✔️@BoomrangInstitute
🌾 @Sedanet

🔴 وبینار «در باب منش محافظه‌کار»

👤 #عارف_عبادی

اغلب از محافظه‌کاری -در کنار لیبرالیسم و سوسیالیسم- به عنوان یکی از سه ایدئولوژی‌ عمده قرن بیستم نام می‌برند. بسیاری در توصیف محافظه‌کاری ویژگی‌هایی همچون حفظ نظم موجود، بیزاری از تغییر و منفعل بودن در برابر شرایط را بر می‌شمرند.

جان استوارت میل حزب محافظه‌کار را «حزب آدم‌های احمق» می‌خواند و جان هرن‌شا، تاریخ‌نگار شهیر انگلیسی، می‌گفت «برای محافظه‌کار بودن کافی است کسی بنشیند و فکر کند، یا حتی فقط بنشیند». علی‌رغم این شیوه برخورد با محافظه‌کاری به عنوان یک ایدئولوژی، محافظه‌کاران معتقدند دیدگاه‌های آنان یک «ایدئولوژی» نیست.

اگر منظور از ایدئولوژی یک نظام جامع مفهومی انتزاعی باشد که هدفش نه صرفاً تبیین جهان بلکه تغییر آن است، آن‌گاه نمی‌توان محافظه‌کاری را یک ایدئولوژی دانست. محافظه‌کاران با ایدئولوژی مخالفند زیرا ...


در صدانت دنبال کنید👇


👈دسترسی در آپارات
👈 دسترسی در یوتیوب
👈دسترسی به فایل صوتی


#لیبرالیسم
#سوسیالیسم
#محافظه_کاری

✔️@BoomrangInstitute

🔴 مروری بر کتاب «فردگرایی و نظم اقتصادی» - اثر فردریش آگوست فون هایک

جلسه دهم (۱۰):


🎤 شهـــرام اتفـــاق


♦️با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش

👈جلسه دهم در آپارات
👈جلسه دهم در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ

#فردگرایی
#فردگرایی_کاذب
#سوسیالیسم
#جمع‌گرایی

✔️@BoomrangInstitute

🔴 مروری بر کتاب «فردگرایی و نظم اقتصادی» - اثر فردریش آگوست فون هایک

جلسه یازدهم (۱۱):


🎤 شهـــرام اتفـــاق


♦️با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش

👈جلسه یازدهم در آپارات
👈جلسه یازدهم در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ

#فردگرایی
#فردگرایی_کاذب
#سوسیالیسم
#جمع‌گرایی

✔️@BoomrangInstitute

🔴 راه سومی وجود ندارد
🎙بررسی ورود حوزه علمیه به اقتصاد در گفت‌وگوی تجارت فردا با موسی غنی‌نژاد
۲۰ آبان ۱۳۹۶


▪️گزیده گفتگو:

مساله اسلامی کردن علم اقتصاد موضوع جدیدی نیست. وقتی در ایران انقلاب شد، یک عده مدعی بودند به تبعیت از شعار نه شرقی نه غربی –یعنی نه سوسیالیسم و نه سرمایه‌داری- می‌شود اقتصاد جدیدی تعریف کرد. از همان زمان می‌گفتند این اقتصاد جدید بر اساس اصول اسلام باید باشد. آنها معتقد بودند می‌توان جدای از سوسیالیسم و سرمایه‌داری، علم اقتصاد مستقلی تحت عنوان علم اقتصاد اسلامی درست کرد. عده‌ای منابع مالی بسیاری گرفتند تا روی این موضوع کار کنند. الان نزدیک چهل سال از انقلاب می‌گذرد و آقایان همچنان داعیه اسلامی کردن اقتصاد وتدوین علم اقتصاد اسلامی را دارند.

هنوز تنها اثر قابل اعتنا کتاب محمدباقر صدر است که در سال­های قبل از انقلاب اسلامی نوشته شده است. ایشان در کتاب «اقتصاد ما» که اتفاقا به روش جدید و امروزی نوشته شده به این مساله پرداخته است. در این کتاب شما اثری از علم اقتصاد اسلامی نمی‌بینید. ادعا و حرف اصلی آقای صدر این است که ما در اسلام بینش و فلسفه اقتصادی داریم اما علم اقتصاد نداریم. منظور از بینش اقتصادی که صدر مطرح می‌کند این است که دولت در سیاست‌ها و تصمیم‌گیری‌های اقتصادی اصول اسلامی را رعایت کند و این اصول را نقض نکند. منظور از بینش اسلامی این است نه آنکه مثلا نوعی سیاست اقتصادی پولی اسلامی وجود دارد.

در صدر انقلاب وقتی شعار نه غربی نه شرقی را سردادند، دنبال راه سوم برای اقتصاد گشتند و خواستند خودشان راه‌ سومی را درست کنند. این ایدئولوژی راه سوم در غرب هم وجود دارد. طرفداران این ایدئولوژی در غرب هم می‌گویند نه نظام سوسیالیسم خوب است و نه سرمایه‌داری. ایدئولوژی سوسیالیسم مارکسی شکست خورده اما از سوی دیگر به نظام سرمایه‌داری هم ایراداتی وارد است. این است که یک عده به دنبال راه سوم هستند. اینجا هم عده­‌ای دنبال همان راه سوم بودند منتها برخی این راه سوم را می‌خواستند به اصطلاح با مبانی اسلامی بسازند.

موضوع علم اقتصاد، توضیح چگونگی کارکرد بازار است. یا به عبارت دیگر، چگونگی تخصیص بهینه منابع در جامعه مبتنی بر مالکیت خصوصی است. سوسیالیست‌ها می‌گویند بازار به سرمایه‌داری منتهی می‌شود و نتایج خوبی ندارد. پس باید سرمایه‌داری را کنار بگذاریم و با محو مالکیت خصوصی به سوسیالیسم متوسل شویم. از نظر مارکس سوسیالیسم علم اقتصاد جدیدی نیست بلکه نفی این علم است چرا که می­خواهد اقتصاد بازار مبتنی بر مالکیت خصوصی را نابود کند و بر ویرانه های آن سوسیالیسم را بنا نهد.

 راه سوم از سده نوزدهم مطرح بود. کسانی که منتقد مارکس و در عین حال سرمایه‌داری بودند راه سوم را مطرح ساختند. اگر به اقتصاد اسلامی برگردیم باید بگویم راه سوم مفهومی غیرعلمی است. اقتصاد اسلامی را هم روی همان مدل ایجاد کردند. معلوم است که این تفکر به جایی نمی‌رسد. کسانی که معتقد به راه حلهای علم اقتصاد هستند ادعا نمی‌کنند که بازار همه مسائل را حل می‌کند و بدون ایراد است. اما معتقدند بهترین شیوه تخصیص منابع آنی است که از مکانیزم بازار استفاده می‌کند.

این دوستان حرف‌هایی در مورد ایدئولوژی انقلاب زده بودند اما منشا آن را خودشان هم نمی‌دانستند. من در کتاب «اقتصاد و دولت در ایران» توضیح دادم ایدئولوژی ابتدای انقلاب برگرفته از «راه رشد غیر‌سرمایه‌داری» اولیانوفسکی، اقتصاددان مارکسیست روسی بود. اگر قانون اساسی ما را نگاه کنید اغلب بحث‌های ما در همین جهت است. یعنی زمانی که خواستند در مسیر راه سوم حرکت کنند ایده ضدسرمایه‌داری را دنبال کردند و تحت تاثیر گرایش‌های چپ و مارکسیستی بودند. تئوریسین‌های انقلاب اسلامی دکتر علی شریعتی، شهید بهشتی و شهید مطهری و طالقانی بودند. همه این بزرگواران به شدت تحت تاثیر اندیشه‌های چپ قرار داشتند. به صورت ایجابی شاید خواستار سوسیالیسم نبودند اما نقد آنها به صورت سلبی از اقتصاد بازار نقد مارکسیستی بود.

سیاست‌های کلی اصل ۴۴ قانون اساسی در حقیقت اصلاح همان راه سوم بود که می‌گفت هر چه به بازار و بخش خصوصی مربوط می‌شود بد است و باید تحت کنترل دولت باشد. اسم سوسیالیسم را نمی‌آوردند اما می‌گفتند ما باید به طرف اقتصاد عادلانه و به اصطلاح اسلامی برویم. عملا همین کار را انجام دادند. به نظر من هیچ قاعده و قانون و رویکردی را به طور کلی در اقتصاد بازار رقابتی نمی‌توان پیدا کرد که در تضاد با اصول اسلامی باشد چون بحث معاملات در فقه اسلامی اساسا مبتنی بر مالکیت خصوصی و آزادی و اختیار در تجارت است. اما رویکرد سوسیالیستی در موارد بسیاری با اسلام به تضاد می‌رسد که مهم ترین آنها نفی مالکیت خصوصی و آزادی تجارت است.



#راه_سوم
#اقتصاد_اسلامی
#سوسیالیسم
#اقتصاد_بازار

✔️@BoomrangInstitute

🔴 مروری بر کتاب «فردگرایی و نظم اقتصادی» - اثر فردریش آگوست فون هایک

جلسه هفددهم (۱۷):


🎤 علیرضا زیاری و شهرام اتفاق


♦️با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش

👈جلسه ۱۷ در آپارات
👈جلسه ۱۷ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#قیمت
#سوسیالیسم
#مزیت_نسبی

✔️@BoomrangInstitute

🔴 مروری بر کتاب «فردگرایی و نظم اقتصادی» - اثر فردریش آگوست فون هایک

جلسه هجدهم (۱۸):


🎤 شهرام اتفاق


♦️با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش

👈جلسه ۱۸ در آپارات
👈جلسه ۱۸ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#قیمت
#سوسیالیسم
#برنامه_ریزی

✔️@BoomrangInstitute

🔴 مروری بر کتاب «فردگرایی و نظم اقتصادی» - اثر فردریش آگوست فون هایک

جلسه نوزدهم (۱۹):


🎤 شهرام اتفاق


♦️با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش

👈جلسه ۱۹ در آپارات
👈جلسه ۱۹ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#قیمت
#سوسیالیسم
#برنامه_ریزی

✔️@BoomrangInstitute

🔴 مروری بر کتاب «فردگرایی و نظم اقتصادی» - اثر فردریش آگوست فون هایک

جلسه بیستم (۲۰):


🎤 شهرام اتفاق


♦️با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش

👈جلسه ۲۰ در آپارات
👈جلسه ۲۰ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#قیمت
#سوسیالیسم
#برنامه_ریزی

✔️@BoomrangInstitute

🔴 مرور کتاب «سیاست اقتصادی» - اثر لودویگ فون میزس

جلسه اول (۱):

🎤 به روایت نقی بیگ‌زاده و شهرام اتفاق

♦️با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۱ در آپارات
👈جلسه ۱ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#سرمایه‌داری
#سوسیالیسم
#مداخله_گرایی
#تورم
#سرمایه‌گذاری_خارجی
#گروه‌های_فشار

🔴 مرور کتاب «سیاست اقتصادی» - اثر لودویگ فون میزس

جلسه دوم (۲):

🎤 به روایت نقی بیگ‌زاده و شهرام اتفاق

♦️با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۲ در آپارات
👈جلسه ۲ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#سرمایه‌داری
#سوسیالیسم
#مداخله_گرایی
#تورم
#سرمایه‌گذاری_خارجی
#گروه‌های_فشار

✔️@BoomrangInstitute


🔴 بریده‌هایی از کتاب «سرانجام انسان طراز نوین»

✍ سوتلانا الکسیویچ
🌀 ترجمه مهشید معیری و موسی غنی‌نژاد

... رفیق ارتشبد، این فکر که شما در جنگ اتحاد جماهیر شوروی در افغانستان مدال قهرمانان شوروی را گرفته‌اید چه احساسی در شما ایجاد می‌کند؟ آکادمیسین ساخاروف رقمی اعلام کرده است؛ تلفات مردم افغانستان بالغ بر یک میلیون نفر می‌شود ...

رفیق ارتشبد: تصور می‌کنید که از دریافت ستاره قهرمانی خوشحالم؟ من اوامر را اجرا کردم.، تنها چیزی که آنجا بود خون بود و خاکریز. من بارها اعلام کرده‌ام که بلندپایگان ارتش مخالف این جنگ بودند، ما به خوبی آگاه بودیم که خود را درگیر عملیات جنگی در شرایطی دشوار و ناشناخته می‌کنیم. ما نگران بودیم که دنیای اسلام علیه ما طغیان کند. که در اروپا به شهرت خود آسیب بزنیم ... ما در مبارزه‌ای که برای خلق قهرمان افغان می‌کردیم شکست خوردیم ...


مصاحبه برای اخبار تلویزیون، ۱۹۹۰


#شوروی
#سوسیالیسم
#معرفی_کتاب

✔️@BoomrangInstitute

🔴 معرفی کتاب «سیاست اقتصادی»

✍ لودویگ فون میزس
🌀 برگردان محمود صدری

این گفته که اداره برخی نهادها و بنگاه‌ها در دست دولت است، قطعا حرف درستی است. اما چنین واقعیتی موجب تغییر ماهیت نظام اقتصادی ما آمریکایی‌ها نمی‌شود. حتی دلالت بر آن هم ندارد که اندکی سوسیالیسم وارد اقتصاد بازار آزاد غیرسوسیالیستی شده است. زیرا در اینجا دولت، این بنگاه‌ها را در وضعی اداره می‌کند که خودش تابعی از برتری بازار است.


#سرمایه‌داری
#سوسیالیسم
#معرفی_کتاب

✔️ @BoomrangInstitute

🔴 سوسیالیسم با لعاب اسلامی - گفت‌وگو با موسی غنی‌نژاد درباره اندیشه اقتصادی بنی‌صدر - هفته‌نامه تجارت فردا - شماره ۴۱۰ - شنبه ۲۹ خرداد ۱۴۰۰

🎤 موسی غنی‌نژاد

ابوالحسن بنی‌صدر از طرفداران ملی شدن صنعت نفت یا به اصطلاح مصدقی بود. جوانان مصدقی وقتی به عنوان دانشجو به اروپا مهاجرت کردند، رفته‌رفته گرایشات چپ رادیکال پیدا کردند. بخش مهمی از آنها مائوئیست شدند، بخش دیگری مارکسیست‌های به اصطلاح مستقل شدند و برخی هم اسلامی-مارکسیست.

بنی‌صدر جزو مصدقی‌هایی بود که تحت تاثیر عقاید مارکسیستی قرار گرفت، اما به علت اینکه بسیار آدم سطحی و کم‌سوادی بود، درک درستی از ایدئولوژی‌های چپ هم نداشت و مانند دکتر شریعتی بیشتر حراف بود تا متفکر.

شما کتاب «اقتصاد توحیدی» بنی‌صدر را ببینید، نوشته‌ای به شدت بی‌سر و ته است به طوری‌که بخشی از آن به صورت سخنرانی و گفت‌وگو، حتی پرسش و پاسخ‌های حضار در سخنرانی است! اگر یک نفر کتاب «اقتصاد توحیدی» بنی‌صدر را بخواند، متوجه فکر آشفته او می‌شود. اصلاً انسجام ندارد، خودش هم در نهایت نمی‌داند که چه می‌خواهد و چه می‌گوید.


👈 بیشتر بخوانید


#بنی_صدر
#سوسیالیسم

‍✔️ @BoomrangInstitute

🔴 «القصه؛ وِنزوئلا، اَبَر تورم، نفت و بازار رأی در برابر گرسنگی»

✍️ محمد طبیبیان

اگر بخواهیم فهرست شوربخت‌ترین مردم جهان در سال‌های اخیر را تعیین کنیم شاید مردم ونزوئلا جایی در صدر فهرست باشند. این کشور بزرگ‌ترین معادن نفت جهان را در اختیار دارد، مردم آن از فقیرترین و درمانده‌ترین مردم جهان هستند. اکثراً به کشورهای اطراف متواری شده و در فقر و بی‌نوایی زندگی می‌کنند. این کشور اخیراً از تورم حدود دوهزار و هفتصد درصد برخوردار است. نرخ تورم در سال ۲۰۱۳ زیر شصت درصد بود طی دو سال به دویست درصد رسید و هم‌چنان شتابان از مرز دوهزار درصد در سال فراتر می رود.

این کشور نفت خیز یک شریک تجاری بزرگ دارد، یعنی حکومت‌گران یک شریک دارند، و آن هم روسیه است. شرکت نفت روسی رُزنِفت کنترل تولید نفت ونزوئلا و صادرات آن را به دست داشت. این کنترل را نیز از طریق تامین وام‌های کلان به دولت ونزوئلا کسب کرده بود. می‌توان تصور کرد که پول بی‌ارزش ونزوئلا که با سرعت نجومی بی‌ارزش‌تر می‌شود نمی‌تواند کفاف هزینه ژنرال‌ها و مقامات را بدهد. رُزنِفت به کمک آمده و در خبرها بود که حقوق زیر میزی این بزرگان را با یورو و دلار تامین می کند، از روی رفاقت! برخی اقلام معیشتی را هم برای سایرین.

سال گذشته که تحریم‌های آمریکا شدیدتر شد، برای ایجاد اطمینان قلبی، رزنفت تمام دارایی‌های خود در ونزوئلا را به یک شرکت گمنام روسی دیگر فروخت که صددرصد متعلق به دولت روسیه است. رسماً دولت روسیه صاحب اختیار منابع نفتی ونزوئلا شده است. در مقابل خدمات امنیتی نا قابل دوستانه‌ای هم ارايه می‌کند. در سال ۲۰۲۰ که برخی ژنرال‌ها اقدام به کودتا بر علیه رئیس‌جمهور مادورا کردند، دولت روسیه یک جمبوجت کماندو ارسال و ژنرال‌های کودتاچی را بر سر جای‌شان نشاند و رفیق مادورا، رئیس‌جمهور فاجعه‌زا، علی‌الحساب از مقام خود خیالش راحت است.

البته مادورا با انتخابات در سال ۲۰۱۸ برای شش سال دوم انتخاب شد. رقیب اصلی در زندان بود و البته کسی مجبور نبود به مادورا رای بدهد. اما هر کس رای می‌داد به طور خودکار در کارت ملی او یک «بسته حمایتی» ثبت می‌شد که می‌توانست با ارائه آن کارت، سبد را از فروشگاه‌های دولتی دریافت کند و در صورت لزوم در بازار آزاد به چند برابر قیمت رسمی بفروشد. این کارت ملی به نام کارت «سرزمینِ خانه» در واقع یک ابزار کنترل اجتماعی است که در سال ۲۰۱۶ معرفی شد، هم اطلاعات شخصی را در بر دارد هم مثل یک کارت بانکی سهمیه کوپنی کالا های معیشتی به آن واریز می‌شود. از این کارت در انتخابات محلی و انتخاب رئیس‌جمهور بهره‌برداری شده است.

رای بده سهمیه الکترونیکی غذا دریافت کن. مردم به این کارت و انتخابات می‌گویند: «بازار رأی در برابر گرسنگی»

#ونزوئلا
#روسیه
#سوسیالیسم

➖➖➖➖➖➖🔺

🗨 درباره «ونزوئلا»

قهرمان عظیم‌زاده

#سوسیالیسم
#بیماری_هلندی
#نفت
#نقدینگی

✔️ @BoomrangInstitute

💠 @tarikhandishi
🆔@ghaninejad_mousa
✔️@BoomrangInstitute


🟡 مروری بر کتاب «لیبرالیسم» - اثر لودویگ فون میزس - ترجمه مهدی تدینی

جلسه اول (۱):

🎤 با حضور مهدی تدینی، موسی غنی‌نژاد، ابراهیم صحافی، شهرام اتفاق، شلاله صحافی و آرش آزادی


🔸با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۱ در آپارات
👈جلسه ۱ در یوتیوب
👈تصویری سخنرانی مترجم
👈همه جلسات در بومرنگ


#مدرنیته
#لیبرالیسم
#کاپیتالیسم
#سوسیالیسم
#معرفی_کتاب

✔️ @BoomrangInstitute

🔴 مرور کتاب «رسوایی آرمانشهر - افشای اسطوره سوسیالیسم نوردیک» - اثر نیما سنندجی و ترجمه محمدامین عامری

جلسه اول (۱)

🎤 به روایت شهرام اتفاق

♦️با هماهنگی فریدون پرهام

👈جلسه ۱ در آپارات
👈جلسه ۱ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


🔸در بخش اول جلسه میزبان مترجم فرهیخته کتاب محمدامین عامری بودیم و از سخنان او بهره‌مند شدیم. (تا ساعت 00:42:00)

🔸در بخش دوم جلسه، پرسش و پاسخ کوتاهی با حضور مترجم برگزار شد. (از ساعت  00:42:00 تا ساعت  01:07:35)

🔸در بخش سوم جلسه مختصری درباره مفاهیم سوسیالیسم و لیبرالیسم و تحول مضمون در آن مفاهیم سخن گفته شد. (از ساعت  01:07:35 تا پایان جلسه)


#نوردیک
#اسکاندیناوی
#سوسیالیسم_کلاسیک
#سوسیال_دموکراسی
#لیبرالیسم_کلاسیک
#لیبرالیسم_مدرن
#تحول_مضمون

.

✔️ @BoomrangInstitute

🔴 مرور کتاب «رسوایی آرمانشهر - افشای اسطوره سوسیالیسم نوردیک» - اثر نیما سنندجی و ترجمه محمدامین عامری

جلسه دوم (۲)

🎤 به روایت شهرام اتفاق

♦️با هماهنگی فریدون پرهام

👈جلسه ۲ در آپارات
👈جلسه ۲ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


🔸در بخش اول به مطالعه بخش اول کتاب شامل فصل اول و دوم کتاب پرداختیم و آمارهایی افزون بر داده های کتاب را مرور کردیم (تا ساعت 01:43:00)

🔸بخش دوم جلسه از ساعت 01:43:00 تا پایان وقت، به پرسش و پاسخ درباره موضوعات مربوط به این جلسه اختصاص یافت.


#نوردیک
#اسکاندیناوی
#سوسیالیسم_سنتی
#سوسیال_دموکراسی
#لیبرالیسم_کلاسیک
#لیبرالیسم_مدرن
#تحول_مضمون

.

✔️ @BoomrangInstitute

درس‌هایی برای یک اقتصاد و جامعه آزاد

✍🏻 مانی بشرزاد

بلایی که دیکتاتوری پرولتریا بر سر کارگران آورد با هیچ حکومت دیگری قابل مقایسه نیست. مدل حکومتی که قرار بود پایان تاریخ و سعادت بشر پس از سال‌ها جنگ طبقاتی باشد، ۷۰سال هم دوام نیاورد. عده‌ای تئوری سوسیالیسم را بی‌عیب می‌دانند؛ اما نباید یادمان برود که اگر تئوری سوسیالسم بی‌نقص بود، ده‌ها میلیون کشته بر جای نمی‌گذاشت. رفته‌رفته طی این سال‌ها، سرمایه داری به تمام اهدافی که در رویای سوسیالیست‌ها هم نمی‌گنجید رسید؛ آموزش همگانی، رفاه برای تمام طبقات و فرصت‌هایی برای نوآوری و ثروتمند شدن. سرمایه‌داری انقلاب علمی ما را تسریع کرد، طول عمر ما را طی ۱۵۰سال از ۳۰سال به ۷۰سال رساند، فقط ۷۰۰میلیون نفر را از زیر خط فقر در چین به بالا کشید و تمام جنبه‌های زندگی ما را بهبود داد. پیشرفت‌های تکنولوژیک سرمایه‌داری در خیال هیچ سوسیالیستی نمی‌گنجید.

ادامه مقاله👉🏻

#سوسیالیسم
#سرمایه_داری

🌿 انجمن فرهنگ و سیاست دانشگاه شیراز و انجمن علوم و مهندسی محیط زیست برگزار می‌کنند:

مناظره‌ی تخصصی زیست‌محیطی
با عنوان «محیط زیست و سرمایه‌داری»

🔸محمد درویش
مخالف نظام سرمایه‌داری

🔸شهرام اتفاق
مدافع نظام سرمایه‌داری

شنبه ۱۹ خردادماه

#محمد_درویش
#شهرام_اتفاق
#محیط_زیست
#سرمایه‌داری
#سوسیالیسم

.