✔️@BoomrangInstitute
🔴 «نفت پیش از مصدق هم ملی بود»
🎤 🎧 شهرام اتفاق
⭕️ نفت پیش از مصدق هم ملی بوده است. برای اینکه یک معدن یا منبع نفتی، قابل تحصیل و قابل تحقق شود، باید شرکت‌هایی برای سرمایه گذاری و همچنین برای اکتشاف، حفاری، استخراج، فرآوری، انتقال و فروش به خدمت گرفته بشوند. این کارها می‌تواند از طریق قراردادهای بیع متقابل یا واگذاری بخشی از سهام آن منبع انجام شود و این تناقضی با «ملی بودن» ندارد. بنابراین مالکیت و عواید حاصل از نفت در ایران، پیش از ماجرایی که در ۱۳۲۹ «ملی شدن» نفت نامیده شد، متعلق به ایران بود و نفت پیشاپیش «ملی» بود.
⭕️ ما همیشه از طرف احزاب سیاسی و ایدئولوژیک در معرض سوءاستفاده از مفاهیم بودیم و هستیم:
داریوش آشوری در کتاب «واژه‌نامه سیاسی» خودشان، در توضیح واژه کودتا نوشته‌اند که در کشورهای جهان سومی، نوعی از کودتاها جانشین انقلاب‌ها شده‌اند . . . اینگونه کودتاها مانند کودتای جمال عبدالناصر در مصر و قذافی در لیبی نام «انقلاب» را به خود می‌دهند. در برابر اینگونه کودتاها که گرایش دست چپی دارند، کودتای دست راستی نیز هست . . . از مهمترین نمونه اینگونه کودتاها، ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ در ایران و کودتای پینوشه در شیلی است . . .
ترجمه این حرف در کتاب «واژه‌نامه سیاسی» جناب آشوری این است که اگر رفقای ما و کسانی که ما به آنها اعتقاد داریم کودتا کردند، اگر «چپ» بودند ما اسم آن واقعه را «انقلاب» می‌گذاریم و اگر آن واقعه در مسیری باشد که ما خوش نداشتیم، اسمش را می‌گذاریم «کودتا».
این نمونه، جزو آن آموزه‌ها و آموزش‌هایی است که در فرهنگ سیاسی در گذشته به ما یاد دادند و این بازی کردن با مفاهیم است و این همان مشکلی است که ما در عرصه مفاهیم سیاسی داریم و این مشکلات به عرصه اقتصادی هم سرایت می‌کند.
⭕️ دولتی کردن صنعت نفت که تحت عنوان ملی کردن آن رخ داد، دست کم دو مشکل را در پی داشت:
نخست اینکه دولتی را که می‌بایست یک دولت مالیات‌بگیر و خدمتگزار مردم باشد، تبدیل به دولتی نفتی کرد که ارباب مردم شد.
دوم اینکه چون خدمات تولید نفت انحصاری و در اختیار دولت‌هاست، روشن نیست که هزینه تولید هر بشکه نفت چقدر برای ما تمام می‌شود و می‌توانست چقدر ارزان‌تر از این تمام شود.
👈 دسترسی در آپارات
👈 دسترسی در یوتیوب
#نفت #ملی #کودتا
دسترسی مستقیم به فایل صوتی👇
Telegram
attach 📎
🔴 «نفت پیش از مصدق هم ملی بود»
🎤 🎧 شهرام اتفاق
⭕️ نفت پیش از مصدق هم ملی بوده است. برای اینکه یک معدن یا منبع نفتی، قابل تحصیل و قابل تحقق شود، باید شرکت‌هایی برای سرمایه گذاری و همچنین برای اکتشاف، حفاری، استخراج، فرآوری، انتقال و فروش به خدمت گرفته بشوند. این کارها می‌تواند از طریق قراردادهای بیع متقابل یا واگذاری بخشی از سهام آن منبع انجام شود و این تناقضی با «ملی بودن» ندارد. بنابراین مالکیت و عواید حاصل از نفت در ایران، پیش از ماجرایی که در ۱۳۲۹ «ملی شدن» نفت نامیده شد، متعلق به ایران بود و نفت پیشاپیش «ملی» بود.
⭕️ ما همیشه از طرف احزاب سیاسی و ایدئولوژیک در معرض سوءاستفاده از مفاهیم بودیم و هستیم:
داریوش آشوری در کتاب «واژه‌نامه سیاسی» خودشان، در توضیح واژه کودتا نوشته‌اند که در کشورهای جهان سومی، نوعی از کودتاها جانشین انقلاب‌ها شده‌اند . . . اینگونه کودتاها مانند کودتای جمال عبدالناصر در مصر و قذافی در لیبی نام «انقلاب» را به خود می‌دهند. در برابر اینگونه کودتاها که گرایش دست چپی دارند، کودتای دست راستی نیز هست . . . از مهمترین نمونه اینگونه کودتاها، ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ در ایران و کودتای پینوشه در شیلی است . . .
ترجمه این حرف در کتاب «واژه‌نامه سیاسی» جناب آشوری این است که اگر رفقای ما و کسانی که ما به آنها اعتقاد داریم کودتا کردند، اگر «چپ» بودند ما اسم آن واقعه را «انقلاب» می‌گذاریم و اگر آن واقعه در مسیری باشد که ما خوش نداشتیم، اسمش را می‌گذاریم «کودتا».
این نمونه، جزو آن آموزه‌ها و آموزش‌هایی است که در فرهنگ سیاسی در گذشته به ما یاد دادند و این بازی کردن با مفاهیم است و این همان مشکلی است که ما در عرصه مفاهیم سیاسی داریم و این مشکلات به عرصه اقتصادی هم سرایت می‌کند.
⭕️ دولتی کردن صنعت نفت که تحت عنوان ملی کردن آن رخ داد، دست کم دو مشکل را در پی داشت:
نخست اینکه دولتی را که می‌بایست یک دولت مالیات‌بگیر و خدمتگزار مردم باشد، تبدیل به دولتی نفتی کرد که ارباب مردم شد.
دوم اینکه چون خدمات تولید نفت انحصاری و در اختیار دولت‌هاست، روشن نیست که هزینه تولید هر بشکه نفت چقدر برای ما تمام می‌شود و می‌توانست چقدر ارزان‌تر از این تمام شود.
👈 دسترسی در آپارات
👈 دسترسی در یوتیوب
#نفت #ملی #کودتا
دسترسی مستقیم به فایل صوتی👇
Telegram
attach 📎
Telegram
attach 📎
در این سلسله یادداشت ها دکتر ایرج امیرضیایی تلاش دارد نشان دهد که نظر لیبرال های ایران و بطور خاص دکتر موسی غنی نژاد در مورد جریانات سال ۱۳۳۲ اشتباه است و لیبرال های ایران را به هم کلامی با آمریکا و انگلیس متهم می کند. در مقابل، دکتر غنی نژاد نوع نگاه دکتر ضیایی را ناشی از ایدئولوژی زدگی می داند. برای مطالعه مطالب روی عناوین آنها که در ادامه آمده است کلیک نمائید:
4️⃣ – آفت ایدئولوژی زدگی – دکتر موسی غنی نژاد - ۱۷ دی ۱۴۰۰
3️⃣ – تناقضات و مغالطات در نقد مصدق – دکتر ایرج امیرضیایی – ۹ آذر ۱۴۰۰
2️⃣ – تفکر ایدئولوژیک و منافع ملی – دکتر موسی غنی نژاد – ۳ آبان ۱۴۰۰
1️⃣ – لیبرال پاستورال‌ها و مصدق – دکتر ایرج امیرضیایی – ۷ مهر
#مصدق #کودتا #ملی_شدن_نفت #ایدئولوژی
🆔 @ghaninejad_mousa
✔️ @BoomrangInstitute
4️⃣ – آفت ایدئولوژی زدگی – دکتر موسی غنی نژاد - ۱۷ دی ۱۴۰۰
3️⃣ – تناقضات و مغالطات در نقد مصدق – دکتر ایرج امیرضیایی – ۹ آذر ۱۴۰۰
2️⃣ – تفکر ایدئولوژیک و منافع ملی – دکتر موسی غنی نژاد – ۳ آبان ۱۴۰۰
1️⃣ – لیبرال پاستورال‌ها و مصدق – دکتر ایرج امیرضیایی – ۷ مهر
#مصدق #کودتا #ملی_شدن_نفت #ایدئولوژی
🆔 @ghaninejad_mousa
✔️ @BoomrangInstitute
در این سلسله یادداشت ها دکتر ایرج امیرضیایی تلاش دارد نشان دهد که نظر لیبرال های ایران و بطور خاص دکتر موسی غنی نژاد در مورد جریانات سال ۱۳۳۲ اشتباه است و لیبرال های ایران را به قضاوت غیرمنصفانه در مورد مصدق متهم می کند. در مقابل، دکتر غنی نژاد نوع نگاه دکتر ضیایی را ناشی از ایدئولوژی زدگی می داند. برای مطالعه مطالب روی عناوین آنها که در ادامه آمده است کلیک نمائید:
5️⃣ – یک نقد روشی - دکتر ایرج امیرضیایی - ۳۰ بهمن ۱۴۰۰
4️⃣ – آفت ایدئولوژی زدگی – دکتر موسی غنی نژاد - ۱۷ دی ۱۴۰۰
3️⃣ – تناقضات و مغالطات در نقد مصدق – دکتر ایرج امیرضیایی – ۹ آذر ۱۴۰۰
2️⃣ – تفکر ایدئولوژیک و منافع ملی – دکتر موسی غنی نژاد – ۳ آبان ۱۴۰۰
1️⃣ – لیبرال پاستورال‌ها و مصدق – دکتر ایرج امیرضیایی – ۷ مهر
#مصدق #کودتا #ملی_شدن_نفت #ایدئولوژی
🆔 @ghaninejad_mousa
✔️ @BoomrangInstitute
5️⃣ – یک نقد روشی - دکتر ایرج امیرضیایی - ۳۰ بهمن ۱۴۰۰
4️⃣ – آفت ایدئولوژی زدگی – دکتر موسی غنی نژاد - ۱۷ دی ۱۴۰۰
3️⃣ – تناقضات و مغالطات در نقد مصدق – دکتر ایرج امیرضیایی – ۹ آذر ۱۴۰۰
2️⃣ – تفکر ایدئولوژیک و منافع ملی – دکتر موسی غنی نژاد – ۳ آبان ۱۴۰۰
1️⃣ – لیبرال پاستورال‌ها و مصدق – دکتر ایرج امیرضیایی – ۷ مهر
#مصدق #کودتا #ملی_شدن_نفت #ایدئولوژی
🆔 @ghaninejad_mousa
✔️ @BoomrangInstitute
در این سلسله یادداشت ها دکتر ایرج امیرضیایی تلاش دارد نشان دهد که نظر لیبرال های ایران و بطور خاص دکتر موسی غنی نژاد در مورد جریانات سال ۱۳۳۲ اشتباه است و لیبرال های ایران را به قضاوت غیرمنصفانه در مورد مصدق متهم می کند. در مقابل، دکتر غنی نژاد نوع نگاه دکتر ضیایی را ناشی از ایدئولوژی زدگی می داند. برای مطالعه مطالب روی عناوین آنها که در ادامه آمده است کلیک نمائید:
6️⃣ – نقد روشی یا طفره رفتن از پاسخگویی؟ – دکتر موسی غنی نژاد – ۲ اسفند ۱۴۰۰
5️⃣ – یک نقد روشی - دکتر ایرج امیرضیایی - ۳۰ بهمن ۱۴۰۰
4️⃣ – آفت ایدئولوژی زدگی – دکتر موسی غنی نژاد - ۱۷ دی ۱۴۰۰
3️⃣ – تناقضات و مغالطات در نقد مصدق – دکتر ایرج امیرضیایی – ۹ آذر ۱۴۰۰
2️⃣ – تفکر ایدئولوژیک و منافع ملی – دکتر موسی غنی نژاد – ۳ آبان ۱۴۰۰
1️⃣ – لیبرال پاستورال‌ها و مصدق – دکتر ایرج امیرضیایی – ۷ مهر
#مصدق #کودتا #ملی_شدن_نفت #ایدئولوژی
🆔 @ghaninejad_mousa
✔️ @BoomrangInstitute
6️⃣ – نقد روشی یا طفره رفتن از پاسخگویی؟ – دکتر موسی غنی نژاد – ۲ اسفند ۱۴۰۰
5️⃣ – یک نقد روشی - دکتر ایرج امیرضیایی - ۳۰ بهمن ۱۴۰۰
4️⃣ – آفت ایدئولوژی زدگی – دکتر موسی غنی نژاد - ۱۷ دی ۱۴۰۰
3️⃣ – تناقضات و مغالطات در نقد مصدق – دکتر ایرج امیرضیایی – ۹ آذر ۱۴۰۰
2️⃣ – تفکر ایدئولوژیک و منافع ملی – دکتر موسی غنی نژاد – ۳ آبان ۱۴۰۰
1️⃣ – لیبرال پاستورال‌ها و مصدق – دکتر ایرج امیرضیایی – ۷ مهر
#مصدق #کودتا #ملی_شدن_نفت #ایدئولوژی
🆔 @ghaninejad_mousa
✔️ @BoomrangInstitute