✔️@BoomrangInstitute

🔴 بریده‌های از کتاب «ثروت ملل» - نوشته آدام اسمیت

اما سرمایه‌ای که به وسیله صنعت و بازرگانی در هر کشور به دست می‌آید، یک مالکیت ناپایدار و غیرقطعی است؛ مگر اینکه قسمتی از آن در آبادانی و کشت اراضی جذب شده و حفظ گردد.

این گفته درست است که بازرگان الزاما تبعه یک کشور معینی نیست. برای وی فرقی ندارد که بازرگانی و مبادله خود را کجا انجام دهد؛ و کوچکترین تنفر و ناراحتی سبب می‌شود که وی سرمایه خود، و به‌همراه آن، تمام صنایعی را که از آن به وجود آمده است از یک کشور به کشور دیگر انتقال دهد.


#سرمایه‌گذاری_خارجی
#مالکیت
#آزادی_اقتصادی
#معرفی_کتاب

✔️@BoomrangInstitute


🟡 مروری بر کتاب «لیبرالیسم» - اثر لودویگ فون میزس - ترجمه مهدی تدینی

جلسه چهارم (۴):

🎤 به روایت شهرام اتفاق


🔸با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۴ در آپارات
👈جلسه ۴ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#فاشیسم
#تحول_مضمون
#ناسیونالیسم
#نئودورکیم
#فمینیسم
#مارکسیسم
#لیبرالیسم
#نئولیبرالیسم
#ملت
#امر_ملی
#جواد_طباطبایی
#میزس
#معرفی_کتاب

✔️@BoomrangInstitute


🟡 مروری بر کتاب «لیبرالیسم» - اثر لودویگ فون میزس - ترجمه مهدی تدینی

جلسه پنجم (۵):

🎤 به روایت شهرام اتفاق با مشارکت عبدل پورمند


🔸با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۵ در آپارات
👈جلسه ۵ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#لیبرالیسم
#مصلحت_عمومی
#منافع_ملی
#امر_ملی
#اخلاق_عمومی
#ملت
#میزس
#طباطبایی
#معرفی_کتاب

✔️@BoomrangInstitute


🟡 مروری بر کتاب «لیبرالیسم» - اثر لودویگ فون میزس - ترجمه مهدی تدینی

جلسه ششم (۶):

🎤 به روایت شهرام اتفاق با مشارکت بهمن پرهام


🔸با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۶ در آپارات
👈جلسه ۶ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#لیبرالیسم
#سندیکالیسم
#ناسیونالیسم
#حق_تعیین_سرنوشت
#ملت
#ملت_دولت
#میزس
#معرفی_کتاب

✔️ @BoomrangInstitute

آزادی به‌مثابه اصل بنیان‌گذار

✍ موسی غنی‌نژاد

هایک نکته بسیار مهمی را در رابطه با مقاومت انسان مدرن در برابر ارزش­‌های آزادی­‌خواهانه جوامع لیبرال امروزی مورد تاکید قرار می‌­دهد. از نظر وی پیش از آن‌که سنت‌­ها و فرهنگ شکل بگیرد اجداد دور انسان­‌ها همانند دیگر حیوانات با غرایز خود زندگی می­‌کردند. غرایز در تشکیل ارزش­‌های انسانی نسبت به سنت­‌ها و عقل تقدم زمانی دارد. نوع انسانی و اجداد بلافصل آن صدها هزار سال زندگی قبیله‌­ای و گروهی پشت سر گذاشته است. غرایز انسان در تناسب با این نوع زندگی گروهی شکل گرفته است. این غرایز که به طور ژنتیکی موروثی است در خدمت تحکیم همکاری میان اعضای گروه بوده است ... ارزش‌­های ناشی از غرایز طبیعتا و اساسا جمع‌گرایانه است. اما از آن‌جا که ساختار و نظم جامعه بزرگ متمدن متفاوت است و همان­‌گونه که پیش از این اشاره شد، ناشی از قواعد رفتاری آموخته شده، سنت­‌ها و فرهنگ است، ارزش­‌های حاکم بر آن نیز متفاوت است ... در نتیجه بسیاری از غرایز و عواطف انسان هنوز سازگاری بیش‌تری با زندگی قبیله‌­ای دارد تا با زندگی در جامعه متمدن.


#هایک
#معرفی_کتاب
#لیبرالیسم

✔️ @BoomrangInstitute


🟠 گزیده ای از جلد سوم کتاب قانون، قانون‌گذاری و آزادی، نوشته فردریش فون هایک، ترجمه مهشید معیری و موسی غنی‌نژاد


🎤 به روایت محمد ایمانی



عنوان فرعی جلد سوم:
گزارشی جدید از اصول
آزادی‌خواهانه عدالت
و اقتصاد سیاسی


#هایک
#معرفی_کتاب

✔️@BoomrangInstitute


🟡 مروری بر کتاب «لیبرالیسم» - اثر لودویگ فون میزس - ترجمه مهدی تدینی

جلسه هفتم (۷):

🎤 به روایت شهرام اتفاق


🔸با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۷ در آپارات
👈جلسه ۷ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#لیبرالیسم
#ناسیونالیسم
#حق_تعیین_سرنوشت
#زبان_تحصیل
#ملت
#ملت_دولت
#میزس
#معرفی_کتاب

‍✔️@BoomrangInstitute


🔴 فرازی از کتاب «ابن خلدون و علوم اجتماعی، گفتار در شرایط امتناع»

✍️ جواد طباطبایی


تأسیس علم اقتصاد جدید به دنبال تحولی که در مبانی دانش غربی صورت گرفت، امکان‌پذیر شد. پیش از این گفته شد که با بازیابی تدریجی مجموعهٔ نوشته‌های ارسطو در سده‌های دوازدهم و سیزدهم میلادی، که نخست از طریق ترجمهٔ آثار فیلسوفان دوره اسلامی صورت گرفت، و بازگشت به دانش و منطق ارسطویی، تحولی در تاریخ اندیشه در اروپا آغاز شد. تماس قدیس، متأله سدهٔ سیزدهم، تمایزی میان آنچه که اهل الهیات sacra doctrina یا الهیات به معنای دقیق کلمه می‌نامید و «الهیات طبیعی» وارد کرد و بدین سان، متألهان مسیحی بر آن شدند که عقل را نیز در درک امور مربوط به حُسن و قُبح مجالی است و می‌تواند در استقلال خود حُسن و قُبح را دریابد. البته، بازگشت به منطق ارسطویی تنها آغاز آن تحول فکری شگرف در اروپای سده‌های میانه بود که ساختار فئودالی جامعه را متزلزل کرد، زیرا این امکان را به ذهن انسانی می‌داد که بتواند به طور مستقل از شرع به اندیشهٔ انتزاعی بپردازد. در درون این نظام‌اندیشگی، و بر پایهٔ منطق و دانش ارسطویی، دریافتی از پدیدارهای اقتصادی نیز تدوین شد که آن را نخستین گام در تاریخ استدلال اقتصادی (economic reasoning) نامیده‌اند. بدیهی است که این دریافت، که بر پایهٔ نظریهٔ تماس قدیس تدوین شد، نخستین گام در استدلال اقتصادی بود و چنان‌که کارل پریبرام توضیح داده است، تحولی اساسی‌تر با الهیات متاخرین یا via moderna و بويژه با ویلیام اُکامی و مکتب اصالت تسمیه او صورت گرفت و همین مکتب اصالت تسمیه بود که با مبنای متفاوت در بحث از کلیات، که از عمده‌ترین مباحث فلسفهٔ سده‌های میانه بود، مبانی دانش و منطق ارسطویی و بسط آن در الهیات تماس قدیس را مورد تردید قرار داد و بدین سان، شالوده‌ای استوار برای تحولی در فلسفه و علوم اجتماعی جدید فراهم آورد که در سده‌های آتی، با بیکن و دکارت، به طور اساسی و بازگشت‌ناپذیر تثبیت شد.


#معرفی_کتاب
#علم_اقتصاد
#فلسفه
#علوم_اجتماعی

.

‍ ‍ ✔️@BoomrangInstitute


🔴 فرازی از کتاب «ابن خلدون و علوم اجتماعی، گفتار در شرایط امتناع»

✍️ جواد طباطبایی


اگرچه لوئی دومُن نظام کاستی هند را نمونهٔ اعلای اجتماعی می‌داند که ایدئولوژی رایج و همه‌گیر اصالت جماعت بود، اما او بر آن است که حتی ایدئولوژی اروپای مسیحی نیز تا پایان سده‌های میانه اجتماعی مبتنی بر اصالت جماعت بود و با تحولی که اندیشهٔ دینی مسیحی در پایان سده‌های میانه پیدا کرده، مقدمات نظری اصالت فرد فراهم آمده و با ظهور فرد در جهان «ایدئولوژی اقتصادی»، به عنوان مبنای دوران جدید، گسستی از اجتماع مبتنی بر نظام نابرابر ایجاد شده است. هم‌چنان که وبر پیدایش روحیهٔ سرمایه‌داری را از پی‌آمدهای تحول فکر دینی در مذهب پروتستانی می‌داند، لوئی دومُن نیز بر آن است که تکوین مفهوم فردِ در جهان از پی‌آمدهای تحول الهیات مسیحی بوده است. با استوار شدن شالوده «ایدئولوژی اقتصادی»، تبدیل اصالت فرد به مهم‌ترین «ارزش مشترک» میان افراد جامعهٔ جدید، به عنوان بنیادهای دوران جدید، در جریان تحولی در اندیشهٔ سیاسی جدید، که دومن از آن به پدیدار شدن مفهوم «امر اقتصادی» (l'economique) به عنوان حوزه‌ای مستقل تعبیر می‌کند، گسست از نظام سنت قدمایی پایان می‌یابد. این تحول، چنان‌که دومن توضیح داده است، به‌ویژه با دو رساله دربارهٔ حکومت جان لاک، مفهوم «امر اقتصادی» (l'economique) در تمایز آن با مفهوم «امر سیاسی» (le politique) آغاز می‌شود و در ثروت ملل ادم اسمیت به کمال می‌رسد.


#معرفی_کتاب
#اصالت_فرد
#اصالت_جماعت
#امر_اقتصادی
#امر_سیاسی


.

✔️@BoomrangInstitute

محیط‌زیست: سرمایه‌داری یا سوسیالیسم؟

نویسنده، تهیه و تنظیم: شهرام اتفاق
نشر آماره با همکاری زیست آنلاین

در گفتگوهایی میان محمدرضا جعفری، علی دینی ترکمانی، شهریار عامری، علی شمس‌اردکانی، یدالله سبوحی، کاظم علمداری، کاوه مدنی، محمد ابراهیم رئیسی و شهرام اتفاق

برای خرید آنلاین کتاب به (۱) سایت نشر آماره مراجعه کنید، یا از طریق (۲) واتساپ و یا (۳) تلگرام نشر آماره اقدام کنید. در سه روش خرید، ارسال رایگان است:

09368764391
www.nashreamareh.ir

#معرفی_کتاب

✔️@BoomrangInstitute

طبقه و محیط‌زیست

نویسنده شهرام اتفاق
نشر آماره

فصل اول) افسون‎زدائی از مفهوم طبقه

فصل دوم) مبانی معرف‎شناسی و روش‏شناسی تحلیل طبقاتی

فصل سوم) کوشش برای بازسازی نظریه طبقاتی

فصل چهارم) رویکردهای طبقاتی به محیط زیست

فصل پنجم) سرانجام نظریه‎های طبقاتی

برای خرید آنلاین کتاب به (۱) سایت نشر آماره مراجعه کنید، یا از طریق (۲) واتساپ و یا (۳) تلگرام نشر آماره اقدام کنید. در هر سه روش خرید، ارسال رایگان است:

09368764391
www.nashreamareh.ir

#معرفی_کتاب

✔️@BoomrangInstitute


🟡 مروری بر کتاب «لیبرالیسم» - اثر لودویگ فون میزس - ترجمه مهدی تدینی

جلسه هشتم (۸):

🎤 به روایت شهرام اتفاق


🔸با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۸ در آپارات
👈جلسه ۸ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#لیبرالیسم
#انتخاب_عمومی
#امپریالیسم_لنینی
#امپریالیسم_مدرن
#امپریالیسم
#دموکراسی
#میزس
#معرفی_کتاب

✔️@BoomrangInstitute


🟡 مروری بر کتاب «طبقه و محیط زیست» - اثر شهرام اتفاق

جلسه اول (۱):

🎤 به روایت نویسنده کتاب


🔸با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۱ در آپارات
👈جلسه ۱ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#پرولتاریا
#بورژوازی
#ماتریالیسم_تاریخی
#طبقه
#نیروهای_مولد
#آگاهی_طبقاتی
#کنش_انسانی
#گماینشافت
#گزلشافت
#معرفی_کتاب

➖➖➖➖➖➖➖🔻
برای خرید آنلاین کتاب به (۱) سایت نشر آماره مراجعه کنید، یا از طریق (۲) واتساپ و یا (۳) تلگرام نشر آماره (به شماره زیر) اقدام کنید. در هر سه روش خرید، ارسال رایگان است:

09368764391
www.nashreamareh.ir

✔️@BoomrangInstitute


🟡 مروری بر کتاب «لیبرالیسم» - اثر لودویگ فون میزس - ترجمه مهدی تدینی

جلسه نهم (۹) - آخرین جلسه:

🎤 به روایت شهرام اتفاق با مشارکت قهرمان عظیم‌زاده


🔸با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۹ در آپارات
👈جلسه ۹ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#دوسوسور
#لیوتار
#ساختارگرایی
#پست_مدرنیسم
#پساساختارگرایی
#انتخاب_عمومی
#امپریالیسم_لنینی
#میزس
#معرفی_کتاب

✔️ @BoomrangInstitute


🟠 تکوین فلسفه حقوق از جان لاک تا فردریش فون هایک، در گفتگوی محمد ایمانی با ابراهیم صحافی


1⃣ جلسه اول


🎤 به روایت ابراهیم صحافی


#هایک
#معرفی_کتاب

✔️@BoomrangInstitute


🟡 مروری بر کتاب «طبقه و محیط زیست» - اثر شهرام اتفاق

جلسه دوم (۲):

🎤 به روایت نویسنده کتاب


🔸با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۲ در آپارات
👈جلسه ۲ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#پرولتاریا
#بورژوازی
#سرمایه
#طبقه
#دولت
#مبارزه_طبقاتی
#دستمزد
#کار_موقت
#معرفی_کتاب

➖➖➖➖➖➖➖🔻
برای خرید آنلاین کتاب به (۱) سایت نشر آماره مراجعه کنید، یا از طریق (۲) واتساپ و یا (۳) تلگرام نشر آماره (به شماره زیر) اقدام کنید. در هر سه روش خرید، ارسال رایگان است:

09368764391
www.nashreamareh.ir

✔️ @BoomrangInstitute


🟠 فلسفه حقوق مالکیت و ثبت اختراعات، در گفتگوی محمد ایمانی با ابراهیم صحافی


🎤 ابراهیم صحافی


#جان_لاک
#معرفی_کتاب

✔️ @BoomrangInstitute


🟠 فلسفه حقوق مالکیت و ثبت اختراعات، در گفتگوی محمد ایمانی با ابراهیم صحافی (جلسه دوم)


🎤 ابراهیم صحافی


#جان_لاک
#معرفی_کتاب

✔️ @BoomrangInstitute

گزیده‌ای از کتاب «در سنگر آزادی» نوشته فردریش فون هایک - ترجمه و مقدمه عزت‌الله فولادوند

جامعه‌ای که تصدیق نکند هر کس ارزش‌های خودش را دارد و محق به تعقیب آن‌هاست، ممکن نیست برای کرامت و حیثیت افراد احترامی قائل باشد و به راستی آزادی را بشناسد.

#معرفی_کتاب
#هایک