پاسخ به شبهه ای در باب #قمه_زنی

می گویند فلان مرجع تقلید اگر امر به قمه زنی کرده چرا خودش و بچه هایش قمه نمی زنند؟

اما پاسخ:
1️⃣برادر محترم! ما مثل شما شخص پرست نیستیم؛ فلان عالم بزرگوار مرجع تقلید ماست؛ خدای ما که نیست.
#قول و فتوای مرجع تقلید اعلم صالح برای ما حجیت دارد زیرا که ماخوذ از ثقلین است و به روایات منتهی میشود؛ و اگر فتوایی نیز ضد ثقلین باشد جِدّا فاقد ارزش است. حال اینکه عالِم و مرجع تقلید در روزمره چه می کند یا نمی کند برای ما اهمیتی ندارد چرا که ما پیرو #فعل و کردار شخص غیر معصوم نیستیم؛ ما فقط پیرو فتاوای روایی او هستیم.

2️⃣نماز شب هم مستحب است ولی خیلی ها نمی خوانند؛ چقدر روزه های مستحبی در طول سال داریم که خیلی ها نمی گیرند؛ چقدر اعمال خاص و عام در هر روز داریم که به شدت در دین ما تاکید شده و همان علما نیز نقل کردند ولی خیلی ها انجام نمی دهند؛ حتی ممکن است خود عالم خیلی از مستحبات موکد را انجام ندهد.
خب اگر کسی فعل مستحب و نیکویی را انجام ندهد آن کار دیگر از استحباب ساقط می شود؟
اگر مثلا فلان مرجع تقلید نماز شب نخواند دیگر نماز شب مستحب نیست؟
لطفا دست از ولیجه پرستی بردارید و به آغوش ثقلین بازگردید.

3️⃣ما که 14 معصوم داریم شما را نمی دانم؛ اصلا آیا کسی غیر از 14 معصوم علیهم السلام پیدا می شود که تمام کردارهایش بی نقص بی نقص باشد؟
خب شما که ادعای تبعیت و پیروی تمام افعال و کردارهای عالم را دارید با این مسئله چه می کنید؟ آیا او را در زمره معصومین علیهم السلام برده اید؟ یا اینکه کورکورانه تبعیت محض می کنید ولو بدانید که طرف معصوم نیست

پ.ن: علما و مراجع تقلید نزد ما محترم هستند لکن هرکس جایگاه خویش را دارد؛ عامه مردم مثل عابد نمی شوند؛ عابد مثل عالم نمی شود؛ عالم مثل امام نمی شود؛ امام مثل خدا نمی شود. هرکس به جای خود نه بالاتر.

▪️[تفسیر القمی] أَبِی عَنِ ابْنِ أَبِی عَمِیرٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: لَمَّا أَمَرَ اللَّهُ نَبِیَّهُ أَنْ یَنْصِبَ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام لِلنَّاسِ فِی قَوْلِهِ یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ فِی عَلِیٍّ بِغَدِیرِ خُمٍّ فَقَالَ مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاهُ فَجَاءَتِ الْأَبَالِسَةُ إِلَی إِبْلِیسَ الْأَکْبَرِ وَ حَثَوُا التُّرَابَ عَلَی رُءُوسِهِمْ فَقَالَ لَهُمْ إِبْلِیسُ مَا لَکُمْ فَقَالُوا إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَدْ عَقَدَ الْیَوْمَ عُقْدَةً لَا یَحُلُّهَا شَیْ ءٌ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ فَقَالَ لَهُمْ إِبْلِیسُ کَلَّا إِنَّ الَّذِینَ حَوْلَهُ قَدْ وَعَدُونِی فِیهِ عِدَةً لَنْ یُخْلِفُونِی فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَی رَسُولِهِ وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَیْهِمْ إِبْلِیسُ ظَنَّهُ الْآیَةَ.
▪️امام صادق علیه السّلام فرمودند: چون خداوند در آیه: «یَا أَیُّها الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّک» در #غدیر_خم به پیامبر خود صَلی الله علیهِ و آله أمر فرمود که حضرت علی علیه السّلام را به عنوان أمیرمؤمنان منصوب نماید، آن حضرت فرمودند: هر که من مولای اویم، علی مولای اوست. پس #إبلیس‌ها نزد #إبلیس_بزرگ آمده و #خاک بر #سر کردند، و إبلیس به ایشان گفت: شما را چه شده ؟! گفتند: این مرد إمروز چنان گرهی بست که تا روز قیامت چیزی قادر به گشودن آن نیست. إبلیس به ایشان گفت: 👈 هرگز چنین نیست ! زیرا #کسانی که #اطرافیان او هستند، چند #قول به من داده اند و آن‌ها #خلاف وعده‌های خود عمل نمی کنند. 👉 پس خداوند آیه: «وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَیهِْمْ إِبْلِیسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِیقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِین» «و قطعاً شیطان گمان خود را در مورد آنها راست یافت. و جز گروهی از مؤمنان، بقیه از او پیروی کردند.» را بر رسول خود نازل فرمود.

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 37 ٫ صفحه 119

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

سؤال 380_ کمترین حد #معرفت_امام چیست؟

✅#معرفت_امام که از بزرگترین فرائض الهی است، مراتب و اجزای فراوان دارد ولی به عنوان پاسخی کوتاه و جامع، بخشی از یک روایت مهم را به شما هدیه می کنیم :

1⃣عَنْ هِشَامٍ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ علیهما السلام إِذْ دَخَلَ عَلَیْهِ مُعَاوِیَةُ بْنُ وَهْبٍ وَ عَبْدُ الْمَلِکِ بْنُ أَعْیَنَ فَقَالَ لَهُ مُعَاوِیَةُ بْنُ وَهْبٍ الي أن قال.... أَدْنَی مَعْرِفَةِ الْإِمَامِ أَنَّهُ عِدْلُ النَّبِیِّ إِلَّا دَرَجَةَ النُّبُوَّةِ وَ وَارِثُهُ وَ أَنَّ طَاعَتَهُ طَاعَةُ اللَّهِ وَ طَاعَةُ رَسُولِ اللَّهِ وَ التَّسْلِیمُ لَهُ فِی کُلِّ أَمْرٍ وَ الرَّدُّ إِلَیْهِ وَ الْأَخْذُ بِقَوْلِهِ وَ یَعْلَمُ أَنَّ الْإِمَامَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ وَ بَعْدَهُ الْحَسَنُ ثُمَّ الْحُسَیْنُ ثُمَّ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ ثُمَّ أَنَا ثُمَّ بَعْدِی مُوسَی ابْنِی وَ بَعْدَهُ عَلِیٌّ ابْنُهُ وَ بَعْدَ عَلِیٍّ مُحَمَّدٌ ابْنُهُ وَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ عَلِیٌّ ابْنُهُ وَ بَعْدَ عَلِیٍّ الْحَسَنُ ابْنُهُ وَ الْحُجَّةُ مِنْ وُلْدِ الْحَسَنِ ثُمَّ قَالَ یَا مُعَاوِیَةُ جَعَلْتُ لَکَ أَصْلًا فِی هَذَا فَاعْمَلْ عَلَيْهِ...
📚بحار ج4ص55

ترجمه :هشام گوید:من نزد امام صادق علیه السلام بودم که معاویة بن وهب و عبدالملک بن أعين بر امام وارد شدند... تا آنجا که امام صادق علیه السلام فرمود :

#کمترین_حد_معرفت_امام این است که (معتقد باشی) :

1⃣که همانا او #معادل و برابر با پیامبر صلی الله علیه و آله است به جز مقام و درجه نبوت

2⃣و او #وارث رسول الله صلی الله علیه و آله است

3⃣و اینکه همانا #اطاعت از او، #اطاعت از الله و رسول الله صلی الله علیه و آله است

4⃣و #تسلیم بودن به او در #همه_امور

5⃣و رد کردن و #ارجاع_دادن (امور) به سوی او

6⃣و #گرفتن و #عمل_کردن #قول و سخن او

7⃣و بداند و معتقد باشد که #امام بعد از رسول الله صلی الله علیه و آله، #علی_بن_ابیطالب علیه السلام است و بعد از آن #حسن علیه السلام و بعد از او #حسین علیه السلام و سپس #علی_بن_حسین علیه السلام و سپس #محمد_بن_علی علیه السلام و سپس من(یعنی #امام_صادق علیه السلام) و سپس بعد از من فرزندم #موسی و بعد از او فرزندش #علی(ابن موسی الرضا) و بعد از او فرزندش #محمد(بن علی الجواد) و بعد از محمد پسرش #علی(بن محمد النقی) بعد از او فرزندش #حسن(بن علی) و سپس #حجة از فرزند حسن، صلوات الله علیهم اجمعین. سپس امام فرمودند :ای معاویه، برای تو در این مسئله یک #اصل قرار دادم، پس به آن عمل نما.

✅در متن کامل روایت فوق، کمترین حد معرفت الله و معرفت رسول الله صلی الله علیه و آله هم آمده است و مشاهده می شود که در کمترین حد معرفت امام، أخذ و گرفتن گفتار امام، جزو معرفت های ضروری محسوب می شود که کلیه محبین اهل بیت علیهم السلام باید با تفقه در دین، با دقت، قول امام علیه السلام را از اهل آن یاد بگیرند و به آن عمل کنند.

✅در مورد معرفت امام روایات فراوانی در مجامع حدیثی شیعه آمده است که لازم است مؤمنين نسبت به یادگیری آنها کوشا باشند. إن شاءالله

✅به سؤال 118 کانال هم رجوع فرمایید:

معرفت به حق امام :
t.me/porseshvapasokhe/154



🆔@porseshvapasokhe