❌راهب آل محمد❌

#رهبانیت یعنی گوشه نشینی یعنی ترک دنیا یعنی چشم پوشی از لذت‌های حلال برای تقرب به خدا (به زعم خودشان) که در مسیحیت رواج دارد؛ رهبانیت به معنای کناره گیری و انزوا از صحنه اجتماع و پرداختن به عبادت‏ها و ریاضت‏های طاقت فرسا، در آیین مسیحیت دارای سابقه ای بس طولانی است که بعضی از مسلمان ها نیز به اشتباه به این اعمال متمسک می شدند و از همسر و کسب و کار و لذتهای دنیا و خوردن گوشت و... دوری می کردند و عزلت می گزیدند و بر گردن خود زنجیر می آویختند و خویش را در مضیقه و تنگنا قرار می دادند. #صوفیه لعنهم الله نیز همین طریقه و سیره را می پویند؛ ایضا مدعیان #عرفان مصطلح.
امام کاظم علیه السلام از طلوع خورشید تا هنگام ظهر به سجده میرفت و هارون ملعون طبق دایره لغات و ادبیات خودش به آن امام معصوم، لقب #راهب را داد.

●فَقَالَ لِي هَارُونُ :أَمَا أَنَّ هَذَا مِنْ رُهْبَانِ بَنِي هَاشِمٍ.

عيون أخبار الرضا/ج1/ص95/ح14
بحار الأنوار/ج48/ص220

رهبان جمع راهب است؛ گرچه بتوان راهب را به زهد و عبادت صحیح تاویل کرد و اینکه در احادیث ما عزلت گاهی مدح شده باشد؛ اما پر واضح است که این لقب از سوی دشمن به امام داده شده و ریشه روایی ندارد؛ و از طرفی اهل بیت علیهم السلام از صوفیه و رهبانیت و #ریاضت به شدت نهی کردند؛ پس دلیلی وجود ندارد که ما هم این لقب را برای امام به کار بریم.

#رهبانیت و دوری از ازدواج جایی در اسلام ندارد

●701- وَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله أَنَّهُ نَهَى عَنِ التَّرَهُّبِ‌[5] قَالَ لَا رَهْبَانِيَّةَ فِي الْإِسْلَامِ تَزَوَّجُوا فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ وَ نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ وَ نَهَى النِّسَاءَ أَنْ يَتَبَتَّلْنَ وَ يَقْطَعْنَ أَنْفُسَهُنَّ مِنَ الْأَزْوَاجِ.

●رسول خدا صلی الله علیه و آله از رهبانیت نهی فرموده و فرمودند: در دین اسلام رهبانیت نیست (وجود ندارد) ازدواج کنید و نسلتان را زیاد نمائید تا من به زیادی نسلتان نزد امت ها افتخار نمایم و مردان را از دوری زنان و نهی فرموده زنان را از دوری مردان و این که زنان خودشان را از ازدواج محروم نمایند.

دعائم الإسلام/ج2/ص193/ح701

با وجود این احادیث روا نیست که به امام کاظم علیه السلام لقب #راهب را بدهیم.

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#منازل_کوفه_تا_شام
.
بیست و هفتم و بیست و هشتم ماه محرم کاروان اسراء اهلبیت علیهم السلام منازل پایانی مسیر را سپری کردند.

هنگامی که لشکر به شهر #سیبور رسید پیران شهر گفتند "یاقوم هذارأس الحسین" ای مردم به این لشکر رحم نکنید که پسر پیامبر راکشته واهل حرم اورا به اسارت میبرند. جوانان شهر باشمشیر عزم جنگ با #جندالکوفان وحزب الشیطان کردند.
خولی باسپاهش حمله کرد درحمله اول ششصد نفر ازدشمنان بدرک رفتند. اما آن قوم بی حیا درحمله دوم باتعداد بیشمار حمله کرده وهمه رابه شهادت رساندند.
حضرت ام کلثوم علیهاالسلام فرمود خدا آب این شهررا گوارا وبرکت زیادی به آنها دهد. اثراین دعا تاامروز هویدا است.
سپس کاروان به منزل #حماة رسید. اهل شهر، راه به دشمن نمیداد اما بادرگیری وارد شدند و وقتی اوضاع را به نفع ندیدند به طرف حمص عزیمت کردند.
اما درحماة سرمطهر را برسنگی گذاشتند که جای خون مطهر برآن سنگ ماند ومسجدی بنام #مسجدالحسین برایش ساختند وهرسال عاشورا ازآن سنگ، خون تازه میجوشد.
لشکر به #حمص رسیدند. حاکم شهر دستور داد آذین بسته وپرچمهای پیروزی زرد وسرخ وبنفش برپا کردند وباجسارت زیادی اسراء وارد شدند وصدای گریه اهل حرم بلندشد. اما مردم طاقت نیاوردند ودشمن راسنگباران کرده و ۲۶نفر راکشتند وقصد داشتند خولی راکشته وسرمطهر رابگیرند که جنگ بالا گرفت واز به طرف #خندق_الطعام فرار کردند. اهل آنجا نیز دروازه رابستند. پس از #باب_تدمر و #کنیسه_قسیس گذشتند وبه جوسیه آمدند. حاکم شهر ۴هزار سوار رابرای جنگ بالشکر فرستاد تاخولی وشمر رابکشند واسیران راخلاص کنند.
ولی دشمن خبردار شد وازطرف #بحیره از بیراهه به بعلبک آمد.
در #بعلبک مصائب زیادی براهلبیت واردشد. مردم درحال رقاصی ومیگساری بودند. شیرینی پخش کرده وخواننده ها دف وساز میزدند وحتی اسبان راعطر زدند. ازشدت خوش گذاری ومستی شب رادرآنجا ماندند.
حضرت ام کلثوم علیهاالسلام فرمود خداآب این شهر راشیرین نکند ونرخش را ارزان نکند وتاکنون چنین است.
ازبعلبک بطرف شام آمده وبه #صومعه_راهب رسیدند واتراق کردند. راهب دید که ازسر بریده نوری ساطع است وازآسمان ملائکه بسیارآمده وبه سرمطهر سلام میدهند.
دستی بخط خون بر روی دیوارنوشت
"أترجواأمة قتلت حسينا
شفاعةجده یوم الحساب"
ودراول حرکت بشام نیزاین اتفاق افتاده بود.
#راهب به پیش اعداء رفت. هزار درهم داد وسر رایک شب به امانت گرفت. سرحضرت راشستشو داد. سرحضرت بااو سخن فرمود وراهب شیعه شد وبسیار گریه کرد.
فرداوقتی درهم ها راتقسیم کردند دیدند تبدیل به سفال گشته است.
ریاض القدس ج۱ص۲۸۲
.
@post_moshtarak