Forwarded from حقیقت دین🚩🚩🚩
#جمع_بین_روایات
#فهم_احادیث
#تفقه
☑️در احادیث اهل بیت صلوات الله علیهم مباحثه و گفتگوی علمی مدح شده در حالی که جدال و ستیز مذمت شده؛ مرز لطیفی بین مباحثه و جدال است
☑️در احادیث اهل بیت صلوات الله علیهم مزاح مدح شده و بلکه یک خصلت نبوی ذکر شده ولی لودگی و شوخی بیش از حد مذمت شده؛ مرز لطیفی بین مزاح و شوخی بیش از حد است
☑️در احادیث اهل بیت صلوات الله علیهم خوشرویی و خوش خلقی با همسر مدح شده و از طرفی اطاعت از زنان نهی شده؛ مرز لطیفی بین خوش خلقی با همسر و مطیع مطلق او بودن است
☑️در احادیث اهل بیت صلوات الله علیهم مطیع والدین بودن آمده و از طرفی هم عدم اطاعت آنها در اموری که امر به زیر پای گذاشتن فرمان الهی می کنند را داریم؛ مرز لطیفی بین اطاعت از والدین و عدم اطاعت از آنها در زمان مناسب است
☑️در احادیث اهل بیت صلوات الله علیهم مدارا با مردم ستایش شده از آن طرف متعصب بودن در مقابل اهانت به مقدسات توسط مردم و واکنش نشان دادن هم آمده؛ مرز لطیفی بین مدارا با مردم و واکنش نشان دادن به موقع است
☑️ در احادیث اهل بیت صلوات الله علیهم به شدت فحش و بدزبانی نهی شده از طرف دیگر جواز سب و بدگویی بلکه امر به آن را نسبت به سران بدعت و کسانی که لایق آن هستند را داریم؛ مرز لطیفی بین حفظ زبان از بدگویی و باز شدن زبان به سبّ در جای مناسب است
☑️در آموزه های دینی حسد به شدت مذمت شده ولی از سوی دیگر ما به رقابت دینی و معنوی ترغیب شدیم ؛ مرز بسیار لطیفی بین حسادت بد و غبطه خوب می باشد
☑️در معارف دین مبین اسلام گاهی امر به عزلت داریم گاهی امر به تذاکر حدیث و اجتماعات مذهبی و زیارة الاخوان و ... ؛ با شناخت حالت های خاص و مکان های خاص و زمان های خاص باید مرز لطیفی که بین این دو هست را تبیین کنیم تا تکلیف خود را در آن برهه از زمان بدانیم
قالَ سیدنا الصَّادِقُ صلوات الله علیه:
حَدِيثٌ تَدْرِيهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفٍ تَرْوِيهِ وَ لَا يَكُونُ الرَّجُلُ مِنْكُمْ فَقِيهاً حَتَّى يَعْرِفَ مَعَارِيضَ كَلَامِنَا وَ إِنَّ الْكَلِمَةَ مِنْ كَلَامِنَا لَتَنْصَرِفُ عَلَى سَبْعِينَ وَجْهاً لَنَا مِنْ جَمِيعِهَا الْمَخْرَجُ.
حضرت آقا امام صادق صلوات الله علیه:
اگر حدیثی را خوب بفهمی بهتر از آن است که هزار حدیث را روایت کنی و هیچ کدام یک از شما فقیه و دانشمند نمی شود تا اینکه سخنان کنایه ای و سر بستۀ ما را بفهمد چرا که گاه سخنان ما هفتاد تفسیر دارد که برای توجیه هر یک از آنان پاسخی در نزد ماست.
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج2، ص: 184
#فهم_احادیث
#تفقه
☑️در احادیث اهل بیت صلوات الله علیهم مباحثه و گفتگوی علمی مدح شده در حالی که جدال و ستیز مذمت شده؛ مرز لطیفی بین مباحثه و جدال است
☑️در احادیث اهل بیت صلوات الله علیهم مزاح مدح شده و بلکه یک خصلت نبوی ذکر شده ولی لودگی و شوخی بیش از حد مذمت شده؛ مرز لطیفی بین مزاح و شوخی بیش از حد است
☑️در احادیث اهل بیت صلوات الله علیهم خوشرویی و خوش خلقی با همسر مدح شده و از طرفی اطاعت از زنان نهی شده؛ مرز لطیفی بین خوش خلقی با همسر و مطیع مطلق او بودن است
☑️در احادیث اهل بیت صلوات الله علیهم مطیع والدین بودن آمده و از طرفی هم عدم اطاعت آنها در اموری که امر به زیر پای گذاشتن فرمان الهی می کنند را داریم؛ مرز لطیفی بین اطاعت از والدین و عدم اطاعت از آنها در زمان مناسب است
☑️در احادیث اهل بیت صلوات الله علیهم مدارا با مردم ستایش شده از آن طرف متعصب بودن در مقابل اهانت به مقدسات توسط مردم و واکنش نشان دادن هم آمده؛ مرز لطیفی بین مدارا با مردم و واکنش نشان دادن به موقع است
☑️ در احادیث اهل بیت صلوات الله علیهم به شدت فحش و بدزبانی نهی شده از طرف دیگر جواز سب و بدگویی بلکه امر به آن را نسبت به سران بدعت و کسانی که لایق آن هستند را داریم؛ مرز لطیفی بین حفظ زبان از بدگویی و باز شدن زبان به سبّ در جای مناسب است
☑️در آموزه های دینی حسد به شدت مذمت شده ولی از سوی دیگر ما به رقابت دینی و معنوی ترغیب شدیم ؛ مرز بسیار لطیفی بین حسادت بد و غبطه خوب می باشد
☑️در معارف دین مبین اسلام گاهی امر به عزلت داریم گاهی امر به تذاکر حدیث و اجتماعات مذهبی و زیارة الاخوان و ... ؛ با شناخت حالت های خاص و مکان های خاص و زمان های خاص باید مرز لطیفی که بین این دو هست را تبیین کنیم تا تکلیف خود را در آن برهه از زمان بدانیم
قالَ سیدنا الصَّادِقُ صلوات الله علیه:
حَدِيثٌ تَدْرِيهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفٍ تَرْوِيهِ وَ لَا يَكُونُ الرَّجُلُ مِنْكُمْ فَقِيهاً حَتَّى يَعْرِفَ مَعَارِيضَ كَلَامِنَا وَ إِنَّ الْكَلِمَةَ مِنْ كَلَامِنَا لَتَنْصَرِفُ عَلَى سَبْعِينَ وَجْهاً لَنَا مِنْ جَمِيعِهَا الْمَخْرَجُ.
حضرت آقا امام صادق صلوات الله علیه:
اگر حدیثی را خوب بفهمی بهتر از آن است که هزار حدیث را روایت کنی و هیچ کدام یک از شما فقیه و دانشمند نمی شود تا اینکه سخنان کنایه ای و سر بستۀ ما را بفهمد چرا که گاه سخنان ما هفتاد تفسیر دارد که برای توجیه هر یک از آنان پاسخی در نزد ماست.
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج2، ص: 184