دُمِ خروسِ #نژادپرستی نهادینه‌شده چطور بیرون می‌زند؟
این‌طور!
دولت #اسپانیا برای "مبارزه با نژادپرستی" یک سری تمبر منتشر کرده با رنگ‌های مختلف پوست. بعد قیمت‌ها را بر اساس رنگ‌ها تعیین کرده و تمبر با نشانه‌ی پوستِ سفیدهای عزیز را نزدیک به ۲ یورو قیمت گذاشته و تمبر سیاه را ۷۰ سنت.


@Blackfishvoice

دیروز در شهر لیون و بعد از شکست فرانسه در برابر سوئیس، نژادپرست‌ها به هواداران مهاجرتبار تیم ملی فرانسه حمله کرده و آن‌ها را مورد ضرب و شتم قرار دادند.

چرا نژادپرست‌ها حتی اهمیت نمی‌دهند که فرانسه بزرگ‌ترین موفقیت‌های خود در سالیانِ اخیر را مدیون ستارگان مهاجر تبار از زیدان تا بنزماست؟
پاسخ ساده است؛ نژادپرست فاقد مغز است. خرد ستیز است و خاک‌پرست. انسان‌ستیز است و ژن‌پرست.

#نه_به_نژادپرستی #نژادپرستی #نژادگرایی #خاک_پرستی #ژن_پرستی #ضد_فاشیست #مرگ_بر_فاشیست


@Blackfishvoice

فاشیست‌ها در ترکیه ۷ عضو یک خانواده کرد را کشتند


روز جمعه ۳۰ ژوئیه در قونیه، واقع در ناحیه مرکزی ترکیه، ملی‌گرایان ترک به یک خانواده کُرد حمله مسلحانه کرده‌،‌هفت نفرشان را کشته‌ و خانه‌شان را به آتش کشیده ند. این بار اول نبود که به خانواده دَدَه‌اوغلو حمله می‌شد. در تاریخ ۱۲ مه، همسایگانی که می‌گفتند «نمی‌خواهند اجازه دهند کُرد در اینجا زندگی کند» به اعضای این خانواده حمله کرده بودند. پس از این حمله خانواده کرد به پلیس شکایت می‌کنند. یکی از کسانی که دیروز کشته شده گفته بود که پلیس و دستگاه قضایی طرف مهاجمان را می‌گیرند. او گفته بود که نگران جانشان هستند. عبدالرحمن کارابولوت، وکیل خانواده، گفته است که آزاد کردن مهاجمان حمله اول به آنان احساس مصونیت داده است. او به تلویزیون Arti گفته است که حمله کاملا انگیزه‌ نژادپرستانه داشته و دادگستری و دیگر مقامات مسئول این رخداد هستند. این دومین حمله مرگبار ناشی از نفرت قومی و ملی‌گرایی افراطی است که در یک ماه اخیر در قونیه رخ می‌دهد. در روز ۲۱ ژوئیه یک دهقان کرد را در یکی از روستاهای اطراف شهر کشتند. حمله‌کنندگان گفته بودند «ما نمی‌خواهیم که کُردها اینجا باشند.»


#نژادپرستی #فاشیسم


@Blackfishvoice

ترکیه، آنکارا، حمله به سکونت‌گاه پناه‌جویان سوری در محله‌ی آلتینداغ



#فاشیسم #نژادپرستی #مهاجران #پناهجویان #ناشهروندان



@Blackfishvoice

در ترکیه موج جدیدی از شکار خارجیان/پناهجویان/پناهندگان به راه افتاده است.

دو شب پیش در‌ محله‌ی «اوندر» از بخش آلتینداغ آنکارا طی یک درگیری دو جوان سوری دو جوان ترک را با چاقو مضروب کردند و موجب مرگ یکی از آن‌ها شدند. بعد از آن اتفاق، ساکنان ترک محله به سوری‌ها حمله کردند. نیروهای پلیس ویژه وارد عمل شدند. شب گذشته هم درگیری‌ها ادامه داشته و به مغازه‌های سوری‌ها حمله کردند، البته نیروهای پلیس این‌بار راه کوچه را برای حمله‌کنندگان باز کردند و با تشویق آن‌ها روبه‌رو شدند. حمله‌کنندگان می‌گویند سوری‌ها را می‌کشیم و اموال‌شان را غارت می‌کنیم. این تحولات را باید در زمینه‌ی گسترده‌تر #خارجی‌ستیزی تشدیدشده به‌واسطه‌ی ورود حجم عظیم پناهجویان افغانستانی به ترکیه ظرف هفته‌های اخیر فهمید. «آرای عمومی» ترکیه متشکل از نه تنها گرایشات ملی‌گرایانه‌ی راست و اسلامی، حتی گرایشات چپ میانه، سوسیال دموکرات و سکولارهای #آتاتورکیست هم که بخش عمده‌ای از رسانه در انحصار آنهاست، شدیداً تحت تاثیر این بحران‌ها خصلت‌های #شوونیستی خود را بروز داده‌اند. حزب حاکم از طرفی با معامله بر سر جان پناهجویان اتحادیه اروپا را تیغ می‌زند و برای خود «نیروی کار ارزان» وارد می‌کند و از طرف دیگر ناتوان از سازماندهی لازم برای اسکان و ثبت درخواست پناهجویی است. حزب مخالف اصلی یعنی حزب جمهوری‌خواه خلق نیز در خیلی از موارد به شیوه‌ی خودش سیاست خارجی‌ستیزی را پیش می‌برد. در چنین شرايطي که گفتار چپ رادیکال و انقلابی هم پژواک چندانی ندارد، با یک چرخش ایدئولوژیک، خارجیان/پناهجویان به عنوان عامل اصلی مشکلات موجود بازنمایی و عرضه می‌شوند و پایگاه اجتماعی #فاشیستی جریانات اسلام‌گرا، #ملی‌گرایان افراطی و آتاتورکیست‌ها در سطح محلات شهر به حرکت در می‌آیند و به شکار خارجیان می‌روند. تاریخ شاهد نمونه‌های زیادی بوده که غلیان عواطف شوونیستی منجر به قتل‌عام و بگیر و ببند «دیگری‌های» دولت-ملت‌ها شده‌اند. به هر ترتیب نیروهای مخالف #سوسیالیست و کمونیست باید در برابر این شرایط موضع بگیرند و در صورت امکان در سطح محلات نیز #سازماندهی داشته باشند. لازم به گفتن نیست که در صورت ادامه و تشدید این وضع، شرایط اجتماعی به طرز مهیبی انفجاری می‌شوند. جامعه و دولت ترکیه هم در یکی از پر تلاطم‌ترین دوره‌های خود به سر می‌برد و درگیر انواع متعددی از بحران‌ها از جمله بحران‌های مشروعیت، کارآمدی، مهاجرتی، سیاسی، اقتصادی و ظرف‌ سالیان اخیر شدیداً اقلیمی است. خارجیان یا پناهندگان هم روزی در قالب سوری‌ها، روز دیگر در شکل افغانستانی‌ها، ایرانی‌ها، یا پناهندگان از کشورهای شمال آفریقا به عنوان مسببان وضع موجود در پيشگاه جامعه و دولت محاکمه و مجازات می‌شوند. به این ترتیب یک دولت-ملت ظاهراً مقتدر، اسلامی و بومی (اگرچه تا بیخ و بن نولیبرال و اقتدارگرا)، تمام تضادهای درونی خود را تا مدتی به تعویق می‌اندازد. ملی‌گرایی آن هم از نوع شوونیستی/اسلامی‌اش همیشه سلاح قدرتمندی در دست دولت‌ها بوده است.


برگرفته از صفحه‌ی فیس‌بوکِ #مهرداد_امامی


#ترکیه #حزب_عدالت_و_توسعه #نژادپرستی #فاشیسم #مهاجرستیزی



@Blackfishvoice

یاشار کمال: 《حالا ما به دنیا چه می‌گوئیم؟ جز شرمندگی چه چیزی برای‌مان باقی مانده است؟》


تصویری از یک کودک پناهجویِ سوری پس از حمله‌ی نژادپرستانه‌ به محله‌ی بتال‌غازی در آنکارا


#فاشیسم #نژادپرستی #مهاجران #مهاجرستیزی #ناشهروندان



@Blackfishvoice

عرب ستیزی در ادبیات معاصر ایران
نویسنده: جویا بلوندل سعد
مترجم: فرناز حائری


این کتاب به بررسی تصویر بیگانه‌نمای عرب، در ادبیات فارسی معاصر می‌پردازد و با ارائه‌ی نمونه‌هایی از متون ادبی ( جمالزاده، چوبک، هدایت و ... )که به موضوع عرب اشاره دارد، درباره مفهوم و محتوای این بیگانه‌انگاری عرب، در پس‌زمینه‌ی ادبی و اجتماعی ایران بحث می‌کند.



#کتاب #عرب_ستیزی #نژادپرستی



@Blackfishvoice

تصویری که می‌بینید از یک گروه واتساپی سازندگان مسکن و پادوهای بورژوازی مستغلات ایران به بیرون درز کرده است؛ جایی‌که #کارآفرین وطنی در پی یافتن راهی برای لگدمال کردنِ خونِ کارگر ساختمانی افغانستانی است و همکاران او نیز دست و دلبازانه مشاوره می‌دهند. در مورد مرگ گربه‌ی خانگی‌تان می‌توانید این‌گونه سخن بگوئید؟ این چه انسانیتی است که کارگر ارزان قیمت را استثمار می‌کند و به وقت مرگ او ( که قطعا ناشی از فقدان ایمنی محیط کار برای کاستن از هزینه‌هاست) با او مانند تفاله برخورد می‌کند؟ این چگونه انسانی است که در نظر نمی‌گیرد پس از مرگ یا نقص عضو کارگر مهاجر خانواده‌ی او به‌طور کامل از هستی ساقط می‌شوند و تلاش می‌کند آن‌ها را از حق‌خواهی محروم کند؟
اگر نظام حاکم از سر سوزنی شرافت و انسانيت برخوردار بود، باید به‌جای حمله به کارگر و معلم چنین فاشیست‌هایی را شناسایی و بلافاصه از اجتماع منفک می‌‌کرد تا این‌گونه آسوده خاطر هر پروژه‌ی ساخت و سازی را به یک آشویتس کوچک تبدیل نکند.

اما حال که چنین توقعی از جمهوری اسلامی احمقانه به نظر می‌رسد وظیفه‌ی ما چیست؟
حمایت کردنِ زبانی از هم‌نوعان‌‌، از تهیدستان و از ستم‌دیدگان اگرچه لازم است اما به‌هیچ‌وجه کافی نیست. رها شدن از این وطن‌پرستی و باستان‌گراییِ کپک‌زده که دست‌مایه‌ی عادی‌سازی از نژادپرستی شده است از میلیون‌ها میلیون هشتگِ #پنجشیر و #جان_پدر_کجاستی واجب‌تر است.
بیش از ۵ میلیون ایرانی در شرایطی که ایران درگیر جنگ نیست در اقصی نقاط جهان سکنی گزیده‌اند ولی سال‌هاست در پی بالا گرفتن بحران‌های بیکاری و تورم و ... انگشت به سمت مهاجرانی نشانه می‌رود که در لباس کارگران ارزان قیمت ایران پساجنگ را ساختند و سرآخر نیز نام‌شان شد اسم رمز مهاجرستیزی: 《افغانی》.
مارکس در نامه‌ای به آرنولد روگه نوشته بود:
《 [...] به تو قول میدهم اگر آدم هیچ احساس غرور ملی نداشته باشد، باز هم احساس شرم ملی دارد. نظام حاکم با منفورترین شکل استبداد، بی‌نقاب و بی‌لباس، جلوی چشم همه جهان ایستاده است. توخالی بودن وطن دوستی و نابهنجار بودن دستگاه حکومت‌مان وادارمان می‌کند صورت‌هایمان را از شرم بپوشانیم. می.دانم به من لبخند می‌زنی و می‌پرسی: از این میان چه چیز عایدمان می‌شود؟ هیچ انقلابی از شرم در نمی‌آید. جواب من : شرم خود یک انقلاب است. 》

بله! شرم یک احساس انقلابی‌ست که باید باعث شود پیش از مشت گره بر آسمان بردن و فغانِ وطنم وطنم سر کردن، گونه‌های‌مان از آن‌چه با مهاجران افغانستانی کرده‌ و می‌کنیم سرخ شود.



#مهاجران_افغانستان #نژادپرستی #شرم_احساس_انقلابی_است



@Blackfishvoice

#مهاجرستیزی #مهاجران_افغانستان #نژادپرستی #فاشیسم_ابدی


@Blackfishvoice

سخنگوی حزب نژادپرستِ اتحاد ملی فرانسه: باید بگذاریم پناهجویان در مرز لهستان از سرما بمیرند.


پانوشت: در ۲۴ ساعت گذشته دست کم دو نفر، یک نوجوان ۱۴ ساله و یک فرد بزرگسال بدلیل سرما در مرزلهستان و بلاروس جان باخته‌اند.


#پناهجویان #ناشهروندان #مارین_لوپن #نژادپرستی #آنتی_فاشیست



@Blackfishvoice

انتظار دارید که از چی راضی باشم؟
من ۶۰ سال پیش به دنیا آمدم، قرار نیست ۶۰ سال دیگر زندگی کنم. قبلاً به من گفته‌اید: «زمان می‌بره». زمان پدرم رو برد، زمان مادرم رو برد، زمان عمو و زمان خواهران و برادرانم رو برد. برای این پیشرفت تدریجی‌تون چه قدر دیگه زمان می‌خواید؟

جیمز بالدوین (۱۹۸۷-۱۹۲۴)



۳۴ سال پیش در چنین روزی جیمز بالدوین نویسنده‌‌ی همجنسگرا و منتقد فرهنگی چشم از جهان فرو بست.

بالدوین متولد ۱۹۲۴بود‌. او که از نژادپرستی فراگیر در ایالات متحده به تنگ آمده بود، به فرانسه رفت و بیشتر عمرش را آنجا گذراند. با این حال در دوره جنبش حقوق مدنی به آمریکا بازگشت و با وجود همجنسگراستیزی رایج در فضای رسمی جنبش، نقشی فعال در مبارزه با نژادپرستی و تشویق به شرکت در راهپیمایی ۱۹۶۳ واشنگتن و ۱۹۶۵ سِلما ایفا کرد.
بالدوین باور داشت که #نژادپرستی ابزاراصلی سرمایه داری آمریکاست و به جو واکر روزنامه نگار گفت:«نژادپرستی برای این سیستم حیاتی است تا بتواند سیاه و سفید را که هر دو منبع کار ارزان بوده و هستند، از هم جدا نگه دارد... هزینه رسیدن به هرگونه #سوسیالیسم واقعی در اینجا(در آمریکا) ریشه کن کردن چیزی است که آن را مسأله نژاد می خوانیم»
در سال ۱۹۶۸ بالدوین عهد کرد که در اعتراض به جنگ ویتنام از پرداخت مالیات خودداری کند. او به سبب اینگونه فعالیت های براندازانه در معرض نظارت غیرقانونی اف.بی.آی قرارگرفت که برایش پرونده ای هزار و هشتصد صفحه ای ساختند.
مجموعه نوشته‌های #آنجلا_دیویس با نامه‌ای شروع می شود که بالدوین برای او فرستاده بود.


متن برگرفته از کانال تاریخ طبقه کارگر

#جمیز_بالدوین

@Blackfishvoice

‏بخشی از هولوکاست که کم‌تر درباره آن حرف می‌زنند: #هولوکاست معلولان ‎


در سال ۱۹۳۹ #حزب_نازی پروژه تی-۴ را اجرایی کرد. #گوبلز مدعی بود #معلولان، هم به خاطر ژن‌های[بد]شان و هم به خاطر بار مالی‌ای که ایجاد می‌کنند سربار ملت آلمان هستند.‌‎ #به‌نژادی / #‎یوژنیک موضوعی پرطرفدار بین ملی‌گرایان و متخصصان علوم پزشکی بود.
در بیمارستان‌های سراسر کشور، ما را به کارهای پست می‌گماشتند.
‏آن‌ها که (مثل امروزِ من) در انجام کارها کُند بودند و یا مهارتی نداشتند که ارزش اقتصادی داشته باشد با اتوبوس‌هایی خاکستری که رنگ که حساسیتی برنیانگیزد، جمع‌آوری می‌شدند و خیلی پیر یا خیلی بچه بودن مانع جمع‌آوری شدن نبود.
‏کودکان #اوتیستیک به ام‌اشپیگل‌گراند فرستاده می‌شدند، جایی که پزشکانی مانند هانس آسپرگر، ارنست ایلینگ و هاینریش گراس آزمایش‌های وحشتناکی روی آن کودکان انجام می‌دادند.
‏برای مطالعه مغزهای اوتیستیک، این کودکان (بعد از روزهای متمادی آزمایش‌های دکتر مِنگِل)، به اتاق‌های عمل برده می‌شدند و مایع نخاعی و مایع مغزیشان تخلیه و با هوا جایگزین می‌شد تا [بهتر] عکس‌برداری رادیولوژی انجام شود؛ فرایندی رنج‌بار و کشنده.
‏آن‌ها که از بیمارستان‌ها جمع می‌شدند، اما پیش هانس آسپرگر فرستاده نمی‌شدند، به اردوگاه هاننمان اعزام می‌شدند، جایی که اولین اتاق‌های گاز دوش‌دار ساخته و آزمایش شدند تا بعدتر در اردوگاه #داخائو در نزدیکی فرانکفورت برای کشتار یهودیان استفاده شوند.
‏این ماجرا تا سال ۱۹۴۵ ادامه داشت و آن‌ها که در انت هاننمان و پروژه تی-۴ دست داشتند، حتی وقتی به اعدام محکوم شدند، مصرانه مدعی بودند که گناه‌کار نیستند.
آسپرگر و گراس نیز آزاد شدند زیرا اعتقاد بر این بود که این دو قادر نبوده‌اند که از مرگ و رنج افراد اوتیستیک مطلع باشند!
‏در نتیجه پروژه تی-۴ سیصد هزار نفر از ما معلولان کشته و ۷۸۴ نفر از خواهران و برادران اوتیستیک ما، به نام اصلاح نژادی و به‌نژادی و خلوص #نژاد_آریایی به قتل رسیدند. این که گفته می‌شود آن‌‌ها که با حمایت‌های رفاهی زندگی می‌کنند «سربار» هستند، بارقه‌هایی از به‌نژادی دارد.
‏آنان که با لفظ «سربار دولت» نفرت می‌پراکنند، خدعه‌گرانی #نئونازیست هستند و توییتر با ادعای بی‌طرفیش در برابر نفرت‌پراکنی، بهشت آن‌هاست.


از حساب توئیتر i, the Autistic


#فاشیسم #نژادپرستی #اوتیسم


@Blackfishvoice

#زن_کشی #عرب_ستیزی #نژادپرستی


@Blackfishvoice

دعوای دو جوان در مرکز خریدی در نیوجرسی؛
رفتار پلیس آمریکا با سیاهپوست را مقایسه کنید با سفیدپوست.


#نژادپرستی


@Blackfishvoice

برگِ دیگری از نژادپرستی در ایران:
حضور مهاجران افغانستانی در شهرهای عسلویه، دیلم و گناوه در استان بوشهر ممنوع شد.

معاون سیاسی و امنیتی استاندار بوشهر گفته " حفظ امنیت و مراقبت از حریم استان در مقابله با ورود غیر قانونی اتباع خارجه را خط قرمز نیروهای امنیتی و انتظامی است."

وی از مردم بوشهر خواسته " از اسکان، اجاره خانه و ملک، شغل و کار کسب به این اتباع خودداری کنند وگرنه در صورت کشف آن‌هه توسط ماموران وزارت اطلاعات با متخلفان با جریمه نقدی سنگین و محکومیت در دادگاه برخورد می‌شود."

#پاسپورت_دارم_پس_هستم #مهاجر_ستیزی #مهاجران_افغانستانی #نژادپرستی


@Blackfishvoice