402
خشم خدا در مدارس ایران
«آموزش مذهبی و ترسوندن بچه‌ها از شش-هفت سالگی از “آتیش جهنم” و “خشم خدا” و “اجبار به حجاب” و “چادر” و “انجام امور دینی” – مخصوصا در مدارس دخترانه – مصداق بارز کودک‌آزاری ست. به عنوان یک دهه‌هفتادی عرض می‌کنم که واقعا روح و روانم از این آموزش‌ها آسیب دیده بود».
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/islamic_idealogy_iranian_school/
#گفتگو_توانا #آموزش_مذهبی #آموزش_پرورش #مدارس_دخترانه
@Dialogue1402
«آموزش مذهبی و ترسوندن بچه‌ها از شش-هفت سالگی از “آتیش جهنم” و “خشم خدا” و “اجبار به حجاب” و “چادر” و “انجام امور دینی” – مخصوصا در مدارس دخترانه – مصداق بارز کودک‌آزاری ست. به عنوان یک دهه‌هفتادی عرض می‌کنم که واقعا روح و روانم از این آموزش‌ها آسیب دیده بود».
بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/islamic_idealogy_iranian_school/
#گفتگو_توانا #آموزش_مذهبی #آموزش_پرورش #مدارس_دخترانه
@Dialogue1402
اصرار به خواست‌های شخصی و القا باورها به فرزندان امری نکوهیده در شیوه‌های آموزشی و پرورشی مدرن کودکان است.
در جوامع سنتی و مذهبی این امر علاوه بر سیستم آموزشی از سوی خانواده و والدین هم انجام می‌شود.
پیام این همراه صفحه گفت‌وشنود شاید در نگاه اول نمونه شدید القا باور و خواست‌های شخصی به فرزندان باشد، اما هریک از ما با نگاهی به درون خانواده و نزدیکان خود نمونه‌های فراوانی از این‌دست را خواهیم یافت.
شما هم تجربه زیسته خود را در این موارد با ما و مخاطبان به اشتراک بگذارید.
#خداناباوری #آموزش_مذهبی #طلبگی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
اصرار به خواست‌های شخصی و القا باورها به فرزندان امری نکوهیده در شیوه‌های آموزشی و پرورشی مدرن کودکان است.
در جوامع سنتی و مذهبی این امر علاوه بر سیستم آموزشی از سوی خانواده و والدین هم انجام می‌شود.
پیام این همراه صفحه گفت‌وشنود شاید در نگاه اول نمونه شدید القا باور و خواست‌های شخصی به فرزندان باشد، اما هریک از ما با نگاهی به درون خانواده و نزدیکان خود نمونه‌های فراوانی از این‌دست را خواهیم یافت.
شما هم تجربه زیسته خود را در این موارد با ما و مخاطبان به اشتراک بگذارید.
#خداناباوری #آموزش_مذهبی #طلبگی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
چرا کودکان نباید در معرض آموزش و مراسم مذهبی قرار بگیرند؟
در برخی از کشورها براساس متدهای جدید، آموزشهای مذهبی به طور کلی از سیستم آموزشی عمومی جدا شده‌اند و به خانواده‌ها و نهادهای مذهبی واگذار شده‌اند.
از دلایل مخالفت با قرار دادن کودکان در معرض آموزش‌ها و مراسم مذهبی به این موارد می‌توان اشاره کرد؛
آزادی انتخاب:
کودکان به دلیل سن کم و عدم توانایی درک کامل مفاهیم مذهبی، نمی‌توانند به طور مستقل تصمیم بگیرند.
تأثیرات روانی:
آموزشهای مذهبی ممکن است باعث ایجاد ترسها و اضطراب‌های غیرضروری در کودکان شود.
تبعیض و تعصب:
آموزشهای مذهبی ممکن است به کودکان تعصباتی را القا کند که باعث تبعیض و نابرابری در جامعه شود.
به عنوان مثال، در فرانسه، نمادهای مذهبی در مدارس دولتی ممنوع است و آموزشهای مذهبی به صورت اختیاری و خارج از ساعات درسی ارائه می‌شود.
این رویکرد به کودکان اجازه می‌دهد تا در محیطی بیطرف رشد کنند و در آینده خود تصمیم بگیرند که آیا می‌خواهند به آموزه‌های مذهبی پایبند باشند یا خیر.
https://dialog.tavaana.org/islamization-and-students/
#آموزش_مذهبی #آموزش_مذهبی_کودک #سکولاریسم
@Dialogue1402
چرا کودکان نباید در معرض آموزش و مراسم مذهبی قرار بگیرند؟
در برخی از کشورها براساس متدهای جدید، آموزشهای مذهبی به طور کلی از سیستم آموزشی عمومی جدا شده‌اند و به خانواده‌ها و نهادهای مذهبی واگذار شده‌اند.
از دلایل مخالفت با قرار دادن کودکان در معرض آموزش‌ها و مراسم مذهبی به این موارد می‌توان اشاره کرد؛
آزادی انتخاب:
کودکان به دلیل سن کم و عدم توانایی درک کامل مفاهیم مذهبی، نمی‌توانند به طور مستقل تصمیم بگیرند.
تأثیرات روانی:
آموزشهای مذهبی ممکن است باعث ایجاد ترسها و اضطراب‌های غیرضروری در کودکان شود.
تبعیض و تعصب:
آموزشهای مذهبی ممکن است به کودکان تعصباتی را القا کند که باعث تبعیض و نابرابری در جامعه شود.
به عنوان مثال، در فرانسه، نمادهای مذهبی در مدارس دولتی ممنوع است و آموزشهای مذهبی به صورت اختیاری و خارج از ساعات درسی ارائه می‌شود.
این رویکرد به کودکان اجازه می‌دهد تا در محیطی بیطرف رشد کنند و در آینده خود تصمیم بگیرند که آیا می‌خواهند به آموزه‌های مذهبی پایبند باشند یا خیر.
https://dialog.tavaana.org/islamization-and-students/
#آموزش_مذهبی #آموزش_مذهبی_کودک #سکولاریسم
@Dialogue1402
آموزش مذهبی برای جمهوری اسلامی اهمیت زیادی دارد و از آن به‌عنوان ابزاری برای کنترل اجتماعی و تحکیم قدرت حاکمیت دینی استفاده می‌شود.
این آموزش‌ها از کودکی آغاز می‌شود تا ارزش‌ها و اعتقادات مذهبی به عنوان اصولی بی‌چون‌وچرا در ذهن کودکان نهادینه شود.
هدف اصلی، تربیت نسلی است که از نظر فکری و رفتاری با سیاست‌ها و ایدئولوژی حکومت همسو باشد.
اما این نوع آموزش برای کودکان مضر است زیرا از سنین پایین آنان را از تفکر انتقادی و پرسشگری بازمی‌دارد.
تاکید بیش از حد بر آموزه‌های مذهبی و ایدئولوژیک، فضایی بسته و غیر منعطف ایجاد می‌کند که مانع رشد خلاقیت و استقلال فکری کودکان می‌شود.
علاوه بر این، فشار برای پیروی از قواعد سختگیرانه مذهبی منجر به استرس و اضطراب در کودکان می‌شود و آنان را از تجربه‌ی کودکی سالم و شاد محروم می‌کند.
این نوع تربیت در نهایت به هویت فردی و اجتماعی آنان آسیب می‌رساند.
#آموزش_مذهبی #سکولاریسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آموزش مذهبی برای جمهوری اسلامی اهمیت زیادی دارد و از آن به‌عنوان ابزاری برای کنترل اجتماعی و تحکیم قدرت حاکمیت دینی استفاده می‌شود.
این آموزش‌ها از کودکی آغاز می‌شود تا ارزش‌ها و اعتقادات مذهبی به عنوان اصولی بی‌چون‌وچرا در ذهن کودکان نهادینه شود.
هدف اصلی، تربیت نسلی است که از نظر فکری و رفتاری با سیاست‌ها و ایدئولوژی حکومت همسو باشد.
اما این نوع آموزش برای کودکان مضر است زیرا از سنین پایین آنان را از تفکر انتقادی و پرسشگری بازمی‌دارد.
تاکید بیش از حد بر آموزه‌های مذهبی و ایدئولوژیک، فضایی بسته و غیر منعطف ایجاد می‌کند که مانع رشد خلاقیت و استقلال فکری کودکان می‌شود.
علاوه بر این، فشار برای پیروی از قواعد سختگیرانه مذهبی منجر به استرس و اضطراب در کودکان می‌شود و آنان را از تجربه‌ی کودکی سالم و شاد محروم می‌کند.
این نوع تربیت در نهایت به هویت فردی و اجتماعی آنان آسیب می‌رساند.
#آموزش_مذهبی #سکولاریسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
سازمان دیده‌بان حقوق بشر سوریه در گزارشی به فعالیت‌های فرهنگی شبه‌نظامیان وابسته به جمهوری اسلامی ایران پرداخت. در این گزارش آمده است که شبه‌نظامیان با برگزاری کلاس‌های آموزشی رایگان، کلاس‌های زبان فارسی، سفرهای تفریحی و توزیع هدایا میان کودکان، قصد دارند اصول «ولایت فقیه» را به نسل جوان آموزش داده و پایگاه اجتماعی خود را افزایش دهند./ایندیپندنت فارسی
به گزارش دیده‌بان حقوق بشر سوریه، مرکز فرهنگی ایرانیان در شهر دیرالزور، کلاس‌های رایگان آموزش زبان فارسی برگزار می‌کند و در این کلاس‌ها کودکان را با مفهوم «ولایت فقیه» آشنا می‌کند. این مرکز روز سه‌شنبه ششم شهریور نیز دوره دیگری از این کلاس‌های آموزشی را آغاز کرده است که ده‌ها عضو دارد و جوایزی نیز برای کسانی که به فارسی مسلط باشند تعیین کرده است.
دیده‌بان حقوق بشر سوریه هم‌چنین اعلام کرد که شبه‌نظامیان وابسته به سپاه پاسداران در مرداد ماه یک کلاس آموزشی برای ۶۰ کودک زیر ۱۵ سال در اردوگاه آوارگان «عین علی» راه‌اندازی کردند که در آن به آنها «فنون دفاع از خود» آموزش می‌دهند.
#ولایت_فقیه
#سوریه
#سپاه
#آموزش_مذهبی
سازمان دیده‌بان حقوق بشر سوریه در گزارشی به فعالیت‌های فرهنگی شبه‌نظامیان وابسته به جمهوری اسلامی ایران پرداخت. در این گزارش آمده است که شبه‌نظامیان با برگزاری کلاس‌های آموزشی رایگان، کلاس‌های زبان فارسی، سفرهای تفریحی و توزیع هدایا میان کودکان، قصد دارند اصول «ولایت فقیه» را به نسل جوان آموزش داده و پایگاه اجتماعی خود را افزایش دهند./ایندیپندنت فارسی
به گزارش دیده‌بان حقوق بشر سوریه، مرکز فرهنگی ایرانیان در شهر دیرالزور، کلاس‌های رایگان آموزش زبان فارسی برگزار می‌کند و در این کلاس‌ها کودکان را با مفهوم «ولایت فقیه» آشنا می‌کند. این مرکز روز سه‌شنبه ششم شهریور نیز دوره دیگری از این کلاس‌های آموزشی را آغاز کرده است که ده‌ها عضو دارد و جوایزی نیز برای کسانی که به فارسی مسلط باشند تعیین کرده است.
دیده‌بان حقوق بشر سوریه هم‌چنین اعلام کرد که شبه‌نظامیان وابسته به سپاه پاسداران در مرداد ماه یک کلاس آموزشی برای ۶۰ کودک زیر ۱۵ سال در اردوگاه آوارگان «عین علی» راه‌اندازی کردند که در آن به آنها «فنون دفاع از خود» آموزش می‌دهند.
#ولایت_فقیه
#سوریه
#سپاه
#آموزش_مذهبی
تحمیل و القای باورهای مذهبی به کودکان از سوی والدین موضوعی پیچیده و بحث‌برانگیز است.
از یک سو، والدین اغلب احساس می‌کنند که وظیفه دارند ارزش‌ها و باورهای خود را به فرزندانشان منتقل کنند تا آنها را در محیطی آشنا و با چارچوب‌های اخلاقی مشخص پرورش دهند.
از سوی دیگر، برخی معتقدند که این نوع القای اجباری می‌تواند آزادی اندیشه و رشد مستقل کودک را محدود کند و مانع از آن شود که کودکان با دیدی باز و بدون پیش‌داوری به بررسی جهان بپردازند.
از منظر اخلاقی، بسیاری بر این باورند که والدین باید به جای تحمیل، کودکان را به فکر کردن، پرسشگری و کاوش در باورهای مختلف ترغیب کنند.
این رویکرد می‌تواند به کودکان کمک کند تا به مرور زمان باورهای شخصی خود را شکل دهند و با احترام به باورهای دیگران، هویت فکری خود را پیدا کنند.
به این ترتیب، به جای یک باور اجباری، کودکان به تدریج به انتخاب آگاهانه و مستقل از باورهای خود خواهند رسید.
شما چطور فکر می‌کنید؟
https://dialog.tavaana.org/islamization-and-students/
#آموزش_مذهبی #سکولاریسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
تحمیل و القای باورهای مذهبی به کودکان از سوی والدین موضوعی پیچیده و بحث‌برانگیز است.
از یک سو، والدین اغلب احساس می‌کنند که وظیفه دارند ارزش‌ها و باورهای خود را به فرزندانشان منتقل کنند تا آنها را در محیطی آشنا و با چارچوب‌های اخلاقی مشخص پرورش دهند.
از سوی دیگر، برخی معتقدند که این نوع القای اجباری می‌تواند آزادی اندیشه و رشد مستقل کودک را محدود کند و مانع از آن شود که کودکان با دیدی باز و بدون پیش‌داوری به بررسی جهان بپردازند.
از منظر اخلاقی، بسیاری بر این باورند که والدین باید به جای تحمیل، کودکان را به فکر کردن، پرسشگری و کاوش در باورهای مختلف ترغیب کنند.
این رویکرد می‌تواند به کودکان کمک کند تا به مرور زمان باورهای شخصی خود را شکل دهند و با احترام به باورهای دیگران، هویت فکری خود را پیدا کنند.
به این ترتیب، به جای یک باور اجباری، کودکان به تدریج به انتخاب آگاهانه و مستقل از باورهای خود خواهند رسید.
شما چطور فکر می‌کنید؟
https://dialog.tavaana.org/islamization-and-students/
#آموزش_مذهبی #سکولاریسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
در سیستم آموزشی ایران، نقش آموزش و پرورش در نادیده‌گرفتن ناباورمندان و خداناباوران به وضوح قابل مشاهده است.
برنامه‌های درسی و محتوای آموزشی به شدت بر ترویج باورهای مذهبی رسمی تمرکز دارند، به‌طوری‌که هرگونه تفکر یا اعتقاد متفاوت، به‌ویژه خداناباوری، به حاشیه رانده می‌شود یا حتی سرکوب می‌گردد.
این رویکرد نه تنها فضای آزاد فکری را محدود می‌کند، بلکه به تبعیض آشکار علیه خداناباوران دامن می‌زند. در نتیجه، دانش‌آموزانی که باورهای مذهبی رسمی را قبول ندارند، احساس انزوا و ترس می‌کنند و از بیان آزادانه دیدگاه‌های خود محروم می‌شوند.
این سیاست‌ها، برخلاف اصول حقوق بشری و آزادی‌های فردی است و به تقویت تبعیض و نابرابری اجتماعی در جامعه می‌انجامد.
احترام به حقوق همه افراد، از جمله خداناباوران، و ایجاد فضایی که در آن بتوانند آزادانه اعتقادات خود را بیان کنند، برای تحقق یک جامعه عادلانه و دموکراتیک ضروری است.
https://dialog.tavaana.org/atheism_civil_rights/
#خداناباوران #ناباورمندان #دین‌ناباوران #آموزش_مذهبی
در سیستم آموزشی ایران، نقش آموزش و پرورش در نادیده‌گرفتن ناباورمندان و خداناباوران به وضوح قابل مشاهده است.
برنامه‌های درسی و محتوای آموزشی به شدت بر ترویج باورهای مذهبی رسمی تمرکز دارند، به‌طوری‌که هرگونه تفکر یا اعتقاد متفاوت، به‌ویژه خداناباوری، به حاشیه رانده می‌شود یا حتی سرکوب می‌گردد.
این رویکرد نه تنها فضای آزاد فکری را محدود می‌کند، بلکه به تبعیض آشکار علیه خداناباوران دامن می‌زند. در نتیجه، دانش‌آموزانی که باورهای مذهبی رسمی را قبول ندارند، احساس انزوا و ترس می‌کنند و از بیان آزادانه دیدگاه‌های خود محروم می‌شوند.
این سیاست‌ها، برخلاف اصول حقوق بشری و آزادی‌های فردی است و به تقویت تبعیض و نابرابری اجتماعی در جامعه می‌انجامد.
احترام به حقوق همه افراد، از جمله خداناباوران، و ایجاد فضایی که در آن بتوانند آزادانه اعتقادات خود را بیان کنند، برای تحقق یک جامعه عادلانه و دموکراتیک ضروری است.
https://dialog.tavaana.org/atheism_civil_rights/
#خداناباوران #ناباورمندان #دین‌ناباوران #آموزش_مذهبی
Forwarded from گفت‌وشنود
کاهش باور دینی در نسل زد، به‌ویژه در ایران، نگرانی‌های زیادی را برای مسئولان به همراه داشته است.
این نسل به دلیل دسترسی گسترده به اینترنت و اطلاعات جهانی، دیدگاه‌های متفاوتی نسبت به مذهب دارد.
بسیاری از جوانان، به‌ویژه در شهرهای بزرگ، به دنبال راه‌های جدیدی برای بیان هویت دینی و معنوی خود هستند که با ارزش‌های سنتی متفاوت است.
مسئولان با افزایش سرانه نمازخانه‌ها در مدارس، افزودن محتوی دینی در کتاب‌های درسی، و حضور بیشتر روحانیون در مدارس سعی در تقویت باورهای دینی داشته‌اند.
با این حال، این اقدامات اغلب نتیجه معکوس داشته و باعث مقاومت بیشتر جوانان شده است. بسیاری از نسل زد این تلاش‌ها را به عنوان تحمیل دیدگاه‌های مذهبی می‌بینند و به‌جای نزدیک‌تر شدن به دین، از آن فاصله می‌گیرند.
هر چقدر آگاهی و امکانات دسترسی به منابع اطلاعات آزاد و تکنولوژی‌های روز بیشتر در اختیار این نسل قرار گرفته، موجب آگاهی و فاصله گرفتن از خرافات شده است.
#نسل_زد #باور #مذهب #آموزش_مذهبی #سکولاریسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
کاهش باور دینی در نسل زد، به‌ویژه در ایران، نگرانی‌های زیادی را برای مسئولان به همراه داشته است.
این نسل به دلیل دسترسی گسترده به اینترنت و اطلاعات جهانی، دیدگاه‌های متفاوتی نسبت به مذهب دارد.
بسیاری از جوانان، به‌ویژه در شهرهای بزرگ، به دنبال راه‌های جدیدی برای بیان هویت دینی و معنوی خود هستند که با ارزش‌های سنتی متفاوت است.
مسئولان با افزایش سرانه نمازخانه‌ها در مدارس، افزودن محتوی دینی در کتاب‌های درسی، و حضور بیشتر روحانیون در مدارس سعی در تقویت باورهای دینی داشته‌اند.
با این حال، این اقدامات اغلب نتیجه معکوس داشته و باعث مقاومت بیشتر جوانان شده است. بسیاری از نسل زد این تلاش‌ها را به عنوان تحمیل دیدگاه‌های مذهبی می‌بینند و به‌جای نزدیک‌تر شدن به دین، از آن فاصله می‌گیرند.
هر چقدر آگاهی و امکانات دسترسی به منابع اطلاعات آزاد و تکنولوژی‌های روز بیشتر در اختیار این نسل قرار گرفته، موجب آگاهی و فاصله گرفتن از خرافات شده است.
#نسل_زد #باور #مذهب #آموزش_مذهبی #سکولاریسم #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
چرا بیشتر ایرانیان از آموزش مذهبی در مدارس برداشت منفی دارند؟
واقعیت این است که در پرسش‌های متعددی که از کاربران ایرانی در صفحات مجازی پرسیده شده است و در اظهارنظر شخصی خود کاربران، بارها و بارها آنان از آموزش ایدئولوژیک و مذهبی در مدارس جمهوری اسلامی، خاطرات منفی بیان کرده‌اند و از این نوع آموزش برداشتی عمیقا منفی داشته‌اند.
اما چرا؟ به نظر می‌رسد پرداختن به چرایی نیز جذاب باشد تا بتواند برای فردای ما بیشتر و بهتر بکار آید.
به نظر شما چرا بیشتر ایرانیان از آموزش مذهبی در مدارس برداشت منفی دارند؟
#گفتگو_توانا #آموزش_مذهبی #مدارا #آموزش_ایدئولوژیک
@dialogue1402
واقعیت این است که در پرسش‌های متعددی که از کاربران ایرانی در صفحات مجازی پرسیده شده است و در اظهارنظر شخصی خود کاربران، بارها و بارها آنان از آموزش ایدئولوژیک و مذهبی در مدارس جمهوری اسلامی، خاطرات منفی بیان کرده‌اند و از این نوع آموزش برداشتی عمیقا منفی داشته‌اند.
اما چرا؟ به نظر می‌رسد پرداختن به چرایی نیز جذاب باشد تا بتواند برای فردای ما بیشتر و بهتر بکار آید.
به نظر شما چرا بیشتر ایرانیان از آموزش مذهبی در مدارس برداشت منفی دارند؟
#گفتگو_توانا #آموزش_مذهبی #مدارا #آموزش_ایدئولوژیک
@dialogue1402