This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@Dialogue1402
#علیه_فراموشی
مردم فلسطینی بمیرند که اسراییل شکست اخلاقی بخورد؟!
این ویدئو برای سال گذشته است و در هفته‌های آغازین دور جدید نزاع در مناطق فلسطینی‌نشین بود.
اما برای درک نگاه سران جمهوری اسلامی به نزاع اسرائیل و فلسطین ویدئوی لازمی است.
باقری رییس ستاد کل نیروهای مسلح جمهوری اسلامی می‌گوید، حتی اگر بمباران غزه ادامه پیدا‌کند و همه مردم این شهر از بین بروند، باز هم اسراییل شکست خورده است!
این نگاه وحشتناک جمهوری اسلامی به جنگ و نتایج جنگ است که اتفاقا دامن مردم ایران را هم گرفته‌است و حکومت برای تاکید بر مشتی شعار پوچ و ایدئولوژیک، هزاران انسان را به کشتن داده‌است.
درباره غزه و فلسطین هم همینگونه است. آنها مردم را برای کشته‌شدن می‌خواهند. اگر کشته‌شوند، می‌گویند دشمن سنگدل بود و باید رسواشود! اگر هم این مردم بتوانند چند نفر از دشمن را بکشند، جمهوری اسلامی این‌بار جشن و پایکوبی برای پیروزی برگزار می‌کند!
#گفتگو_توانا #فلسطین_اسرائیل #جمهوری_اسلامی #ایدئولوژی_اسلامی
@Dialogue1402
#علیه_فراموشی
مردم فلسطینی بمیرند که اسراییل شکست اخلاقی بخورد؟!
این ویدئو برای سال گذشته است و در هفته‌های آغازین دور جدید نزاع در مناطق فلسطینی‌نشین بود.
اما برای درک نگاه سران جمهوری اسلامی به نزاع اسرائیل و فلسطین ویدئوی لازمی است.
باقری رییس ستاد کل نیروهای مسلح جمهوری اسلامی می‌گوید، حتی اگر بمباران غزه ادامه پیدا‌کند و همه مردم این شهر از بین بروند، باز هم اسراییل شکست خورده است!
این نگاه وحشتناک جمهوری اسلامی به جنگ و نتایج جنگ است که اتفاقا دامن مردم ایران را هم گرفته‌است و حکومت برای تاکید بر مشتی شعار پوچ و ایدئولوژیک، هزاران انسان را به کشتن داده‌است.
درباره غزه و فلسطین هم همینگونه است. آنها مردم را برای کشته‌شدن می‌خواهند. اگر کشته‌شوند، می‌گویند دشمن سنگدل بود و باید رسواشود! اگر هم این مردم بتوانند چند نفر از دشمن را بکشند، جمهوری اسلامی این‌بار جشن و پایکوبی برای پیروزی برگزار می‌کند!
#گفتگو_توانا #فلسطین_اسرائیل #جمهوری_اسلامی #ایدئولوژی_اسلامی
@Dialogue1402
داس و تبر در دستان علیخانی امام‌جمعه رامسر در نمازجمعه
- آیا معمم‌ها خود نیز در جنگ احتمالی حاضر خواهندبود؟
امام‌جمعه‌ها معمولا برای نشان‌دادن آمادگی خود برای جنگ، هنگام بیان خطبه‌ها یک سلاح هم در دست می‌گیرند. حال امام جمعه رامسر سلاح گرم را کنار گذاشته و داس و تبر برداشته با بگوید با همین سلاح‌های محلی می‌خواهد اسراییلیها را از بین ببرد!
فارغ از آتش‌افروزی‌هایی که روحانیت مستقر در ایران در این دهه‌ها در منطقه کرده، نکته قابل تامل این است که سرباز و به اصطلاح گوشت دم توپ این آتش‌افروزی‌ها همواره جوانان بیگناه مردم هستند!
#روحانیت_شیعه #جمهوری_اسلامی #جنگ_طلبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
- آیا معمم‌ها خود نیز در جنگ احتمالی حاضر خواهندبود؟
امام‌جمعه‌ها معمولا برای نشان‌دادن آمادگی خود برای جنگ، هنگام بیان خطبه‌ها یک سلاح هم در دست می‌گیرند. حال امام جمعه رامسر سلاح گرم را کنار گذاشته و داس و تبر برداشته با بگوید با همین سلاح‌های محلی می‌خواهد اسراییلیها را از بین ببرد!
فارغ از آتش‌افروزی‌هایی که روحانیت مستقر در ایران در این دهه‌ها در منطقه کرده، نکته قابل تامل این است که سرباز و به اصطلاح گوشت دم توپ این آتش‌افروزی‌ها همواره جوانان بیگناه مردم هستند!
#روحانیت_شیعه #جمهوری_اسلامی #جنگ_طلبی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید: @Dialogue1402
سلفی‌گرفتن با موشک را باور کنیم یا سیل مهاجرت همین جوانان به خارج از کشور را؟
دستاورد یک حکومت مبتنی بر مذهب و ایدئولوژی پس از ۴۵ سال سیطره بر ایران را در مراسم ۲۲ بهمن به نمایش می‌گذارند: موشک با برد فلان کیلومتر و قدرت بهمان!
اما در آن‌سوی این هیاهوها شاهد رشد پرشتاب افسردگی و خودکشی حتی در بین کودکان هستیم، جمعیت زندانیان سر به فلک کشیده، بزهکاری و ناامنی بیداد می‌کند و هر روز تعداد زیادی از ایرانیان کشور را ترک می‌کنند.
این جوانی که در تصویر با موشک سلفی می‌گیرد نیز یا فعلا از رانت‌های حکومت برخوردار است و درد و دغدغه‌ی معیشتی ندارد و یا در جو و فضای تبلیغاتی غرق است و به زودی متوجه می‌شود که اوضاع خراب است و برای زندگی واقعی باید فکری کند!
- ارسالی همراهان
#جمهوری_اسلامی #ایدئولوژی #گفت_و_شنود
@Dialogue1402
سلفی‌گرفتن با موشک را باور کنیم یا سیل مهاجرت همین جوانان به خارج از کشور را؟
دستاورد یک حکومت مبتنی بر مذهب و ایدئولوژی پس از ۴۵ سال سیطره بر ایران را در مراسم ۲۲ بهمن به نمایش می‌گذارند: موشک با برد فلان کیلومتر و قدرت بهمان!
اما در آن‌سوی این هیاهوها شاهد رشد پرشتاب افسردگی و خودکشی حتی در بین کودکان هستیم، جمعیت زندانیان سر به فلک کشیده، بزهکاری و ناامنی بیداد می‌کند و هر روز تعداد زیادی از ایرانیان کشور را ترک می‌کنند.
این جوانی که در تصویر با موشک سلفی می‌گیرد نیز یا فعلا از رانت‌های حکومت برخوردار است و درد و دغدغه‌ی معیشتی ندارد و یا در جو و فضای تبلیغاتی غرق است و به زودی متوجه می‌شود که اوضاع خراب است و برای زندگی واقعی باید فکری کند!
- ارسالی همراهان
#جمهوری_اسلامی #ایدئولوژی #گفت_و_شنود
@Dialogue1402
به نظر شما اگر انقلاب اسلامی اتفاق نمی افتاد، روابط و تعامل میان مسلمانان و یهودیان در منطقه چگونه بود؟
- پرسش از همراهان
از همان سالهای ابتدایی انقلاب، موج حملات تبلیغاتی حکومت به معاهدات صلح میان اسراییل و فلسطینیها آغازشد و جمهوری اسلامی حتی به رهبران محبوب فلسطینیها لقب خائن داد و علیه گفتگوهای دوطرفه میان آنها و اسراییلیها وارد عمل شد. این موضوع در کنار اهدای پول و اسلحه به گروههای افراطی و تلاش برای قالب کردن آنها به عنوان رهبران واقعی، باعث شکست مداوم گفتگوهای صلح شد.
یه نظر شما در این چند دهه چه اتفاقاتی ممکن بود بیفتد و اگر مزاحمت این حکومت نبود، آیا مانند بسیاری از نقاط دنیا چند گروه مذهبی و قومی در کنار هم زندگی نمی کردند؟
#جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
- پرسش از همراهان
از همان سالهای ابتدایی انقلاب، موج حملات تبلیغاتی حکومت به معاهدات صلح میان اسراییل و فلسطینیها آغازشد و جمهوری اسلامی حتی به رهبران محبوب فلسطینیها لقب خائن داد و علیه گفتگوهای دوطرفه میان آنها و اسراییلیها وارد عمل شد. این موضوع در کنار اهدای پول و اسلحه به گروههای افراطی و تلاش برای قالب کردن آنها به عنوان رهبران واقعی، باعث شکست مداوم گفتگوهای صلح شد.
یه نظر شما در این چند دهه چه اتفاقاتی ممکن بود بیفتد و اگر مزاحمت این حکومت نبود، آیا مانند بسیاری از نقاط دنیا چند گروه مذهبی و قومی در کنار هم زندگی نمی کردند؟
#جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جمهوری اسلامی؛ سرکوب در داخل و بن‌بست در منطقه
حاتم قادری، استاد علوم سیاسی، در گفتگویی صریح با فردی به نام قیس قریشی - که از سیاست خارجی جمهوری اسلامی دفاع می‌کرد - از سیاست خارجی جمهوری اسلامی در قبال اسرائیل انتقاد کرد و آن را در ابعاد مختلف مورد سنجش قرار داد.
ایشان با اشاره به سرکوب مردم در داخل کشور، بیان کرد که سیاست خارجی و داخلی را نمی‌توان از هم جدا کرد و این یک واقعیت است که جمهوری اسلامی خود را در بن‌بست خودخواسته‌ای در منطقه گرفتار کرده است.
قادری تاکید داشت که جمهوری اسلامی به جای اولویت دادن به رفاه و حقوق مردم ایران، درگیر تنش‌های منطقه‌ای و خارجی شده و این سیاست‌ها نه تنها مردم ایران را از حق زندگی بهتر محروم کرده، بلکه موجب انزوای بیشتر کشور شده است.
از این مناظره که در کانال یوتیوبی آزاد انجام شده است، چند دقیقه از صحبت‌های جناب قادری را سوا کردیم.
اصل گفتگو را می‌توانید در کانال یوتیوب «آزاد» ببینید. لینک گفتگو این است:
https://www.youtube.com/watch?v=GtGepEQbGv4
چنین انتقاداتی از جانب شخصیت‌های آگاه و اندیشمند، بیانگر لزوم بازنگری و تغییر در آن دسته از رویکردهای سیاسی و اجتماعی است که به جای خدمت به مردم، در راستای اهداف خاص ایدئولوژیک حرکت می‌کنند.
توجه به خواسته‌های مدنی و حقوق انسانی، وظیفه هر حکومتی است. نباید اجازه داد که منافع شخصی و ایدئولوژیک، مردم را به حاشیه ببرند و از مسیر پیشرفت و توسعه دور کنند. صدای منتقدان باید شنیده شود و حق مردم برای زندگی در یک جامعه آزاد و عادلانه باید اولویت اصلی باشد.
#گفتگو_توانا #حقوق_بشر #آزادی_بیان #سیاست_خارجی #ایران #جمهوری_اسلامی #عدالت_اجتماعی #دموکراسی
حاتم قادری، استاد علوم سیاسی، در گفتگویی صریح با فردی به نام قیس قریشی - که از سیاست خارجی جمهوری اسلامی دفاع می‌کرد - از سیاست خارجی جمهوری اسلامی در قبال اسرائیل انتقاد کرد و آن را در ابعاد مختلف مورد سنجش قرار داد.
ایشان با اشاره به سرکوب مردم در داخل کشور، بیان کرد که سیاست خارجی و داخلی را نمی‌توان از هم جدا کرد و این یک واقعیت است که جمهوری اسلامی خود را در بن‌بست خودخواسته‌ای در منطقه گرفتار کرده است.
قادری تاکید داشت که جمهوری اسلامی به جای اولویت دادن به رفاه و حقوق مردم ایران، درگیر تنش‌های منطقه‌ای و خارجی شده و این سیاست‌ها نه تنها مردم ایران را از حق زندگی بهتر محروم کرده، بلکه موجب انزوای بیشتر کشور شده است.
از این مناظره که در کانال یوتیوبی آزاد انجام شده است، چند دقیقه از صحبت‌های جناب قادری را سوا کردیم.
اصل گفتگو را می‌توانید در کانال یوتیوب «آزاد» ببینید. لینک گفتگو این است:
https://www.youtube.com/watch?v=GtGepEQbGv4
چنین انتقاداتی از جانب شخصیت‌های آگاه و اندیشمند، بیانگر لزوم بازنگری و تغییر در آن دسته از رویکردهای سیاسی و اجتماعی است که به جای خدمت به مردم، در راستای اهداف خاص ایدئولوژیک حرکت می‌کنند.
توجه به خواسته‌های مدنی و حقوق انسانی، وظیفه هر حکومتی است. نباید اجازه داد که منافع شخصی و ایدئولوژیک، مردم را به حاشیه ببرند و از مسیر پیشرفت و توسعه دور کنند. صدای منتقدان باید شنیده شود و حق مردم برای زندگی در یک جامعه آزاد و عادلانه باید اولویت اصلی باشد.
#گفتگو_توانا #حقوق_بشر #آزادی_بیان #سیاست_خارجی #ایران #جمهوری_اسلامی #عدالت_اجتماعی #دموکراسی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تقوی، نماینده سابق تهران: هیتلر درست تشخیص داد و گفت یهودی‌‌ها را بکشید
- به نظر شما یهودستیزی چه دستاوردی برای ایران دارد که معمم‌ها و سران جمهوری اسلامی تا این حد برای آن اشتیاق نشان می‌دهند؟ این سوال فارغ از این موضوع مطرح می‌شود که اصولا یهودستیزی یا اشتیاق برای کشته‌شدن جمعی از انسانها در یک جنایت تاریخی، کاری ضد انسانی و ضد اخلاقی است.
#یهودستیزی #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
- به نظر شما یهودستیزی چه دستاوردی برای ایران دارد که معمم‌ها و سران جمهوری اسلامی تا این حد برای آن اشتیاق نشان می‌دهند؟ این سوال فارغ از این موضوع مطرح می‌شود که اصولا یهودستیزی یا اشتیاق برای کشته‌شدن جمعی از انسانها در یک جنایت تاریخی، کاری ضد انسانی و ضد اخلاقی است.
#یهودستیزی #جمهوری_اسلامی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
رجل سیاسی عنوانی برای مشروعیت‌بخشیدن به حذف افراد است
https://youtu.be/7_5toMEgmqw
«قشر حاکم از رجل سیاسی برای مشروعیت‌بخشیدن به حذف، حتی در درون قشر حاکم هم، استفاده می‌کند. رجل درواقع به معنای کسی است که چارچوب‌های جمهوری اسلامی را به اجرا در می‌آورد. با همان عنوان رجل، زنان نیمی از جامعه، حذف می‌شوند و عنوان سیاسی هم دایره را محدودتر می‌کند به وابستگان جمهوری اسلامی با هدف حفظ نظام جمهوری اسلامی.»
مجید محمدی، جامعه‌شناس، در برنامه بگو-بشنو، ۶۳ با موضوع «رجال مذهبی و سیاسی؛ اسم رمز ۴۵ سال انواع حذف» می‌گوید: «رجل سیاسی عنوانی برای مشروعیت‌بخشیدن به حذف افراد است.»
در این برنامه بیشتر به شرط «رجال سیاسی و مذهبی» بودن کاندیداهای ریاست جمهوری در ایران پرداخته‌ایم.
این برنامه ششم تیر۱۴۰۳ با حضورمحسن بنائی، پژوهشگر تاریخ اسلام و ایران، مجید محمدی، جامعه‌شناس، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ir-against-women-elections/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/7_5toMEgmqw
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/x4SfHcH9wcKHPLTG9
#گفتگو_توانا #ریاست_جمهوری #رجل_سیاسی #جمهوری_اسلامی
@maj_mohammadi
https://youtu.be/7_5toMEgmqw
«قشر حاکم از رجل سیاسی برای مشروعیت‌بخشیدن به حذف، حتی در درون قشر حاکم هم، استفاده می‌کند. رجل درواقع به معنای کسی است که چارچوب‌های جمهوری اسلامی را به اجرا در می‌آورد. با همان عنوان رجل، زنان نیمی از جامعه، حذف می‌شوند و عنوان سیاسی هم دایره را محدودتر می‌کند به وابستگان جمهوری اسلامی با هدف حفظ نظام جمهوری اسلامی.»
مجید محمدی، جامعه‌شناس، در برنامه بگو-بشنو، ۶۳ با موضوع «رجال مذهبی و سیاسی؛ اسم رمز ۴۵ سال انواع حذف» می‌گوید: «رجل سیاسی عنوانی برای مشروعیت‌بخشیدن به حذف افراد است.»
در این برنامه بیشتر به شرط «رجال سیاسی و مذهبی» بودن کاندیداهای ریاست جمهوری در ایران پرداخته‌ایم.
این برنامه ششم تیر۱۴۰۳ با حضورمحسن بنائی، پژوهشگر تاریخ اسلام و ایران، مجید محمدی، جامعه‌شناس، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ir-against-women-elections/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/7_5toMEgmqw
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/x4SfHcH9wcKHPLTG9
#گفتگو_توانا #ریاست_جمهوری #رجل_سیاسی #جمهوری_اسلامی
@maj_mohammadi
YouTube
رجل سیاسی عنوانی برای مشروعیت‌بخشیدن به حذف افراد است
«قشر حاکم از رجل سیاسی برای مشروعیت‌بخشیدن به حذف، حتی در درون قشر حاکم هم، استفاده می‌کند. رجل درواقع به معنای کسی است که چارچوب‌های جمهوری اسلامی را به اجرا در می‌آورد. با همان عنوان رجل، زنان نیمی از جامعه، حذف می‌شوند و عنوان سیاسی هم دایره را محدودتر…
ولی فقیه، حجاب اجباری و مردم‌آزاران آتش‌به‌اختیار
داستان تعدی و تعرض به حقوق ملت ایران به نام دین و اسلام ریشه در ماهیت نظام جمهوری اسلامی دارد.
مشخصا این شخص رهبر جمهوری اسلامی است که حتی انتقاد خودی‌ها را برنمی‌تابد و بر حجاب اجباری اصرار می‌ورزد و آن را اصل غیرقابل تغییر می‌خواند.
خامنه‌ای تا جایی می‌رود که این را جزء اصول حکمرانی جمهوری اسلامی تلقی کرده و آن را وظیفه‌ای می‌داند که «شارع مقدس» بر حکومت اسلامی تکلیف کرده است.
خامنه‌ای همچنین به دفعات از اصل آزارگرانه «امر به معروف و نهی از منکر» نیز دفاع کرده است.
رهبر جمهوری اسلامی همچنین مبدع اصطلاح «آتش به اختیار» است که به حامیان او این اجازه را می‌دهد حتی بدون نیاز به پروسه‌های قانونی خود دولت جمهوری اسلامی، به آزار مردم بپردازند.
بر این اساس است که کارگزاران حامی خامنه‌ای در ساختار جمهوری اسلامی به جرئت لازم برای آزارگری مردم می‌رسند و فراتر از فرایندهای آتش به اختیار، به طرح لزوم قوانینی می‌پردازند که در هیچ جای جهان سابقه نداشته و حتی در تاریخ جمهوری اسلامی نیز تصور آن نمی‌رفت.
به عنوان نمونه می‌توان به برداشت جریمه از حساب بانکی خانم‌هایی اشاره کرد که پوشش مطلوب جمهوری اسلامی را رعایت نمی‌کنند.
در چنین وضعیتی چگونه کارگزاران جمهوری اسلامی به خود اجازه می‌دهند، این نظام را «برج بلند دموکراسی» بنامند؟
ویدئوی مربوط به متن بالا را در وبسایت «گفت‌وشنود» ببینید:
https://dialog.tavaana.org/khamenei-soldiers-forced-hijab/
#گفتگو_توانا #حجاب_اجباری #جمهوری_اسلامی #خامنه_ای
@Dialogue1402
داستان تعدی و تعرض به حقوق ملت ایران به نام دین و اسلام ریشه در ماهیت نظام جمهوری اسلامی دارد.
مشخصا این شخص رهبر جمهوری اسلامی است که حتی انتقاد خودی‌ها را برنمی‌تابد و بر حجاب اجباری اصرار می‌ورزد و آن را اصل غیرقابل تغییر می‌خواند.
خامنه‌ای تا جایی می‌رود که این را جزء اصول حکمرانی جمهوری اسلامی تلقی کرده و آن را وظیفه‌ای می‌داند که «شارع مقدس» بر حکومت اسلامی تکلیف کرده است.
خامنه‌ای همچنین به دفعات از اصل آزارگرانه «امر به معروف و نهی از منکر» نیز دفاع کرده است.
رهبر جمهوری اسلامی همچنین مبدع اصطلاح «آتش به اختیار» است که به حامیان او این اجازه را می‌دهد حتی بدون نیاز به پروسه‌های قانونی خود دولت جمهوری اسلامی، به آزار مردم بپردازند.
بر این اساس است که کارگزاران حامی خامنه‌ای در ساختار جمهوری اسلامی به جرئت لازم برای آزارگری مردم می‌رسند و فراتر از فرایندهای آتش به اختیار، به طرح لزوم قوانینی می‌پردازند که در هیچ جای جهان سابقه نداشته و حتی در تاریخ جمهوری اسلامی نیز تصور آن نمی‌رفت.
به عنوان نمونه می‌توان به برداشت جریمه از حساب بانکی خانم‌هایی اشاره کرد که پوشش مطلوب جمهوری اسلامی را رعایت نمی‌کنند.
در چنین وضعیتی چگونه کارگزاران جمهوری اسلامی به خود اجازه می‌دهند، این نظام را «برج بلند دموکراسی» بنامند؟
ویدئوی مربوط به متن بالا را در وبسایت «گفت‌وشنود» ببینید:
https://dialog.tavaana.org/khamenei-soldiers-forced-hijab/
#گفتگو_توانا #حجاب_اجباری #جمهوری_اسلامی #خامنه_ای
@Dialogue1402
صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید: @dialogue1402
اطلاعاتی درباره مجازات اعدام؛ اقدامی علیه انسان
پس از پایان جنگ جهانی دوم و تشکیل سازمان ملل متحد، حقوق بشر به یک موضوع مهم جهانی تبدیل شد و بسیاری از کشورها شروع به لغو مجازات اعدام کردند.
بریتانیا در سال ۱۹۶۵ مجازات اعدام را برای جرایم قتل لغو کرد و در سال ۱۹۹۸ آن را به طور کامل حذف کرد. در سال ۱۹۸۱، فرانسه نیز مجازات اعدام را لغو کرد.
ونزوئلا در سال ۱۸۶۳ اولین کشور در آمریکای لاتین بود که مجازات اعدام را لغو کرد.
پروتکل دوم اختیاری به میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی (ICCPR) که در سال ۱۹۸۹ تصویب شد، کشورها را تشویق به لغو مجازات اعدام می‌کند.
آفریقای جنوبی پس از پایان آپارتاید در سال ۱۹۹۵ مجازات اعدام را لغو کرد.
کشورهای آسیایی مانند فیلیپین در سال ۲۰۰۶ مجازات اعدام را لغو کردند، هرچند برخی دیگر از کشورهای آسیایی همچنان از این مجازات استفاده می‌کنند.
بیش از دو سوم کشورهای جهان یا مجازات اعدام را لغو کرده‌اند یا به ندرت از آن استفاده می‌کنند. بیش از ۱۴۰ کشور در قوانین خود مجازات اعدام را برای تمامی جرایم یا برای جرایم عادی لغو کرده‌اند.
برخی کشورها مجازات اعدام را فقط برای جرایم خاص مانند تروریسم یا خیانت اجرا می‌کنند.
مجازات اعدام در جمهوری اسلامی یکی از بحث‌برانگیزترین و مناقشه‌برانگیزترین جنبه‌های نظام قضایی است.
جمهوری اسلامی، به‌ویژه در مورد جرایمی مانند قتل عمد، جرایم مواد مخدر، و جرایم سیاسی و امنیتی، به‌طور گسترده از اعدام استفاده می‌کند.
یکی از انتقادات اصلی به مجازات اعدام در ایران، نقض حقوق بشر و نبود شفافیت در روند قضایی است. بسیاری از احکام اعدام به‌ویژه در پرونده‌های امنیتی و سیاسی، در دادگاه‌های انقلاب صادر می‌شوند که به داشتن روندهای ناعادلانه و فقدان دسترسی متهمان به وکلای مستقل معروف هستند. علاوه بر این، گزارش‌ها از شکنجه و اعترافات اجباری برای اخذ مدارک جرم، اعتبار بسیاری از این احکام را زیر سؤال برده است.
اجرای اعدام به‌عنوان ابزاری برای سرکوب مخالفان سیاسی و ایجاد ترس در جامعه نیز مورد انتقاد قرار دارد؛ در جمهوری اسلامی، اعدام اقدامی علیه انسان است.
در وبسایت گفت‌وشنود بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/execution-against-human/
#گفتگو_توانا #مجازات_اعدام #حقوق_بشر #جمهوری_اسلامی #عدالت_قضایی #حقوق_زندانیان #لغو_اعدام #آزادی_بیان #قوانین_کیفری
@dialogue1402
اطلاعاتی درباره مجازات اعدام؛ اقدامی علیه انسان
پس از پایان جنگ جهانی دوم و تشکیل سازمان ملل متحد، حقوق بشر به یک موضوع مهم جهانی تبدیل شد و بسیاری از کشورها شروع به لغو مجازات اعدام کردند.
بریتانیا در سال ۱۹۶۵ مجازات اعدام را برای جرایم قتل لغو کرد و در سال ۱۹۹۸ آن را به طور کامل حذف کرد. در سال ۱۹۸۱، فرانسه نیز مجازات اعدام را لغو کرد.
ونزوئلا در سال ۱۸۶۳ اولین کشور در آمریکای لاتین بود که مجازات اعدام را لغو کرد.
پروتکل دوم اختیاری به میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی (ICCPR) که در سال ۱۹۸۹ تصویب شد، کشورها را تشویق به لغو مجازات اعدام می‌کند.
آفریقای جنوبی پس از پایان آپارتاید در سال ۱۹۹۵ مجازات اعدام را لغو کرد.
کشورهای آسیایی مانند فیلیپین در سال ۲۰۰۶ مجازات اعدام را لغو کردند، هرچند برخی دیگر از کشورهای آسیایی همچنان از این مجازات استفاده می‌کنند.
بیش از دو سوم کشورهای جهان یا مجازات اعدام را لغو کرده‌اند یا به ندرت از آن استفاده می‌کنند. بیش از ۱۴۰ کشور در قوانین خود مجازات اعدام را برای تمامی جرایم یا برای جرایم عادی لغو کرده‌اند.
برخی کشورها مجازات اعدام را فقط برای جرایم خاص مانند تروریسم یا خیانت اجرا می‌کنند.
مجازات اعدام در جمهوری اسلامی یکی از بحث‌برانگیزترین و مناقشه‌برانگیزترین جنبه‌های نظام قضایی است.
جمهوری اسلامی، به‌ویژه در مورد جرایمی مانند قتل عمد، جرایم مواد مخدر، و جرایم سیاسی و امنیتی، به‌طور گسترده از اعدام استفاده می‌کند.
یکی از انتقادات اصلی به مجازات اعدام در ایران، نقض حقوق بشر و نبود شفافیت در روند قضایی است. بسیاری از احکام اعدام به‌ویژه در پرونده‌های امنیتی و سیاسی، در دادگاه‌های انقلاب صادر می‌شوند که به داشتن روندهای ناعادلانه و فقدان دسترسی متهمان به وکلای مستقل معروف هستند. علاوه بر این، گزارش‌ها از شکنجه و اعترافات اجباری برای اخذ مدارک جرم، اعتبار بسیاری از این احکام را زیر سؤال برده است.
اجرای اعدام به‌عنوان ابزاری برای سرکوب مخالفان سیاسی و ایجاد ترس در جامعه نیز مورد انتقاد قرار دارد؛ در جمهوری اسلامی، اعدام اقدامی علیه انسان است.
در وبسایت گفت‌وشنود بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/execution-against-human/
#گفتگو_توانا #مجازات_اعدام #حقوق_بشر #جمهوری_اسلامی #عدالت_قضایی #حقوق_زندانیان #لغو_اعدام #آزادی_بیان #قوانین_کیفری
@dialogue1402
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
-----
همه افراد جمهوری اسلامی، فقط به دنبال تزویر و اختلاس هستند
«سران جمهوری اسلامی غرق در قدرت و تفرعن هستند و توجهی به مردم ندارند. گروهی از معممین با جمهوری اسلامی اختلاف داشتند. افراد سر کار جمهوری اسلامی مثال‌های مثل زاکانی و جلیلی غیرمعمم هستند اما یعرف المجرمون بسیماهم، آنها فقط به دنبال دزدی و اختلاس هستند.»
علیرضا معینی، شهروند، در برنامه بگو-بشنو، ۶۳ با موضوع «رجال مذهبی و سیاسی؛ اسم رمز ۴۵ سال انواع حذف» می‌گوید: «همه افراد جمهوری اسلامی، فقط به دنبال تزویر و اختلاس هستند.»
در این برنامه بیشتر به شرط «رجال سیاسی و مذهبی» بودن کاندیداهای ریاست جمهوری در ایران پرداخته‌ایم.
این برنامه ششم تیر۱۴۰۳ با حضورمحسن بنائی، پژوهشگر تاریخ اسلام و ایران، مجید محمدی، جامعه‌شناس، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/islamic-republic-iran-embezzlement/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/b_YrNuWiM-A
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/rFNQRJ3c4pmuff1g7
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #رجل_سیاسی #حقوق_زنان #حقوق_بشر
@Dialogue1402
همه افراد جمهوری اسلامی، فقط به دنبال تزویر و اختلاس هستند
«سران جمهوری اسلامی غرق در قدرت و تفرعن هستند و توجهی به مردم ندارند. گروهی از معممین با جمهوری اسلامی اختلاف داشتند. افراد سر کار جمهوری اسلامی مثال‌های مثل زاکانی و جلیلی غیرمعمم هستند اما یعرف المجرمون بسیماهم، آنها فقط به دنبال دزدی و اختلاس هستند.»
علیرضا معینی، شهروند، در برنامه بگو-بشنو، ۶۳ با موضوع «رجال مذهبی و سیاسی؛ اسم رمز ۴۵ سال انواع حذف» می‌گوید: «همه افراد جمهوری اسلامی، فقط به دنبال تزویر و اختلاس هستند.»
در این برنامه بیشتر به شرط «رجال سیاسی و مذهبی» بودن کاندیداهای ریاست جمهوری در ایران پرداخته‌ایم.
این برنامه ششم تیر۱۴۰۳ با حضورمحسن بنائی، پژوهشگر تاریخ اسلام و ایران، مجید محمدی، جامعه‌شناس، و شماری از صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.
لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/islamic-republic-iran-embezzlement/
لینک یوتیوب:
https://youtu.be/b_YrNuWiM-A
لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/rFNQRJ3c4pmuff1g7
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #رجل_سیاسی #حقوق_زنان #حقوق_بشر
@Dialogue1402