🔰بازگشت به خویشتن

🔵 با تبعيد و خروج رضاشاه از ايران در سال 1320 انديشه‌های چپ در ایران رسوخ پیدا کرد. پاسخ محمدرضاشاه، به اين رسوخ، حمایت از جامعه‌شناسی آکادمیک بود. افرادی مثل نراقی تصور مي‌کردند اگر در دانشگاه جامعه‌شناسی، علوم اجتماعی یا علوم انسانی تأسيس شود و در آن انديشه‌هاي پارسونز، وبر و ديگر بزرگان جامعه‌شناسی به شكل آكادميك تدریس شود، مردم در‌خواهند یافت که اینها چه مطالب عمیقی بيان كرده‌اند و در نتيجه از چپ‌بازی، که متأثر از مارکسیسم شوروی بود، دست برخواهند داشت.

🔴 به موازات اين انديشه در دوران محمدرضاشاه اتفاق دیگری افتاد؛ دو نیرو و جنبش خارج از این فضا فعالیت خود را آغاز كردند. يكي از اين جنبش‌ها، جنبش بازگشت به خویشتن از بالا بود که افرادی مثل نصر و نراقی مطرح كردند و با اتکا به خرد جاودان، از نوعی عرفان سخن گفتند. جنبش دوم بازگشت به خویشتن از پایین بود که شریعتی و آل‌احمد آن را نمایندگی می‌کردند.

🔷 آنچه نظر همگان به‌ويژه جوانان آن زمان را به آل‌احمد و شریعتی و دیدگاه آنها جلب کرد، همین جنبه نفی‌کننده جنبش آنها بود. دستگاه فکری آل احمد ايستادگي در برابر قدرت با اتکا به فرهنگ اسلامی و سنتی بود. راز شریعتی این بود که توانست از الهیات شیعی کمک بگیرد و ميان آن و نوعی افکار چپی که آن زمان در جهان رايج بود سازگاری پديد آورد تا به شكلي مؤثر و کارا به قدرت حمله كند.

🔶 جنبش دوم که نصر و نراقی آن را نمایندگی می‌کردند،‌ نوعي خرد جاودانی را مطرح می‌كرد كه درگیر جامعه نمی‌شد. در اين جنبش هدف تأثیر‌گذاری بر قدرت از طريق رواج نوعی عرفان، بازگشت به خویشتن یا معماری، لباس پوشیدن و ... بود تا در عمل قدرت را تا اندازه‌ای تعدیل کند و به جنبه‌های بومی یا اسلامی‌اش برگرداند.

📝ماهنامه زمانه، شماره 116 و 117، دی و بهمن 1391


#علی_شریعتی
#جلال_آل‌احمد
#جامعه_شناسی


📌@canoon_org


https://b2n.ir/bazgasht

🔰مدِ اجتماعی از دیدگاه زیمل


🔷در سال ۱۹۰۵، گئورک زیمل (جامعه‌‌شناس و فیلسوف آلمانی) تعریفی از مد پیشنهاد کرد. به عقیده او مد هم میل به گردهم آمدن و اجتماع با دیگران را ارضا می‌کند و هم میل به جدایی و ممتاز بودن از دیگران را. فرد از راه پیروی از مد خود را متفاوت و تازه حس می‌کند و هم سعی می‌کند مورد تأیید آنان و ایمنی ظاهری قرار گیرد و هم سعی می‌کند مهر تأیید اکثر افراد را، که مانند او رفتار می‌کنند، داشته باشد.

🔶به گفته زيمل «مد گرايش به همسان‌شدن و منفردشدن، يعنی انگيزش تقليد و برتری بر ديگران را همزمان ابراز و بر آن تأكيد می‌كند. مد از يكسو عرصه تقليد عمومی، شنا در عريض‌ترين جريان اجتماعی و برداشتن بار مسئوليت در انتخاب ذائقه و رفتار از دوش افراد است و از ديگر سو متمايزشدن، تأكيد و آرایش فردی شخصيت است. برای هر دسته از انسان‌ها، البته احتمالاً برای هر فرد، رابطه كيفی معينی بين گرايش به فردی شدن و گرايش به زيرسطح رفتن و گم‌شدن ميان جمع وجود دارد؛ به‌طوری كه وقتی در عرصه معينی از زندگی، تحقق يكی از گرايش‌ها منع می‌شود، آن گرايش در جست‌وجوی عرصه ديگری به تكاپو می‌افتد كه در آن، به اندازه مورد نياز، خود را محقق می‌كند».

♦️بنابراین مد نهاد اجتماعی مهمی است که بین میل به هم‌رنگی با دیگران و تأیید آن‌ها و ایمنی از یک‌سو و ممتاز بودن و خاص بودن از سوی دیگر تعادل نیکویی در درون فرد به بار می‌آورد و به اصطلاح حادثه بی‌خطری را فراهم می‌سازد. با وجود این تجزیه و تحلیل، مشاهدات گذشته مد را دیدگاهی می‌پندارد که مطالعه آن اساساً کار روا‌ن‌شناسی فردی است، درحالی‌که بررسی این پدیده به‌عنوان پدیدارهای اجتماعی با محتویات و آهنگ انتشار آن نشان می‌دهد که این پدیده در حوزه روا‌ن‌شناسی اجتماعی قرار دارد.

🗞ماهنامه زمانه، شماره ۶۲، آبان ۱۳۸۶، ص ۵۵





#زیمل
#مد_اجتماعی
#جامعه_شناسی
#آموزش_مفاهیم



📌@canoon_org

🔰 گفتگو های زنده فرهنگ سیاسی

🔷 فرهنگ سیاسی، یکی از مجاری و ابزارهای تجزیه‌ و نحلیل سیاسی در هر کشوری است. رهیافت فرهنگ سیاسی، خود رهیافتی میان‌رشته‌ای و از ترکیب روان‌شناسی، جامعه‌شناسی، روان‌شناسی اجتماعی و مردم‌شناسی شکل‌گرفته‌است. ایران سرزمینی متشکل از اقوام ، گروه ها، فرهنگها و جریان های گوناگون و حادثه ساز تاریخ می باشد.

🔶 ما اکنون در آستانه انتخابات سیزدهمین دولت پس از انقلاب اسلامی هستیم و درک وضعیت فرهنگ سیاسی کشور در زمینه‌های مختلف می‌تواند برای درک وضع سیاست در کشور مفید باشد. فهم رفتار انتخاباتی ما ایرانیان در سالیان گذشته، تاثیر رتوریک سیاسی بر تصمیم‌گیری‌های ما در انتخابات و میزان تاثیر فضای مجازی بر فعالیت سیاسی ما، نمایی از این فرهنگ سیاسی را برای ما واضح می‌کند.

♦️ در همین راستا قصد داریم در کانون اندیشه جوان پیرامون فرهنگ سیاسی؛ چهار موضوع «رتوریک سیاسی و انتخابات» ، «فضای مجازی و تاثیر آن بر انتخابات» ، «رفتار انتخاباتی ایرانیان» و «راهکارهای افزایش مشارکت سیاسی» با حضور سرکار خانم تینا امین، محمد امین ایمانجانی، جواد نظری‌مقدم و مهدی رحیمی در تاریخ های یازدهم تا چهاردهم خرداد ماه به مدت چهار شب، طی چهار گفتگوی زنده در صفحه مجازی باشگاه اندیشه به نشانی Bashgah_net@ به گفتگو بنشینیم.


#انتخابات
#تینا_امین
#فضای_مجازی
#گفتگوی_زنده
#مهدی_رحیمی
#نشست_علمی
#رفتار_انتخاباتی
#جامعه_شناسی
#رتوریک_سیاسی
#فرهنگ_سیاسی
#مشارکت_سیاسی
#جواد_نظری‌_مقدم
#محمد_امین_ایمانجانی





📌@canoon_org
@tina__amin
@bashgah_net
@imanjani_amin
@rahimi.m.mahdi

🔰 نشست اول : رتوریک سیاسی و انتخابات

🔷 رتوریک را به‌عنوان كاربرد مؤثر زبان برای اقناع تعریف می‌كنند. رتوریک سياسی یکی از ابزارهای اقناع در كلام است. بر پایه نظریات برخی صاحب‌نظران، یکی از مهم‌ترین بخش‌های علم سیاست، فصاحت و شیوایی سخن است. بر این اساس، سخنرانان با استفاده از رتوریک سیاسی، اقدام به جلب نظر و اخذ رأی می‌کنند.

🔶مسئله رتوریک سیاسی در زمان انتخابات اهمیت زیادی پیدا می‌کند؛ زیرا کاندیداها غالبا با ترفندهای جذاب زبانی و بیانی مواضع خود را بیان می‌کنند؛ در صورتی که ممکن است این ترفندها بر اساس حقیقت نباشد و صرفا دارای قالب و صورت تأثیرگذاری باشد. در نتیجه قدرت بیان کاندیدای مورد نظر، مخاطب را تحت تأثیر قرار داده، او را از تصمیم‌گیری عقلانی و صحیح دور کرده و به عمل به احساسات و هیجانات خویش وا می‌دارد. با توجه به آسیب‌های گسترده رتوریک سیاسی بر سطح جامعه، مسأله ما این است که بدانیم چه راهکارها و راه‌حل‌هایی وجود دارد تا بتوان از تأثیرات منفی رتوریک سیاسی کاست؟ و چه پیشنهادها و راهایی برای تقلیل اثرگذاری این پدیده بر مخاطبان به خصوص در ایام انتخابات وجود دارد.

🗓 در همین راستا قصد داریم تا سه‌شنبه 11 خرداد ماه ساعت 21 با حضور سرکار خانم دکتر تینا امین در نشستی مجازی تحت عنوان «رتوریک سیاسی و انتخابات» در صفحه مجازی باشگاه اندیشه به نشانی Bashgah_net@ به گفتگو بپردازیم.

#انتخابات
#تینا_امین
#فضای_مجازی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#رفتار_انتخاباتی
#جامعه_شناسی
#رتوریک_سیاسی
#فرهنگ_سیاسی
#مشارکت_سیاسی






📌@canoon_org
@tina__amin
@bashgah_net

🔰 نشست دوم : فضای مجازی و تاثیر آن بر انتخابات

🔷 امروزه فضای مجازی بستر پرکاربردی برای رقابت‌های سیاسی به‌خصوص در دوره انتخابات شده است. موضوع رابطه انتخابات و فضای مجازی در حیطه «روان‌شناسی تأثیرات رسانه» قرار می‌گیرد.. فضای مجازی از طریق سازوکارهایی مانند برجسته‌سازی، ساده‌سازی و پیش‌زمینه‌سازی بر ذهن مخاطبان تأثیر می‌گذارد. فضای مجازی با زمینه‌چینی، ذهن مخاطبان را برای توجه به برخی موضوعات در آینده آماده می‌سازد. هم‌چنین فضای مجازی موضوعات و مفاهیم عمیق را ساده‌سازی کرده و در دسترس مخاطبان عام قرار می‌دهد؛ زیرا چارچوب‌های ساده و در دسترس پذیرش بیشتری در میان مردم دارد. برای مثال دوقطبی‌سازی انتخابات نیز یکی دیگر از این تاثیرات فضای مجازی است که در تصمیم‌گیری احساسی و بدون پشتوانه عقلانی مردم در انتخابات اثر منفی دارد.

🔶 در انتخابات ایران، فضای مجازی به چه شکلی موثر است؟ فضای مجازی توانسته است فضای انتخابات ایران را به سمت عقلایی تر شدن ببرد یا جو هیجانی این فضا را تشدید کرده است؟ آنچه در فضای مجازی دیده و شنیده می‌شود تا چه حد بازنمود درستی از جامعه ایران و فضای سیاسی‌‍اجتماعی ایران است؟

🗓 در همین راستا قصد داریم تا چهارشنبه 12 خرداد ماه ساعت 21 با حضور جناب آقای محمدامین ایمانجانی در نشستی مجازی تحت عنوان «فضای مجازی و تاثیر آن بر انتخابات» در صفحه مجازی باشگاه اندیشه به نشانی Bashgah_net@ به گفتگو بپردازیم.


#انتخابات
#فضای_مجازی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#رفتار_انتخاباتی
#جامعه_شناسی
#رتوریک_سیاسی
#فرهنگ_سیاسی
#مشارکت_سیاسی
#محمد_امین_ایمانجانی





📌@canoon_org
@bashgah_net
@imanjani_amin

🔰 نشست سوم : رفتار انتخاباتی ایرانیان

🔷 تبیین و تحلیل رفتار انتخاباتی و رای دهی در جوامع مختلف با توجه به اهمیت انتخابات در ریل گذاری برای سیاست‌مداران؛ از موضوعات مهم جامعه شناسی سیاسی است. محققان این حوزه از مناظر مختلفی سعی می کنند رازهای رفتار انتخاباتی جوامع خود را کشف و شاخص بندی کنند. فرهنگ سیاسی یکی از راههای ورود به چنین تحلیلی است.

🔶حتی اگر انتخابات را هم در نظر نگیریم نفس پرداختن به رفتار سیاسی ملتهای مختلف در تبیین رویدادهای سیاسی هماره جذاب بوده است. از این رو تحلیل انتخابات از منظر فرهنگ سیاسی نگاه جدید و افق تازه ای در اختیار ما قرار می دهد تا دریابیم چگونه رفتار انتخاباتی مردم ایران متاثر از داشته های طولانی فرهنگی و فرهنگ سیاسی است.

🗓 در همین راستا قصد داریم تا پنج‌شنبه 13 خرداد ماه ساعت 21 با حضور جناب آقای دکتر جواد نظری مقدم در نشستی مجازی تحت عنوان «رفتار انتخاباتی ایرانیان» در صفحه مجازی باشگاه اندیشه به نشانی Bashgah_net@ به گفتگو بپردازیم.


#انتخابات
#فضای_مجازی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#رفتار_انتخاباتی
#جامعه_شناسی
#رتوریک_سیاسی
#فرهنگ_سیاسی
#مشارکت_سیاسی
#جواد_نظری‌_مقدم





📌@canoon_org
@bashgah_net

🔰 نشست چهارم : راهکارهای افزایش مشارکت سیاسی

🔷 مشارکت سياسي يکي از اساسي ترين مفاهيم در علوم اجتماعي محسوب مي شود. مشارکت سياسي به معناي دخيل بودن آحاد جامعه در بسياري از فعاليت ها و ايجاد و اجراي عمليات هاي سياسي مي‌باشد. در ميزان مشارکت سياسي شهروندان عوامل بسياري مانند: انگيزه هاي سياسي، موقعيت اجتماعي، ويژگي هاي شخصي، محيط سياسي، دين و مذهب، سطح اطلاعات مردم، وجود احزاب مختلف در ميدان رقابت هاي سياسي، وجود فرهنگ مشارکت، اعتماد عمومي به قدرت حاکم، عدالت اجتماعي و اقتصادي، فعاليت رسانه هاي جمعي و زمينه سازي آنها موثر ميباشد. و عمده ترين عامل تامين مشارکت، آگاهي و علاقه مردم و حاکميت فرهنگ تعليم و همياري در جامعه است.

🗓 در همین راستا قصد داریم تا جمعه 14 خرداد ماه ساعت 21 با حضور جناب آقای مهدی رحیمی در نشستی مجازی تحت عنوان «راهکارهای افزایش مشارکت سیاسی» در صفحه مجازی باشگاه اندیشه به نشانی Bashgah_net@ به گفتگو بپردازیم.


#انتخابات
#فضای_مجازی
#گفتگوی_زنده
#مهدی_رحیمی
#نشست_علمی
#رفتار_انتخاباتی
#جامعه_شناسی
#رتوریک_سیاسی
#فرهنگ_سیاسی
#مشارکت_سیاسی





📌@canoon_org
@bashgah_net
@rahimi.m.mahdi

🔰 رتوریک سیاسی و انتخابات

🎥 فیلم کامل اولین جلسه گفتگوی زنده از سلسله نشست های «فرهنگ سیاسی»

👤با حضور سرکار خانم دکتر تینا امین


🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.


#انتخابات
#تینا_امین
#فضای_مجازی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#رفتار_انتخاباتی
#جامعه_شناسی
#رتوریک_سیاسی
#فرهنگ_سیاسی
#مشارکت_سیاسی






📌@canoon_org
@tina__amin
@bashgah_net

🔰 فضای مجازی و تاثیر آن بر انتخابات

🎥 فیلم کامل دومین جلسه گفتگوی زنده از سلسله نشست های «فرهنگ سیاسی»

👤با حضور محمد امین ایمانجانی


🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.


#انتخابات
#فضای_مجازی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#رفتار_انتخاباتی
#جامعه_شناسی
#رتوریک_سیاسی
#فرهنگ_سیاسی
#مشارکت_سیاسی
#محمد_امین_ایمانجانی





📌@canoon_org

🔰 راهکارهای افزایش مشارکت سیاسی

🎥 فیلم کامل چهارمین جلسه گفتگوی زنده از سلسله نشست های «فرهنگ سیاسی»

👤با حضور جناب آقای مهدی رحیمی

🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.


#انتخابات
#فضای_مجازی
#گفتگوی_زنده
#مهدی_رحیمی
#نشست_علمی
#رفتار_انتخاباتی
#جامعه_شناسی
#رتوریک_سیاسی
#فرهنگ_سیاسی
#مشارکت_سیاسی





📌@canoon_org

📋ثبت نام حلقه مطالعاتی «الهیات و نظریه اجتماعی» ترم دوم

🔶 بازخوانی نسبت میان الهیات وامر مدرن که در قرون اخیر درغرب بسیار پراهمیت شده است از دو جهت برای ما ضروری است. اولا تلقی ما را نسبت به غرب تصحیح می کند. دیگر آنکه این خوانش به ما برای فهم بهتر ارتباط سنت دینی با امر مدرن که در ماهیت خود خاستگاهی الهیاتی دارد کمک خواهد کرد.

🔷 در ترم گذشته مروری بر نقدهای میلبنک به مبانی الهیاتی لیبرالیسم و پوزیتیویسم داشتیم. در این ترم قصد داریم دو موضوع مهم «جامعه شناسی دین» و «الهیات و دیالکتیک» بپردازیم. این جلسات چهارشنبه هر هفته ساعت16الی18 با حضور دکتر محمدرضا قائمی نیک برگزار خواهد شد.


📌 محورهای دوره:

1-نقدی بر جامعه شناسی دین؛
🔸 پارسونز و امر متعالی
🔸دین و کارکردی بودن
🔸دین به مثابه ایدئولوژی

2-الهیات و دیالکتیک؛
🔹در دفاع و رد هگل
🔹در دفاع و رد مارکس
🔹نقد مارکسیستی به دین
🔹نقد مارکسیستی از سرمایه
🔹مارکسیسم، مسیحیت و سوسالیسم

💠 هزینه شرکت در دوره:۱۲۰هزارتومان

💯 تخفیفات:

📍برای اعضای تشکل های دانشجویی و طلاب: ۶۰ هزار تومان

📍شرکت در یکی از دوره‌های جاری کانون: ۶۰ هزار تومان

📍ثبت نام به صورت گروهی(۳نفر یا بیشتر): ۶۰ هزار تومان



🗓 شروع جلسات از 12 آبان 1400

⏰ چهارشنبه هر هفته ساعت16الی18

🔶علاقه‌مندانی که قصد شرکت در این دوره را دارند؛ می توانند از طریق سایت کانون اندیشه جوان اقدام به ثبت نام نمایند.


🌐 www.canoon.org


📞 پشتیبانی: 09387869900




#دیالتیک
#لیبرالیسم
#پوزیتیویسم
#جان_میلبنک
#نشست_علمی
#حلقه_مطالعاتی
#نشست_مجازی
#الهیات_اجتماعی
#جامعه_شناسی_دین
#محمد_رضا_قائمی_نیک





📌@canoon_org

📋 ثبت نام درسگفتار «تاریخ تطبیقی اکنونی آموزش عالی»

🔶 دانش جدید در ایران با تأسیس مدارس عمومی و تخصصی و دانشگاه ها، پای در راه تربیت نیروی انسانی، ساخت ملت و ایجاد مشروعیت برای دولت نهاده است، اما مسئلۀ اساسی این است که دانش جدید در ایرانِ معاصر، ساخت نهادی پیدا نکرده است و درون یک موقعیت تمدنی در ایران شکل نگرفته اند. این آشفتگی در وضعیت آموزش عالی در ایران در حالی است که توسعۀ حکومت ها به حضور دانش در همۀ عرصه های اجتماعی نیاز دارد و دانش نیز در قالب نهاد دانش این حضور فراگیر را ایجاد می کند. تحول حکمرانی در شهرها، دولت ها و حتی جهان در مأموریت نهادهای جامعه از جمله نهادهای دانشی موجود و نهادهای دانشی جدید بازتاب می یابد.

🔷 این درسگفتار تلاش می کند تا با ارجاع به تاریخ آموزش عالی از منظر سیاست ها، محتوای آموزشی، الگوهای اداری و خط مشی ها به صورت تطبیق بین ایران و آن گونه که آموزش عالی در زمینه و زمانه ی مدرنیته ظهور کرده است، مسئله آموزش عالی در ایران را فهم کند و از این طریق وضع موجود آموزش عالی در ایران را در مقابل آنچه آموزش عالی «در راه» نامیده شده است، قرار دهد. این دوره طی 16جلسه، چهارشنبه هر هفته ساعت 14-16 با حضور با حضور دکتر محمد بلوریان به صورت مجازی برگزار خواهد شد.


👤درباره استاد:

🔷محمد بلوریان
🔸دانش آموخته دکتری مدیریت و برنامه ریزی آموزش عالی
🔸مدیر اندیشکده نهاد دانش


📌 محورهای دوره:

🔸بررسی مسئله آموزش عالی ایران در چارچوب فکری
🔹تاریخ اکنون تحولات آموزش عالی
🔸جامعه شناسی تاریخی آموزش عالی

💠 هزینه شرکت در دوره: 16 جلسه 120هزارتومان

💯 تخفیفات:

📍برای اعضای تشکل های دانشجویی و طلاب: 60 هزار تومان

📍شرکت در یکی از دوره‌های جاری کانون: 60 هزار تومان

📍ثبت نام به صورت گروهی(۳نفر یا بیشتر): 60 هزار تومان


🗓 شروع جلسات از چهار شنبه 27 بهمن 1400

⏰چهارشنبه هر هفته ساعت 14 الی 16


🔶علاقه‌مندانی که قصد شرکت در این دوره را دارند؛ می توانند از طریق سایت کانون اندیشه جوان اقدام به ثبت نام نمایند.


🌐 www.canoon.org


📞 پشتیبانی: 09308582718



#دانشگاه
#درسگفتار
#نهاد_دانش
#آموزش_عالی
#تاریخ_تطبیقی
#دوره_آموزشی
#نشست_علمی
#محمد_بلوریان
#نشست_مجازی
#تربیت_نیروی_انسانی
#آموزش_الگوهای_اداری
#جامعه_شناسی_تاریخی_آموزش







📌@canoon_org

🔰ابن خلدون و خوانش های انحرافی

🔶ابن خلدون کلید مهمی برای فهم اندیشه بسیاری از متفکران معاصر اروپایی و مسلمان است.

⁉️اما چرا متفکری همچون ابن خلدون در دوره مدرن و توسط متفکران معاصر مورد خوانش های ناصحیح قرار گرفته است؟


#اسلام
#تاریخ
#شابک
#عمران
#فلسفه
#طه_حسین
#ابن_خلدون
#معرفی_کتاب
#موسی_نجفی
#مقاله_تصویری
#جامعه_شناسی
#جمال_عبدالناصر
#سیدجواد_طباطبایی
#مراتب_ظهور_فلسفه_سیاست_در_تمدن_اسلامی



📌@canoon_org

🔰نشست علمی نقد و بررسی کتاب «جامعه‌شناسی هنر اسلامی»

💢نشست علمی نقد و بررسی کتاب «جامعه‌شناسی هنر اسلامی» به همت کانون اندیشه جوان با همکاری انتشارات سروش و حوزه هنری استان تهران برگزار می‌شود.

🔻به گزارش کانون اندیشه جوان؛ این نشست به موضوع نقد و بررسی کتاب «جامعه‌شناسی هنر اسلامی» در محل حوزه هنری استان تهران اختصاص دارد.

📖کتاب «جامعه‌شناسی هنر اسلامی»، تألیف فردریک معتوق با ترجمۀ صدیقه نایفی است که نویسنده در این کتاب توانسته است با به‌کارگیری تمامی معلومات عربی و غربی خود، پیوندهای ظریف و پیچیدۀ آمیختگی هنری را با کارکردهای زیباشناختی، اجتماعی و اعمال مذهبی و معنوی تبیین کند.

🔶صاحبان صنایع، در پاسخ به آنچه در مبانی اسلام بر آن تصریح شده ‌است و در تلاش برای تطبیق آن [مبانی] با مسائل زیبایی‌شناختی، افزون بر قوانین صرفاً حرفه‌ای، قوانینی رفتاری را نیز پذیرفته‌اند؛ شاید برجسته‌ترین این قوانین درک عقلی و معنوی دربارۀ دین و گروه دینی باشد. نکته‌ای که [برخی] منتقدان آن را در اثر هنری مشاهده نمی‌کنند و موجب می‌شود دگرگونی معنایی و نیز وجود «دایرۀ بصری واحدی که اسلام، هنر و مردم در آن جاری هستند» از نظر ایشان پنهان بماند.

🔷نویسنده در مقدمۀ این کتاب، انگیزۀ خود را از نگارش آن در دو مسئله خلاصه می‌کند: اول، «الفت طولانی‌مدت با هنر اسلامی و زندگی در دنیایی که فرهنگ آن آکنده از این هنر است» و دوم «اوضاع بد سیاسی روزگار ما که پاک‌ترین و زیباترین جلوه‌های نهفته در میراث فرهنگی، هنری و اجتماعی مرتبط با اسلام را هدف گرفته و کمر به تخریب آن بسته ‌‌است»؛ مسائلی که باعث شده او بر خود لازم بداند به احقاق حق این هنر در حوزۀ تخصصی مطالعاتی خود بپردازد و سعی در زدودن غبار برآمده از پس‌زمینه‌های ایدئولوژیک و خصومت‌های سیاسی، دینی و تاریخی از چهرۀ آثار هنر اسلامی بنماید. همین موارد مهم‌ترین انگیزه‌های مترجم برای ترجمۀ این اثر نیز بوده‌‌اند. گذشته از موارد یادشده، با وجود روند روبه‌رشد مخاطبان حوزۀ مطالعات جامعه‌شناختی هنر و نیز اهمیت حوزۀ هنر اسلامی و نقش مهم ایرانیان در شکوفایی آن، در حال حاضر اثری اختصاصی و جامع در زمینۀ جامعه‌شناسی هنر اسلامی و بررسی روند ارتباط آن با جامعه در دسترس علاقه‌مندان فارسی زبان نیست و تنها مقالاتی پراکنده و معدود در این زمینه در اختیار خوانندگان قرار دارد. اثر پیش‌ رو می‌تواند ضمن همگامی با اقبال مخاطبان حوزۀ هنر به مفاهیم و مطالعات جامعه‌شناسانه به پر کردن بخشی از خلأ یاد شده نیز یاری رساند.

🔺نویسندۀ کتاب، «فردریک معتوق» جامعه‌شناس، محقق و استاد دانشگاه لبنانی است که تحصیلات خود را در فرانسه به انجام رسانده، اکنون دارای تألیفات متعدد، معتبر و مورد توجه به زبان‌های عربی و فرانسوی در حوزۀ جامعه‌شناسی، به‌ویژه جامعه‌شناسی فرهنگی جهان اسلام است. معتوق از سویی خود را شاگرد جامعه‌شناسانی چون پیر بوردیو، ژان دووینیو و تحصیل‌کردۀ فضای آکادمیک غربی می‌داند و از دیگر سو به جامعۀ اسلامی احساس تعلق دارد و در این کتاب آثار هنر اسلامی را از منظر هر دو دیدگاه (بیرونی و درونی) مورد خوانش جامعه‌شناختی قرار می‌دهد. این رویکرد که به کتاب امتیازی دیگر بخشیده، از صفحات آغازین (حتی آنجا که در اهدای کتاب از ابن خلدون، دووینیو و بوردیو به‌عنوان اساتیدش قدردانی می‌کند) تا پایان کتاب و برای مثال بررسی عدم امکان تعمیم نتایج تحقیق بوردیو در زمینۀ مخاطبان هنری و خاستگاه‌های اجتماعی آنان به آثار هنر اسلامی قابل مشاهده است. علاوه بر این نویسنده به مباحث جامعه‌شناسی هنر اسلامی نگاهی جامع دارد و آن‌ها را در تمامی جوامع اسلامی (شامل سرزمین‌های عربی و غیرعربی چون ایران، هند و…) و در سایر رشته‌ها و زمینه‌ها مورد بررسی قرار می‌دهد؛ بنابراین کتاب به مخاطبان یک سرزمین، گروه یا رشتۀ خاص هنری محدود نمی‌شود.

🗓در همین راستا کانون اندیشه جوان با همکاری انتشارات سروش و حوزۀ هنری استان تهران قصد دارد امروز ۲۰ آبان ماه از ساعت ۱۴ الی ۱۵ با حضور مترجم کتاب، صدیقه نایفی و منتقدین محترم دکتر محمدرضا مریدی و دکتر علیرضا بلیغ نشستی حضوری تحت عنوان، نشست علمی نقد و بررسی کتاب «جامعه‌شناسی هنر اسلامی» در محل حوزۀ هنری استان تهران به نشانی: تهران، خیابان شهید احمد قصیر (بخارست)، خیابان دوازدهم، پلاک ۳، سالن قیصر امین‌پور، برگزار نماید.

🌐 همچنین این گفتگو به صورت برخط در اِسکای روم کانون اندیشه جوان به نشانی b2n.ir/d05397 برقرار است.








#هنر
#هنر_اسلامی
#علیرضا_بلیغ
#صدیقه_نایفی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#جامعه_شناسی
#نشست_مجازی
#نشست_حضوری
#محمدرضا_مریدی
#خبر_نشست_علمی
#انتشارات_سروش
#جامعه_شناسی_هنر
#کانون_اندیشه_جوان
#حوزه_هنری_استان_تهران


📌@canoon_org

🔶نخبه گرایی یکی از الگوهای رایج در #جامعه_شناسی سیاسی و از شاخصه های تأثیرگذار بر فرایند تصمیم گیری در حکومت ها به شمار می آید. در واقع نخبگان از گذشته های دور تاکنون همواره مهمترین جایگاه را در تصمیم گیری های کلان جامعه داشته اند.

🔷نظام سیاسی در هر جامعه مهمترین موضوعی است که توجه #روشنفکران، نخبگان و گروه های فعال اجتماعی و سیاسی را به خود جلب کرده است به گونه ای که قدرت و کنترل اجتماعی هر جامعه ای به وسیله آنها اعمال میشود تاریخ نشان داده که قدرتمند شدن و پویایی هر جامعه ای به چگونگی شکل گیری نخبگان و میزان مداخله آنان بسته است.

💢#نخبه به کسی گفته می شود که بر اساس آگاهی، نسبت به محیط پیرامون و جامعه خود احساس مسئولیت می کند. این فرد فراتر از منافع فردی به منافع اجتماعی میاندیشد و به دنبال افزایش کیفیت زندگی در جامعه خود است؛ از همین رو گفته می شود که ترجیح دادن منافع شخصی به منافع جمعی آسیب اساسی و مهمی است که نخبگان را در هر موقعیتی که باشند تهدید می کند. البته #نخبه_پروری و #روشنفکری طی تاریخ معاصر کشورمان تا حدودی متأثر از تعریف های غربی و کارکرد این گروه در #غرب بوده است که البته این امر همه شئون نخبگی در ایران را در برنمی گیرد .

📖ماهنامه #زمانه ، شماره ۱۰‌ و ۱۱



#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان

📌@canoon_org

🔰نقد و بررسی کتاب «جامعه‌شناسی هنر اسلامی»

🎞فیلم کامل نشست علمی نقد و بررسی کتاب «جامعه‌شناسی هنر اسلامی»

🔷این نشست با حضور محمدرضا مریدی «عضو هیئت علمی دانشگاه هنر» و علیرضا بلیغ «عضو هیئت علمی پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی» برگزار شد.

🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.


🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون بخش اول _ بخش دوم ببینید.



#هنر
#هنر_اسلامی
#علیرضا_بلیغ
#صدیقه_نایفی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#جامعه_شناسی
#نشست_مجازی
#نشست_حضوری
#محمدرضا_مریدی
#خبر_نشست_علمی
#انتشارات_سروش
#جامعه_شناسی_هنر
#کانون_اندیشه_جوان
#حوزه_هنری_استان_تهران


📌@canoon_org

🔰 سلسله نشست های «فرهنگ سیاسی»

🎥 فیلم کامل اولین جلسه با موضوع : «رتوریک سیاسی و انتخابات»

👤با حضور سرکار خانم دکتر تینا امین

🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.

🎥 فیلم کامل دومین جلسه با موضوع : «فضای مجازی و تاثیر آن بر انتخابات»

👤با حضور محمد امین ایمانجانی

🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.


🌀 بازنشر به بهانه دوازدهمین انتخابات مجلس شورای اسلامی



#انتخابات
#تینا_امین
#فضای_مجازی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#رفتار_انتخاباتی
#جامعه_شناسی
#رتوریک_سیاسی
#فرهنگ_سیاسی
#مشارکت_سیاسی
#محمد_امین_ایمانجانی







📌@canoon_org

🔶 #پساساختارگرایان با این ایده پیش آمدند که تحلیل متون ادبی، همچون بررسی متون علمی و مبانی نظری زبانی نیست؛ و در آن، مضامین اخلاقی و مسائل معنوی و فلسفی دخیل است. طبق نظر آنها، زبان تنها یک نظام معنوی است؛ و عامل اصلی شکل دهنده کلیه جریان ها و پدیده های جهانی نیست.

🔷 در حقیقت اساس و شالوده تئوری پساساختارگرایان بر پایه ناپایداری و نارسایی زبان استوار گشته است تئوری مشهور #دریدا به نام «#تفاوت»، اثبات کرد که معنا وابسته به نشانه های زبانی نیست.
پساساختارگرایان در تلاشی مضاعف، بر آن شدند که تلفیقی میان عقاید #مارکس، #فروید و #سوسور پدید آورند.

♨️ آنها به شدت با عقاید #اگزیستانسیالیست ها که می گفتند: «هر انسان، دست پرورده آن که خود آفریده است»، مخالف بودند. آنان به تأثیر بسزای جامعه فرهنگ و سنن، در شکل گیری شخصیت وجودی انسان ها واقف هستند، و بـر ایــن باورند که انسان هیچ گونه نظارتی بر جریان های #روان_شناسی، #جامعه_شناسی و #زبان_شناسی ندارد.

⭕️ #میشل_فوکو، مورخ و فیلسوف فرانسوی توانست مهم ترین مباحث پساساختارگرایان را مطرح سازد او پذیرفته بود که زبان و جامعه، توسط یک نظام قانون مند شکل می گیرند اما نتوانست دو نقطه نظر ساختارگرایان را پذیرا باشد:

🔸ساختار مدون و بنیادینی وجود دارد که میتواند شرایط و موقعیت انسان را توصیف کند.
🔹نظام نشانه ها، نظام تعیین کننده و بنیادین درک حقایق است. میشل فوکو بر این باور نیست که ساختار مدونی وجود دارد که بتواند شرایط انسانی را تفسیر کند در عین حال که او اظهار داشت:
«غیر ممکن است که از دور دستی بر آتش داشت و توانست موقعیت ها و تمامی پدیده ها و شواهد جهان متن را تحلیل کرد».

💢#رولان_بارت، این تلاش #ساختارگرایان را که می خواهند برای تمامی آثار و پدیده ها، ساختاری واحد بنیان کنند، بی ثمر و کمی خنده آور توصیف کرد او به اصل لذت بردن از متن معتقد است؛ و این حق را به خواننده می دهد تا آزادانه و به هر نحو که دوست دارد متون و جهان هستی را استنباط کند.

📖کتاب #هویت_شناسی_ادبیات_و_نحله_های_ادبی_معاصر به کوشش #کامران_پارسی_نژاد

#آموزش_مفاهیم



📌@canoon_org

🔰دانشگاه کاربردی، دانشجوی مسئله محور

💢عبور از "مقاله‌محوری‌" و تبدیل آن به "مسئله‌محوری" و کاربردی کردن مقالات، یکی از چالشی‌ترین مسائل کلان و راهبردی در دانشگاه‌ ها است که تا رسیدن به این مهم راه زیادی در پیش است. بنظر می رسد نگاه کمی و حرکت صددرصدی دانشجویان و اساتید برای ارائه مقالات در ISI مبدل به غایت دانشگاه ها و محافل علمی شده است.

⁉️با این احتساب باید پرسید: چند درصد از پژوهش های دانشگاهی مشکلات کشور را حل می کند؟ آیا مشکلات کشور با افزایش مقالات بین المللی حل شده است؟ و در نهایت برای پژوهش های دانشگاهی چه شاخص هایی باید گذاشته شود؟

📽 برای مشاهده کامل گفتگو به دومین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید.

🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.




#کالک
#دانشجو
#دانشگاه
#ویدا_خلج
#ایمان_کرمی
#جامعه_شناسی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی


💠کانون اندیشه جوان در فضای مجازی:

سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام

🔰 کارخانه تولید مقالات

💢 تولید مقاله، یکی از مؤلفه‌های جدی ارزیابی دانشجویان و اساتید است. این نوع سازوکار ارزیابی باعث شده است که اساتید تمایلی به ارتباط با صنعت، کارآفرینی و حل مسئله نداشته باشند چرا که باید به‌سرعت مقالات خود را ارائه کنند!
از این رو باید پرسید آیا این شیوه از سنجش علمی در نهایت منتج به چه هدفی خواهد شد و کارآمدی چنین شیوه ای تا چه اندازه است؟


📽 برای مشاهده کامل گفتگو به دومین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید.

🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.




#کالک
#دانشجو
#دانشگاه
#ویدا_خلج
#ایمان_کرمی
#جامعه_شناسی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی


💠کانون اندیشه جوان در فضای مجازی:

سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام