✔️@BoomrangInstitute
📃 قانون، سنت و ملت در اندیشه جواد طباطبایی
📌 توضیحی مبتنی بر رویکرد فردریش فون هایک به قانون
✍🏻 آرش آزادی
سید جواد طباطبایی در بخش دوم کتاب «تاملی درباره ایران» به مفهوم قانون و قانون گذاری و نسبت آن با سنت پرداخته است. بخش اول این کتاب و نیز کتاب «زوال اندیشه سیاسی در ایران» را نیز می توان جستجویی برای شناخت سنت در ایران محسوب کرد. من در این نوشته تلاش می کنم نگاه طباطبایی به مفهوم قانون و قانون گذاری را شرح دهم. البته ناگفته پیداست که هر شرح و توصیفی متنی جدید است و تنها نشان دهنده فهم شارح از متن اصلی است و هرگز جای اصل را نمی گیرد. خواننده این سطور در بهترین حالت توضیحی سازگار با متن اصلی دریافت خواهد کرد.
طباطبایی با فردریش فون هایک و دیدگاه های وی در مورد قانون و قانون گذاری آشناست و زمانی در کلاس های درس خود در دانشگاه تهران آرا هایک را تدریس می نموده است. من در این جا با کمک گرفتن از آرا هایک سعی می کنم اندیشه طباطبایی در مورد قانون و قانون گذاری و ارتباط آن با سنت و ملت ایران را توضیح دهم.
👈 این یادداشت را اینجا در سایت بومرنگ بخوانید.
#سید_جواد_طباطبایی #قانون #سنت #ملت
📃 قانون، سنت و ملت در اندیشه جواد طباطبایی
📌 توضیحی مبتنی بر رویکرد فردریش فون هایک به قانون
✍🏻 آرش آزادی
سید جواد طباطبایی در بخش دوم کتاب «تاملی درباره ایران» به مفهوم قانون و قانون گذاری و نسبت آن با سنت پرداخته است. بخش اول این کتاب و نیز کتاب «زوال اندیشه سیاسی در ایران» را نیز می توان جستجویی برای شناخت سنت در ایران محسوب کرد. من در این نوشته تلاش می کنم نگاه طباطبایی به مفهوم قانون و قانون گذاری را شرح دهم. البته ناگفته پیداست که هر شرح و توصیفی متنی جدید است و تنها نشان دهنده فهم شارح از متن اصلی است و هرگز جای اصل را نمی گیرد. خواننده این سطور در بهترین حالت توضیحی سازگار با متن اصلی دریافت خواهد کرد.
طباطبایی با فردریش فون هایک و دیدگاه های وی در مورد قانون و قانون گذاری آشناست و زمانی در کلاس های درس خود در دانشگاه تهران آرا هایک را تدریس می نموده است. من در این جا با کمک گرفتن از آرا هایک سعی می کنم اندیشه طباطبایی در مورد قانون و قانون گذاری و ارتباط آن با سنت و ملت ایران را توضیح دهم.
👈 این یادداشت را اینجا در سایت بومرنگ بخوانید.
#سید_جواد_طباطبایی #قانون #سنت #ملت
✔️@BoomrangInstitute
🔴 بریده‌ای از کتاب «چالش هایک»
✍ بروس کالدول
🌀 غلامرضا آزاد (ارمکی) و امیر آزاد (ارمکی)
... اگر با مردم متفاوت به طور یکسان رفتار شود، درآمدهای متفاوت حاصل می‌شود، بنابراین، برابری در برابر قانون و برابری مادی نه تنها متفاوت‌اند بلکه در تضاد با یکدیگرند، و ما به یکی از آن دو می‌توانیم دست پیدا کنیم نه به هر دو در یک زمان ...
#هایک
#برابری
#قانون
🔴 بریده‌ای از کتاب «چالش هایک»
✍ بروس کالدول
🌀 غلامرضا آزاد (ارمکی) و امیر آزاد (ارمکی)
... اگر با مردم متفاوت به طور یکسان رفتار شود، درآمدهای متفاوت حاصل می‌شود، بنابراین، برابری در برابر قانون و برابری مادی نه تنها متفاوت‌اند بلکه در تضاد با یکدیگرند، و ما به یکی از آن دو می‌توانیم دست پیدا کنیم نه به هر دو در یک زمان ...
#هایک
#برابری
#قانون
✔️@BoomrangInstitute
🔴 بریده‌ای از کتاب «قانون، قانونگذاری و آزادی»
✍ فردریش فون هایک
🌀 مهشید معیری و موسی غنی‌نژاد
قضاتِ عرفی اغلب خاطر نشان کرده‌اند، قاضی نباید هیچ توجهی به خواسته‌های حاکم یا «مصلحت‌های حکومتی» داشته باشد. آنچه باید راهنمای تصمیم‌گیری قاضی باشد، شناخت آنچه کلِ جامعه در یک لحظهِ خاص نیاز دارد نیست، بلکه فقط آن چیزی است که اصولِ عامی که نظمِ موجودِ جامعه بر آن‌ها استوار است ایجاب می‌کنند.
قانون از قواعدی فارغ از هدف تشکیل می‌شود که ناظر بر اداره رفتار افراد نسبت به یکدیگر هستند، قواعدی که در تعداد نامعلومی از مواردی که ممکن است پیش آید اعمال می‌شود. این قواعد با معین نمودن حوزه‌ای حفاظت شده برای هر کس، تشکیل نظم خاصی از فعالیت‌ها را امکانپذیر می‌سازند که در آن افراد می‌توانند برای خود برنامه‌ریزی‌های محتملی را انجام دهند.
#حقوق_عرفی
#قانون
#خردگرایی
🔴 بریده‌ای از کتاب «قانون، قانونگذاری و آزادی»
✍ فردریش فون هایک
🌀 مهشید معیری و موسی غنی‌نژاد
قضاتِ عرفی اغلب خاطر نشان کرده‌اند، قاضی نباید هیچ توجهی به خواسته‌های حاکم یا «مصلحت‌های حکومتی» داشته باشد. آنچه باید راهنمای تصمیم‌گیری قاضی باشد، شناخت آنچه کلِ جامعه در یک لحظهِ خاص نیاز دارد نیست، بلکه فقط آن چیزی است که اصولِ عامی که نظمِ موجودِ جامعه بر آن‌ها استوار است ایجاب می‌کنند.
قانون از قواعدی فارغ از هدف تشکیل می‌شود که ناظر بر اداره رفتار افراد نسبت به یکدیگر هستند، قواعدی که در تعداد نامعلومی از مواردی که ممکن است پیش آید اعمال می‌شود. این قواعد با معین نمودن حوزه‌ای حفاظت شده برای هر کس، تشکیل نظم خاصی از فعالیت‌ها را امکانپذیر می‌سازند که در آن افراد می‌توانند برای خود برنامه‌ریزی‌های محتملی را انجام دهند.
#حقوق_عرفی
#قانون
#خردگرایی
✔️@BoomrangInstitute
🔴 بریده‌ای از کتاب «تاریخ فلسفه سیاسی»
✍ نویسنده: جورج کلوسکو
🌀 مترجم: خشایار دیهیمی
به دلیل نقش مهمی که قانون طبیعی در فلسفه سیاسی لاک ایفا می‌کند، لاک از بسیاری جهات شبیه متفکران سنتی قرون وسطایی نظیر توماس آکویناس است. او هم، مثل بسیاری از نظریه‌پردازان، می‌گوید که قانون طبیعی از طریق عقل بر انسان مکشوف می‌شود و او را به سمت منافع درستش رهنمون می‌سازد.
گزارش خاص لاک از قانون طبیعی باعث می‌شود که او اهمیت زیادی برای حقوق انسان و حقوق طبیعی قائل باشد.
#جان_لاک
#حقوق_طبیعی
#قانون_طبیعی
🔴 بریده‌ای از کتاب «تاریخ فلسفه سیاسی»
✍ نویسنده: جورج کلوسکو
🌀 مترجم: خشایار دیهیمی
به دلیل نقش مهمی که قانون طبیعی در فلسفه سیاسی لاک ایفا می‌کند، لاک از بسیاری جهات شبیه متفکران سنتی قرون وسطایی نظیر توماس آکویناس است. او هم، مثل بسیاری از نظریه‌پردازان، می‌گوید که قانون طبیعی از طریق عقل بر انسان مکشوف می‌شود و او را به سمت منافع درستش رهنمون می‌سازد.
گزارش خاص لاک از قانون طبیعی باعث می‌شود که او اهمیت زیادی برای حقوق انسان و حقوق طبیعی قائل باشد.
#جان_لاک
#حقوق_طبیعی
#قانون_طبیعی
✔️@BoomrangInstitute
🔴 بریده‌ای از کتاب «اقتصاد مکتب اتریش»
✍خسوس هورتا دسوتو
🌀 محمود متوسلی و مهرزاد سعیدی‌کیا
بر اساس دیدگاه هایک، عدالت در معنای سنتی خود، به معنای کاربرد قوانین موضوعه رفتاری شامل حقوق خصوصی و حقوق جزایی به صورت یکسان برای همه مردم است. همچنین، تصادفی نیست که عدالت به صورت بی‌طرفانه تصور شده است، چرا که عدالت باید در هنگام به‌کارگیری قانون اساساً بی‌طرف باشد.
به دلیل اینکه سوسیالیسم به طور سیستماتیک برداشت سنتی از قانون را از بین می‌برد، در نتیجه مفهوم سنتی عدالت را تغییر می‌دهد. به علاوه در نظام سوسیالیستی، عدالت اساساً شامل ارزیابی خودسرانه نظام حاکم یا قضاوت‌های فردی می‌شود.
#عدالت
#سوسیالیسم
#قانون
🔴 بریده‌ای از کتاب «اقتصاد مکتب اتریش»
✍خسوس هورتا دسوتو
🌀 محمود متوسلی و مهرزاد سعیدی‌کیا
بر اساس دیدگاه هایک، عدالت در معنای سنتی خود، به معنای کاربرد قوانین موضوعه رفتاری شامل حقوق خصوصی و حقوق جزایی به صورت یکسان برای همه مردم است. همچنین، تصادفی نیست که عدالت به صورت بی‌طرفانه تصور شده است، چرا که عدالت باید در هنگام به‌کارگیری قانون اساساً بی‌طرف باشد.
به دلیل اینکه سوسیالیسم به طور سیستماتیک برداشت سنتی از قانون را از بین می‌برد، در نتیجه مفهوم سنتی عدالت را تغییر می‌دهد. به علاوه در نظام سوسیالیستی، عدالت اساساً شامل ارزیابی خودسرانه نظام حاکم یا قضاوت‌های فردی می‌شود.
#عدالت
#سوسیالیسم
#قانون
✔️@BoomrangInstitute
🌀 نگاهی به وقایع افغانستان
در ویدئوی کوتاه زیر، که حاوی تفسیر و تحلیل درباره سقوط افغانستان است، چند واقعیت مطرح می‌شود که حاوی نکات ذیل است و می‌تواند سوالات زیادی را به همراه داشته باشد:
۱. جمهوری در افغانستان سقوط می‌کند و به جای آن حکومت اسلامی طالبان برقرار می‌شود.
۲. ارتش بزرگ افغانستان که توسط آمریکا تجهيز و آموزش داده شده است، اصلا نمی‌جنگد و میدان را برای طالبان خالی می‌کند!
۳. قانون مدنی که توسط آمریکایی‌ها برای افغانستان نوشته شده است اجرا نمی‌شود و افغان‌ها در دولتِ جمهوری پس از سقوط طالبان در سال ۲۰۰۱، از اجرای قانون مدنی سرباز می‌زنند و قانون حنفی خود را اجرا می‌کنند!
۴. آمریکا پس از ۲۰ سال جنگ و حضور در افغانستان، ناچار می‌شود افغانستان را بدون نتیجه مثبتی برای مردم افغانستان ترک کند که حاصلِ آن بازگشت مجدد طالبان به قدرت است.
❓اما سوالات زیر باید پاسخ داده شود:
۱. چرا آمریکایی‌ها و دولت جدید افغانستان موفق نمی‌شوند نهادهای مدرن و قانونی را در این کشور ایجاد کنند؟
۲. چرا افغان‌ها در دولت جدید، قانون مدنی را اجرا نکردند یا نتوانستند اجرا کنند و قانون حنفی را اجرا می‌کردند؟
۳. چرا ایجاد جمهوری و ارتش منظم و مدرن در افغانستان شکست خورد؟
۴. شکل‌گیریِ نهادهای اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، نظامی، امنیتی و زیرساخت‌های حقوقی و قانونی در یک کشور نیازمندِ چه زمینه‌ها و شرایطی است؟
۵. آیا نهادسازی توسط یک دولت یا یک کشور در زمانی کوتاه امکانپذیر است؟
۶. آیا مدرنیته، قانون و نهادهای حقوقی مدرن را می‌توان به صورت مستقیم از غرب وارد کرد و در یک کشور که با ارزش‌های مدرن و غربی غریبه است، پیاده‌سازی و اجرا نمود؟
۷. آیا ساخت جاده، پل و راه‌آهن و کاربرد اینترنت و موبایل‌های هوشمند و سایر فناوری‌های پیشرفته در یک کشور عقب‌مانده به مدرن شدن و ایجاد جامعه مدنی و شکل‌گیری نهادهای قانونی و حقوقی مدرن در آن کشور می‌انجامد؟
برای دریافت پاسخ سوالات فوق، مطالب منتخب از کتاب‌های زیر و جلسه گفتگو درباره مدرنیته را پیگیری نمایید:
▪️گزیده‌ای از کتاب جامعه مدنی، موسی غنی‌نژاد
▪️گزیده‌ای از کتاب اقتصاد و دولت در ایران، موسی غنی‌نژاد
▪️گفتگو درباره گذار از سنت به مدرنیته در دستگاه نظری جواد طباطبایی
(برای کسب اطلاعات بیشتر می‌توانید به کتاب ملت، دولت و حکومت قانون و کتاب تاملی درباره ایران، جلد دوم، بخش نخست و کتاب تاملی درباره ایران، جلد دوم، بخش دوم مراجعه نمایید)
مرداد ۱۴۰۰ - آگوست ۲۰۲۱
#اندیشه_مدرن
#نهادهای_مدنی
#نهادهای_حقوقی
#حقوق_انسانی
#قانون
#آزادی
➖➖➖➖➖➖➖🔻
🌀 نگاهی به وقایع افغانستان
در ویدئوی کوتاه زیر، که حاوی تفسیر و تحلیل درباره سقوط افغانستان است، چند واقعیت مطرح می‌شود که حاوی نکات ذیل است و می‌تواند سوالات زیادی را به همراه داشته باشد:
۱. جمهوری در افغانستان سقوط می‌کند و به جای آن حکومت اسلامی طالبان برقرار می‌شود.
۲. ارتش بزرگ افغانستان که توسط آمریکا تجهيز و آموزش داده شده است، اصلا نمی‌جنگد و میدان را برای طالبان خالی می‌کند!
۳. قانون مدنی که توسط آمریکایی‌ها برای افغانستان نوشته شده است اجرا نمی‌شود و افغان‌ها در دولتِ جمهوری پس از سقوط طالبان در سال ۲۰۰۱، از اجرای قانون مدنی سرباز می‌زنند و قانون حنفی خود را اجرا می‌کنند!
۴. آمریکا پس از ۲۰ سال جنگ و حضور در افغانستان، ناچار می‌شود افغانستان را بدون نتیجه مثبتی برای مردم افغانستان ترک کند که حاصلِ آن بازگشت مجدد طالبان به قدرت است.
❓اما سوالات زیر باید پاسخ داده شود:
۱. چرا آمریکایی‌ها و دولت جدید افغانستان موفق نمی‌شوند نهادهای مدرن و قانونی را در این کشور ایجاد کنند؟
۲. چرا افغان‌ها در دولت جدید، قانون مدنی را اجرا نکردند یا نتوانستند اجرا کنند و قانون حنفی را اجرا می‌کردند؟
۳. چرا ایجاد جمهوری و ارتش منظم و مدرن در افغانستان شکست خورد؟
۴. شکل‌گیریِ نهادهای اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، نظامی، امنیتی و زیرساخت‌های حقوقی و قانونی در یک کشور نیازمندِ چه زمینه‌ها و شرایطی است؟
۵. آیا نهادسازی توسط یک دولت یا یک کشور در زمانی کوتاه امکانپذیر است؟
۶. آیا مدرنیته، قانون و نهادهای حقوقی مدرن را می‌توان به صورت مستقیم از غرب وارد کرد و در یک کشور که با ارزش‌های مدرن و غربی غریبه است، پیاده‌سازی و اجرا نمود؟
۷. آیا ساخت جاده، پل و راه‌آهن و کاربرد اینترنت و موبایل‌های هوشمند و سایر فناوری‌های پیشرفته در یک کشور عقب‌مانده به مدرن شدن و ایجاد جامعه مدنی و شکل‌گیری نهادهای قانونی و حقوقی مدرن در آن کشور می‌انجامد؟
برای دریافت پاسخ سوالات فوق، مطالب منتخب از کتاب‌های زیر و جلسه گفتگو درباره مدرنیته را پیگیری نمایید:
▪️گزیده‌ای از کتاب جامعه مدنی، موسی غنی‌نژاد
▪️گزیده‌ای از کتاب اقتصاد و دولت در ایران، موسی غنی‌نژاد
▪️گفتگو درباره گذار از سنت به مدرنیته در دستگاه نظری جواد طباطبایی
(برای کسب اطلاعات بیشتر می‌توانید به کتاب ملت، دولت و حکومت قانون و کتاب تاملی درباره ایران، جلد دوم، بخش نخست و کتاب تاملی درباره ایران، جلد دوم، بخش دوم مراجعه نمایید)
مرداد ۱۴۰۰ - آگوست ۲۰۲۱
#اندیشه_مدرن
#نهادهای_مدنی
#نهادهای_حقوقی
#حقوق_انسانی
#قانون
#آزادی
➖➖➖➖➖➖➖🔻
Telegram
attach 📎
کتاب جامعه مدنی - موسی غنی‌نژاد
شهرام اتفاق
✔️ @BoomrangInstitute
🔴 مرور کتاب «جامعه مدنی» - اثر موسی غنی‌نژاد
جلسه اول (۱):
🎤 به روایت شهرام اتفاق
♦️با مدیریت و هماهنگی فریدون پرهام
👈جلسه ۱ در آپارات
👈جلسه ۱ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ
مروری بر مقدمه کتاب و مطالعه بخش‌های ابتدایی فصل اول کتاب تا صفحه ۴۲ کتاب.
#حقوق_طبیعی
#قانون_طبیعی
#جان_لاک
🔴 مرور کتاب «جامعه مدنی» - اثر موسی غنی‌نژاد
جلسه اول (۱):
🎤 به روایت شهرام اتفاق
♦️با مدیریت و هماهنگی فریدون پرهام
👈جلسه ۱ در آپارات
👈جلسه ۱ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ
مروری بر مقدمه کتاب و مطالعه بخش‌های ابتدایی فصل اول کتاب تا صفحه ۴۲ کتاب.
#حقوق_طبیعی
#قانون_طبیعی
#جان_لاک
کتاب جامعه مدنی - موسی غنی‌نژاد ج۲ بخش اول
اصلان عباسی و شهرام اتفاق
✔️ @BoomrangInstitute
🔴 مرور کتاب «جامعه مدنی» - اثر موسی غنی‌نژاد
جلسه دوم (۲) - بخش اول:
🎤 به روایت شهرام اتفاق
با مشارکت اصلان عباسی
♦️با مدیریت و هماهنگی فریدون پرهام
👈جلسه ۲ بخش ۱ در آپارات
👈جلسه ۲ بخش ۱ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ
مروری بر پیوست «حقوق طبیعی» از کتاب «معرف‌شناسی علم اقتصاد نوشته موسی غنی‌نژاد»: حقوق طبیعی و مالکیت شخصی از مفاهیم بنیادی در شکل‌گیری و تعریف جامعه مدنی است. در مسیر فهم مضامین کتاب جامعه مدنی، مطالعه این پیوست به عنوان یک منبع کمکی ضروری می‌نمود. همچنین در پایان جلسه، به تمایز میان قانون عرفی هایک و قانون طبیعی مبتنی بر آرای لاک، اشاره کوتاهی شده است.
#حقوق_طبیعی
#قانون_طبیعی
#قانون_عرفی
#تومیسم
#جان_لاک
#هایک
🔴 مرور کتاب «جامعه مدنی» - اثر موسی غنی‌نژاد
جلسه دوم (۲) - بخش اول:
🎤 به روایت شهرام اتفاق
با مشارکت اصلان عباسی
♦️با مدیریت و هماهنگی فریدون پرهام
👈جلسه ۲ بخش ۱ در آپارات
👈جلسه ۲ بخش ۱ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ
مروری بر پیوست «حقوق طبیعی» از کتاب «معرف‌شناسی علم اقتصاد نوشته موسی غنی‌نژاد»: حقوق طبیعی و مالکیت شخصی از مفاهیم بنیادی در شکل‌گیری و تعریف جامعه مدنی است. در مسیر فهم مضامین کتاب جامعه مدنی، مطالعه این پیوست به عنوان یک منبع کمکی ضروری می‌نمود. همچنین در پایان جلسه، به تمایز میان قانون عرفی هایک و قانون طبیعی مبتنی بر آرای لاک، اشاره کوتاهی شده است.
#حقوق_طبیعی
#قانون_طبیعی
#قانون_عرفی
#تومیسم
#جان_لاک
#هایک
Audio
✔️ @BoomrangInstitute
جلسه اول
بررسی کتاب قانون، قانون گذاری و آزادی
نوشته: فردریش فون هایک
ترجمه: مهشید معیری و موسی غنی نژاد
مدرس: محمد ایمانی
#کتاب #قانون #قانون_گذاری #آزادی #هایک
جلسه اول
بررسی کتاب قانون، قانون گذاری و آزادی
نوشته: فردریش فون هایک
ترجمه: مهشید معیری و موسی غنی نژاد
مدرس: محمد ایمانی
#کتاب #قانون #قانون_گذاری #آزادی #هایک
کتاب جامعه مدنی - موسی غنی‌نژاد ج۶
شهرام اتفاق
✔️ @BoomrangInstitute
🔴 مرور کتاب «جامعه مدنی» - اثر موسی غنی‌نژاد
جلسه ششم (۶)
🎤 به روایت شهرام اتفاق
♦️با هماهنگی فریدون پرهام
👈جلسه ۶ در آپارات
👈جلسه ۶ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ
بخش اول جلسه: مرور وجوهی از محتوای مندرج در صفحات ۹۰ تا ۹۴ کتاب تا ساعت 00:19:05.
بخش دوم جلسه: از ساعت 00:19:05 تا انتها، پاسخ به دو پرسش مربوط به دیدگاه هایک درباره حقوق و قانون طبیعی و دعاوی هایک درباره دموکراسی و قوه مقننه. تمایز رویکرد هایک از یک سو با جان لاک و از سوی ديگر با سنت نظری محافظه‌کاری و تعریف هایک از عقل.
#دموکراسی
#آزادی
#قانون
#قوه_مقننه
#مجلس_قانونگذاری
#هایک
#جان_لاک
🔴 مرور کتاب «جامعه مدنی» - اثر موسی غنی‌نژاد
جلسه ششم (۶)
🎤 به روایت شهرام اتفاق
♦️با هماهنگی فریدون پرهام
👈جلسه ۶ در آپارات
👈جلسه ۶ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ
بخش اول جلسه: مرور وجوهی از محتوای مندرج در صفحات ۹۰ تا ۹۴ کتاب تا ساعت 00:19:05.
بخش دوم جلسه: از ساعت 00:19:05 تا انتها، پاسخ به دو پرسش مربوط به دیدگاه هایک درباره حقوق و قانون طبیعی و دعاوی هایک درباره دموکراسی و قوه مقننه. تمایز رویکرد هایک از یک سو با جان لاک و از سوی ديگر با سنت نظری محافظه‌کاری و تعریف هایک از عقل.
#دموکراسی
#آزادی
#قانون
#قوه_مقننه
#مجلس_قانونگذاری
#هایک
#جان_لاک
تحول اندیشه و تکوین فرهنگ و امر ملی ۱
ابراهیم صحافی- اصلان علی عباسی
◻️گفت‌وگو
تحول اندیشه و تکوین فرهنگ و سنت و امر ملی
🔹دوره اول
▪️جلسه اول (۱):
تکوین قانون و اخلاق
🎙 ابراهیم صحافی و اصلان علی عباسی
👈 شرح موضوع گفت‌وگو
👈 جلسه اول در آپارات
👈 کلیه جلسات در بومرنگ
#قواعد
#اخلاق
#قانون
✔️@BoomrangInstitute
تحول اندیشه و تکوین فرهنگ و سنت و امر ملی
🔹دوره اول
▪️جلسه اول (۱):
تکوین قانون و اخلاق
🎙 ابراهیم صحافی و اصلان علی عباسی
👈 شرح موضوع گفت‌وگو
👈 جلسه اول در آپارات
👈 کلیه جلسات در بومرنگ
#قواعد
#اخلاق
#قانون
✔️@BoomrangInstitute
Forwarded from موسی غنی‌نژاد
🆔 @ghaninejad_mousa
✔️ @BoomrangInstitute
مناظره موسی غنی‌نژاد و مسعود درخشان
مناظره چهارم اردیبهشت ۱۴۰۲، با حضور موسی غنی‌نژاد و مسعود درخشان در برنامه جهان‌آرا بسیار دیدنی و شنیدنی بود. این مناظره را می‌توانید در قالب فایل‌های تصویری (در یوتیوب یا آپارات) و فایل‌های صوتی (در انکر یا کست‌باکس یا تلگرام) ببینید یا گوش کنید.
دسترسی به فایل‌های تصویری👇
یوتیوب / آپارات
دسترسی به فایل‌های صوتی👇
انکر / کست‌باکس / تلگرام
#مناظره
#اقتصاد_ایران
#قانون
✔️ @BoomrangInstitute
مناظره موسی غنی‌نژاد و مسعود درخشان
مناظره چهارم اردیبهشت ۱۴۰۲، با حضور موسی غنی‌نژاد و مسعود درخشان در برنامه جهان‌آرا بسیار دیدنی و شنیدنی بود. این مناظره را می‌توانید در قالب فایل‌های تصویری (در یوتیوب یا آپارات) و فایل‌های صوتی (در انکر یا کست‌باکس یا تلگرام) ببینید یا گوش کنید.
دسترسی به فایل‌های تصویری👇
یوتیوب / آپارات
دسترسی به فایل‌های صوتی👇
انکر / کست‌باکس / تلگرام
#مناظره
#اقتصاد_ایران
#قانون
✔️@BoomrangInstitute
🟠 چرا طباطبایی هایکی نیست؟
گزیده‌هایی از جلسات «نقد خوانش هایکی از جواد طباطبایی»
به روایت شهرام اتفاق، با مدیریت و هماهنگی فریدون پرهام،
خرداد و تیرماه ۱۴۰۲
«خوانش هایکی» از جواد طباطبایی مدعی است که بخشی از دستگاه نظری طباطبایی، استوار بر مفهوم تحول سنت در اندیشه هایک تدوین شده است. در این جلسات این ادعا نقد شده است و افزون بر این، نشان داده شده که طباطبایی و هایک، اختلافات جدی و مهمی درباره مفاهیمی مانند عقل، سنت، قانون، نظم‌های اجتماعی، حقوق طبیعی و نظایر آن دارند.
دسترسی به فایل صوتی
#جواد_طباطبایی
#فردریش_هایک
#هایک
#عقل
#سنت
#قانون
#حقوق_طبیعی
.
🟠 چرا طباطبایی هایکی نیست؟
گزیده‌هایی از جلسات «نقد خوانش هایکی از جواد طباطبایی»
به روایت شهرام اتفاق، با مدیریت و هماهنگی فریدون پرهام،
خرداد و تیرماه ۱۴۰۲
«خوانش هایکی» از جواد طباطبایی مدعی است که بخشی از دستگاه نظری طباطبایی، استوار بر مفهوم تحول سنت در اندیشه هایک تدوین شده است. در این جلسات این ادعا نقد شده است و افزون بر این، نشان داده شده که طباطبایی و هایک، اختلافات جدی و مهمی درباره مفاهیمی مانند عقل، سنت، قانون، نظم‌های اجتماعی، حقوق طبیعی و نظایر آن دارند.
دسترسی به فایل صوتی
#جواد_طباطبایی
#فردریش_هایک
#هایک
#عقل
#سنت
#قانون
#حقوق_طبیعی
.