وحدت و تفرقه در قرآن و احادیث

🔸معنای واقعی #وحدت و #تفرقه طبق کلام معصوم
🔸تهمت تفرقه اندازی به معصومین صلوات الله علیهم
🔸در هیچ شرایطی نباید از عقاید حقه خودمان پا پس بکشیم
🔸هیچ اشتراکی بین ما و عمری ها وجود ندارد جز قبله
🔸امیرالمومنین و اهل بیت صلوات الله علیهم سکوت نکردند
🔸اهانت انبیاء و ائمه صلوات الله علیهم به مقدس ترین مقدسات دشمنان
🔸برادری فقط با شیعیان است نه با عمری ها
🔸روایات عمری ها دروغین و جعلی است
🔸طبق احادیث موظفیم دقیقا برعکس روایات عمری ها عمل کنیم
🔸علت نجنگیدن اهل بیت صلوات الله علیهم یقینا وحدت با مخالفین نبوده
🔸دشمنی عمری ها با اهل بیت صلوات الله علیهم
🔸حتی در تقیه شدید حق نداریم به عمری ها باج بدهیم و عقب نشینی کنیم
🔸خدای جسمانی عمری ها با خدای ما یکی نیست؛ همینطور پیامبرمان
🔸چرا به جای وحدت با عمری ها با شیعیانی که اختلاف داریم وحدت برقرار نمی کنیم؟
🔸خداوند متعال وحدت زورکی بین پیروان باطل و پیروان حق نخواسته
🔸پررو شدن عمری ها لعنهم الله از وحدت افراطی
🔸حبل الله ولایت امیرالمومنین صلوات الله علیه است

بفرمایید کانال:
https://t.me/vahdat110vahdat

مدار #وحدت خواهد آمد

وَ اجْمَعْ بِهِ الْأَهْواءَ الْمُخْتَلِفَةَ عَلَى الْحَقِّ

🔸 و آرای پراکنده را به دست او بر پایه حق گرد آور

مفاتیح الجنان - دعایی بسیار با عظمت که در عصر غیبت باید خواند منقول از ابوعمرو عثمان بن سعید سفیر اول امام زمان صلوات الله علیه

فقط معصومین صلوات الله علیهم معیار وحدت حقیقی هستند و در این عصر، امامِ عصر ارواحنا فداه است که مردم برای یکی شدن در حق باید به او چنگ زنند.

شبهه:
#برادری و #وحدت با دشمنان در قرآن کریم آمده است😳

وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا ﴿هود / ٨٤﴾
و به سوى [اهل‌] مَدْيَن، برادرشان شعيب را [فرستاديم‌].

وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ﴿اعراف / ٧٣﴾
و به سوى [قوم‌] ثمود، صالح، برادرشان را [فرستاديم‌]


جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ إِلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (صلوات الله علیه) فَقَالَ أَنْتَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَبُوكَ الَّذِي قَتَلَ الْمُؤْمِنِينَ فَبَكَى عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (صلوات الله علیه) ثُمَّ مَسَحَ عَيْنَيْهِ فَقَالَ وَيْلَكَ كَيْفَ قَطَعْتَ عَلَى أَبِي أَنَّهُ قَتَلَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ لِقَوْلِهِ إِخْوَانُنَا قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا فَقَاتَلْنَاهُمْ عَلَى بَغْيِهِمْ فَقَالَ وَيْلَكَ أَ مَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ قَالَ بَلَى قَالَ فَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى وَ إِلى‏ مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً وَ إِلى‏ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً أَ فَكَانُوا إِخْوَانَهُمْ فِي دِينِهِمْ أَوْ فِي عَشِيرَتِهِمْ قَالَ لَهُ الرَّجُلُ لَا بَلْ فِي عَشِيرَتِهِمْ قَالَ (صلوات الله علیه) فَهَؤُلَاءِ إِخْوَانُهُمْ فِي عَشِيرَتِهِمْ وَ لَيْسُوا إِخْوَانَهُمْ فِي دِينِهِمْ قَالَ فَرَّجْتَ عَنِّي فَرَّجَ اللَّهُ عَنْكَ.

🔸مردى از شاميان به نزد علی بن حسین (امام سجاد صلوات الله علیه) آمد و گفت: تو علىّ بن الحسين (صلوات الله علیه) هستى؟ امام فرمود: آرى! گفت: پدر تو (امیرالمؤمنين صلوات الله علیه) بود كه مؤمنين را به قتل می رساند؟! پس امام سجاد صلوات الله علیه گریه کرد، سپس اشك از دو چشم خويش پاك كرده، فرمود: واى بر تو! از كجا می گويى كه پدر من مؤمنين را كشته است؟! گفت: چون خود او گفته: #برادران ما به ما ستم نمودند؛ پس به خاطر ستم کردنشان با آنها جنگيديم.
حضرت فرمود: واى بر تو! مگر قرآن نمی خوانى؟! گفت: چرا. امام فرمود: خداى تعالى می فرمايد: وَ إِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً
وَ إِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً

آيا اينها (این پيامبران) برادر دينى آن قوم بودند يا برادر قبيله اى؟ او به حضرت پاسخ داد: نه (برادر دینی نبودند) بلکه برادر قبیله ای بودند. امام سجاد صلوات الله علیه فرمود: پس اینها هم برادرانشان در قبیله شان بودند و برادرشان در دینشان نبودند. آن مرد گفت: گره کارم را گشودی خدا گره کارت را بگشاید.

بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏32، ص: 345
تفسير العياشي، ج‏2، ص: 20
البرهان في تفسير القرآن، ج‏3، ص: 116
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب، ج‏5، ص: 115
تفسير فرات الكوفي، ص: 192


می بینیم که بین امیرالمومنین صلوات الله علیه و مخالفین هیچ گونه پیوند و برادری نبوده
اگر هم افرادی با عوام فریبی می خواهند از این آیات قرآن برادری با مخالفان را اثبات کنند همین کلام امام سجاد صلوات الله علیه در جواب و ردشان کافیست.

انتخابات یا انتصابات؟

#حکمتهای_علوی
و قال عليه السلام: وَاعَجَبَاهُ! أَتَكُونُ الْخِلاَفَةُ بِالصَّحَابَةِ وَلا تَكُونُ بِالصَّحابَةِ وَالْقَرَابَةِ؟

🔸امیرالمومنین صلوات الله علیه: عجبا! آيا خلافت با صحابه بودن (همنشينى پيامبر صلى الله عليه و آله) محقق می شود ولی با صحابه بودن و خويشاوندى حاصل نمى شود؟

نهج البلاغه حکمت 190


قال الرضي: و روي له شعر في هذا المعنى‌
فَإِنْ كُنْتَ بِالشُّورَى مَلَكْتَ أُمُورَهُمْ‌
فَكَيْفَ بِهذَا وَ الْمُشِيرُونَ غُيَّبُ؟
وَ إِنْ كُنْتَ بِالْقُرْبَى حَجَجْتَ خَصِيمَهُمْ‌
فَغَيْرُكَ أَوْلَى بِالنَّبِيِّ وَ أَقْرَبُ‌

🔸سيّد رضى رحمه الله مى گويد: از آن حضرت شعرى در همين زمينه نقل شده است (خطاب به غاصب اوّل).
اگر تو از طريق شورا مالك امور مردم شدى. اين چه شورايى است كه طرفهاى مشورت (امثال من) غايب بودند؟
و اگر از طريق قرابت با پيامبر صلى الله عليه و آله در برابر مخالفانت استدلال كردى ديگران از تو به پيامبر صلى الله عليه و آله نزديكتر و سزاوارترند!


قابل توجه یک عده جاهل کذاب که می گویند امیرالمومنین صلوات الله علیه به خاطر #وحدت ، سکوت کردند.

تقارن عید غدیر با به درک رفتن عثمان ملعون

🔻گرگیج حرامزاده:
هجدهم ذوالحجة، روز شهادت حضرت عثمان است 😳🤯😂 و این در حالی ست که اهل تشیع بهترین عید خود، عید غدیر را در این روز برپا می کنند واگر ما برای حضرت عثمان عزا بگیریم و از آن سو برادران شیعه جشن بگیرند چه اصطکاکی می شود؟!؟!؟!

♦️این هم یکی دیگر از مصادیق #وحدت ماست 😊

روز غدیر=روز سَقَط شدن عثمان


جالب است بعد از 25 سال حق خوری، دقیقا در همان روز عید غدیر باز حق به حق دار رسید. الحمدلله.

#وحدت یعنی امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه

قال رسول الله صلی الله علیه و آله: مَعَاشِرَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَمَرَنِی وَ نَهَانِی وَ قَدْ أَمَرْتُ عَلِیّاً (صلوات الله علیه) وَ نَهَیْتُهُ فَعَلِمَ الْأَمْرَ وَ النَّهْیَ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَاسْمَعُوا لِأَمْرِهِ تَسْلَمُوا وَ أَطِیعُوهُ تَهْتَدُوا وَ انْتَهَوْا لِنَهْیِهِ تَرْشُدُوا وَ صِیرُوا إِلَی مُرَادِهِ وَ لَا تَتَفَرَّقُ بِكُمُ السُّبُلُ عَنْ سَبِیلِهِ

🔸رسول خدا صلی الله علیه و آله در خطبه غدیر می فرماید: ای مردم، خداوند مرا به اموری امر و از اموری نهی فرموده و من نیز علی (صلوات الله علیه) را امر و نهی نمودم؛ بنابراین، او امر و نهی را از پروردگارش عزّوجل دریافت کرده است، پس گوش به فرمان او باشید تا سالم بمانید و از او اطاعت کنید تا هدایت یابید و نواهی او را به کار بندید تا به راه راست راهنمایی شوید و خواسته او را برآورید تا دچار #تفرقه و پراکندگی نشوید و از حرکت در مسیر او باز نمانید.

بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 37 صفحه 212

با جدا شدگان از ولایت حیدر کرار صلوات الله علیه هیچ گونه پیوند و برادری نداریم

#وحدت #تفرقه
إِنَّ الَّذِينَ فَرَّ‌قُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُ‌هُمْ إِلَى اللَّـهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (انعام 159)
مسلماً کسانی که دینشان را بخش بخش کردند، و گروه گروه شدند، تو را هیــــــــچ پیوندی با آنان نیست، کار آنان فقط با خداست، سپس به اعمالی که همواره انجام می دادند، آگاهشان می کند.

علي بن إبراهيم،قال في قوله: إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَ كٰانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمٰا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّٰهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمٰا كٰانُوا يَفْعَلُونَ قَالَ فَارَقُوا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام وَ صَارُوا أَحْزَاباً.

🔸علی بن ابراهیم در تفسیر آیه 159 سوره انعام می آورد: گفته است: کسانى که از امیرالمومنین علی (صلوات الله علیه) جدا شدند و به حزب‌‌ها و گروه‌ های مختلف تقسیم گردیدند.

بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث جلد 9 صفحه 208
تفسير القمي جلد 1 صفحه 222
تفسیر البرهان جلد 2 صفحه 503
تفسیر کنز الدقائق جلد 4 صفحه 494
تفسير نور الثقلين جلد 1 صفحه 782

لعنت به آنکه پایه گذار سقیفه شد
لعنت به هرکسی که به ناحق خلیفه شد
لعنت به آنکه بر تن اسلام خرقه کرد
این قوم متحد شده را فرقه فرقه کرد

#جزء8

#حکمتهای_علوی #حکومت_حیدری
●و قال عليه السلام: لَوْ قَدِ اسْتَوَتْ قَدَمَاىَ مِنْ هذِهِ الْمَدَاحِضِ لَغَيَّرْتُ أَشْيَاءَ.

●امیرالمومنین صلوات الله علیه: اگر گامهايم استوار ماند و از اين فتنه ها خلاص گردم امورى را تغيير خواهم داد (و بدعتهايى را كه گذارده اند از ميان خواهم برد).

نهج البلاغه حکمت 272

بر خلاف سخنان اشتباه یک سری عوام عمامه به سر، امیرالمومنین صلوات الله علیه سکوت نکرد و به دنبال #وحدت با جبهه باطل نبود، بلکه یار نداشت و در مدت حکومتشان نیز مشغول دفع شر دشمنانی بود که در مسیر ایشان سنگ اندازی می کردند.

با دوستانِ امیرالمومنین صلوات الله علیه دشمنی نکنیم و با دشمنان و منکرین امیرالمومنین صلوات الله علیه دوستی نکنیم و دم از #وحدت با این ملاعین نزنیم

#حکمتهای_علوی
●و قال عليه السلام: أَصْدِقَاؤُكَ ثَلَاثَةٌ، وَ أَعْدَاؤُكَ ثَلاثَةٌ؛ فَأَصْدِقَاؤُكَ: صَدِيقُكَ، وَ صَدِيقُ صَدِيقِكَ، وَعَدُوُّ عَدُوِّكَ. وَ أَعْدَاؤُكَ: عَدُوُّكَ، وَعَدُوُّ صَدِيقِكَ، وَ صَدِيقُ عَدُوِّكَ.

●امیرالمومنین صلوات الله علیه: دوستانت سه نفر، و دشمنانت نيز سه نفرند: اما دوستانت: دوستت، و دوست دوستت، و دشمن دشمنت هستند. امّا دشمنانت: دشمنت، و دشمنِ دوستت، و دوست دشمنت مى باشند.

نهج البلاغه حکمت 295

تمام عمری ها دشمن امیرالمومنین علیه السلام هستند

دشمنی با شیعیان = دشمنی با معصومین صلوات الله علیهم

دشمنی با شیعیان برائتی یعنی دشمنی با امام معصوم

در مورد #علمای_صالح و سایر شیعیان نیز همین جریان صادق است.

حلال زاده غیبت علمای صالح را نمی کند

▪️نو اخباری ها در حقیقت دشمن محبین امیرالمومنین صلوات الله علیه هستند

-علما بعد از ائمه صلوات الله علیهم برترین خلق خدا هستند

-دشمن بر علیه مهره های اصلی کار می کند

اهمیت شدید عرض ارادت به شیعیان خاص (وَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللّٰهِ ثُمَّ إِلَيْكُمْ بِمُوالاتِكُمْ وَ مُوالاةِ وَلِيِّكُم)

اهمیت شدید عرض ارادت به شیعیان خاص (مُوالٍ لَكُمْ وَ لِأَوْلِيائِكُمْ)

بسته شدن حرم حضرت ابولولو علیه السلام برای #وحدت با عبدالحمید و اتباع عمر

اگر عثمان به عبدالرحمن بن عوف وفا کرد
اگر عایشه به عثمان وفا کرد
اگر معاویه به جعده وفا کرد
امروز نیز اتباع عمر وفا خواهند کرد

نتیجه وحدت یکطرفه با داداش عبدالحمید جز پشیمانی چیزی نخواهد بود.

🔻سقیفه یعنی نامردی، سقیفه یعنی بی خدایی، از اتباع سقیفه نمی توانید توقع صمیمیت و برادری و وفای به عهد داشته باشید.

یقینا هرجا و هر موقع لازم باشد اتباع سقیفه از پشت خنجر می زنند همانطور که عثمان حتی به عبدالرحمن بن عوف وفا نکرد


به خاطر یک بی نماز درب مسجد را نمی بندند
اسلام به ذات خود ندارد عیبی ...
اگر کسی در زیارت حرم حضرت ابولولو علیه السلام مشکل ایجاد کرد او را باید مجازات کرد نه اینکه درب حرم بسته شود