.
🔷سیاست

نوال سعداوی در سپتامبر ۱۹۸۱ در اعتراض به برخورد دولت انور سادات با مخالفان سیاسی دستگیر و به مدت سه ماه زندانی شد. او در زندان خاطرات خود را با استفاده از مداد ابرو که یک کارگر جنسی زندانی به طور پنهانی به او داده بود روی کاغذ توالت نوشت. نوال سعداوی پس از ترور انور سادات از زندان آزاد شد. اما همچنان کتاب‌هایش سانسور می‌شدند یا از چاپ آنها جلوگیری می‌شد.
نوال سعداوی پس از آزادی از زندان چند بار از سوی اسلام‌گرایان تهدید به مرگ شد و به خاطر گفته‌های خود به دادگاه رفت. برای همین در سال ۱۹۸۸ به ایالات متحده آمریکا مهاجرت کرد. او در آمریکا به حملات خود علیه دین، استعمار، و دورویی جهان غرب ادامه داد. نوال سعداوی در سال ۱۹۹۶ به مصر بازگشت. او در انتخابات ۲۰۰۵ به عنوان کاندیدای ریاست جمهوری ثبت نام کرد و برای انقلاب ۲۰۱۱ مصر علیه حسنی مبارک در میدان تحریر قاهره حاضر شد.

🔷افتخارات

نوال سعداوی مدارک افتخاری بی‌شماری از دانشگاه‌های گوناگون جهان دریافت کرد. در سال ۲۰۲۰ مجله تایم نوال سعداوی را به عنوان یکی از ۱۰۰ زن سال معرفی کرد و روی جلد مجله را به او اختصاص داد.
اما او همیشه از اینکه در خود مصر از او تقدیر نشده شاکی بود.

🔷درگذشت

نوال سعداوی سال‌های پایانی زندگی خود را در قاهره، نزد دختر و پسرش گذراند.
سعداوی در ۲۱ مارس ۲۰۲۱ پس از گذراندن دوره‌ای بیماری درگذشت.

🔷ایران

نوال سعداوی در ایران نیز با کتاب چهره عریان زن عرب شناخته می‌شود.


✍️کتاب‌ها:


• خاطرات یک زن پزشک (۱۹۸۰–۱۹۶۰)
• زن و جنسیت، درباره ختنه زنان و ستم جنسی علیه زنان (۱۹۷۲)
• مرگ تنها مرد جهان (۱۹۷۴)
• اساس مؤنث است (۱۹۷۴)
• مرد و جنسیت (۱۹۷۶)
• زنی در نقطه صفر، بر پایه زندگی واقعی زنی در انتظار اعدام (۱۹۷۵)
• چهره پنهان حوا: زنان در جهان عرب، درباره قتل‌های ناموسی (۱۹۷۷)
• مسئله زن مصری سیاسی و جنسی (۱۹۷۷)
• زن جایی در بهشت ندارد (۱۹۷۹)
• سقوط امام (۱۹۸۷)
• دو زن در یک زن
• غایب
• عشق در زمان نفت
• چالش روانی زن
• چهره عریان زن عرب
• زن، دین و اخلاق
• نزاعی نو در مسئله زن

🔸ترجمه شده به فارسی

• چهره عریان زن عرب، نوال سعداوی، مترجمان: مجید فروتن، رحیم مرادی، (۱۳۵۹)
• زن، دین و اخلاق، در ایران با نام نیمه دیگر؛ نابرابری حقوقی زن در بوته نقد، مترجم: مهدی سرحدی، نشر ناقد، چاپ اول (۱۳۸۲)
• تحلیل داستانهای کوتاه نوال سعداوی همراه با ترجمهٔ داستانها ،(ترجمه و بررسی انتقادی:عایشه زارعی،انتشارات مدید، چاپ اول (۱۳۹۷)

ص(2) پایان


https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#خبوشان
#خراسان
#تهران
#ایران
#مصر
#نوال_سعداوی
#شعر
#ادبیات
#فرهنگ
#پژوهش
#پژوهشگر
#محمد_معین_فر
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan

.

نظر استاد دکتر مسعود جعفری در‌بارۀ رساله‌ی آقای #دکتر_پور_عظیمی:

با حضور #استاد_پورنامداریان به عنوان استاد راهنما

«تصحیح دیوان #عارف_قزوینی و تحقیق در احوال او»

دانشگاه تربیت معلم (خوارزمی) تهران، شهریور ۱۳۹۷

به امید انتشار این پایان نامه در قالب کتاب برای مطالعه علاقه مندان

https://www.instagram.com/saeid_pourazimi

https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh


#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#خبوشان
#خراسان
#تهران
#ایران
#دکتر_پور_عظیمی
#رساله_دکتری
#عارف_قزوینی
#مشروطیت
#شعر
#ادبیات
#فرهنگ
#پژوهش
#پژوهشگر
#محمد_معین_فر
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan

.

✅نشست خبری آلبوم «گاه فراموشی»


اثر جدید #همایون_شجریان و فردین #خلعتبری



https://t.me/shajarian_home/3243

https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#خبوشان
#خراسان
#تهران
#ایران
#همایون_شجریان
#فردین_خلعتبری
#شعر
#ادبیات
#فرهنگ
#پژوهش
#پژوهشگر
#محمد_معین_فر
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan

.

✅سکانسی از سریال همیشه زنده «هزاردستان»
نویسنده و کارگردان #علی_حاتمی
#علی_نصیریان #جمشید_مشایخی

رضا (جمشید مشایخی): مملکت صاحاب داره، پادشاه باید به فکر رعیت باشه.

ابوالفتح (علی نصیریان): رعیت!؟ رعیت کدام پدرسوخته؟میراث کدام مخنث؟ این مردم انسانهای شریفی هستند، والاتر از هم پالکی‌های فالوده‌خور تو فقط مظلوم‌اند. ملتی که ادبش قناعت را فضیلت می‌داند هر ساله دچار قحطی است.

رضا: پس مجلس و عدالتخانه در این میان چه کاره‌اند.

ابوالفتح: عدالتی که می گوید یکی آقازاده به دنیا بیاید یکی خانه‌زاد...

◀️لطفا تا انتها ببینید و نظرتان را در کامنت بفرمایید


https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh


#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#خبوشان
#خراسان
#تهران
#ایران
#جمشید_مشایخی
#علی_نصیریان
#علی_حاتمی
#سریال_هزاردستان
#شعر
#ادبیات
#فرهنگ
#پژوهش
#پژوهشگر
#محمد_معین_فر
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan

.

#پیام_فردوسی

به مناسبت بیست و پنجم اردیبهشت، روز بزرگداشت #حکیم_ابوالقاسم_فردوسی

#شعر: #عبدالعلی_ادیب_برومند

#گوینده: #محمد_معین_فر

#انتخاب_موسیقی: #مهدی_حسن_زاده

#ناظر_ضبط_و_ادیتور_ویدئو: #هما_معین_فر

#ضبط_میکس_و_مسترینگ: #استودیو_بتهوون

NINJA TRACKS – Equilibrium
Brian Delgado - Immortals (Massive & Emotional Orchestral Builds) (2022)
Atom Music Audio - Opus_ Epic Classical Themes (2021)
Brian Delgado - Immortals (Massive & Emotional Orchestral Builds) (2022()


https://www.instagram.com/adibboroumand
https://www.instagram.com/pouran_boroumand/
https://www.instagram.com/shahriarboroumand/
https://www.instagram.com/jahanshahboroumanad/
https://www.instagram.com/studiobeethoven
https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#خبوشان
#خراسان
#ایران
#حکیم_ابوالقاسم_فردوسی
#عبدالعلی_ادیب_برومند
#مهدی_حسن_زاده
#نقد
#داستان
#ادبیات
#فرهنگ
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan

.

#یاری_نامه_ها:

۱- فردوسی، ابوالقاسم، شاه‌نامه، به کوشش برتلس، ج یک، مسکو، ۱۹۶۶

۲- فردوسی، ابوالقاسم، شاه‌نامه، به کوشش برتلس، ج سوم، مسکو، ۱۹۶۷

۳- فردوسی، ابوالقاسم، شاه‌نامه، به کوشش برتلس، ج چهارم، مسکو، ۱۹۵۶

۴- فردوسی، ابوالقاسم، شاه‌نامه، به کوشش رستم علییف، ج پنجم، مسکو، ۱۹۶۷

۵- فردوسی، ابوالقاسم، شاه‌نامه، به کوشش عثمانف، ج هفتم، مسکو، ۱۹۶۸

۶- فردوسی، ابوالقاسم، شاه‌نامه، به کوشش برتلس، ج هشتم، مسکو، ۱۹۷۱

۷- فردوسی، ابوالقاسم، شاه‌نامه، به کوشش محمد رمضانی، ج یک، چ دوم، کلاله خاور ۱۳۵۴

۸- فردوسی، ابوالقاسم، شاه‌نامه، به کوشش خالقی مطلق، دفتر یکم، انتشارات روزبهان، ۱۳۶۸

۹- نویسنده گمنام، خردنامه، به کوشش دکتر ثروت، انتشارات امیرکبیر، چ سوم، ۱۳۷۸

۱۰- بهار، مهرداد، اساطیر ایران، بنیاد فرهنگ ایران، چ اول، ۱۳۵۲

۱۱- رازی، نجم الدین ابوبکر، مرصادالعباد، به کوشش دکتر ریاحی، انتشارات علمی و فرهنگی، چ هفتم، ۱۳۷۷

۱۲- بلخی، جلال الدین محمد، مثنوی، به کوشش محمد رمضانی، کلاله خاور، بدون تاریخ

۱۳- پور داود، ابراهیم، یشت‌ها، به کوشش دکتر فره‌وشی، انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۵۶

۱۴- آذر‌گشسب، فیروز، گات‌ها، انتشارات فروهر، چ اول، ۱۳۵۱

۱۵- زرین‌کوب، عبدالحسین، جستجو در تصوف، انتشارات امیرکبیر، چ سوم، ۱۳۶۷

۱۶- صفا، ذبیح‌الله، گنج سخن، ج یک، انتشارات ققنوس، چ هشتم، ۱۳۶۷

۱۷- نسفی، عزیزالدین، انسان الکامل، به کوشش ماریان موله، انتشارات طهوری، چ چهارم، ۱۳۶۷

۱۸- خوارزمی، تاج‌الدین حسین، شرح فصوص‌الحکم، به کوشش نجیب مایل هروی، انتشارات مولی، چ سوم، ۱۳۷۵

۱۹- سهروردی، شهاب‌الدین، آثار فارسی، به کوشش فرشید اقبال، انتشارات سبکباران، چ اول، ۱۳۸۲

۲۰- بهار، مهرداد، از استوره تا تاریخ، به کوشش دکتر اسماعیل‌پور، نشر چشمه، چ اول، ۱۳۷۶

ص (۸) پایان


https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#خبوشان
#خراسان
#ایران
#حکیم_ابوالقاسم_فردوسی
#نقد
#داستان
#ادبیات
#فرهنگ
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan

.

#درفش_فردوسی


پیش‌کش ِ روان ِ فردوسی، به یاد بیست و پنجم اردی‌بهشت، روز ِ نکوداشت ِ استاد.

«درفش ِ فردوسی»



غم ِ نان، کرده پژمرده، دل ِ پیر و جوانم را
غبار ِ غم، گرفته آستین و آستانم را

نشسته بر کنار ِ جوی و حسرت می‌برم بر عمر¹
به آتش می کَشَد، باد ِ تأسُف، دودمانم را

نیارد خم به ابرو، تنگ‌چشم ِ سفره‌ی ِ غارت
بسوزد ناله‌ی ِ مظلوم، مغز ِ استخوانم را

نمی‌آید به زیر ِ سایه‌ی ِ بوم ِ زمان، آن‌کس²
که دارد بر سرش شه‌نامه، فرّ ِ باستانم را

نمی‌تابد مَحَبّت، مِهر و ماه از دیده پنهان است
سپاه ِ تیرگی، پوشانده روی آسمانم را

نگرداند سر از بی‌راهگی، این دیو ِ بدآیین
نشانم بر کمانم، تیر ِ تدبیر ِ بیانم را

زبانم، وام‌دار ِ همّت ِ فردوسی ِ توسی است
به میدان آورم شعر و بگردانم زبانم را

به راه افتاده چرم ِ کاوه، چشمش مانده بر راه است³
بگیرم از زمین اینک درفش ِ کاویانم را

به خوناب ِ قلم، پرده کشم از کار ِ بددینان
ببندد گر بدوزد اهرمن، دست و دهانم را

به هردَم می‌کشد فریاد ِ خاموشان، به جانم چنگ
به فریادی بشورانم جوانم را جِهانم را

کنون ایران، به راه ِ رستم و صدکاوه دارد چشم
ز ِ آتش، چون سیاوش بگذرم، بندم میانم را⁴

ز ِ خاکستر دوباره سربرآرد قُقنُسی دیگر⁵
گلستان می‌کنم با شور ِ حافظ بوستانم را

م. فرهنگ ۱۴۰۱/۲/۲۵
ــــــــــــــــــــــــــــــ
۱- یادآور بیت مشهور حافظ:

بنشین بر لب ِ جوی و گذر ِ عمر ببین
کاین اشارت ز ِ جِهان ِ گذران ما را بس

۲- یادآور بیت سعدی:

کس نیاید به زیرِ سایه‌ی ِ بوم
ور همای، از جهان شود معدوم

گلستان، باب اوّل، حکایت سوم

۳- یادآور شعر زنده‌یاد سیمین بهبهانی:

این چرم ِ رها افتاده
بی‌برگ و نوا افتاده

گویی كه ز خود می‌پرسد:
پس كاوه‌ی آهن‌گر كو؟

مجموعه اشعار سیمین بهبهانی، انتشارات نگاه، چ اول، تهران، ۱۳۸۲، ص ۵۸۵.

۴- سیاوش برای اثبات بی‌گناهی‌اش، از آتش گذشت و به کی‌کاووس، پدر خویش نشان داد که رویین‌تن است.

۵ - ققنوس، پرنده‌ای است افسانه‌ای که چون پس از هزار سال، مرگش فرارسد، به شوری شگفت، آواز می‌خواند و از منقارش، آتش برمی‌آید و سپس در آتش ِ آوازهای خویش می‌سوزد، خاکستر می‌شود و هم‌زمان ققنوسی دیگر را در دل خاکستر خویش، می‌پروراند. روز دیگر که باد برخیزد و خاکستر به کناری رَوَد، ققنوس سربرمی‌دارد و این‌گونه در خویش، زاده می‌شود.

https://t.me/FarhangDoostan/2070


https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#خبوشان
#خراسان
#ایران
#حکیم_ابوالقاسم_فردوسی
#نقد
#داستان
#ادبیات
#فرهنگ
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan

.

#آن_سوی_خیال

«برگزاری نمایشگاه آن سوی خیال – آثار استاد دکتر محمد معمارزاده - در نگارخانه هنر دانشگاه الزهرا تهران»

#استاد_دکتر_محمد_معمارزاده، استاد برجسته و معتبر دانشگاه های هنری کشو،ر مخصوصاً در حوزه طراحی، نقاشی، با گرایش های آبمرکب، آبرنگ و رنگ روغن.
استاد دکتر محمد معمارزاده برای ارائه تجربیات ذیقیمت و برجسته خویش در چند نمایشگاه اخیر و در اوج قدرت و قلم و معیار و عیار هنری خویش با نگاهی عمیق مدرنیته را از کوچه باغ‌های خیال انگیز و باغهای بهشت گون ایرانی همچون نسیمی بهجت افزا لابلای بناهای سرفراز معماری ایرانی و ادبیات فصیح و سخنان جاودان بزرگان ادب و ادبیات کهن ایرانی عبورداده و همچون قالی سلیمان و باد صبا در یک نمایشگاه منسجم ایجاد اطمینان صد چندان در منظر مخاطبان امروز و آینده نموده اند که هنر و فرهنگ ایرانی رسالت ملی و بین‌المللی خود را در قبال ارزش‌ها تمدنی و انسانی نه تنها فراموش نکرده که با کسب تجربیات بین‌المللی از گنجینه ملی و کهن خویش به نیکوترین وجه استفاده نموده و فاخرترین آثار را خلق و به جامعه هنری عرضه خواهد نمود.
با آرزوی راست قامتی و سلامت و اقتدار استاد دکتر محمد معمارزاده

ارادتمند #دارا_افشار_قوچانی(ادیب قوچانی) ۱۴۰۱۰۲۲۶ تهران دانشگاه الزهرا

🔵با احترام به استحضار میرساند افتتاحیه نمایشگاه روز دوشنبه ۲۶ اردیبهشت در نگارخانه هنر دانشگاه الزهرا می باشد.

🔵بازدید همه روزه از ساعت ۹ صبح الی ۱۵

🔵نمایشگاه تا تاریخ ۱۱ خرداد دایر می باشد

🔵پنجشنبه ها و جمعه ها نمایشگاه تعطیل می باشد

https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#محمد_معمارزاده
#نقاشی
#سنت_و_مدرنیست
#مدرنیته
#دارا_افشار_قوچانی
#داستان
#ادبیات
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan

.

آواز همایون شجریان در مراسم رونمایی آلبوم « #گاه_فراموشی»

فغان ماه بلند است در شب بی تو
در آ ز پرده تو ای عشق و آفتابی شو

به شهر نعره بزن گو به هوش میگردد
گرش قرار نباشد گریزد آن مه نو

شعر: #فردین_خلعتبری
آواز: #همایون_شجریان


https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#همایون_شجریان
#فردین_خلعتبری
#داستان
#ادبیات
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan

.

باباطاهرخوانی استاد #عثمان_محمدپرست

اگر یارِ مرا دیدی به خلوت
بگو ای بی‌وفا ای بی‌مروت

گریبانم ز دستت چاک چاکو
نخواهم دوخت تا روزِ قیامت...

#باباطاهر


دوتارنوازی و آوازِ
استاد #عثمان_محمدپرست
(دوتارنواز شهیر #خراسانی)


https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#عثمان_محمدپرست
#باباطاهر
#داستان
#ادبیات
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan

.

#عثمان_محمدپرست، دوتارنواز مدرسه‌ساز

در همایش بزرگداشت زنده‌یاد استاد ایرج افشار «ارج ایرج» که مؤسسۀ پژوهشی میراث مکتوب با همکاری دانشکدۀ ادبیات دانشگاه تهران در روز دوشنبه 9 خرداد 1390 برگزار کردند، استاد عثمان محمدپرست از نوازندگان به‌نام و برجستۀ موسیقی مقامی خراسان که با ساز دوتار از خواف آمده بود، قطعاتی به یاد زنده‌یاد افشار نواخت که با استقبال حاضران روبرو شد.
زنده‌یاد محمدپرست در آن همایش ‌گفت «از درآمدِ برنامه‌های دوتار نوازی‌ام در ساخت ۵۷۵ مدرسه مشاركت كرده‌ام». تا سال 1400، مشارکت در ساخت بیش از 900 مدرسه در فهرست خدماتی است که او به اعتلای فرهنگ ایران کرده است.

https://t.me/mirasmaktoob/6691

https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#عثمان_محمدپرست
#میراث_مکتوب
#داستان
#ادبیات
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan

.

✅🖤سوگ‌‌نامه‌ای به پیشگاه استاد گران‌سنگِ فرهنگ و ادب پارسی، دکتر میرجلال‌الدین کزازی


بنام خداوند جان و خرد

از شمار دوچشم یک‌تن کم
وز شمار خرد هزاران بیش


دراندیشه‌های گران‌پایه‌ی ایرانی، خرد برترین دهشی است که اهورامزدای بزرگ به آدمی بخشیده‌است. با یاری خرد است که آدمی به گامه‌ی شناسایی راه می‌یابد، و پس از آن است که با هم‌راهی این دهش آسمانی، آدمی به جای‌گاه بلندِ اندیشیدن می‌رسد.‌ دراین فرهنگِ اهورایی چگونگی پرورش و بالندگی اندیشه با دو واژه‌ی ژرف و بنیادینِ "درست اندیشیدن" و "پاک اندیشیدن" آموزش داده می‌شود. از آن پس است که با دست‌یاری "خرد پاک" گرایش به درون و پالودگی آن فراهم می‌گردد. و به گفتِ روشنِ اوستا، آدمی با خرد پاک است که می‌تواند، دادارِ هستی بخش را بشناسد، و از ژرفای جان به او مهر بورزد. چراکه "خرتو= آفرینش نخست" در گاهان نمایان شدنِ خداوند در آدمی است. دهشی که پایه و بنیادِ همه‌ی بزرگی‌هاست. هنگامی که چنین باشنده‌ای از "خرد داداری" به گامه‌ی درخشانِ "خرد غریزی" رسید و به دریای بی‌کرانه‌ی ایزدی پیوست، از گامه‌ی فرودین و گذرای میرایی به زینه‌ی راستین و مانای نامیرایی گام می‌نهد. در این جای‌گاه است که بسیار‌گرایی به یگانگی و یگانه شدن می‌انجامد. و ساقیانِ آتش دستِ بارگاه اهورایی از باده‌ی روشن و دور دارنده‌ی مرگ "هوم" او را سرمست ساخته و در پیش‌گاه ایزدی بر جای‌گاه "گیه امرتنی" می نشانند.

انوشه روان، دکتر میرکمال الدین کزازی یکی ازاین راه یافتگانِ بارگاه اهورایی است، جانِ تنومندی است که پیوندی تنگ با "وهومنه" دارد. مینویی که جانِ امردادی در جهان کهین (انسان) به او پیوسته‌است. استاد به درستی از جای‌گاه خرد و سخنِ راستین آگاه بود، و هم چون پیرِ راهبرش زردشت بزرگ باورمند بود که "خدا خردِ آغازین است و آدمی خردِ فرجامین." پس چنین اندیش‌مندِ خویشکاری که به شوندِ خرد پاک به دانایی و پسین‌تر آگاهی ناب دست یافته است‌، گفتار، کردار و اندیشه‌اش جز داد و سامان خدایی را برنمی‌تابد. چنین باشنده‌ای به گزارشِ گاهان "اهوره = انسان کامل" است. در چنین گامه‌ی نایابشی است که "سپنتِ مینیو" در او به آشکارگی می‌رسد، و برگشتن آدمی به راستی "آشا" و در فرجام، هم‌پرسگی‌ با خداوندِ جان و خرد به میانجی او انجام پذیراست. این برگشت یا پیوستن به گونه‌ای باز شناختِ راستی و ناراستی (حق و باطل) در روزِ داوری خواهدبود. در اندیشه‌های هستی شناسانانِ ایرانی چنین دهشی را که به شناختِ راستین آغاز هستی می‌انجامد، روز پیوستگی، روز یگانه شدن (یوم الوصل) بر‌نامیده‌اند. روزی که فروزه‌های جاویدانِ خدایی، شادی و شادمانی، خُرمی و خرسندی، مهر و دل‌دادگی و زیبایی ناگفتنی دیدار در جانِ روشن این رهرو سفر کرده به آشکارگی می‌رسد.

بربنیادِ این اندیشه‌های گران است که "دقیقی توسی" در گشتاسب‌نامه، دارندگان خردِ پاک و به دیگر سخن باشندگانِ خویشکارِ فره‌مند را به درختی گشن بیخ و بسیار شاخ همانند می‌کند، که همه‌ی برگ و بارش، دانش و خرد و فرزانگی است. چنین باشندگانی که از سرچشمه‌ی خردِ ناب سیراب گشته‌اند، هماره زنده‌ی جاویدند، و پتیاره‌ی مرگ و نیستی "آن دمِ آتشینی که از بُرنا و فرتوت باکی ندارد" را بر آنان دستی نیست:

چو یک چند سالان برآمد براین
درختی پدید آمد اندر زمین

از ایوان گشتاسب بمیان کاخ
درختی گشن بیخ و بسیار شاخ

همه برگ او پند و بارش خرد
کسی کز خرد بَر خورد، کی مرد

دینِ خُرم و دیریاز و میوه‌دارِ حضرت استاد، "درست اندیشی" و "پاک انديشي" و "خردورزی" هماره پُر رهرو باد. و روانِ روشنش در مینوی ایزدی در رامش و آسایش باد.

هرگز نمیرد آن‌که دلش زنده شد به عشق
ثبت است بر جریده‌ی عالم دوام ما

۱/ ۳/ ۱۴۰۱ خورشیدی
#مهدی_رحمانی_قوچانی


https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#دکتر_میرجلال‌الدین_کزازی
#دکتر_میرکمال‌الدین_کزازی
#کرمانشاه
#آلمان
#داستان
#ادبیات
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan

.

✅در پی انتشار گزارش تصویری از مراسم گشايش يادمان آرامجاى مرحوم استاد دكتر محمدعلى اسلامى نُدوشن در نيشابور در جوار باغ آرامگاه شيخ فريدالدين عطار نيشابورى، یادداشتی از دوست گرانقدر و فرهیخته ام جناب آقای احمد فلاح در زیر همان پست کامنت شد، بنابراین برای بهتر دیده شدن آن یادداشت صلاح را در این دیدم که آن کامنت را به صورت یک پست مستقل به سمع و نظر مخاطبان فصلنامه برسانم...

.

بعد از وفات تربت ما در زمین مجوی
در سرزمین مردم عارف مزار ماست...

از روح حافظ گرامی عذر خواهم که دخل و تصرفی در شعرش کرده ام، می دانم برمن خواهد بخشید، چراکه سال هاست با شعرش زندگی کرده ام، یا در مجالس اهل عرفان غزل هایش را زمزمه کرده و با آوای مکوتی استاد شجریان بسیار شنیده ام. با انس والفتی که روان جاوید استاد دکتر محمدعلی اسلامی ندوشن با شاهنامه و فردوسی داشتند، بر این گمان بودم که ایشان را به پاس خدمات شان در توس و در پیشگاه آرامگاه این حکیم جای خواهند داد. خردورزی حکیم توس بر کسی پوشیده نیست، و یکی از ویژگی های شخصیت و آثاردکتراسلامی ندوشن هم توجه کامل به خرد و اندیشه های بخردانه است که ریشه در فرهنگ دیرپای ایران دارد. این دومرد در پهنه ی خرد و فرهنگ ایران و انسان تا جاودان ماندگارخواهند بود.
روان هر دو بزرگوار مینوی باد.

احمد فلاح
1/3/1401 قوچان

https://www.instagram.com/ahmad_fallahh121/

https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#احمد_فلاح_یساولی
#استادمحمدعلی_اسلامی_ندوشن
#داستان
#ادبیات
#پژوهش
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#محمد_معین_فر

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan

.
سایه در وطن

فراز و فرود انتقال پیکر شاعرمان بسیار طول کشید. در این چند روز، علی‌الخصوص شب و روز درگذشت سایه‌ی شاعر، بعضی «میدان را وسیع دیدند» و از هیچ وقاحتی فروگذار نکردند. یک لحظه با خود نگفتند که خانواده‌ای داغدار است و هرکس به‌طریقی انتقام روزگار کشید. در آن روزها بسیار عصبانی بودم. بارها پیام نوشتم و به‌مقابله برخاستم و باز حذف کردم. دل را به دریا زدم و پیام به عتاب و ناسزا گذاشتم که خانمی به من پیام دادند و مرا نکوهش کردند. نکوهشی به‌جا! گفتند: «شما چه‌طور شعر سایه را خوانده‌ای و چنین پیامی گذاشتی؟» شرمنده شدم‌. دیدم من هم به‌طریقی آبروی سایه را بردم. دیدم من هم در این آشفته‌بازار ناسزا و توهین گرفتار شدم. پیام را حذف کردم و سکوت را ترجیح دادم.

چرا عصبانی؟

هنوز معتقدم حق سایه توهین نبود و نیست. اما جامعه‌ی مستأصل و فرومانده گریزی جز متهم کردن ندارد. باید زخم‌هایش را گردن کسی بیندازد. چه کسی بی‌خطرتر و بی‌پناه‌تر از شاعر و نویسنده و روزنامه‌نگار و روشنفکر! همان‌هایی که در روزگار حیات، کسی برایشان گوش نیست.
درد دیگر، جابه‌جایی تاریخ است. دردآور این‌جاست که گذشته در ظرف امروز سنجیده می‌شود. کسی از خود نمی‌پرسد: «اگر من در آن روزگار بودم چه می‌کردم؟» کسی از خود نمی‌پرسد: «چند میلیون از مردم به حرف روشنفکر گوش داده است؟» کسی از خود نمی‌پرسد: «همین امروز چند روشنفکر را می‌شناسد و به حرفش گوش می‌دهد؟»
من فقط نگران شدم. نگران آینده‌ای که خواهد آمد و باز هم روشنفکر و نویسنده و شاعرش متهم خواهد بود.
ناامید شدم! ناامید از این‌که دیگر کسی گوش نیست! همه دهان شده‌اند به فریاد...

چه غریبانه تو با یاد وطن می‌نالی
من چه گویم که غریب است دلم در وطنم...

همین!

#حمید_ضیایی
#سایه
#ه_الف_سایه
#شعر
#شاعر
#ادبیات

🖋حافظه‌ی کوتاه مدت درخت
تلگرام. اینستاگرام:


https://t.me/h_ziaee46/1810


https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فرهنگی
#هنری
#هزار_باده_فرهنگ
#قوچان
#خراسان
#تهران
#ایران
#پژوهش
#پژوهشگر
#محمد_معین_فر
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#باغ_خبوشان_سابق
#هزار_باده_فرهنگ

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://t.me/Baghekhabushan